سائل يسأل يقول كان الصحابة يتعلمون الايمان قبل قبل القرآن كيف يكون ذلك؟ هذا اثر عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه انهم كانوا يؤتمن الايمان قبل القرآن قال فتنزل السور فنعلف حلالها وحرامها وحدودها
وما ينبغي ان يفعل مما ورد فيها ثم انه خلفت خلوف يؤتون القرآن قبل الايمان يشير الى انه يحفظ دون ان يعمل لكن هم رضي الله عنهم لا نعتذر للصورة
ويقرأ وينظر في احكامها وحكمها وما تظمنته هذا يقول عز وجل واذا ما انزلت السورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا  يأتي تأتي زيادة الامام بعد نزول الصلاة اتى الامام فاعطوا الايمان وزادهم الايمان بمجرد نزول القرآن
ثم بعد ذلك ينظرون فيما تضمنت وهذه  لكن الامر تغير ولا شك بعدهم وحتى في زمانهم وقد سمعتم كلام الحسن البصري في الذي يقول اقرأ القرآن لا اسقط منه حرفا
وقد اسقطه كله واقرأ السورة بنفس الاشياء الموجودة في هذا الزمن موجودة في الزمن لكن الماضي لكنها كانت الزمن الماضي قليلة وكان العلماء منكرونها ويستنكرونها. لكن في هذا الزمن والله المستعان. نعم
الله اليكم شيخنا ينقل عنكم انكم تمنعون من اه سجود التلاوة حال قراءة الرجل على شيخه؟ والله انا ما منعت احدا اذا اراد ان يسجد له لكنه الرجل يتعلم الان ويقرأ
ويقرأ والا فلو سجد فكان حسن. عمر رضي الله عنه يخطب يوم الجمعة قرأ سورة النحل ثم نزل الفساجد ثم قرأها في الجمعة القادمة وقال ان قال ان الله تعالى لم يفرض علينا السجود الا
النشأة ام ان يمنعه كله لا تسجد؟ لا لا  لكن حال التعليم الإنسان مشغول بالقراءة فيقرأ ويستمر في قراءته قد قرأ سورة النجم عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد
نعم