1
00:00:13.700 --> 00:00:48.750
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية يا رب. كتلة قلوب تحكمها قيمك بسم الله الرحمن الرحيم. موقع ربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:49.100 --> 00:01:07.100
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له

3
00:01:07.400 --> 00:01:27.800
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد

4
00:01:27.950 --> 00:01:57.850
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

5
00:01:58.200 --> 00:02:23.300
وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم

6
00:02:23.550 --> 00:02:46.700
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

7
00:02:47.000 --> 00:03:10.650
وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار سم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب

8
00:03:10.700 --> 00:03:32.200
في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم

9
00:03:32.400 --> 00:03:56.900
مع الله سبحانه وتعالى ما زلنا في مدارج السالكين وهزا هو الدرس الثاني عشر منه من دروس المدارج  لا زلنا ايضا في منزلة اليقظة التي هي انزعاج القلب لروعة الانتباه

10
00:03:57.350 --> 00:04:29.800
من ركدة الغافلين والسؤال هل تيقظتم هل حققتم منزلة اليقظة يعني هل قمتم مقام اليقظة بل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا هذه القومة الى الله سبحانه وتعالى

11
00:04:30.200 --> 00:05:01.500
هي اليقظة من سنة الغفلة والنهوض من ورطة الفترة وهي اول ما يستنير قلب العبد بالحياة لرؤية نور التنبيه حين يستنير قلب العبد يعني يطلب النور يستنير يطلب النور حين يستنير قلب العبد يعني يصبح فيه شيء من النور

12
00:05:01.650 --> 00:05:23.050
كما قال ابن القيم في موضع اخر في منزلة الحياة قال ازا خلا القلب من الاهتمام بالدنيا والتعلق بما فيها من مال او رياسة او صورة وتعلق بالله وحده والدار الاخرة

13
00:05:23.250 --> 00:05:50.450
فزلك اول فتوحه وتباشير فجره حين تشرك شمس الهداية على قلبك حين تشرك شمس الهداية على قلبك فان اول ما يستنير قلب العبد بالحياة يحيى يرى نور التنبيه ينزعج القلب

14
00:05:52.300 --> 00:06:14.700
لروعة الانتباه فيقوم من ركدة الغافلين. هذا الانزعاج وهذه الاستنارة وهزا النور له سلاسة مراتب مرتبته الاولى اول مرتبة للمتيقظ. واحد نايم وصابع عنده مشوار مهم او عنده امتحان. اول حاجة انه يقوم

15
00:06:16.000 --> 00:06:42.950
اول مراتب هذا النائم لحظ القلب الى النعمة ان يرى القلب نعم الله عليه القلب بقى يشوف نعم ربنا سبحانه وتعالى عليه وتكلمنا عن قضية النعم وموقف المسلم منها ان يستعيذ بالله ان يقع في قلبه في قلب العبد نسبة النعم الى غير الله

16
00:06:43.800 --> 00:07:02.200
فلتصبح النعم كلها من الله. قال سبحانه وما بكم من نعمة فمن الله تنسب الى الله سبحانه وتعالى سم يعتقد انه لا يستحقها وان كل النعم من عين جود المنة

17
00:07:03.000 --> 00:07:26.150
من محض فضل الله على العبد فلم يستجلبها بثمن ولا استحقاق ثم في النهاية ان من شروط شكر النعمة استعمال النعمة في طاعة المنعم ده شرط الا تستعمل النعم في معصية المنعم الا تستعين بالنعم

18
00:07:26.950 --> 00:07:48.600
على معصية المنعم سبحانه وتعالى فلزلك ينبغي على الانسان ان يتيقظ فازا تيقظ اول ما يلحظه نعم ربنا عليه واول ما يلاحظ النعم يسقط من قلبه رؤية استحقاقه لهذه النعم. ويستعمل النعم في الوصول الى الله سبحانه وتعالى

19
00:07:48.700 --> 00:08:19.600
فيرى شيئين يرى كسرة النعم ازا كلما حدق قلبه وطرفه فيها شاهد كسرتها وعظمتها ورأى عجزه عن شكرها فاذا رأى كسرة النعم ورأى العجز عن الشكر حصل له بسبب زلك نوعين جليلين من العبودية

20
00:08:21.350 --> 00:08:50.300
محبة المنعم والازراء على النفس محبة المنعم يبدأ يحب ربنا يحب ربنا حقيقة اتنين الخضوع له والزل والانكسار. تلاتة الازراء على النفس ووقفنا في اللقاء الماضي وقفة طويلة مع قضية الازراء

21
00:08:51.100 --> 00:09:17.200
على النفس وكنت اود ان اعرج الليل على قضية اشرت اليها في اللقاء الماضي اشارة فطالبني بعض الاخوة بزيادة توضيح في هزه المسألة وهي مسألة رؤية النفس ايها الاخوة يقول ابن القيم عليه رحمة الله النفس

22
00:09:18.150 --> 00:09:41.300
جبل شاق وعرش في طريق السير الى الله سبحانه وتعالى ولا سبيل للوصول الى الله تعالى الا من على هزا الجبل يعني بينك وبين ربنا جل جلاله جبل الجبل ده

23
00:09:41.700 --> 00:10:03.950
هو جبل النفس النفس جبل شاق وعر في طريق السير الى الله سبحانه وتعالى وعلى هزا الجبل جبل نفس هزا الجبل العجيب الجبل العالي جدا في هذا الجبل اودية وشعاب

24
00:10:04.850 --> 00:10:35.850
وشوك وعوسج وعليق وشبرك ولصوص وقطاع طرق في جبل النفس بالجمل الذي هو النفس كل هذه الافات لذلك بينك وبين الله نفسك نفسك واول ما يعظم هذا الجبل رؤيته رؤية النفس

25
00:10:39.550 --> 00:11:02.350
اقول تاني برضو نقطة مهمة جدا في قضية النفس ان النفس الامارة بالسوء دي اصعب شيء بينك وبين الله. اعدى اعدائك نفسك اللهم قنا شر نفوسنا يا رب لما اسلم حصين

26
00:11:02.650 --> 00:11:18.350
ابو عمران ابن حصين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اسلم حتى اعلمك كلمات ينفعك الله بها فاسلم وقال علمني يا رسول الله قال قل اللهم الهمني رشدي

27
00:11:18.700 --> 00:11:52.350
وقني شر نفسي يا ريت كل واحد مننا يكتب الجملة دي ويلزمها اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي الهام الرشد الرشد معرفة الحق واتباعه عشان كده بنقول الخلفاء الراشدين الذين عرفوا الحق واتبعوه. عكسها عكس الراشد غاوي غاوي. من الغواية

28
00:11:52.650 --> 00:12:16.150
الغواية ان يعرف الحق ولا يتبعه. ان يعرف الحق ويتبع الباطل يبقى اسمه غاوي غاوي. فالشاهد ايه؟ ان هزا الرشد اللهم الهمني رشدي ان الهم الحق وان اعمل به اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

29
00:12:17.050 --> 00:12:48.750
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه اللهم ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم لا تجعله ملتبسا علينا فنضل اللهم ارزقنا الصدق في طلب الحق والاخلاص في العمل بالحق

30
00:12:49.400 --> 00:13:17.450
وليقين في الثبات على الحق اللهم انا نسألك الثبات على الحق حتى نلقاك به امين امين اخوتي اللهم احفظها ولا تنساها واجعلها من دعواتك اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي. اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي

31
00:13:17.850 --> 00:13:37.350
هذا الدعاء الزي يفيدك ان اضر ما عليك في هذه الحياة نفسك التي يا رب اكفينا شر نفوسنا يا رب ولزلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطب خطبة

32
00:13:38.100 --> 00:14:04.600
الا ويقول ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالهم نفسك يا رب يا رب قنا شر نفوسنا يا رب سبحان الله العظيم الزين قتلوا عثمان بن عفان كان اولهم رجل

33
00:14:05.150 --> 00:14:28.050
دخل على عثمان رضي الله عنه عثمان ذو النورين الخليفة الراشد رضي الله عنه دخل قاتله عليه فطعنه طعنة طعنه ست طعنات قال اما واحدة بل الله واما خمس فلما في صدري

34
00:14:31.300 --> 00:14:54.100
وهو كزاب الستة لما في صدره ليس فيها شيء لله هكزا حملته نفسه الامارة ان يقتل خليفة راشد زوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو النورين المشتري بئر روما

35
00:14:54.400 --> 00:15:13.950
الذي بنى بيته في الجنة الذي مات ورسول الله عنه راض قال صلى الله عليه وسلم ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم مجهز جيش العسرة الزي اوقف سروته في عام الرمادة في زمن عمر

36
00:15:15.900 --> 00:15:36.850
فالشاهد نفسه تسول له ان يقتل هذا الرجل ثم يصدق في جملة بجملة وخمسة لما في صدري. هي الستة لما في صدره لا نشك في ذلك لكن انا استشهد بالكلام ان شوفي غل صدره هي دي شرور

37
00:15:37.850 --> 00:16:17.800
انفسنا قد ترينا الباطل حقا وترينا الحق باطلا قال الله جل جلاله افمن زين له سوء وعمله فرآه حسنا فان الله يظل من  ويهدي  فلا تزهب نفسك عليهم سارة هزه النفس

38
00:16:18.200 --> 00:16:44.600
كيف نتخلص منها كيف نعبر جبل النفس قلنا خمس حاجات الاولى الا ترى نفسك وقلنا ببساطة ما تشوفش نفسك الجملة المعروفة عندنا بلغتنا الدارجة العامية بولندا شايف نفسه شوية اه

39
00:16:44.650 --> 00:17:11.750
انك انت ما تبقاش شايف نفسك لا شوية ولا كتير انت مين وانت ايه وانت ليه اياك ان امسك وضربنا لزلك مسالين لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال حديث اللي سمعناه قبل الحلقة مباشرة

40
00:17:12.400 --> 00:17:38.600
قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لن يدخل احدكم الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا ان شفت ازاي مش شايف نفسه قالوا له ولا انت

41
00:17:39.400 --> 00:17:58.200
قال ولا ان لو كان شايف نفسه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم كان قال لهم انكم لستم كهيئتي انا عبد غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر ولو قال لصدق

42
00:17:59.200 --> 00:18:16.900
ولكان من حقه ان يقول انا حبيب الله خليل الله سيد ولد ادم. اول من يحرك حلق الجنة بيد لواء الحمد. ادم والنبيون خلفي انا لا اسأل حتى انت انتم حاجة وانا حاجة

43
00:18:17.900 --> 00:18:42.150
انا بشر مثلكم لكن يوحى الي كان يقدر يقول كده ولكن لم يرى نفسه لما قالوا له حتى انت قال ايه ولا انت؟ قال ولا انا لن يدخل احدكم الجنة عمله

44
00:18:42.550 --> 00:19:03.100
قالوا ولا انت؟ قال ولا انا والموقف الاخر مع زوجته حبيبتي السيدة عائشة رضي الله عنها لما قال اوجاءك شيطانك قالت او معي شيطان قال نعم وكل بكل بني ادم قرينه من الجن

45
00:19:03.950 --> 00:19:25.450
قالت حتى انت قال حتى انا الا ان الله اعانني عليه فاسلم. حتى انا دليل على انه لم يرى نفسه لم يرى نفسه الشاهد يا اخوة ان عدم رؤية النفس. وقد سكنا في اللقاء الماضي

46
00:19:25.600 --> 00:19:47.600
قول اه ابن القيم عليه رحمة الله لن ينتفع بنعمة الله من العلم والايمان الا من عرف نفسه وقف بها عند حد بها لم يتعدى طوره ولم يقل هذا لي

47
00:19:48.700 --> 00:20:25.900
انما علم انه ده وبالله من الله فليس له ولا به ولا منه ولا فيه خير البتة الا ان يشاء الله له زلك فالله هو المان به ابتداء وادامة عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال

48
00:20:26.300 --> 00:20:47.100
لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله ثم يرجع الى نفسه فيكون لها اشد مقتا قال مطرف بن عبدالله بن الشخير لولا ما اعلم من نفسي

49
00:20:47.600 --> 00:21:06.700
لقليت الناس لولا ان انا عارف ان انا اسوأ من الناس دي كلها كنت هاجرت الناس دي كلها عشان كده لما اخفي الله بيقول لاخيه انا احبك في الله فقال له لو عرفت زنوبي

50
00:21:07.050 --> 00:21:34.950
لابغضتني في الله قال له لو عرفت ذنوبك لمنعني من بغضك علمي بزنوبي اللهم استرنا ولا تفضحنا واكرمنا ولا تهنا وعافنا واعف عنا اللهم انك حيي ستير حبوا الستر استرنا في الدنيا والاخرة

51
00:21:36.500 --> 00:22:03.950
اللهم انك عفو كريم حبوا العفو فاعفوا عني اللهم اشملنا بسترك الجميل واجعل تحت الستر ما ترضى به عنا اللهم اللهم اللهم استرنا بسترك الجميل على ما تحب فانك سبحانك

52
00:22:04.700 --> 00:22:34.050
قد تستر على ما فاللهم استرنا على ما تحب اللهم استرنا واجعل الستر على ما تحب يا حي يا قيوم امين قال ايوب السختياني ازا زكر الصالحون كنت بمعزل قال بكر ابن عبدالله المزني

53
00:22:34.500 --> 00:23:00.200
لما نظرت الى اهل عرفات ظننت انهم قد غفر لهم لولا اني انا بسألك عمر حصل المعنى ده في قلبك انك بصيت للمسجد كده هو مليان في خطبة الجمعة قلت ياه

54
00:23:02.250 --> 00:23:26.750
كل الناس  احسن مني وقعت في قلبك وقفت مرة واحدة في حياتك يوم عرفة ولا في عمرة في رمضان في هرم ولا في مجمع كبير من الناس استرني يا رب

55
00:23:28.700 --> 00:23:55.100
اوحش واحد انا اسوء واحد اكتر واحد عنده زنوب في الناس دي ترى الكلام ده وقع في قلبه هو ده اللي احنا بنقول عليه   بس ليه يا ابني ايه يا حبيبي

56
00:23:56.400 --> 00:24:24.000
ليه يا سيدي ليه دايما شايف نفسك احسن من الناس  واكبر من الناس  واتقى من  واعلم من  مم مش دأب العلماء كده ابدا ولا العباد ولا القانطين المخبتين والله ولا دأب الصادقين

57
00:24:24.500 --> 00:24:55.700
والصالحين ويبقى شايف نفسه منفوخ  ومستكبر ومغرور معجب اللهم طهر قلوبنا من هذه الامر شوف سبحان الله العظيم لما احتضر سفيان الثوري دخل عليه ابو الاشهب وحماد بن سلمة فقال له حماد

58
00:24:55.950 --> 00:25:26.450
يا ابا عبد الله اليس قد امنت مما كنت تخافه وتقدم على من ترجوه وهو ارحم الراحمين قال سفيان يا ابا سلمة اتطمع لمثلي ان ينجو من  سفيان الثوري قل له

59
00:25:27.900 --> 00:26:27.600
زيي كده ممكن ينجو واللي زيي كده ممكن ما يدخلش جهنم سفيان سفيان السوري سبحان الله  زيي كده يروح فين وسفيان  زي سفيان الراجل اللي زينك يروح فين مصيبة  قول ايه

60
00:26:27.900 --> 00:26:56.200
قل ايه بعد كلام   مش شايفين نفسهم هشام استوائي والله ما خرجت طلب الحديس لوجه الله تعالى قال الامام الزهبي والله ولا انا  شامل استوائي وسفيان السوري بيزنوا في نفسهم

61
00:26:57.000 --> 00:27:29.650
مش مخلصين يبقى مين المخلص بالشكل ده كده مين يبقى المخلص يا ناس لا احنا فاهمين اخلاص ولا احنا عارفين  ولا عمرنا ما  الامر كده ده كله باب الازراء على

62
00:27:29.900 --> 00:27:59.050
اسراء على  آآ زكر داود الطائي جماعة من  اثنوا عليه خيرا جت سيرته في قعدة كده قعد الناس يقولوا لا والله رجل طيب رجل صالح ده رجل فاضل ده انا شفته صايم

63
00:28:00.050 --> 00:28:25.350
عشر سنين اصلا ده انا سمعته هو بيقوم الليل ده بيختم القرآن كل يوم داوود الطائي فقال داود لو يعلم الناس بعض ما نحن فيه زل لنا انسان بزكر خير

64
00:28:35.250 --> 00:29:13.700
زي حالاتنا كده اعمل ايه قال ابو  من لم يتهم نفسه على دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها الى اوهيها في سائر الاوقات كان ومن نزر الى

65
00:29:13.850 --> 00:30:00.250
نفسه استحسان شيء اسمع الكلام ده صل على سيدك النبي صلى الله صحبه سلم قال ابو افص من لم داهم نفسه الا دوام الاوقات لازم اتهم نفسك  احنف ابن قيم

66
00:30:00.350 --> 00:30:30.750
رضي الله عنه يضع يده يضع اصبعه على لهب المصباح ثم يقول قس يا حنين ما حملك على صنعك يوم كزا قس يا حنين اه تقول له حس حط صباعه كده على طرف المصباح

67
00:30:31.750 --> 00:30:54.550
حطوا صبعه كده على على الولعة ويقول لنفسه حس حس تستحمل النار دي امال بتعصي ربنا ليه عشان تدخل هي دي يتهم نفسه على دوام الاب داهم نفسك يقول لها ايه

68
00:30:54.850 --> 00:31:13.450
لست صاحبة كذا وكزا وكزا لما النفس ما هي النفس امارة بالسوء نفسي بتغر الانسان لما تيجي نفسك تغرك تقول لك ده انت حجيت مش عارف كم مرة ده انت عملت مش عارف كم عمرك

69
00:31:13.600 --> 00:31:31.650
يا عم ده انت من صغرك بتصلي. ده انت حافظ القرآن كله. ده انت ده انت ده انت اخرسي قل لنفسك كده  تخدعيني تمكري بيا يا نفسي هو مش انت

70
00:31:33.050 --> 00:31:58.250
يقوم الفلاني نمتي عن صلاة كزا مش انت يا نفس اللي في اليوم الفلاني اذنبتي الزنب الفلاني ازنبتي الزنب الفلاني مش انت يا نفس اللي في اليوم الفلاني املتك ايه دي

71
00:31:58.650 --> 00:32:21.250
يهم نفسه واللي نفسه نفس انت بتعدي لي الحج طب عدي لي ايه اللي ربنا قبلوا منه ادي الصلاة طب قولي لي اخلصنا فيهم آآ كانوا على السنة اسكتي يا نفس

72
00:32:21.950 --> 00:32:45.750
قال لنا مستورين يا نفس لم يخالفها افي احوال مخالفة النفس سنة النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر

73
00:32:46.150 --> 00:33:10.650
ثم يفطر حتى نقول لا يصوم كان يصوم لحد ما نفسه تعتاد الصيام وتألفه ويروح ناقل نفسه للضد يفطر ويفطر قد ما نفسه تعتاد الافطار وتألفه ويصوم وايضا قالت السيدة عائشة رضي الله عنها

74
00:33:10.750 --> 00:33:25.600
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ازا ازا اردت ان تراه في اي ساعة من الليل قائما وجدته قائما واذا اردت ان تراه في اية ساعة من الليل نائما وجدته نائما

75
00:33:27.850 --> 00:33:44.000
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم اول الليل وينام وسط الليل ويقوم اخر الليل ويرجع ينام اول الليل ويقوم وسط الليل وينام سدس وينام ويقوم اخر الليل كان يرجع تاني

76
00:33:44.050 --> 00:34:00.350
يقوم اخر الليل وينام وهكزا يقوم اول الليل لحد ما نفسه تعتاد النوم في الوسط ويقوم في الوسط قد نفسه هو تعتاد القيام في الوسط يوم في الاخر قدم نفس استعداد القيام في الاخر يقوم في الاول

77
00:34:01.350 --> 00:34:26.150
مخالفة النفس وتربية النفس لان مشكلتنا في زماننا هي مشكلة النفس او احيانا تتحول انا الى عادات باتت تتحول الى عادة اول مرة تانية الى عادة تصبح تؤدي العبادة روتينية

78
00:34:28.050 --> 00:34:49.500
قد العبادة طريقة تلقائية روتينية لا تحس حلاوتها بل تؤديها بملل زي اللي بيقرأ القرآن من غير حضور قلب اللي بيزكر من غير حضور قلب اللي بيصلي من غير حضور قلب

79
00:34:49.550 --> 00:35:06.450
ليه؟ بقت العبادة عادة عشان كده الشرع الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل في اول الليل وبعدين يقوم في وسط الليل وبعدين يقوم في اخر الليل وبعدين يقوم في يوم تلته وبعدين ينام تلته ويقوم سدس وينام سدس

80
00:35:06.850 --> 00:35:40.850
وبعد كده يقوم سدس وينام تلت وينام نص وبعدين يقوم تلت وهكزا النفس اللهم قنا شر النفوس  آآ صار العبد قل له خير اعماله كان راهب ببني اسرائيل دي صومعة

81
00:35:41.900 --> 00:36:08.900
ستين سنة اتي في منامه قيل له ان اهلا اسكافي. الاسكافي اللي بيصلح الاحذية خير منك اتى الاسكافي سأله عن قال ليس لي كبير الا انه لا يكاد يمر بي احد

82
00:36:09.750 --> 00:36:34.150
الا ظننت انه خير منه علم الراهب ان الاسكافي فضل عليه بازرائه على نفسه من لم يتهم نفسه على دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها الى مكروه

83
00:36:37.650 --> 00:37:04.050
دايما نقول ان الذي سينتظر حتى تواتيه نفسه على الخير عفوا فسيطول انتظاره لابد ان نكره نفوسنا او ان نحمل نفوسنا على الخير كرها لابد ان نحمل نفوسنا بالاكراه على فعل الخير

84
00:37:05.200 --> 00:37:20.350
نيجي نقول له قم الليل قلت طيب انا بس عايز اقوم الليل لما ابقى في ليلة كده ايه نايم بالنهار  زبط اموري عشان اقوم صح عمره ما هيكون بنيجي نقول له تصدق

85
00:37:20.900 --> 00:37:39.150
يقوم يقول ايه انا ان شاء الله ناوي اتصدق بس لما يبقى معي مبلغ محترم كده وكويس انفق من سعة عشان انفق نفقة اللي هي عمره ما هينفق اللي بنقول نقرأ جزئين قرآن كل يوم طيب بس اما تمر الظروف دي عشان افضى

86
00:37:39.400 --> 00:38:03.100
واقرأ قرآن عمره ما هيقرأ قرآن الظروف لا تنتهي والمشاكل لا تنتهي والهموم لا تنقضي والنفس ستخلق كل يوم لك اعذارا ذلك لابد ان نحمل نفوسنا على مكروهها في سائر اوقاتها

87
00:38:07.600 --> 00:38:45.150
ومن نظر اليها باستحسان شيء منها  اوعى صلي  مش مني اوعى تعجب بصلة صيام بصدقة او تلاوة قرآن حج وعمرة او علم او او الى اخره. اوعى تعجب بنفسك اهلكت

88
00:38:45.400 --> 00:39:28.400
امسك اوعى تعجب بنفسك فالمعجب محبط الو اياك ان تعجب ان العجب يجعلك آآ يجعل النفس تستأسد القيم بيقول ايه يقول قد تستولي على الصالح فتصيره اصول به  ارى الرجل

89
00:39:30.050 --> 00:40:15.550
اعبد ازهد اطوع باهي ابعد وممكن واحد يبقى عابد زاهد لكن شايف نفسه معجب بنفسه فتستأسد النفس نفسي تستأسد يعني تعمل اسد بقى تلتغي من العمل قل ان اكبر اشكال

90
00:40:17.450 --> 00:40:40.400
بيواجه العباد يواجه الصالحين ان يرى عمله عشان كده سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم الذي قام حتى تورمت قدماه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم الذي بكى حتى سمع لصدره ازيز

91
00:40:40.500 --> 00:40:56.950
يا زيز المرجل من شدة البكاء سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم الذي سجد حتى ظنت السيدة عائشة انه قبض لما قالوا له لما قال لن يدخل احدكم الجنة عمله قالوا ولا انت؟ قال ولا انا

92
00:40:57.650 --> 00:41:12.500
تخيل انت بقى ولا انت بعد كل العبادة دي شوف ما شفهاش. لما قالت السيدة عائشة يا رسول الله اليس قد غفر لك من ما تقدم من زنبك وما تأخر

93
00:41:14.850 --> 00:41:47.800
ابدا شكورا استعديت شكر النعمة صلى الله  ذلك رأى نفسه نظر اليها استحسان شيء منها قد اهلكها عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال عمر بن الخطاب عمر رضي الله عنه

94
00:41:49.350 --> 00:42:22.700
اروق قال اللهم اغفر لي ظلمي وكفري قال قائل يا امير المؤمنين هزا الزلم فما بال الكفر قال ان سانا  سبحان الله العظيم شوف تواضع السيدة عائشة رضي الله عنها

95
00:42:24.350 --> 00:42:52.100
آآ لما سألها رجل عن قول الله عز وجل ثم اورثنا اباء الذين اصطفينا من منهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فقالت يا بني هؤلاء في الجنة اما السابق بالخيرات

96
00:42:52.500 --> 00:43:07.150
فمن مضى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة والرزق واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتى لحق به

97
00:43:07.850 --> 00:43:34.250
واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم فمثلي ومسلكم وجعلت نفسها معا حبيبة سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم المبشرة بالجنة قد اريتك زوجتي في الجنة صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

98
00:43:35.800 --> 00:43:56.200
مسروق قال دخل عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه على ام سلمة رضي الله عنها وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان من اصحابي لمن لا يراني بعد ان اموت ابدا

99
00:43:57.400 --> 00:44:21.900
اه السيدة ام سلمة حدس بحديس قول ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من اصحابي من الصحابة اللي مش هيشوفني بعد ما اموت تاني ابدا فخرج عبدالرحمن

100
00:44:22.400 --> 00:44:54.900
من عندها مزعورا حتى دخل على عمر قال له اسمع ما تقول امك فقام عمر رضي الله عنه حتى اتاها فدخل عليها فسألها سم قال انشدك بالله امنهم انا قالت لا

101
00:44:56.000 --> 00:45:36.750
ولن ابرئ بعده لا ادري ماذا اقول لكن اتعجب من باقي السادة الصحابة سيدنا عبدالرحمن بن عوف اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض الحبيب سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم

102
00:45:37.400 --> 00:46:04.550
من العشرة المبشرين بالجنة سيدنا عمر فاروق ملهم الصحابي الكبير اسمعوا حديث ان كان اموت سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد ان اموت من اصحاب من لا يراني بعد

103
00:46:06.250 --> 00:46:41.550
اما سيدنا عمر فكر انه يكون منهم جيبة من العجائب انا بودي ان انا اسألك لو انت اتهم نفسك النهاردة بنقول ايناس هيحال بينهم وبين النبي الرسول يقول امتي تقول الملائكة لا انك لا تدري ما احدثوا بعدك

104
00:46:42.050 --> 00:47:17.800
خفت  سنة عمر عبدالرحمن بن عوف يخافوا وانت ما  ينفع كده اظن انت لو كنت مكان عمر كان عبدالرحمن وسمعت السيدة ام سلمة بتقول اصحابي من ازا مت فلن يراني بعد

105
00:47:18.350 --> 00:47:42.550
قل ده المنافقين بقى عبدالله بن ابي سلول ابن سلول وغيره يقول اللي مش هيشوفه النبي اما انا ضمن الخليفة ويقول ابن الجوزي فيا عجبا بخوف عمر مع عدله ولامنك

106
00:47:42.750 --> 00:48:10.550
ظلمي انا مش عارف ايه اللي مخليك مطمن قوي كده ايه اللي مخليك واسق من نفسك قوي كده مش خايف ليه سيدنا عمر اللي يروح لسيدنا حذيفة ابن اليمان قل له ابالله

107
00:48:12.250 --> 00:48:35.900
عدني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين قال له النبي كان قال لك ان انا قال لك اسم في اسماء المنافقين عمر عمر سبحان الله بيفكر مش هنشوف النبي تاني

108
00:48:36.350 --> 00:48:58.700
اللي لما النبي مات كان هيموت اغمى عليه حبه للنبي صلى الله عليه وسلم لذلك خايف لحسن ما يشوفش النبي تاني كل مين اللي هيحال بينهم وبين شيء عجيب جدا

109
00:49:02.250 --> 00:49:25.050
مالك بن دين  قال ان قوما من بني اسرائيل كانوا في مسجد لهم يوم عيد جاء شاب حتى قام على باب المسجد ثم قال ليس مثلي يدخل معكم انا صاحب كزا

110
00:49:25.900 --> 00:49:57.850
انا صاحب كزا انا صاحب كزا يزري على بصي اوحى الله الى نبي بهم انا صديق شاف ناس طيبين ووقف على الباب  وعزتك وجلالك انا مستحي ادخل في وسطهم ده انا كزاب

111
00:49:59.500 --> 00:50:32.750
وانا نمام وانا كسلان وانا مفرط انا صاحب كزا يعني وزكر زنوبه ازرع على نفسه ان الله جل جلاله آآ رأى ازراءه على نفسه رفعه  اه ده قال قال عيسى ابن مريم عليه السلام

112
00:50:33.750 --> 00:51:15.700
سلوني اني انو القلب صغير ميرسي قال لهم اطلبوا قولوا لي ادعي لكم ان انا شايف نفسي صغير صغير  ترى انت صغير عند نفسك شايف نفسك ايه ايه رأيك في نفسك

113
00:51:17.550 --> 00:51:57.400
شايف نفسك عالم شايف نفسك صديق شايف نفسك العباد  الصالحين شايف نفسك شايف نفسك صاحب طاعات وكربات شايف نفسك احسن من ناس كتير شايف نفسك شايف نفسك ايه بل اه

114
00:52:00.200 --> 00:52:43.750
شايف نفسك مزنب خطاء قصر شايف نفسك ايه هي دي شايف نفسك ايه قال سلوني صغير  كان داوود السلام ينظر الى اغمص حلقة ببني اسرائيل فيجلس بين ظهره  ثم يقول

115
00:52:46.650 --> 00:53:26.750
مسكين بين زهران مساكين يبقى الانبياء قولوا عن نفسهم مساكين بسيدنا النبي صح عنه صلى الله عليه وسلم انه اللهم احي احييني مسكينا مسكين احشرني زمرة مساكين مش هي دي

116
00:53:29.950 --> 00:54:28.600
هي دي انت شايف نفسك ايه مسكين  شايف نفسك ايه تروح تقعد شايف نفسك زي مين واكبر من اصغر من مش قدك شايفني لبسك ايه شايف نفسك تستاهل وسام اين اجدك

117
00:54:31.250 --> 00:55:20.750
يا رب اين ابغيك اطلبك ابغيني عند المنكسرة قلوب   هي دي ابغيني عند الملك سيرة قلوب وهم هادشي اللي اني ادنو اليهم فاني ادنو منهم كل يوم  قال شيخنا فضيلة الشيخ اسامة عبدالعظيم

118
00:55:20.950 --> 00:55:53.850
الله تعالى بتحقيق كلمة الاخلاص. قال وهذا المعنى صحيح يشهد له من السنة الصحيحة حديس ان الله جل جلاله يقول يوم القيامة لعبده عبدي مرضت الم تعدني فيقول العبد وكيف اعوذك

119
00:55:54.400 --> 00:57:00.200
وانت رب العالمين فيكون اما علمت  ان عبدي فلانا ارضى ام تعده اما علمت انك لو له اوجدتني اما عالم انك لو عدته اوجدتني المريض عند مسيرات يقولوا التجنيد اسرة

120
00:57:03.550 --> 00:57:59.350
من اجله  طبعا دنوا قربا يليق بجلاله اله سبحان ليس كمثله شيء وهو السميع مصير اما علمت لوجدتني ابغيني عند المنكسرة قلوبهم من  فما اقرب اهل الانكسار الى ربهم وما اقرب

121
00:57:59.750 --> 00:59:00.300
ربهم منهم اانت من ثمة فرق بين المنكسرة قلوبهم بين الزين يكسرون  بين المنكسرة قلوب وهم  طاغية قلوب القاسية قلوب وهم جابت نعم اللهم اجعلنا من صراط يقولون نعم اخوتي

122
00:59:01.850 --> 00:59:40.250
الزل والخضوع اصل العبودية هزا الطريق الذل  يسار صار القلب باب خاص جدا ابواب العبود ايه قال بعض بعد اتيت دخلت على الله دخلت على الله من ابواب الطاعات كلها

123
00:59:41.850 --> 01:00:14.150
اما دخلت من باب الا ورأيت عليه الزحام حتى جئت باب الذل والافتقار فازا هو اقرب باب اليه واوسعه ولا مزاحم فيه ولا معوق ترى انت جربت الباب ده ان تخشع

124
01:00:15.200 --> 01:01:23.800
وتقنع وتتمسكن وتخضع وتزل قل الهي وسيدي ومولاي عبيدك بيبان فقيرك مسيكينك باب الزليل الحقير بباباه المذنب الخطاء ببابك سيدي عبيدك سواي كثير وليس لي ان قبلتني فانت اهل لذلك

125
01:01:25.900 --> 01:02:30.200
وان طردتني فانا اهل لذلك مقر معترف هذه ناصية الكاذبة الخاطئة بين يدي ان شئت سحقتها غير ان نعافيتك هي اوسع لي سيدي ومولانا عمرك دخلت الزم هزا الباب وتظل تدق هذا الباب

126
01:02:32.650 --> 01:03:14.750
لا يفتح قال شيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة  هذا السعادة الابدية فليلزم عتبة العبودية الزم العتبة دي ذل صافي  عدم رؤية بس ازراء  دم النفس  سوء الظن  تفكر ان

127
01:03:17.250 --> 01:03:51.400
سيدنا علي ابن ابي طالب وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا عبدالله بن عمر مات يقولوا ثبت عنهم السلاسة قالوا لو اعلم وقبل مني اطوى سيدنا علي ولو اعلم ان الله

128
01:03:51.500 --> 01:04:32.400
قبل من اطوى واحدة كان احب الي من سيدنا علي طيب ليلة الهجرة مش محسوبة طيب الراية يوم خيبر مش مقبولة  غدا رجلا حبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح الله على يده

129
01:04:32.450 --> 01:05:05.150
اليه غدا طيب ادي لسيدنا علي ايه والاخر مات شهيد ويقول لو اعلم ان سيدنا عثمان وابن عمر مش واسقين ان ربنا قبل منهم خطوة واحدة مش عارف اقول لك

130
01:05:07.450 --> 01:05:53.200
ولا اسألك تفتكر انت ربنا قبل منك كان دول خايفين كده احنا نعمل ايه قل ايه قال بعض السلف لا طريق اقرب الى الله ولا حجاب اغلظ من دعوة اوى الكاذبة

131
01:05:54.050 --> 01:06:32.900
اول فارغة لا طريق اقرب الى الله من  ولا حجاب اغلظ من دعوة ولا ينفع مع الاعجاب والكبر عمل واجتهاد ولا يضر الزل فلا يضر مع الذل  وطال سبحان الكلام ده

132
01:06:33.500 --> 01:06:56.250
نقله من مجلد السلوك للشيخ الاسلامي ابن تيمية جلد العاشر في فتاوى الكبرى عشان كده تعليقاته عظيمة جدا شيخ الاسلام رضي الله عنه من مثل شيخ الاسلام شيخ الاسلام يقول عنه ابن القيم

133
01:06:56.700 --> 01:07:35.550
سمعت شيخ الاسلام باخر حياته المباركة يقول انا منز اربعين سنة وانا اصحح اسلامي الى اليوم وما اظن اني اسلمت اسلاما جيدا الى الان انا بهدي هزه الجملة بنفسي قل للناس

134
01:07:38.700 --> 01:08:03.250
شيخ الاسلامي يقول ولم اسلم اسلاما جيدا الى الان بعد كل العلم ده بعد كل الجهاد ده بعد كل العبادة دي بعد كل الصبر ده بعد كل الطاقة اللي بزلها دي

135
01:08:04.200 --> 01:08:22.850
بعد كل الاحوال الجميلة مع الله دي شيخ الاسلام لما دخلوه السجن وقف كده وصل القلعة قلعة دمشق سجنوه في سجن القلعة سجن قلعة دمشق وقف كده وبص لسجن القلعة

136
01:08:23.500 --> 01:08:43.650
قال والله لو بزلت لهم ملء هزه القلعة زهبا ما جازيتهم على ما قدموا لي من خير بيقول انا لو اديتهم ملو القلعة دي دهب مش هشكرهم على الخير اللي قدمه لي

137
01:08:43.950 --> 01:09:00.550
ايه الخير اللي قدموه له؟ سجنوه ليه عشان يقعد في خلوة مع الله يشوف حد ولا حد يشوفه ولا يكلم حد ولا حد يكلمه شيخ الاسلام ابن تيمية ده بيقول في الوضع

138
01:09:00.800 --> 01:09:33.950
ده في اخر حياته المباركة انا منز اربعين سنة وانا اصحح اسلامي كل يوم ينفع اقول لك صحح اسلامك ينفع ولا تزعل مني قل لي يعني ايه قصدك ايه انت شايف ايه

139
01:09:34.550 --> 01:09:59.700
شايفني بشرك انا موحد شايفني ببتدع انا سني شايفني بزني ولا بسرق ولا بشرب خمرة انا في الجامع شايفني صح مش دي الردود ابو السؤال شيخ الاسلام ابن تيمية كان بيشرك

140
01:10:00.900 --> 01:10:36.000
ولا كان بيبتدع ولا كان بيسرق الراجل مات ولم تزوج سألوه هو انت لما لم تتزوج دسم قال لو زكرتني لفعلت قال له نسيت لو كنت حد فكرني كنت اتجوزته

141
01:10:38.050 --> 01:11:15.450
ويصحح اسلامه كله ممكن تسمح لي بعد ازن حضرتك ان انا اقول فضلك صحح اسلامك صحح دينك انكسر لربنا شوية اخضع وزل لربنا شوية انسى نفسك الامارة استعيز بها تسمح لي

142
01:11:16.500 --> 01:11:58.000
وتقبل مني وانا بقولها لنفسي قبليه ارزقنا العمل اللهم الهمني قنا شر نفو  يا حي يا لا طريق اقرب الى الله من العبودية اغلظ من اه الدعاوى بادعاءات ادعي انا قريت كزا

143
01:11:58.750 --> 01:12:35.250
انا صليت كزا انا قمت كزا انا عبدت كذا انا عملت كزا الادعاءات انا حسيت بكزا انا عشت كزا انا شفت كزا دعاوى العريضة  الوهم الوهم القاتل  الوهم الذي يعيشه البعض

144
01:12:40.200 --> 01:13:24.300
بس بتعيشوا للاسف الشديد دعاوى اعجاب بينك وبين ولا ينفع اعجابي والكبر عمل اجتهاد يضر مع دول ابتكار زين زود جرعة الزل اوي قوي قوي باقصى ما نستطيع قل تدخل المسجد

145
01:13:25.150 --> 01:13:58.400
تمشي بين الصفوف كده بين المصلين بص في وش المصلين مش شايف زل ترى ليه ان الزل ده طاقة قلبية كلما زاد السحب قل الرصيد الطاقة القلبية دي بقى الانسان النهاردة

146
01:13:58.850 --> 01:14:31.700
بيزل اكل لقمة العيش  ويزل عشان ينال شهوته ويذل عشان وعشان بعد كل الذل ده يجي قدام ربنا ما يلاقيش ذل ما عرفش يزل امال الزل ده ييجي منين زل

147
01:14:31.850 --> 01:14:59.900
بكل بطاقة قلبه على الذل حتى يستنفذ حب الله كل طاقة قلبه على الذل فلا يستطيع ان يزل لاحد ليه انه بلل الله فما عندوش زل تاني مش قادر يزل تاني خلاص ما فيش

148
01:15:00.700 --> 01:15:26.050
لو حب هو نفسه يزل الحد او لحاجة غير ربنا ما يعرفش ما يعرفش ليه؟ لانه قلبه ليس فيه ذل الا لله نفذت طاقة  علمائنا بيقولوا ان الزل آآ ده كلام ابن القيم

149
01:15:26.250 --> 01:15:45.700
منزلة المحبة مدارج هتيجي معانا بس تاخد حتة الزل دي بس ان الزل اربع انواع اه النوع الاول ذل الحاجة والفقر وزل كل الناس لله كل الناس محتاجين لربنا ومفتقرين اليه

150
01:15:46.350 --> 01:16:26.950
آآ ده كل الناس بيجمعهم هزا اتنين قل له المحبة حب يزل امال ايه المحب دليل على قدر محبته زلة ذلة المحبة اسست على الذلة للمحبوب اخضع وزل ابدأ ليس في

151
01:16:27.000 --> 01:16:57.650
عرف انف شالوا  اخضع وزل اما ليس في عرف له هوى ان شالوا ما تشمخش بانفك كده في الحب لازم انفك يبقى في الرغام وقال اخر مساكين اهل الحب حتى قبورهم عليها تراب الذل بين المقابر

152
01:16:58.550 --> 01:17:26.150
المرتبة التالتة زل طاعة والعبودية ذل الاخ  هذا خاص باهل زله هو سر العباد يجوا علمائنا يعرفوا عبادة قولوا غاية الحب مع غاية الذل هي دي العبادة غاية الحب انك تحبه باقصى ما تستطيع

153
01:17:27.050 --> 01:18:02.950
وتزل له باقصى ما تستطيع يبقى انت كده عبد لك غاية الحب مع غاية الذل المرتبة الرابعة في الزل ذلوا  جناية  جناية هذه  عاصي اسر كسرة قلب مصرية كسرة خاصة

154
01:18:03.050 --> 01:18:38.600
زي ابن القيم يقول كده في منزلة التوبة في المدارج قول تائب ياسر اسر خاصة لا تحصل برياضة ولا بعبر انما هي  شيء عجيب والله شيء عجيب تلاقي التائب النهاردة

155
01:18:38.700 --> 01:19:45.450
ده في زماننا باين عليه الزل عشان كده يرجع تاني التائب اي تجفنا تراه على باب الذل يوحى  ذلك اذا تاب فلله  الذل قد والحزن قد وهاه اذل جسما  سبحان

156
01:19:48.800 --> 01:20:58.750
ذل التوبة ذل الخضوع ذل الانكسار اعظم مشهد من شاهد السجود اقرب  وزني ساجد سجود ساجد اذل  اخضع ذلك هزه اشرف اشرف الة السجود سيدك النبي صلى الله عليه وسلم

157
01:20:59.600 --> 01:21:43.100
طول السجود ده قوي زي ما قلت لك السيدة عائشة ظنت انه فض ارضك سمعتم لسة خاطئ اعوذ سبحان الله ده سيدنا النبي حبيب الله   قليل الله سيد ولد ادم

158
01:21:43.500 --> 01:22:21.850
سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم سجد اصلا كان بيطيل السجود اصل لذلك انا عايز اسأل تجري السجدة السيدة عائشة ترس النقوبض فيها دي ازاي عشرة ساعة نص ساعة ساعتين

159
01:22:24.500 --> 01:22:51.000
مش صلى ليلة قام صلى الله عليه وسلم امست اجزاء  ال عمران خمس اجزاء وشوية كان ركوعه مسل زلك كان سجوده مثل صلى الله عليه  خمس اجزاء بنقراهم النهاردة بسرعة بساعتين ونص

160
01:22:51.950 --> 01:24:18.800
كلمة السجدة ساعتين ساعتين ونص  ايوة انت اطول سجدة في حياتي التكر كانت قد تفتكر امتى احلى ذل اجتهد ابصار اخر مرة حسيت بجسمك بيرتب  خشية الله بسيط شعريرة جسدك

161
01:24:25.200 --> 01:25:54.900
سال شعر  سجدة انت اطول ركعة اعطي ايديه تفك وقاعد سجدت راسك نملت الا الى السلف مستحيل قال اشتهي اشتكي يا صلبي السقف لما قل لي نفسك في ايه تشتهي

162
01:25:57.300 --> 01:27:46.600
بكى السلفي  اشتفي من    ان شاء الله السبت القادم صار جاهد فيها ظهرك يوم اول السجود راسك توجع طول الدعاء  اه واجبر كسرنا احسن خلقي صلاة بختم باقيات الصالح  توبة

163
01:27:48.700 --> 01:28:48.750
واغسل حق بطيئة وارفع درجة سدد السنتنا واسلل سخيم صدور  ولا اه سرنا ولا تؤثر على زدنا ولا  اللهم امكر لنا ولا تمكر بنا اعنا ولا تعن علينا انصرنا ولا تنصر علينا

164
01:28:51.000 --> 01:29:48.100
ربي اجعلنا لك شكا لك زكاري  لك منيبين مخبتين لك محبين مخلصين لك اوابين لك اواهين اللهم الله اللهم اقبلنا ولا ترد الله وارحم واقبلنا واعف عنا يا كريم يا لطيف

165
01:29:51.300 --> 01:30:31.950
اه اللهم صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين السلام عليكم موقع رباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب