1
00:00:14.300 --> 00:00:34.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. فهذه هي المحاضرة خامسة عشرة في سلسلة احب لغتي لتبسيط اللغة العربية. اتفقنا ان احنا كنا بنتكلم عن التوابع وخدنا التوجيه

2
00:00:34.300 --> 00:00:54.300
اكيد اول تابع من التوابع وانه لفظي ومعنوي وهناخد النهاردة ان شاء الله النعل. وقلنا ان النعت مهم قوي ان انا اخده في هزه المرحلة لانه مرتبط بالخبر يا ما هذا النعت؟ النعت له صفة. هنتكلم يا اما نقول نعت يا اما نقول صفة. النعت او الصفة لازم تساوي

3
00:00:54.300 --> 00:01:24.300
في الموصوف او تشابهه. يعني لو لو قلت ان رأيت الرجل الرجل المجتهد الرجل دوت هو الموصوف. والمجتهد صفة. خد بالك. كلمة موصوف او منعوت ليست اعرابا انا بقول اهو وبأكد وبكرر وبزيد وبعيد كلمة منصوف ليست اعرابا. يعني لو قلت جاء الرجل

4
00:01:24.300 --> 00:01:44.300
المجتهد الرجل اعرابه ايه؟ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. ممكن اقول في الاخر ان هو موصوف على اساس ان اللي جاية صفة صفة المجتهد صفة او نعت بين قوسين لكلمة الرجل. مرفوع. خد نفس الاعراب. ما هو تابع من تابع. وعلامة رفعه

5
00:01:44.300 --> 00:02:04.300
درس النعت ده سهل خالص بس لازم وانا بشرحه احسسك باللغة ازاي؟ في اشياء لا يمكن ان تعرف لانها منصوص. يعني كلمة بيت. البيت يقعد موصوف هيوصفه هيقول البيت الجميل. فبيت لا يمكن ان تعرف صفة

6
00:02:04.300 --> 00:02:24.300
قلم قلم ده موصوف لا يمكن ان اعرب كلمة قلم صفر. والا معنى زلك هيكون مش فاهم حاجة خالص. يبقى ازا كل كلمات الاحشاء المحسوسة شجرة شجرة دي موصوف مش صفة لا يمكن تتعدوا بصفة شجرة لا تعرف صفة. دي دي ده مفهوم مهم جدا. تعال نشوف

7
00:02:24.300 --> 00:02:44.300
الصفة والمازوط صفتي صفتي لازم تكون زيي. ازاي؟ يقول لك النعت يتبع المنعوت. يعني الصفة الصفة تتبع الموصوف في اربعة من عشرة. ايه اربعة من عشرة جنيه. بيقول لك ان اي كلمة اي كلمة في الدنيا لها عشر صفات. والكلمة دهيت

8
00:02:44.300 --> 00:03:04.300
لو طبقت علينا الصفات دهيت هتاخد اربعة. اربعة فقط من العشر صفات دي. الكلمة يا مفرد يا مثنى يا جمع. ادي صفات طب كلمة شجرة مفرد. يبقى خدت واحدة من تلاتة. طيب الكلمة يا مرفوعة يا منصوبة

9
00:03:04.300 --> 00:03:24.300
يا مجرورة. طب كلمة شجرة كانت فون مرفوعة مسلا. يبقى خدت واحد تاني من تلاتة. مفرد وموسى مجمع مفرد. مرفوع صوت مجرور مرفوع. كلمة شجرة يا نكرة يا معرفة. هتبقى نكرة. تاخد واحدة من الاتنين دول. كلمة شجرة يا مزكر

10
00:03:24.300 --> 00:03:44.300
يا مؤنث الاتنين دول تاخد هي منها واحدة هي يبقى ازا اربع صفات. يبقى الصفة تتبع المنصوب في اربعة من عشرة. لان اي ان فيها اربع صفات. ده شيء طبيعي يعني شيء مجهد خالص. لاني اقول رأيت الرجل وعمري ما هقول رأيت الرجل المجتهد بصفتي انا معنى مزكر يبقى صفة المذكرة

11
00:03:44.300 --> 00:04:04.300
مؤنس صفة المؤنسة ما اقدرش اقول رأيت الرجل المجتهدون ما ينفعش يبقى انا بهرج لان المفرد لازم تكون مفرد وهكذا. طب انواع او انواع النعت. هي هي انواع الخبر. علشان كده انا جبت النعت على طول بعد التوكيد. انت فاكر انواع الخبر؟ خبر مفرد؟ خبر جملة

12
00:04:04.300 --> 00:04:24.300
خبر شبه الجملة نفس الكلام نعت مفرد نعت جملة نعت شبه جملة طب تعالى نشوف. محمدي مجتهد ده خبر مفرد. التلميذان مجتهدان خبر مفرد مجتهلون خبر مفرد ازاي تكون نعت مفرد؟ ادخلها بقى في جملة. رأيت التلميز المجتهد. نعم

13
00:04:24.300 --> 00:04:44.300
في مفرد. رأيت التلميذين المجتهدين نعت مفرد برضه رأيت التلاميذ المجتهدين معت مفرد. بمعنى زلك ان ممكن يكون نعت جملة احنا اتفقنا ان التلميز شعره طويل ده خبر جملة اسمية. خبر جملة اسمية ايه؟ لان التلميز اللي قبليها مبتدأ. لو حولتها لنعت لازم

14
00:04:44.300 --> 00:05:04.300
ميزيكون ناجحة دي قاعدة مهمة جدا. الجمل الجمل بعد النكرات صفقت. احفز الكلام ده كويس قوي. الجمل بعد النكرات صفات وهتكمل القاعدة في الحال يقول لك هو الجمل بعد المعارف احوال. يعني اقول هذا تلميز المهم تلميزة اهيت ما جتش ايه؟ مبتدأ. ما جتش مبتدأ

15
00:05:04.300 --> 00:05:24.300
هذا تلميز شعره طويل. شعره طويل بتتكلم عن تلميز. التلميز ده مبتدأ؟ لا مش مبتدأ. يبقى الجملة ده التلميز ده نكرة نكرة. يبقى الجمل بعد الناكرات الجملة دي في محل رفع صفة لكلمة تلميز او في محل رفع نعت لكلمة تلميز. ليه؟ لان اتحقق فيها شرطين. ان

16
00:05:24.300 --> 00:05:44.300
دوت مش مبتدأ عشان تبقى جملة خبر وان التلميز دي نكرة والجمل بعد النكرات صفات. هذا تلميز يجتهد يجتهد جملة فعلية في محل رافع لان التلميز مرفوع في محل رفع صفة او نعت لكلمة تلميذ. برضو خد بالك زي ما قلنا في الخط

17
00:05:44.300 --> 00:06:04.300
ان الذي شعروه طويل الخبر دوت في الهاء دهيت الهاء ديت بتعود على مذكور قبل القداس دي اسمها الرابط. الهاء دهيت اسمها الرابط يبقى الخبر الجملة والنعت الجملة لابد ان تشتمل على ضمير رابط يربطه بالمبتدأ او يربطه

18
00:06:04.300 --> 00:06:24.300
او يربطه بالمنعوت يعني. تبقى لو قلت هذا تلميز في الفصل. في الفصل شبه الجملة جاره مجروح. في محلي نعت او صفة لكلمة تلميز. ليه؟ لان التلميز اتحقق فيها شرطين. تلميز مش مبتدأ وتلميز نكرة. والجمل بعد النكرة

19
00:06:24.300 --> 00:06:44.300
قيراط صفات. طبعا ممكن اعربها اعراب تاني؟ اه هقول في الفصل شبه الجملة متعلق بمحذوف. لو تفتكر تقديره مستقر. نعم لكلمة تلميز. او تقديره يستقر معد لكلمة تلميز. او تقديره استقر نعت بكلمة تلميز

20
00:06:44.300 --> 00:07:04.300
يعني زي ما اقول هذا تلميذ يجتهد هذا تلميذ يستقر. هذا تلميز اجتهد هذا تلميز استقر. هذا تلميذ مستقر يبقى هنحط بعد اللي استقر ويستقر المستقر هنحط بعديها في الفصل ونشيل الاستقرار ده خالص

21
00:07:04.300 --> 00:07:24.300
ويبقى الجر مجرور متعلق بالاستقرار المحذوذ او صفة لكلمة تلميذ. اخر حاجة في النعت احنا قلنا النعت يا ابني بعد ما نعود اه في حتة مهمة جدا ساعات النعت يختلف عن المنعوت هقول هذه الجمال الراسية

22
00:07:24.300 --> 00:07:44.300
الجبال ده جمع والراسية مفرد. والراسية نعت بكلمة الجبال اه ليه؟ لان الجبال جما لغير العاقل. الجبال الغير عاقل يعني حاجة ليس لها عقل. فجمع التكسير جمع التكسير لغير العاقل يعامل معاملة المفرد المؤنث

23
00:07:44.300 --> 00:08:04.300
يعني الجبال الجبال الجامع ده بيقول هذه عشان كده جت راسية. والكلام ده في الخبر لان انواع النعت هي هي انواع الخبر خد بالك من هذا موضوع يبقى ازا كانت الجبال هتعامل معاملة المؤنس يبقى خبرها مؤنس او صفاتها مؤنسة هذه الجبال

24
00:08:04.300 --> 00:08:24.300
قاسية او هذه جبال راسية. راسية ده خبر والخبر مؤنث مفرد بينما الجدال آآ جمع. آآ ممكن اقول هذه الجبال الراسيات. يبقى دوت تبع القاعدة ان الصفة لازم تكون جمع والموصوف

25
00:08:24.300 --> 00:08:44.300
تم دي القاعدة العامة وهذا يجعلنا نتطرق الى جمع التكسير وان شاء الله في المحاضرة التالية سيكون حديثنا عن الجمع الجموع بقى وانواع الجموع وكيفيتها. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته