بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الخامسة عشرة في سلسلة روائع لغتي
ولعل آآ اسم المحاضرة سهل وعارفينه قبل كده اللي هو جزم المضارع في جواب الطلبة احنا كنا قلنا ان المضارع بيجزم في جواب الطلب لان الطلب عبارة عن بديل لجملة الشرط
يعني لو قلت انتم ذاكر تنجح. انتم ذاكر ديت حرف الشرط وفعل الشرط اللي هي جملة الشرط وتنجح جملة جواب الشرط هشيل قيمته ذاكر الاداة والفعل او هشيل حرف الشرط وفعل الشرط واحط مكانه فعل امر
طلب الطلب امر او نهي او استفهام. الطلب هنا هيبقى امر او نهي. يعني ذاكر تنجح لا تهمل تنجح. ادي الطلب يبقى تنجح دهوت ذاكر تنجح تنجح فعل مضارع. مجزوم وفي جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
حلو وكنا مدينا مسال في الحياة اليومية يقول لك فتح عينك تاكل ملبن. فتح عينك تاكل مال معناها ان تفتح عينك تاكل ملبن ومش معقول هقول لك كل شوية انتم فتح عينك
فتح عينك تاكل مدد. ازاي جدد في القرآن آآ الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. الاحزاب
سبعين وواحد وسبعين الاية دي مهمة جدا ليه؟ لان فيها نوعين فيها جزم المضارع في جواب الطلب وفيها جزم المضارع في الشرط يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. ادي الطلب اهو
وقولوا قولا سديدا. ادي طلب تاني. معطوف عليه. ايه اللي يحصل النتيجة؟ يصلح لكم اعمالكم يصبح فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. وعلامة جزب السكون يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوب برضه بايه؟ بالسكون. هو مجزوم بس معطوف على يصلح. يعني يغفر
يغفر لكم ذنوبكم. يبقى يغفر فعل مضارع معطوف على يصلح مجزوم وعلامة جزمه السكون برضو ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله ادي ايه؟ اسم الشرط من؟ اهو اسم شرط جازم اهو. اسلوب شرط باء عادي خالص اهو. ومن
تطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. تعالى لمن يطع الله دي جت ازاي؟ من اسم شرط جازم اسم شرط جازم مبني على السكون من؟ فيه محل رفع مبتدأ والجملة كلها بتاعة الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر ما انت ما
تجيش تقول لي ان من مبتدأ وتبدأ تعرف في جملة الشرط وجملة جواب الشرط وتنسى الخبر. يبقى الاعراب ناقص. لأ. بعد ما تقول ان الميم مبتدأ هتقول قل لي والجملة والجملة بعده في محل رفع خبر. ماشي. حلو
يطع الله يطع فعل مضارع في افتح قوس فعل الشرط اقفل قوس انا بعمل بكتب الفعل الشرطي لايه ديت؟ فعل الشرط ديت هو سبب الجزم انا ما باقولش مجزوم بمن؟ لأ ده هو فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المحول الى كسر
ليه؟ لان جاية بعديه سكون. الله طب حكاية السكون المحولة للكسر ديت ما حدش يعني بيعترف بها قال لك لأ وعلامة جزم السكون المقدر منع من ظهوره من ظهور السكون داهو اشتغال المحل المكان اللي هو عليه السكون اللي هو محل الاعرابي دوت مشتغل
بحركة الكسر الكسر تخلصا من التقاء الساكنين. يعني بعد يطع جاية فيها كلمة فيها الف ولام. والالف واللام دهيت بادئة بسكون. فهيبقى هقول ايه؟ هقول ومن يطع لا ما ينفعش. ومن يطع الله ورسوله. يبقى السكون اللي كان على يطع تحول الى كسر تخلصا من
ساكنين بس بقولها بالطريقة ديت. مكزوب وعلامة الجزم والسكون المقدر. منع من ظهوره اشتغال المحل المكان قول بحركة الكسر تخلصا من التقاء الساكنين من يطع والفاعل ضمير السيد وزيره هو الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه علم. ورسوله
وحرف عطف مبني على الفتح الى محلهم الاعراب رسوله اسم معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه مضاف والهاء ضمير بارز متصل مبني على رسوله. مبني على الضم. فيه محل جر مضاف اليه
قد فاز فوزا عظيما لو تفتكر جملة جرام الشرط بتبدأ بقد يبقى لازم ترتبط بها الفاء يبقى الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح فا قبل الاعراب قد بيسموه حرف تحقيق
تحقيق حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب. فاز فعل ماضي مبني على فتح والفاعل ضمير مستني تقديره هو فوزا مفعول تطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة عظيما صفة للمفعول المطلق منصوبة
الفتحة الظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة. تعتقد ان كده الاعراب خلص لا ما خلصش. لان فقد فاز فوزا عظيما. الجملة كلها في محل جزم. لان اسم الشرط جازم يبقى جملة فقدت هزا فوزا عزيما. في محل
تعتقد ان الارهاب خلص لأ لسة ما خلصش. فوزا عظيما عظيما دي جت صفة لفوز عظم فهو عظيم. تبقى عظيم دي صفة مشبهة باسم الفاعل. صفة مشبهة باسم الفعل. تعمل عمل فعلها
نبني للمعلوم لاعتمادها على الموصوف قبلها يعني كانها يعظم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ييجي في اية اخرى يقول قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. والله عليم حكيم. سورة التوبة
عشر خمستاشر واضح جدا قاتلوهم يعذبهم. ادي مجزوم في باب الطلب. ما باقولش يعذبهم. لأ انا باقول يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم بسكون اهو بسكون عليهم يشفي يهشم فيه بس. ما فيهاش اليه لانه مجزوم وعلامة جزمه حزف حرف العلة لانه فعل معتل للاخر. وعش في صدور قوم مؤمنين ويذهب
برضه بالسكون لانه معطوف كله يقعد معطوف على الفعل اللي اتجزم في جواب الطلب. قاتلوهم يعذبهم ويذهب قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. خد بالك بقى ويتوب الله ما قالش ويتوب الله ما فيش. ما قالش. ليه
لان الواو هنا استئنافية. لبداية كلام جديد مش مترتب في الحكم على الجمل قبلها. ويتوب الله على من يشاء. تعقيب في اخر اخر الاية فعلشان كده الواو استئنافية يتوب فعل مضارع مرفوع او علامة رفيه الضمة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فعل
ولفظ الجلالة فاعل وتعرب عادي خالص خالص ما لهاش دعوة بجواب الطلب شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته