بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى سبحانه لا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل القلوب صافية طاهرة خالصة وان يجعل العمل كله خالص
لوجه لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل ايها الاخوة انعم واكرم بعودتنا الى هذا اللقاء الاسبوعي فلقد عصفت العواصف بالانتظام الاسبوعي لفترة نتيجة الاحداث التي تعلمونها وهذا من
خير ما نحمد الله عليه انه اذا عصفت العواصف باللقاء كانت عواصف من نوعية الرباط في سبيل الدين والرسالة والعقيدة. وليست انشغالا عنها. ودائما كنت افكر في في هذا الامر النبي عليه الصلاة والسلام انتظامه في خطبة الجمعة وفي
الاجتماعية وفي رمضاناته وفي تربيته لامته. ومع ذلك كانت تجري الحوادث لدرجة انه الغزوات التي كان يغزوها لما تيجي تقسمها على الزمن تلاقيه انه كان بيخرج في غزوة كل خمسين يوم. عملية عسكرية غزوة او سرية
هي طبعا ممكن تكون سرية. كل خمسين يوم. خمسة وخمسين يوم بالكتير جدا لما تيجي تقسم. فتشعر ان ام لا تمارس حياتها وهي راكدة. لأ امة تمارس حياتها وهي تسير. وهي تهم
وهي مجتمعة محتشدة القوة. لذلك كان من سمات العهود التي سينخفض فيها الاسلام ينخفض فيها يعني هيمنة الاسلام ما هو الاسلام نفسه لن ينخفض انما تنخفض امانة الاسلام على الحياة كان من سماتها ان يظهر فيهم في الناس السمن السمنة
قال العلماء هذه ليست صفة لفرد اصابته سمنة. او لجماعة وانما لامة لم يعد عندها حركة فركدت فسمنت. انما من سمات الامة اذا كانت امة متحركة انك تلاقي كلها سنه ستين وخمسة وستين سنة وهو قادر يمشي على رجليه خمسميت
ستميت ميل. وكمان يروح يحارب ويحط لنفسه الخيمة والوتد بنفسه. امة ذات همة امة مش امة ساقطة الهمة ولذلك هذا الجيل والاجيال التي تلته انت دايما تتساءل تساؤلاته هو مين اللي كان
بيربي لهم ولادهم لما الاب غائب كده على طول. يعني لما تشوف عصر الخلفاء الراشدين واللي بعده وتلاقي كل واحد يقول لك اذا عاش في العراق شوية وطلع من العراق راح على الشام وبعدين نزل على مش عارف البحرين ودخل جهادات في منطقة ومنهم اللي راح ابعد من كده
فكنت دايما ابحث هل يا ترى كان بياخد معه مراته وولاده؟ فوجدت فيه ناس كانت تفعل. لكن دي محتاجة فلوس محتاجة ثراء. محتاجة ركوبة. محتاجة جمل مستقل. طب دول ما دول كانوا بيتناوبوا على الجمل
فكان يترك زوجته وابناءه فكانت المرأة ايضا تشعر باللي بتشعره المرأة فلما زوجها مسلا بيعتقل دلوقتي. تحس انها تقول لك انا بقيت اب وام. انا قايمة بالدور بتاعي وبتاع ابوهم
تلاقي عنيها في وسط راسها فكانت المرأة كمان ذات همة. تربي على مكارم الاخلاق. تدقق تنشئ جيل تواصل مختلف. فرق كبير بين زوجة يمكن تتكلم مع زوجها على تغيير مثلا الستاير ولا التكييف ولا التليفزيون ولا العربية وبين زوجة تربي
معالي الامور وعلى هممها. فالمجتمع كله كان مجتمعا عاليا. احنا النهاردة نتيجة لاننا فقدنا هذا المستوى العالي بقيت لما تسمع كلام عن هذا المستوى العالي تتخض. انت نفسك تتخض. زمان الشباب مسلا كما نقرأ من اربعين من من قصدي
من ستين سنة وسبعين سنة في الاربعينيات يقول لك ان الروايات روايات الجيب ولا روايات الرصيف كانت بتتكلم على البطولة وعلى فلان اللي عمل وفلان اللي سوى الان اصبحت تتكلم عن فلان الذي تدمع عينيه اذا رأى حبيبته تعبر
الطريق في لاخر مرة يراها فيه. فتربت قلوب الشباب على انه يعني ايه على على على اخلاق الفتيات الصغيرات المراهقات وليس على اخلاق الهمة العالية الكلام ده لما تيجي تفحصه فعلا علشان تدور على نفسك في جواه هتجد كده انه بقينا
اذا ما تحدثنا حديث الدين استشعرت ان الامر اكبر من همم الناس بكتير. ومن همتك انت شخصيا وبقيت تقول لأ مش معقول. واقول لكم حاجة اكتر من كده. احنا بعضنا كان بص للشعارات الانتخابية
بصوا للاختام زمان كان لما مسلا شعار مثلا دعوة من الدعوات السيف هو ما يقصدش ان السيف داخل مجتمعه يقصد ان على الامة ان تقوم بواجب الدفاع عن نفسها. الكلام ده معناه ايه؟ ان
الناس كلها شايفة ايوة. ما بقتش انت راجل عقائدي ولا ايدولوجي ولا اسلامي بتقول انا استشهد في سبيل عقيدتي لا ده الشارع كله كان بيقول الجلاء التام او الموت الزؤام
الراجل اللي بيبيع شاي وقهوة وشيشة على المقهى بيقول الجلاء التام او الموت الزؤام فيه همة في مجد في سمع يريد ان ينهض بنفسه فبالتالي كان تلاقي زمان كان في مصر دي حزب مصر الفتاة وحزب الوفد وحزب مش عارف ايه عاملين كل فريق حاجة اسمها
القمصان الزرقاء او القمصان الخضر او دي فرق فرق ليه الفرق دي ؟ علشان مقاومة الانجليز ما يسمحش ان الانجليز يفضلوا موجودين سادة يمشي في الشارع. الشارع كله خدامين عندهم
ام علي ناهضة دلوقتي لما تيجي على اي فكرة او حركة تحط السيف بقى عنوانا لها لا سيف ايه ده الجرايد والازاعة والتليفزيون والناس والبشر واللي واللي هتبقى شغلانة يقول لك داخلين انتخابات مجلس الشعب ادي بقى السلفيين رمز السيف. مقال اتكتب كده. قال لهم ادوا لهم رمز السيف
واحد كاتب مقال بعدها باربع تيام قال له والله السيف مش كفاية. يعني هو عايز يعني اصبح السيف تهمة تمام؟ فبقوا يعملوا ايه دلوقتي الرمز؟ سنبلة القمح. اه يعني حاجة حلوة احنا
قنبلة القمح. ليه؟ هو هو مش انخفض بمزاجه. هو القبول المجتمعي هو اللي انخفض. ما عدش ينفع يقول للناس احنا محتاجين نحشد نفسنا سنة سبعة وتمانين وده معلش انا عارف ان ده تاريخ بعيد بس ده بالنسبة لي مش بعيد خالص. يعني انا ساعات استغرب اني احس انه بعيد. مش بعيد
سبعة وتمانين ده يعني ايه خمستاشر سنة؟ خمسة وعشرين حاجة بسيطة خمسة وعشرين سنة. خمسة وعشرين سنة انا لا انسى كلمة الاسلام هو الحل. ايه الاسلام هو الحل دي مشكلة؟ الوقتي نحمل الخير لمصر
وشعار جميل بس ليه؟ لانه فانت بتضطر طبقا للمتوسط العام انا مش بانتقد ده ولا بقول عليه وحش ولا حلو ولا ما بتكلمش انا بقول لك المتوسط العام للام بقت امة والله انا عندي تسجيل محتفز به خفت يعني ما
ما الاقيهوش لخطبة جورج بوش. ايام ما كان قرر ان هو يروح يحارب في افغانستان في افغانستان بعد البرجين ما وقعوا في سنة الفين وواحد. بيكلم الناس كلام شديد الامة الامريكية اللي مش عارف لازم تعمل
وتسوي ايه وطعمة والناس متجننة مع انهم هيقتلوا. وفيهم كزا يقول لهم ونتحمل ما اعرفش ايه فتشعر انه دغدغة عواطف الناس بانه اختلف فاحنا يا اخواني يعني ازا وافقتم ان تعاهدوا الله رب العالمين بينكم وبين الله انك مرابط طوال
عمر انك بعت لله انك عاهدت الله خلاص. يعني يا رب انا خلاص طول العمر لانه في ناس كتير كانوا على ما انتم عليه. بس من زمان وشوية بشوية الزمن بيقلب الناس. ليه؟ لان بقت في ضرورات للحياة. ولا شك ان في نسبة
كبيرة مننا دلوقتي هتصاب بهذا لا قدر الله لكن السنن اللي شايفينها كده هتلاقي ناس كتير منكم الان على الجادة وبعد شوية يضعف. والكلام ده احنا شفناه في الجيل بتاعنا والجيل اللي قبلنا
قنا والجيل اللي بعدنا ومش الجيل يعني احنا نجونا منه شيء. امر ضريبة. ما لم يحتشد الانسان يشعر بانه ذو همة والا هتبص تلاقيه بعد شوية بيعمل اللي انت زعلان منه دلوقتي لابنه دلوقتي
يقول لك انا ابويا يقول لي على وانا عجبني قوي اللي اتنشر في الجرايد يقول لك احنا امة ممكن يروحوا اتنين مليون ميدان التحرير مش خايفين من الرصاص. لكنهم ما يقولوش لقرايبهم لابوه او لامه او احنا رايحين بداية تحرير لان
لانه خايف يقلقه وعشان ما يقعدوش. شايف ازاي يبقى اتنين مليون وراهم اربعة مليون خايفين عليهم ولو عرفوا هيمنعوهم. ها؟ يروحوا لهم كويس قوي. ده يقول له والله انا رايح ميدان التحرير يروح حلو يكفر السواد
خلاص انت فكرتني باخ في ايام خمسة وعشرين يناير دي لما راح له والده في ميدان التحرير بس هو اجتهد في اكرام والده في ميدان التحرير عشان يحس بانه عادي فجاب له فشار
بطاطا يعني عشان الدنيا تمشي. فانا عايز اقول ايه ان احنا احيانا نخشى الله سبحانه وتعالى لكن ومستعدين نجود بانفسنا لكن احيان كثيرة جدا نخاف على ابننا اكتر من خوفنا على نفسنا
انا انا ممكن اروح لكن ما اوديش ابني ليه خايف يا ابني؟ اقول له طب خليك هاروح انا. طب انا هاجي معك. مع ان انت لما تروح معه الخطورة اللي عليه اللي انت كنت عايز تحميه منها
لم تزل لم تزل انما انت رايح معه عشان خايف عليه. انما عند المسلمين الاوائل كان الامر مش كده خالص فانا باقول لكم بقى ان فيه ناس كتير مننا بيتحولوا لكده. هو دلوقتي يتضايق ان ابوه يقول له يا ابني انا خايف عليك الوضع كزا بس بكرة
هو اللي هيقول كده لابنه ويبقى عارف انه يجب انه ابنه يكون رجل وانت شخصيا ممكن تعمل كده. وساعتها قد تفلسف الامور باشياء اخرى لذلك نتمنى ولو تلاحزوا انا ما باقولش نسأل الله مع انه نسأل الله هي الاجل
من كلمة نتمنى بس انا عايز استخدم تعبير بيستخدموه كل الناس في الشوارع العامة نتمنى نتمنى نبقى رجالة نستخرج رجولة صفات الرجولة من جوة ونقيمها الله تعالى يقول كنتم خير امة اخرجت. العلماء قالوا اخرجت يعني جت. يقول لك لأ هو نفسه تخرج من نفسه. يعني هو انت بتستخرج من صفات
الشخص صفات الهمم صفات القوة صفات الشجاعة صفات الكفاءة يكون رجلا ولزلك كان آآ مما يقال عن العرب ودي حاجة مهينة اللي هقولها لكم ده شيء مهين مع انه حلو جدا. يقول لك اذا احتجت للمال ازا افتقرت
يعني لا قدر الله ومحتاج فلوس ومزنوق اوي رح لفلان فان اصابك خطر فاياك ان تذهب اليه. ليه؟ هو في جيبه عشر تلاف جنيه. وراجل كريم لقاك مزنوق راح مطلع الف منهم واداهم لك. انما تقول له ان فيه ناموسة هتقرصك
خاف فهو كريم ولكنه ليس شجاع ليس وانما خواف. الله يجزيك خير ليس ليس يعني خواف حاضر. كريم ولكن خواف. فيه بقى العكس واحد يقول لك لا لا لا. انا يعني
يقضي الله ما يشاء. انما تقول له هات فلوس ما يرضاش. بخيل. لذلك خليك دايما صاحب الهمة المستكمل للصفات لان الخلق ده مش مش آآ مش بالجاروف مش شيلة واحدة مش باكدج مش آآ بالجملة دي
باخلاق هناك الكريم الجبان. موجود وان كان نادر دايما الكريم يكون انما وجود وفي العكس وكانوا زمان يقولوا مثل يقول لك انا ازا جعت اروح لخالي لكن ازا حد ضربني روح لعمي
ده مثل ريفي موجود في بعض القرى والارياف والنجوع والكفور وبيفكر الفرق بين الرحم والعاطفة او الحب وبين النجدة والشعور بالعروة لذلك كلمة في الشرع كلمة العصب الولي انه الاب او الجد او
والعم او الاخ على او الاخ او العم على حسب الترتيب الا يعلم من خلق وهو الخبير فعايزين نعرف ده يا اخواني وننشأ انفسنا عليه ونتكلم مع ولادنا كلام هم يحفظوه
علينا. عشان لما احب اغير بعض شوية هو اللي يقول لي انت طول عمرك بتقول لي كزا. اعمل من ابنك حائط صد من الان لانه الشيطان يفتن الانسان. يفتنه تماما
فنسأل الله السداد والرشاد. اما المسألة الثانية فاننا الان في كبد شهر المحرم هذه الاجواف الجوف الانسان يحتاج ان يتطهر ان يطهر يحتاجوا ان تتردد فيه اصداء الذكر الله يبقى في داخل جوف الانسان رنين الذكر صدى الذكر
مألوف تألفه الدماء. الدماء تحس وتشعر ولعلكم تعلمون او قرأتم ما ثبت انه قليل الدم نفسها يتغير بالطاعة والمعصية بالحب والبغض بالسعادة والغضب او بالرضا والغضب وبالسعادة والحزن. الدماء الانساني وعروقه وخلاياه تحتاج ان
يعزف عليها برنين من ذكر الله عز وجل. والا يصير الانسان كمن يمقت نفسه زي اللي بيخبط في نفسه. تلاقيه يصحى من النوم خبيث النفس كسلان. صاحي متضايق يقول لك بس
فلان ده ما تكلموش وهو صاحي من النوم وما تكلموش وهو راجع لسه من بره. وهناك من يعود الى بيته كالطير المغرد. لانه لما لقى نفسه غضبان ربع ساعة كده على جنب عمل يمكن دخل صلى يمكن شرب كوباية عصير يمكن ليعود لانه المسكينة اللي في البيت ما لهاش زنب
ان هي تاخد اثار جهد اجهاده وتعبه طول اليوم. هي كمان محتاجة من يربط عليها ويقول لها كيف الحال؟ كان الله اقفي عينك عملتي ايه النهاردة ؟ صحيح واجبها ان تحسن استقباله. لكن هو احنا ما عندناش غير ان احنا نحمل على الواجبات
سنقدم المكرمات عشان كده شهر الله المحرم فيه مسألة الصيام. واردة تحت شعار عجيب جدا انا ما اعرفش سببه بحثته كتير. بحثته كتير اوي من زمان. اللي هي كلمة احب الصيام. ليه؟ احب احب
من الحب احب الصيام الى الله عز وجل بعد شهر الفريضة او بعد صوم الفريضة صوم شهر الله محرم احب فيصبح الانسان مش بيعمل سنة او طاعة لأ ده بيسارع في مرضاه لربه في
فيما يحبه ربه. انا لما تعرف حضرتك يعني مسلا اخونا الذي اتاني بهذه التحية قد يغفر الله له ما تقدم من ذنبه بالكامل نتيجة هذه التحية. طبعا ما تملوش لكن انا بقول لك ليه بقى؟ لانه شعوره هو هو
ما جابهاليش عشان اشرب كوباية ماية لأ هو جابها لي لانه شعر بشيء انا في حاجة اليه هو تصور هذا وقد يتصور واحد تاني يقول طيب هاتوا له مية. وواحد تالت يقول طب حاجة سخنة
طبعا لو واحد رابع بقى تصور حاجات اكتر من كده يبقى مشكور لكن يعني فاللي انا عايز اقوله ان هذا تصور بيخلي الواحد ايه هو الشعور القلبي. الصيام في المحرم انا بقول لكم مش العبرة فيه انك بتصوم. مش زي بقية
الشهور العبرة فيه انك تدندن على ما يحبه الله. تسارع في حب من تحبه. ربنا يحب الصيام طب انا هعمل الصيام. واحد رايح لخطيبته عارف ان هو بتحب لما يلبس مش عارف ايه. هاي ايه يعني الكلام اللي
بيلبسوه. فالكلام ده في عمل كده. مع انه ده مش مش طريقته الطبيعية. لكن يعمل كده ليه؟ تحببا الصوم اذا صدقت الله في شهر المحرم تنتهي متحببا الى الله. تبقى بتراعي حاجة بسيطة. عشان
ربنا بيحبها ان الله يحب يعني كلمة يعني في احد الاخوة اخ رقيق ومن يعني انا اللي صادقتهم طول العمر كلهم ما يجوش سبعة تمانية يعني ده واحد منهم كان يقول لي انا كلمة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم مواظب عليها
علشان بس فيها كلمة حبيبتان الى الرحمن. بيوصل رسالة مودة الى ربه. لقى كلمتان صحيح هما خفيفت على اللسان ثقيلتان في الميزان. لكن كمان حبيبتان الى الرحمن فكأنه بيبعت رسالة الى ربه. يا رب انت بتحب الكلمتين دول
طب دول رباطي طوال العمر. تفتكر ده حين يلقى الله عز وجل يلقاه وقد سارع في محبة الله برسائل لا اقول يومية وانما كثيرة في كل يوم يرسل رسائل المحبة. كيف يلقاه الله وهو الودود من تقرب اليه
شبرا تقربت اليه ذراعا. ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. ومن اتاني يمشي اتيته هرولة الهرولة هي الجري. انا اعبر عن الكلمة ليس عن صفة الله. فعن الكل هرولة جري الخفيف بتجري على واحد
الله يسند هذه الصفة سبحانه وتعالى الى ذاته العلية علشان يقول لك شوف ازاي فالحب فاحنا يا اخواني لا نريد ان يفلت شهر الله المحرم تحت شعارات بث بث الرباط
اطول قوة مش عارف هنعمل ايه وخصوصا هطلب منكم حاجات فزيعة النهاردة يعني ان شاء الله مش عايزين بس تبقى هي المسائل الكبيرة دي. لأ احنا عايزين كمان نحس ان ده لا يؤسس على نفس ها مخوخة
لأ وانما صوموا لله عز وجل وقوموا واذكروا الله ذكرا كثيرا. واحيوا هذه القلوب لان الموات يردمها ردما. واجعلوها فترة طاعة ولا احد يدري. متى يأتيه الله فليأتك وانتهي بما بدأت به فليأتك وجوفك مضيء منير مشرق
نظيف ما انتش مناوء مش بتصطاد الكلمة. مش مستعد تتميع على شيء من شرع الله عز وجل. ولا على منهج الله عز وجل. ونسأل الله عز وجل ان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه يا رب العالمين. اما الاحداث فاللهم لك الحمد ولك الشكر
برغم الالم وبرغم الجراح وبرغم ما تم الفارق الضخم الهائل بينما كان قبل الاحداث بيوم واحد وبين الان فارق غير عادي. فارق غير عادي. ولزلك احنا ان شاء الله على عهدنا
ما فيش حاجة بتتغير. الجمعة الجاية احنا موجودين في ميدان التحرير هنصلي الجمعة كل الناس بلغوها رسالة الى كل من يريد ان يصدق الله. لان دي مظلة. انت مش رايح تعمل
حاجة وحشة ولكن كون ان يبقى لسة الغول في يده السلاح الغول في يده السلاح مسألة في حد ذاته لا تزال طويلة وجرت محاولات وان كانت خفيفة جدا لكن ما هم خايفين جرت محاولات للتلاعب بالانتخابات يوم الاتنين والتلات اللي فات في بعض الدواير والحقيقة تلاعب
مثلي يفهمها جيدا. لو هتبقى خيانة والله يا اخواني لو خفضنا لو رجعنا للي عملوه مرة تانية بعد خمسة وعشرين يناير الخفض المتواصل لحراسة الناس واللي عايز يخون واللي يترك احنا احنا عاهدنا الله عز وجل في العراء في وقت ما كناش عارفين حاجة فيه هيحصل ايه. انما اللي عايز يرجع عن
لا علاقة لنا انما نحن لا نريد الامور ان تنخفض. ميدان التحرير في الفترة اللي من تسعتاشر نوفمبر عرض المجلس العسكري عرف يتصرف. الحقيقة. تعرض للاضعاف الداخلي وانا عايز اطور انا كنت قلت لكم في وقت من اوقات الجماعة بتوع منزمات الشباب ولا بيسموها الائتلافات ولا ايه؟ قلنا خلاص ما بيعملوش
حاجة وبقوا ما ده تطور الامر دلوقتي بقوا بيفسدوا وده اللي حصل بقوا بيفسدوا علينا ما نفعله. لدرجة ان الواحد بقى يشك والله يشك الله هو ايه اللي يخليهم يسوقون نحو الخور ونحو الضعف ونحو نحو الوهم
هل هي امانة ولكن مع قلة خبرة ولا هي خيانة مقصودة؟ ايه الحكاية؟ ما نيش عارف. ما انا هقول لك اهو فتجد مثلا ان الميدان تحصل فيه الاربع خمس حاجات الاتية. نمرة واحد اول مرة ميدان التحرير يبقى
كان اخرس ما فيهوش ميكروفونات. مع انه لما سقط حسني مبارك كان مليان ميكروفونات فيرفع درجة الوعي. ولما تيجي يقول لك لا كلنا ايد واحدة ايد واحدة يعني ايد واحدة خرساء يعني؟ ولا ايه؟ ما تخلي الناس يتكلموا
ما انتم احنا بنتكلم في الشوارع. ففرضوا الخرس. وفي مقابل الخرس الذي فرض على الناس جعل صوتهم غير موجود تلقى ميدان التحرير وده نمرة اتنين سيل من المنشورات والمطبوعات اللي مطبوعة برة. انت ما تعرفش مين اللي طبعها. ما يمكن عدوك
هو اللي طبعها وبعدها. مش يمكن ده هو في الحقيقة ان السيل المنهمر ده بيقول لك اخرس انت واسمع بقى صوتي انا. فيحدث بالزبط بيسوق الناس وانت شايف وتروح للمسؤولين عن هذه الحركات يقول لك ايوة الحاجة
التالتة نسبة طرد الناس طرد الناس ومنهم وطبعا انا بقول لكم الكلام ده كان ممكن ابقى انا فرحان به منهم مرشحين رئاسة تطرد الناس! ده انت بتلم الناس! انت بتقول انضم! انت كنت بتقول انضموا الينا! الوقت لما ييجي واحد غلط غلطة
برة برة برة برة لحد ما سابوا الناس لوحدهم الغلابة المساكين خلاص. ليه؟ لانه قال لك اطرد اي حد ييجي حنكة على اقل تقدير. الحاجة الرابعة انه طلع ييجي عشرة عشرين تلاتين اقتراح بيخبطوا في بعض
التوقيت وده يقول لك انت مقترح فلان؟ ده ده ويروح مطلع ده صهيوني. والتاني ده ده لم ان يكف عن الثناء عن المجلس العسكري. والتالت ده ده راجل مش عارف تبع ايه. والخامس ده متخاف منه لانه اتجاه ايه؟ والسادس
الاقتراحات ابعت اقتراحات عملت ايه في الاخر؟ الحمد لله عملت لي كده اربعين خمسين رأي. فين بداية التحرير؟ ميدان التحرير ايه ده يا عم ده سوق ده قسم الشرطة بيضرب في بعضه
فاحنا والناس دول لزلك هؤلاء اصبحوا يخربون علينا. انا بقولها اهي واضحة. لانه الحالة اللي كان ممكن يتحقق احسن من كده عشر تلاف مرة وانا هقول لكم شيء مش سر ولا حاجة. لكن هو طبعا حصل تغيير جذري يوم التلات اتنين وعشرين نوفمبر
احنا كنا وصلنا سبت وحد واتنين الى وضع معين السبت والحد والاتنين وما تسعتاشر وعشرين واحد وعشرين يوم التلات اتنين وعشرين المشير القى بيانه. البيان ده لا شك انه لانه ادرك التوقيت زي ما بيقولوا او الفرصة او الوقت الزمني واعلن فيه
في انه جاب نقل السلطة وانتخابات الرئاسة جابها سنة كاملة بدري على الاقل وراح قايل خلاص تنتهي تماما في اخر يونيه الفين واتناشر لا شك ان ده فعلا كان بعده في قرار بانه بتعديل طريقة
رد الفعل والا كانت الدنيا هتبقى مختلفة تمام الاختلاف عما حدث. انما بقى توصل الموضوع انك تسيب النقاط الاساسية يشتغل حسن ولا حسين احمد ولا محمد؟ لأ لأ مصطفى ولا عبده؟ لأ لأ فلان ده وحش ده حلو ده ده رفض طب شيلوه من
الطبعة التانية وده اللي حصل فعلا يعني في بعض برضو ليس سرا المطبوعات اللي وزعت في اول يوم كان فيها من الاسماء مسلا مجلس مش عارف رئاسي من ضمن فلان وفلان ويذكر اسمه. طبعا رحت عامل حملة شديدة جدا
لان ده كمبدأ لأ. فالطابعة التانية قلت له لو نزل هذا الكلام هنزل واقول هذا ده مقصود عشان انا رافض المبدأ فيتشال. طب فلان طلعت عليه شائعة شيله من الطبعة التالتة. ايه ده احنا بقينا بنهزر بقى. طب كمال الجنزوري لأ مش كمال الجنزوري
طب ايه رأيك في فلان؟ اه فلان. طب مين رئيس حكومة؟ طب اقترحوا طب بس خلاص القضية الاساسية لغاية اللحزة اللي احنا فيها دي المساكين قتلوا او فقأت عيونهم او اصيبوا لغاية اللحزة دي
لسة تحقيقاتهم قدام النيابة العامة اللي هي بتجري نفس اللي اجرت نفس التحقيقات المعيبة في كل القضايا. امالكم انتم عايزين ايه؟ عايزين ما هو موجود في قانون الاجراءات الجنائية. اللي يبقى فيه قاضي تحقيق. قاضي تحقيق من المشهود لهم انهم
من قبل امام الطغيان. تقوم تبقى مطمئن انه يحقق بعدالة. والشرطة زي ما قلت لكم ودايما بقول فيها اشخاص احسن مني ومنك بمليون مرة. ناس متربيين ومحترمين بس دول لبيوتهم. انما هي كجهاز جهاز اجرامي
مش عايزة كلام. مش مش حكاية الكبار والصغيرين. لأ لأ انت عندك الملازم اول اهو فاقد العيون ده ده قعد قد ايه ده هم بيتربوا بياخدوا الناس اللي منحرفي الطباع يحطوهم في حاجات عشان ما لا يأبه
لا يأبه بالدماء ولذلك شف قول الله قول النبي عليه الصلاة والسلام اول ما يقضى فيه يوم يوم القيامة الدماء فانها شيء فأر قائم فأر قائم فبالتالي امور كثيرة ضاعت نتيجة الناس اللي انت مش عارف مين دول وبعدين يقول لك
النهاردة في اجتماع في الخيمة الفلانية وبكرة جنب مش عارف على سلالم ايه والاجتماعات عبارة عن اه كلام في كلام في كلام بعيدا عن الرئيسي والحقيقة انني لا ابرئ هزا المنهج من انه اضاع الكثير جدا كان ممكن يتحقق
اضعاف ما يتحقق. انما على كل حال هي هزة هزة بتبين انا اقول لحضراتكم انا فضلت من مش الحقيقة بس تجاوزا يعني من حداشر فبراير احاول مش راضي اتجاوز الناس دول. فاحاول اتكلم معهم ده بالتليفون وده قبله وده اروح له يعني منتهى لغاية لما
فاعلنت هنا كان اول مرة اعلن لحضراتكم ان خلاص انا يأست من الناس دول. ما فيش فيهم فايدة. مش هيعملوا حاجة احسن من كده ابدا. ومنهم ائتلافات مش عايز نذكر بقى اسماء النهاردة والجماعات ومش عارف ايه وكزا. دي خلصت. دي مش موجودة. انما الجديد ان لما وجدوا الحراك
اتحرك تاني راحوا داخلين فافسدوه ودي نقطة ده تطور جديد من اخطر ما يكون. وقد رصدناه وهنخلي بالنا منه بعد كده. لانهم النهاردة بيقول لك خلاص احنا مضطرين نمشي لان لم يعد الحالة الله! طب ما انتم ما احنا لسة من يومين بس قايلين انه يا جماعة
ركزوا في المطلوب. ما فيش فايدة عشان كده بعد ذلك نعم ما فيش بقى اللي انا قلته كفاية وخلاص. فحاضر انا هاسمع كله هاسمع كله ان شاء الله. هاسمع كله حاضر. انتم باين عليكم جايين مدافعين عنهم
اسمع ها اسمع ها اسمع ربنا يكرمك ويبارك فيك يا رب. ما هو حتى الناس اللي كمان فهموا خطأ اهو الحمد لله صحيح انا عارف ان الناس تبينت دلوقتي انه كان من كرم ربي ورب العالمين سبحانه. من
كرمه وفضله ان احنا يوم تمنتاشر ما كانش فيه اعتصام. كرم يعني انا لو اجتهدنا كل الاجتهاد ما كنش ما كنش الواحد قدر يوصل لهذا. طبعا بعد ما الاخوة تبينوا هذا وجزاهم الله خيرا على رسائل الانصاف والاعتذار اللي
بتيجي على الصفحة دي لكن مش دي المشكلة الحقيقة المشكلة ان فعلا احنا ما قلناش ولا مرة. ولو سمحتم ركزوا الكلمة دي مهمة جدا دي اتحط عليها مربع مستطيل كده
لم ندعوا ولا مرة الى انه الجمعة تمنتاشر كان فيها اعتصام. ما قلناش ده ابدا والكلام كله مسجل. لم نذكر اذكر هذا مطلقا انا فاهم ان في ناس فهمت كده. انما لأ احنا كنا قلنا منهج الجمع الحارسة. اي صح
ده نفسه استخدمناه. الجمع لأ انا ما ليش دعوة على المنصة. على فكرة الناس اللي اسمهم حملة واسمي حملة دعم حازم اسماعيل حملة تأييد حازم اسماعيل حملة اي حاجة دول ناس محترمين مشكورين مقدرين
بس دول مش انا دي دي حملات مستقلة لها ادارتها الشخصية وبتاخد قراراتها واتجاهاتها وعملها انا ما عنديش يعني دي والمنصة اللي بطلع عليها انا ما اعرفش مين اللي عاملها ولا مين اللي بيتولى امرها لا قبل ولا بعد. اروح المنصة دي قولوا لي بتاعة حزب كزا بتاعة كزا
ماشي طلعت مرة على المنصة قالوا لي دي منصة حازم ابو اسماعيل. كان نفسي اخدها معي وانا ماشي بس ما كانت حلوة يعني ممكن واحد ياخدها بس جت عالية كده وجميلة ها ضيعت لك الموبايل خلاص ابقى هات لي معك واحد بقى ايه تاني
فاخواني الفكرة ان فالحملات دي حملات مشكورة بس دي مش حملتي انا يعني بتاخد تعليمات مني ولا قراراتها قراراتي او شيء من هزا القبيل لأ دي حملات قائمة بذاتها آآ وقراراتها منها وهي اسمها كده. ويا ريت يدوا آآ لاسمهم الانطباع ده عشان الناس ما تقعش فيه. انما الاكتر من كده ان انا قبل يوم
تمنتاشر بليلتين اثنتين نزلنا بيان ونشر على الصفحة انه موضوع الاعتصام في الغالب لم يعد واردا وفضل نازل الاربع من الفجر تقريبا او من الصبح لاربع والخميس. والجمعة طبعا كان موجود
لان المسألة بتتحسب. ومع زلك لما هم زحمونا بانه يوم الجمعة جابوا لنا مليون واحد لمطالب اخرى. خلينا لمليون واحد خلصوا يروحوا صح ولا لا؟ وبعدين اتكلمنا في امورنا وقلنا المعاد الجاي اللي هو الجمعة الجاية دي. ولزلك احنا الجمعة الجاية دي في ميدان التحرير
هذا وشوفوا بقى انا عايز اقول لكم كرم ربنا. انا قلت لكم ساعتها ان المنهج اللي بنختاره ده انا اعلم انه اشد على الف مرة فاكرين ان انا قلت كده ولا لأ؟ ولزلك لما مشينا هم اللي حاولوا يصنعوا احداث لانه مش مش هو مش مصدق نفسه
هو مش مصدق نفسه. هو مش مصدق ان عشان كده قلت لكم اجتماع الوعي والحنكة مع مع الثورة او مع الحفاز على الامور عشان ما يتلعبش. شف كلمة ان الشيطان ليتلعب بالرجل الحديد. كما يتلعب احدكم بالدمية. ما تلاقي واحد شديد اوي
يسهل التلاعب به. انما واحد بقى زي سيدنا معاوية ولا سيدنا علي ولا سيدنا سعد ابن ابي وقاص؟ ولا سيدنا عمر بالخب ولكن عارفين خب يعني ايه؟ يعني مخادع خبيث واحد فرود واحد يعرف يلعب بالناس داهية من دهاة العرب قال لهم
لأ انا مش كده حاشا لله. المسلم ليست له خائنة اخلاق. اخلاقه ليس خائنا. لست بالخب ولكن الخب يبقى يقابلني لو عرف يخدعني. ولكن الخب لا يخدعني. فلذلك الحمد لله رب العالمين منهج الحراسة الحاسمة
مع الوعي مع الادراك ولكن الذين دخلوا عليه فافسدوه. انا بقول لحضراتكم صراحة انا حزين انا عارف ان في كتير منهم جدا صادقين صادقين بس اتبعت لهم اللي يلعبوا به. لغاية امبارح امبارح واحنا رايحين
ميدان التحرير واحنا داخلين عارف مين اللي زعلان مني بعد ده كله الجماعة بتوع مجموعة كده نساء وشباب مصابين ثورة فزعلانين. قلت له زعلان ايه؟ ده مسجد اسد من الفرات ده اول مسجد مش انتم هنا كان الناس هنا وطلعوا من هنا على هناك. والصفحة
تخيل الافواج والوفود الاولى التي اغاثت الملهوف. لكن هو هناك الصورة مختلفة في غلطتكم يا اخواني غلطتكم انه مش عارفين تشرحوا المواقف. عشان كده ان شاء الله عز وجل احنا
مستمرين في طريقة الحراسة. ولن نسمح بانه اللي حصل بعد خمسة وعشرين يناير ينخفض رويدا رويدا لحد ما الناس يرجعوا مرة تانية ولابد ان يكون العدد والزئير والقوة مش عايزين حاجة الا حراسة الحراك. تعالى بقى للنقطة الخاصة
بالانتخابات البرلمانية انتخابات البرلمانية دي انا عارف ان في ناس واخدين موقف منها واخدين موقف ايه! ده دي الضرورة التي لابد منها هو انت بتعمل الشيء المثالي ولا الشيء الممكن اللي في ايدك ؟ هو انا انا وانا قاعد قدامكم هنا انا الكفيل على
السلفيين والاخوان المسلمين والاحزاب والجماعات لأه ولا انتم ولا اي حد منهم لا يمكن فالفكرة ان انت بتعمل متوسط عام لانتخابات البرلمانية في الحقيقة ضرورة بس اوعوا تثيروا فرحتكم النص الاول من التلت الاول من الانتخابات. ها ده النص الاول من التلت الاول وانت ما تعرفش ناوي
بيقول ايه بعد كده ؟ مش تقول لي اه والله احنا حصلنا على عشرين في المية واربعين في المية وستين في المية لأ الله اعلم ايه اللي ممكن يحصل بالزبط زي غزوة حنينة. اعجبتكم كثرتكم فلم ده هي كلمة واحدة ممكن تخلي الناس يقول لك لا يبقى ما ينفعش
فورا فلازم بالعكس ننتبه لامورنا ونسير ونحرس ونستمر اما مسألة الانتخابات الرئاسية فطبعا غير مرضي عن التوقيت. لان الفرق بين تلاتين يونيه وتلاتين ابريل فارق رهيب كبير جدا. انت ما تعرفش من تلاتين ابريل لتلاتين يونيه ايه ايه اللي موضوع انه يتعمل ومع
مع الاسف بالاتفاقات مع الاسف بالاتفاقات وليس كمان يعني كده. فغير مرضي. الحاجة التانية انه لم يصدر القرار ده اللي صدر كلام اعلان والكلام طول عمره بيصدر ما فيش مشكلة
فعشان كده احنا انما على كل حال وجود انتخابات رئاسية وبرلمانية على هذا النحو. ليه بقى يا جماعة على رأي شيخنا الله يكرمه كان يعني كان يقول يعني او لا يزال بيقول كده يقول لك كيف نفكر استراتيجيا
هو انت تقعد تفكر في الوضع المؤقت المؤقت المؤقت المؤقت وسايب الوضع الدائم هتجيب لي حكومة انقاذ وطني ولا مجلس رئاسي مدني هتجيب لي فلان رئيس ولا فلان رئيس؟ تقعد تتكلم في الوضع المؤقت والوضع الدائم تسيبه الوضع الدائم ان احنا عندنا النهاردة
بعد اربعين يوم من اللحزة اللي انا قاعد مع حضراتكم فيها دي هتبقى في اغلبية تستطيع انها تطالب وانا زعلان منهم والله. زعلان منهم جدا اغلبية تستطيع تطالب بحكومة سايبين الموضوع يقول لك لما تبقى تخلص الانتخابات. لما تخلص الانتخابات تدخل خناقة شهرين تاني وبعدين ساعتها هتجد اصوات ويمكن اكون
انا من ضمنهم انه خلاص هانت ما فاضل شهر وتخلص الانتخابات الرئاسية كمان اصبروا مسلا فده غلط المفروض كلامي بيبقى محدد من دلوقتي اربعين يوم وهتنشأ اغلبية. اغلبية تقدر ساعتها تقول له لأ انت تجيب كمال الجنزوري ليه ولا تجيب حسن ليه ولا حسين ليه؟ هات لي الناس
لالغاء اغلبية الشعب تمسك الحكم. عشان كده لو سمحتم ما يفضلش هو باعت لك الوضع المؤقت تقعد تتكلم فيه ويخلي الوضع الدائم اللي هو المستمر هو الذي تغفل عنه. انتبهوا واستيقظوا عشان
ما يضحكوش علينا واحنا من دلوقتي لحد نهاية الوضع الدائم ده اخوة كتير بيبعتوا يقول لي وايه اللي يضمنني ازا كنت مش ضامنة اربعة وعشرين ساعة انا بقول له وانا كمان مش ضامنه. بس اللي يضمننا احنا مضطرين ان احنا نستمر في هذه المرابطة. انما تجيب افرض جبت حكومة
انقاز وطني برئاسة حازم واسماعيل. بصراحة ما تضمنوش. ما تضمنش حد مؤقت ابدا انت ما اخترتوش. ايش عرفك؟ ما ينفعش. فلابد بد ان نرمي على الوضع الدائم وان شاء الله يا اخواني لكي اختم هذه الكلمة وابتدي اسمع من حضراتكم
ان شاء الله باجتماع الوعي الوعي الادراك الحنكة يقظة مع الهمة والاصرار والثورة والثبات بازن الله تبارك وتعالى ترشد الامور ان شاء الله ازا ما انفصل ده عن ده خفت من من شكل الثوران او تهاونت في الحكمة وفي اتقان
قان التفكير هيضيع كل شيء زي ما كل ثورات مصر ضاعت. كل ثورة في مصر تقوم على فكرة بالتاريخ وانا قلت الكلام ده عشرين مرة. كل ثورة تقول يقعدوا يلعبوا بها يلعبوا بها ويرموها ويستمروا الحكم الزالم. ما فيش سورة حصلت في تاريخ مصر الحديث الا بهذه الصورة. كله
كده احمد عرابي اللي اللي سعداء به احمد عرابي الناس اللي معه هم اللي فشلوا له الثورة. الائتلافات شباب الثورة بتاعة وقتا اه صحيح والله اقرا انت اقرا انا عارف الحمد لله انتم ما بتقروش فانا بتكلم براحتي يعني انما اقرأ
هاتو هاتو موضوع احمد عرابي وسعد زغلول ومصطفى كامل واقروها واقروا الكلام ده واعرف انك بتعمل درجة درجة في بعض الاخوة عايزين ينهجوا النهج الشرعي ان الامر كذا وكذا ده شيء جميل بس انت
بتتكلم عن الممكن ولا المستحيل؟ فارجو ان ننتبه الى هذا وان نفهمه وان نسير عليه ان شاء الله. اتفضل اه. اغلب الناس اللي في الميدان بس للاسف لما تيجي تنحط بتاعهم بالمطبوعات والمنشورات خلاص بقى يعني هم هم صح انا ما عارفك انت
تمام. تمام. الناس اللي موجودة ناس مستقلين والناس دي هي اللي بتسد بصراحة يعني تقف وتدافع عن اليونان وبتدافع عن انا مستعد لو تحب اي حد التقي به انا يسعدني
جدا جدا جدا انما فعلا حتى لما رحنا وحبينا نطرح هذا الكلام تلاقي الجماعة اللي انا مش عارف ايه الدافع بتاعهم هو اللي حاول ان هو يشوشر على الكلام ده. ما هو الحول اللي هو اللي انا بقوله ده. انه الحقيقة انه ان الساحة تبقى خالية
ويبقى انا مش بتهم حد بس انا بقول لك بصراحة كده اما السلطة تبعت مجموعات هي يصعب عليها تبعت الفين واحد يعملوا مجموعة معاذ في انحاء الميدان اه لأ مش بس يضربوا ولا حاجة لأ تبعتهم يتكلموا بميكروفونات يد
المنشورات وتوجه الممكن جدا انا مش بتهم اللي عمله كده ان هم كده. بس انا بقول لك انا لو مكان خصمي دلوقتي هاعمل كده. اقول له هات لي الفين واحد من
المخبرين اللي عندك ونزلهم مدربين وكل حاجة وينزل اقول له وجه الناس للشيء الفلاني. ومتصور ان ده اللي حصل. وبعدين لقوا بقى ايه كمان المصيبة لقوا ناس كتيرة ما صدقت لقت الفرصة. مش هاقول لك ايه بس ها اتفضل
هل ده لا لا اه غير مرتبط يعني ما فيش نص بيقول انك ما تقدرش تختار رئيس الجمهورية الا لو الدستور خلص. وبالتالي دي قضية انتهت. وخليهم بس يفكروا يتراجعوا فيها. لحزة
لحظة واحدة. خلاص دي قضية انتهت. يعني هو دلوقتي الحد الاسوأ هو ان الانتخابات رئيس يعني اسم رئيس الجمهورية يعلم قبل تلاتين ستة. يعلن فعلا يعني يكون تم اول جولة والاعادة وكل حاجة. وطبعا هو فيه مكاسب تانية يعني هو
مسلا في قانون القضاء العسكري بدل ما كان بيقول انا مش هاحيل مدنيين الا طبقا لقانون القضاء العسكري. لما طلعت انا وقلت لهم ما اعرفش ازا كنتم سمعتم ده ولا لأ انما قلت لهم انتم تضحكوا علي المادة ستة من قانون القضاء العسكري حسني مبارك معدلها قبل ما يسقط بشهور
علشان تمكن القضاء العسكري يبتلع من القضايا ما يريد فطلع بيان الرسالة الرقم بتاعة امبارح ولا اول امبارح دي تقول ان احنا خلاص مش هنحيل حاجة الى القضاء العسكري الا ما يتعارض
طبعا ده فارق هائل ده كده هو غل يده انه ما يتعارض يعني اللي ما يقدرش ما يبقاش قدام القضاء العسكري. فده فرق كده طلع المدنيين كلهم من قدام القضاء العسكري
خلاص؟ جايز لو انا دققت ودرست الموضوع يطلع فيها لعبة تانية انما انا بس باقول لك ان الفارق كبير جدا يعني. المهم لقى ان شاء الله هو بصوا بقى ايها الاخوة المواطنون نحن لا نريد اي ضمانات مطلقا. وان
كما قررنا ان تكون حراسة الناس هي الضمانة وهي علينا وليست عليهم. والسلام عليكم. يلا اتفضل اتفضل يا فندم اتفضل بمنتهى الحرية مؤقتا. اتفضل اولا مم في واحد تمام؟ صح. واصدار قرار القوات العسكرية. صح. واصدار قرار
بدليل زي ما انت عايز ما حدش هنا بيعترض على حد او كده. لأ ماشية كويس. وانتهى الموضوع الله اكبر. والله انا سعيد بك جدا. الناس دي طول ما موجودة معها الموبايلات بتاعتها
وفلوسها بيحركوا ناس برة انا عندي عين شمس كل الاسبوع اللي فات بس اكتر من خمستاشر قرش اولا اطفال مش موجودين لا طبعا لا عملنا دعوة وكزا حزب وكزا حركة وعايزين نوصل الكلام ده كله هيبقى موجود فيها المجلس العسكري واحنا طيب انا بس انا كلام حضرتك
طيب انت كلام حضرتك رائع اوي بس انا كلامك رائع يعني انا مش ما فيش عندي اي اختلاف ولا حاجة بسيطة عن اللي انت بتقوله بس انا خايف ان احنا لما نستهلك نفسنا في نقط كتيرة كده في الفترة الصغيرة دي هتلاقي ان احنا هنبدد
مش هنوصل لحاجة. انا من اول لحزة قلت ان حكاية المحاكمات دي انا ما يهمنيش خالص محاكمات. عارف لو قعدوا حسني مبارك ده فين ما يهمنيش عارف ليه؟ لان شوية كده والحكم اللي قائم هو اللي هيتولى هذا الكلام. فخلينا
العبوا زي ما هو ها؟ لا مش بالضرورة الله اعلم مش اه. اه ممكن يكونوا كل حاجة اه فعلا اه. اه اه حاضر. على كل اخر فكرة يا جماعة. لأ بس لحزة انت كلام حضرتك آآ ملخص ان كلامك صح في الحقيقة جدا
يعني هو اقرب الكلام الى رأيي زي ما باقول لك. بس الفكرة ان انت ساعات المفروض تحجز بعض اراء بعض القضايا اللازمة تشيلها ما تطرحهاش علشان ما توسعش وتنعكش على نفسك. فهي دي الفكرة الوحيدة زي اللي حكاية ان تحويل موضوع الى تنمية وانتاج احنا مش
ما نقدرش نعمل كده. فانا عايز اقول بس ايه ان احنا الاحسن ان احنا نشوف ايه اللي مطلوب يعني اضرب لكم مثل رهيب من اللي ضيعوه ائتلافات السورة دي الحقيقة احنا كان من ضمن طلباتنا الاساسية وانا نزلت هزا البيان لو المشير كان اتكلم سبعة هو اتكلم سبعة ونص الا خمسة يوم
يوم التلات. البيان ده نزلته تمانية الا ربع بعد تلت ساعة تقريبا. الكلام ده كان من ضمنه انه لغاية دلوقتي السلطة القائمة ما اعلنتش ان هي اه بتقر بانتهاء حالة الطوارئ. لغاية دلوقتي مش الكلام دي ان ونقر بان حالة الطوارئ انتهت. ومعناها ان باب الاعتقالات لسه
وحصل اللي حصل من تسعتاشر نوفمبر والناس اتضحك عليهم واتكلفتوا واترموا وما وما خليناهمش اقروا برضو. شفت سزاجة اكتر من كده الحاجة التانية عمر سليمان ده لسة نائب رئيس جمهورية لغاية دلوقتي. انتم حد سمع انه انه اترفد ؟ هو ما اترفدش. كان فيه واحد
مرة زميلي اسمه حسني مبارك عينه نائب رئيس جمهورية. وحسني مبارك سقط. انما عمر سليمان لا يزال موجود ولزلك اسفاره الخارجية الله اعلم هي صحيح هو خلص بس قرأت مقال عنها ازا صح ما يقال انه يمارس بصفة نائب رئيس جمهورية
انا مش مصدق الحقيقة انا لا اصدق. يعني ده خبر انا اعتقد انه مستحيل. انما مع زلك من الناحية القانونية هو لا يزال نائب رئيس حتى الان فحاضر اول واحد فورا. فالصورة ازا لازم نضع بس في اعتبارنا ان في حاجات ضاعت كتير
فعايزين بقى نلم نفسنا لو سمحتم. وفي نفس الوقت عايزين الحقيقة الهدوء يرجع للبلد. على فكرة الفكرة دي نقطة مهمة احنا عايزين الحراسة الرعد دي اللي انا بحكي عنها يعني ميدان التحرير الاسبوع الجاي يجب انه ما يكونش فيه اقل من مليون
واحد فعلا صحيح انا ما بدعوش لمليونيات ولا التعبير ما بستخدموش انما لأ انتم عليكم هنروح نصلي الجمعة ونقف ساعة زمان نغبر اقدامنا في سبيل الله ونمشي. بس يبقى لسة معروف ان الناس لسة حارسة بس
لو المليون دول نقصوا بقوا قليلين كل من لم يذهب يعني يعد حجته امام الله. احنا مش عايزين اكتر من ان الناس تروح وتفضل الدنيا بعد كده وقبل كده. بس يفضل معروف ان الشعب مش موافق على التزوير. والا هتتزور. هم هيسيبوا ستين في المية وخمسين في المية
مية وسبعين في المية اللي بتطلع دي فلازم تبقوا واقسم بالله الذي فطر السماوات والارض ان هذا الكلام كما لو كنا نقدمه وهدية للناس اللي داخلين انتخابات برلمانية. هم مش فاهمين انه ده تحت ده ده زي ما بيقولوا الساتر اللي ان شاء الله يستر المصلحة
وغيره فيه مصيبة. لزلك يا جماعة اتقوا الله واجتهدوا في دعوة الناس ليوم الجمعة نصلي الجمعة ونقعد زي ما بيقول كده يعني فعلا نغبر اقدامنا ساعة ثم ننصرف انما عايزين البلد فعلا تهدأ لانه عايزين الانتخابات تتم
الامور تمشي والناس ما تتضايقش وغيره. بس في الحقيقة الجماعة القتلى والمصابين دول الحقيقة الواحد مش قادر. هتهدي الناس ازاي؟ ده امبارح داخل الست مش مش عارفين نكلمها ابنها مات ومش قادرة تقعد في البيت قاعدة هناك بتصرخ تقول لها ايه؟ والتحقيقات
ماشية سلحفاة هو اسهل حاجة هات الراجل مين اللي قال لك اضرب نار كزا كزا يعلن اشياء. انما ما فيش اتفضل يا فندم يعني حضرتك بتؤيد ان يبقى في ميكروفون تقصد
اه يعني حضرتك بتؤيد الفكرة دي. اه فهمت خلاص طيب خلاص مفهوم. حاضر. هم اه. وحضرتك يشرفنا. نكرم ان انا ايه هو حضرتك ايه اول حاجة لا لا كلمتهم كلهم حتى برة الميدان
طيب نعم صح. ماشي. ماشي. احنا عملنا ايه ثاني حاجة بس اول حاجة ايه مدتها سنة يعني ايه رئيس مجلس الشعب. هم. ايا كان مش هتكمل الحكومة. هم ليس من صلاحية احزم للحكومة او تعليم يبقى احنا
طيب اذا كان المجلس العسكري نفسه بني على باطل هو باطل والناس برضو عندها حق اصول الاسلام طب ممكن قبل ما النقطة اللي بعدها عشان ما انساش هتفكرني؟ طب انا هنسى كل الكلام ده
طب ما اجاوب عليه واحدة واحدة لحزة انا استاز الكرسي بتاعك يا شيخ حازم الله يخليك يا رب امين انا بس كنت بفكر ان انا اه اسمع النقطة اللي جاية بعد ما اجاوب النقطة اللي حضرتك قلتها عشان ما انساهاش. اه
اولا الكلام اللي بيقوله المجلس العسكري ده مزبوط فعلا. فعلا من ناحية النصوص النزام طبقا للدستور واحد وسبعين وللاعلان الدستوري لاتنين فعلا انه الاغلبية البرلمانية ما تشكلش الحكومة ما انا
لا في فرق في فرق ان انت لما نزلت يوم تسعتاشر نوفمبر عشان تشيل عصام شرف وتجيب كمال الجنزون انا عارف انك مش موافق على كمال الجنزولي بس مش ده مش ده الموضوع يعني. انما وقبلها نزلت تشيل احمد شفيق وتجيب عصام
شرف وانزلت كزا يستطيع الشعب حينئذ انه بالظبط يقول احنا جبنا برلمان انما انا معك هي مش هتخلص غير تدافع انا انا مؤمن بهذا. النقطة التانية ان هو المجلس العسكري مش فقد شرعيته. ما هو الناس بيقولوا ده هو اصلا لم تنشأ له
او شرعية انت سمعت ماشي كويس ما انا بقول لك ده احد الاراء اللي بتتقال يعني ده مش رأيي انا عشان الجماعة الصحفيين ما تقولش انه لأ ده انا بحكي لك الاراء يعني. ها؟ ما انا بقول لك اهو. فلكن الفكرة احنا فينا عيب خطير جدا
ان احنا متصورين ان احنا بنبني على اللي موجود في النصوص والقوانين. ابشر بالضياع بقى انت بتعمل سانية واحدة. انت دلوقتي بتمشي الامور في الشيء الممكن. النهاردة لو الميدان مسلا جه قال والله انا
انا عايز البرادعي تفتكر كم واحد هيثور على حكاية ان البلد يبقى رئيس وزارة؟ هتتقلب الدنيا واخد بالك؟ طب بلاش البرادعي. هنجيب فلان الفلاني. جابوا واحد انا والله وهم بيجيبوا اسمه بقيت مستغرب الراجل ده
كان بيقول ان المرحلة الانتقالية تقعد سنتين ويفضل الجيش ماسك ويعيش الجيش. لا لا لا مش مرشح رئاسة لأ لأ مرشح رئاسة ايه ده انما لأ لأ لأ اوعى توقعني انا لا انا شوفوا انا امين في ذكري للامور الا فيما يخص
مرشح الرئاسة فانا غير امين. ليه؟ لان انا انا بتجنب اني اقول اي حاجة تخصهم. احسن واحد دلوقتي افتكر ان انا آآ مع اني نفسي اتكلم نفسي انسحب من انتخابات الرئاسة واتكلم عنهم الحقيقة. لكن لكن
بالزبط كده يقول لك فلان اللي يمسك كزا فلان ده فلان ده اللي قال خلوا المجلس العسكري يقعد سنتين ولسه مصمم ويقول لك فترة انتقالية تقل عن سنتين هي نوع من
ده الهوج السياسي. تيجي الميدان يطلب انه يمسك وزارة ولا نائب رئيس وزارة ولا كده يا دي الجهل! ما عشان كده باقول لك وده اسم بقى ما تفهمش جه منين. جاي من المنشورات اللي معمولة من برة دي. الحاجات اللي ايه
ها اللي هي الوحي الذي يتنزل. فيعني على كل حال يا اخواني الرأي الذي قولوا به ليس الرأي المثالي. ده ده الرأي اللي محصلة الواقع بتقول انه اقرب حاجة اقدر اسوق
الامور بها اليها مش ده الرأي المثالي انت فاكر ان انا لو ما معيش حزب النور وحزب الحرية والعدالة وحزب المش عارف ايه وحزب ايه وحزب ايه والاتجاهات الوطنية شاف شباب ما عرفش ايه وثوار التحرير حركة ايه والناس دي كلها. كان يبقى هو ده
اللي انا بطلبه لأ خالص. تماما انما انت بتبحث عن المتوسط اللي ما تتحققش به خطة خصمك انه يخلي الناس تروح متدورة لبعض ويخبطوا بقى في بعض تعال بقى في الميدان لأ بقى الناس دول حزب مش عارف ايه عنده مليون عضو وفلان ده عنده آآ اتجاهات ايه وخد الاتنين مليون
يضربوا في بعض. فلازم نصحصح شوية اتفضل. او العباسية على رأيها. كويس انهم اختاروا العباسية. دلوقتي ها دلوقتي في المجال في اذاعة من اربعة اورو الاربعة بتفهم دلوقتي حاليا حضرتك لو جيت بكرة حضرتك فضيلتك هتقدر تقول اللي انت بتقول الكلام ده
ان شاء الله. وبعدين بدأت احنا ننتظر الميدان ان شاء الله. اه الخطة اللي احنا هنسحب من الصينية عشان فيها بلطجية كثير جدا. وننحاز الى مع مجلس الوزراء فمطلوب الية ان احنا فعلا نجلس في حراسة الثورة طول الفترة دي مطلوب من
يعني الحضور في اسناء الاسبوع ده مطلوب من الشباب ده كله والاخوة الحضور والتأمين والاعاشة لان في معنا ناس مغتربين. دي اول النقطة التانية النقطة التانية ان حضرتك فعلا كل ما اقتربنا من الناس في ناس فعلا مخلصة زي ما قلت لحضرتك
بس مش فاهم حاجة كويس لما قلت مرة واتنين وتلاتة هنعتصم لأ انا عن نفسي حضرتك سمعت ان احنا جايين يوم تمنتاشر حداشر تعمل لي جدول زمني يا حنعتصم. لم اقل مسجلة
طب لحزة واحدة لحزة واحدة حضرتك كنت واقف وانا كنت واقف بس الكلمة مسجلة على الانترنت فانت هتقدر تروح هي الناس انا حازر الناس هي الناس فهمت اننا سنعود امورنا فافتكروا كويس جدا. فقط على
كل حال الا لم يكن داعي حضرتك انك تعتزر والناس تقول لها باسلوبك الطيب الجميل ان احنا يا جماعة هنضطر نمشي المرة دي ايه الناس الطيبين دول ؟ انتم لحزة واحدة يا اخوانا. هو انتم بتستنبطوا وبتستدلوا ؟ انا قلت ولا لأ ؟ باقول لك دي مسجلة ارجعوا لها
يعني احنا مش محتاجة لا استدلال ولا ما فيهاش ولا ربع كلمة كده. انما انا مش مغلط الناس. انا انا يعني انا مش انا عازرهم دول دول انا دول دول الناس اللي فضلوا معي لغاية بالليل انا عازرهم
فانا اعذرهم بس في الحقيقة انا بقول ان حصل خلت بين اللي انا قلته قاصدا به ان احنا هنفضل حراس ومحتشدين ولن ننفض على عن حراسة المسار وكذا وكذا ومع اني
افتكرت لفظ الجمعة الحارسة هم كونهم خدوه وفهموه على كده ده معزورين انا مش زعلان بس انا بقول انا لم اقل. الحاجة التانية ان انا قلت ان نظام الجمع الحارسة ذكرت نصا. الحاجة التالتة ان انا لما نزلت حكاية الاعتصام دي ما ذكرتهاش
ابدا والبيان موجود الحمد لله كل حاجة مكتوبة. لا يا فندم ما هو لحظة واحدة. انا لم هو انتم اتكلموا كلكم مع بعض ليه؟ ما احنا واحد واحد. انا لم اقله وارجعوا البيان على انه تراجع عن شيء كان قد تقرر. وارجعوا للبيان. انا باقول
ان هناك من يقترح كزا وهناك من يقترح كزا وان هناك من يصمم على كذا وهناك من يصمم على كذا وقلت انه القرار سيكون بيد الميدان هو يتخز طبقا للحالة القائمة. فلم اذكر انما انا والله ان انا مقدر
الناس اللي فهمت هذا بس الحمد لله ان الكلمة مسجلة والبيان مكتوب مسجل ليس فيه مطلقا هذا الذي فهمه الناس وانا عازرهم بس ما حصلش. مطلقا لانه لو كان حصل انا ما يبقاش عندي الجرأة والشجاعة ان انا اقول ما حصلش وهو مسجل
وبعدين وخصوصا ان انا بيني وبينكم وحقيقة ما كنتش مقرر لا ايوة ولا لأ انا كنت بقول ان لان احنا مش عارفين تمنتاشر حداشر كان هيجرى فيه ايه ؟ احنا ما كناش عارفين ده انا ما يمكن كنا نروح لوحدنا. ده لولا كرم ربنا الكبير لنا ان حصل في اليوم ده اللي حصل
انما فالكلام واضح وديني اهو بكرر ان احنا الجمعة هناك الجاية ما حدش يقول لي في اعتصام ولا ما فيش اعتصام الله اعلم فبكده بس عشان يبقى واضح انما وبعدين الحمد لله رب العالمين ما حد لم نخن لم يخن احد
بفضل الله المسار ده احنا اهو بنرجع الناس الجمعة الجاية. يقول لك سفنجة سفنجة ايه يا استاز؟ سفنجة طب ده ده تبقى سفنجة حلوة قوي. ومع زلك انا لو عايز انا اقدر آآ على فكرة اللي حصل ده مضر من ناحية من الناحية الانتخابية. ما فيش ما فيش كده. انما احنا آآ
لقيت ان المسألة كلها هتروح فما فيش حاجة يعني للدرجة اللي تصورها. ما زالت موجودة وفي ناس فعلا بنود قاعدين هناك. من الصدور. فنرجو وصلت لحضرتك الناس بقت فعلا في ميتين اربع ميكروفونات والمكنة موجودة تحت سيطرتنا يعني مش مشكلة يعني. طيب. لو حبيت تيجي في اي لحزة على عينينا وعلى راسنا. النقطة التانية
وتوصلني بقى حضرتك به يعني انا عايز الاخوة المخلصين اللي كانوا في الميدان دول اوصلونا بهم علشان بس يعني لان اتكلمنا معهم الحقيقة اللي اتكلمت معهم واتكلمت معهم هم فرحانين بنفسهم بصراحة. لو لو زهبت معي ما انا باروح كل يوم يا دكتور وما باعرفش اتكلم
مع حد من الزحمة. يعني انا امبارح طب ما انا باقول لك ده اللي هيحصل بكرة. يعني انا امبارح رحت ميدان التحرير مرتين. والله انا المرة الاولى اه رحت ميدان التحرير امبارح مرتين. مرة اللي هي بعد صلاة الجمعة لحد قرب المغرب خرجنا قبل المغرب بربع ساعة او تلت ساعة. اه او نص ساعة تقريبا
والمرة التانية بالليل وفي المرتين انا انا مش عارف اوصل مش عارف اتكلم مع حد. فبالتالي هناك مش هنعرف على كل حال نتكلم. طيب خلاص يا دكتور اتفضل. ها. محمد ده ولا ايه؟ قل يا محمد
لأ ما هو لأ ما هاجي لكم كده مرة واحدة وخلاص نتفق اتفق واجب حضرتك ان شاء الله. على كل حال يعني طول ما في الشهداء والمصابين دول او يعني القتلى والجرحى او اعينهم او اهاليهم او كده. يعني على الاقل يعني ما ما اقدرش
اسيبهم ولا لا يمكن يعني دول الحقيقة بصرف النزر عن تقدير الامر بس انا عايز اقول مش مش انا زعلان من ائتلافات السورة ولا يعني كده بس عايز اقول لهم حرام عليكم اللي عملتوه فينا. وقطعتم يعني خسارة. كان كنا باذن الله كان هناك ما يمكن ان
الكثير. احنا مش بنقول ده من باب لو بس بقول اتقوا الله عز وجل. اتقوا الله عشان ما يبقاش انا فوجئت بان حد هو اللي بيعطل حد هقول ايه بقى؟ اقول دي دي مش ما اقدرش اقول مقصودة لا لا يجوز شرعا. بس اللي حصل ده ده اضاعة حقوق ناس
يعني النهاردة المصابين رجعوا مرة تانية قلة في بداية التحرير زي ما كان يوم تسعتاشر مرة تانية. صحيح اكتر شوية بس رجعوا نفس الكلام. مين في في رقبة مين دي ؟ عيب يا اخواننا عيب. قل يا محمد صل. طب معلش بقى اول مرة
ابقى قابلني يا بيه. قول قول. هتنتقدني قل. اولا فيما يتعلق بس فيما يتعلق حضرتك البيان الصوتي اللي موجود على الفيسبوك. سماحنا كراما بالنص لن نترك اه. طب ويعني ما قلتوش
كويس بالنسبة لاولا بالنسبة لاولا كلامك مزبوط. انه احنا كده احنا لغاية دلوقتي كده احنا لا نترك الميدان اهو. لكن هم كونهم فهموا انا مقدر بس ما قلتش على فكرة انا ارى ان مسألة الحفاظ لو عرفت تجيب مليون واحد في
ميدان التحرير كل جمعة تحت عنوان المطلب الواحد. دي اشد مليون مرة من اي حاجة تانية في كلمة لن نترك الميدان خلاص النقطة التانية خلاص انت هتقول تاني؟ الراجل جه وراك وربنا
ستر يعني ها قول بايه يا فندم؟ اه اه. حضرتك كلمتني صح. وحضرتك وفيت. وانا قعدت يومين. صح وانا اه. مزبوط مزبوط. جزاك الله خيرا خلاص. لا ما تقولش كان عايز يدعوه انك تعمل محاضرة عندكم. جميل قوي. كمان يعني ويعني طيب ردا على النقطة التانية كلامك مزبوط مية في المية فعلا
ولكن اللي حصل ان انا وجدت سبل موجودة. فسلكتها ووصلت. انما على كل حال انا الان اجدد مرة تانية معك لان اللي حصل مسلا ان انا قلت لك بعد ما خلصت مسلا واحد قال لي طب فلان ممكن يجي لك دلوقتي حالا. قلت له خلاص اهلا وسهلا رحت
رايحة المكتب ما قبله مسلا. ففي فعلا المسائل لم لم اتوقف يعني. بس انا موافق ان انا انسق معك اليوم. مسألة ان احنا نقابلهم مقابلة كويسة ان شاء الله. شاهد انت هو انتم وصلتم لدرجة انكم محتاجين شهود؟ اقبضوا عليه يا اخوانا
قل. ها. لأ لأ تلاتة بس. ها. الحاجة التالتة. زعلنا جدا. يوم التلات يوم التلات انا كنت موجود يوم الثلاثاء لغاية فترة الا لان تخرج هذا الرجل من الدعم الدولة اللي على المعاش اللي اتفق كثيرا معك مشكورا
طب وايه يعني؟ انت فاهم بقى ان انا مسلا باروح انام في البيت وبعدين اجي لك الميدان يوم التلات ده يا استاز محمد انتم باين عليكم يا اخوانا آآ انتم مش واخدين بالكم الدنيا ماشية ازاي! انتم فاهمين ان كل الانشطة اللي في وقت الميدان هو التواجد
في الميدان يادي الجمال! ابو حميد! ده اليوم ده هو اليوم اللي صدر فيه بيان المشير طنطاوي الساعة سبعة ونص مساء. واتقلبت الدنيا من سبعة ونص لغاية ما رحت عشان الراجل اللي كان مضروب الزابط ده اللي كان هيموت ده
انما في ممكن ما اروحش خالص. يعني انا كنت باروح كل يوم انا لم انقطع الا يومين الانتخابات. انما كل يوم كل يوم كل يوم بس مش ممكن ما اروحش
ولا معنى ان انا ادعو ان انا لازم ابقى موجود امال مين اللي يقابل انت ما شفتش الطعنات الجانبية اللي بتيجي باليون والشمال ده انت محتاج يجي خمس تلاف اجتماع وخمستلاف قعدة. ما تتكلمش تاني يا محمد. والسياسية كلها يا جماعة على بيان او كلام
اللي جاي ده ما لوش اي قيمة والكلام ده كله. انا حزين الاخ السؤال انا حزين عليه. ومع الاسف ان الكلام ده المفروض اللي يقولوه يعني لما بنيجي نقوله بيقولوا لنا ده اللي يقولوه الاحزاب
داخل الانتخابات البرلمانية مش انتم. يعني هم فعلا بيقول لك لسه بيقولوا لسه لغاية دلوقتي بيقول كده. بيقول المجلس اللي جاي ده ما لوش اي قيمة في تشكيل حكومي وسايبينه. الرئيس كمان ما لوش مشاكل الحكومة؟ لو
سمعت انا كده بس خليني اسمع الكلام. لا لا لا لا ده من القصة راحت لو عدلوا الدستور ده يبقى الشعب هو اللي عدله لأ ده حاجة تانية. لحزة واحدة
فهم ساكتين وانا والله ما مصدق انا انا اتكلمت معهم. اتكلمت مع دول ودول ودول قلت لهم انتم مستنيين لما ييجي وقت خناقة وتقعدوا تتخانقوا شهرين تلاتة كمان لقدام ما تحسموها من دلوقتي علشان ساعتها يوم عشرة يناير نبقى خلصنا
مش راضيين اعمل لهم ايه؟ انما الحاجة الخطيرة بقى كمان اللي يثيرها هذا الكلام الحقيقة الحاجة المهمة اللي وهو الجانب بتاع ايه؟ آآ لأ راح مني هييجي بعد شوية بس على كل حال
في بعض المسائل اللي بعض الاخوة فاهمينها خطأ لانها ممكن تتأجل لساعتها. ما ينفعش حاجات تتأجل لان ساعتها وقتك مرة تانية. فدي نقطة مهمة. اه اتفضل. ان مبادئ لاثار الجدال من كلامه شبه اتفاق مع بعضه
القوى السياسية والاحزاب والكلام ده مع بعض الخلافات البسيطة على كلامه. الله يكرمك هي دي النقطة اللي انا كنت ناسيها. موضوع الوثيقة موضوع الوثيقة هم لسة بيقولوا انها لسة موجودة. وبيرموا كلام اكثر صراحة مش كلام
يعني خفي انه في ناس موافقة عليها. من الاحزاب. وعايز اقول لكم حاجة. انا قلت انا قلت ان تم اعلان الوثيقة ان يوم تمنتاشر آآ نوفمبر بعد المليونية قالوا الوثيقة لسة مستمرة. ورجعوا تاني قالوا الكلام ده
بعد كده فواحد قال لي الله طب يبقى ايه الفرق بقى ما دام قالوها قبل كده وقالوها دلوقتي؟ لا ده ده اية بينة. اية بينة لان الحراك بتاع تسعتاشر نوفمبر ما كانش فيه الاحتجاج على الوثيقة. فالنقط اللي ما لقوش فيها احتجاج عليها فضلت موجودة سابتة
ده بالعكس ده انا بضرب المثل انهم لم يتراجعوا الا عما وقف الشعب مصمما عليه. فاهميني ازاي فاحنا احنا ده احنا فالحقيقة وبعدين بيقول لك ده النص ده هو النص اللي اقترحه مش عارف مين اه اقترحوه كوسيقة استرشادية يقوم يلبسه ان دي بقت وسيقته
وطبعا بصوا تعليقا على كلام اخونا وهو ممتاز جدا الحقيقة هم لسه سايبين بذور القلق لسه هتشكلوا الحكومة لأ مش هتشكلوها. الدستور هنعمله بعد تلاتين ابريل بعد ما تنجح مجلس الشورى وهنعمل فيه اللي احنا عايزينه
الشهداء او القتل او الجرحى او اي حاجة دول لأ مش اللي هتحقق معهم هو عبدالمجيد محمود والنيابة العامة زي ما هي. اللي مش عارف وزارة الاعلام جابوا هيكل تاني مش كده ؟ آآ لسة اسامة هيكل جابوه يعني يقول لك خلاص. ليه ؟ لانه بصراحة انا باقول لكم احنا فضلنا لغاية توقيت معين
هم حسوا ان احنا خدنا قرار بان مش هينفع الصورة دي. فراحوا مرجعين اللي وقفنا فيه هو هو بس اللي اللي تم كسبه واللي اتساب خلاص عشان كده الجمعة الجاية دي مهمة جدا ان شاء الله. كمل. ما فيش حاجة
مجلس استشاري ولا مجلس رئاسي مدني ولا حكومة انقاز وطني واحنا موافقين على حكومة الجنزول يعملوا حتى مع ان ما لهمش شرعية والكلام ده كله في في حاجة اسمها ها حكومة شرعا وقانونا. فيه حاجة اسمها حكومة الامر الواقع
ولزلك دي ما هياش شرعية. دي انا موجود دخل علي ناس مسكوا الحتة خلاص هو اللي ماسك الحتة امر الواقع احنا مضطرين نتجرع انه يمشي لامر الواقع ويعمله لان اصل انا هو انا دلوقتي مصمم ادير المواصلات والصحة والتموين
الزراعة والصناعة في الشهرين تلاتة دول انا عايز الوضع الدستوري. فما يهمنيش المسألة اكبر من اني اناقش اناقش الجنزوري اه ولا لأ اهدي بقى ده لو قالوا لي نرجع عصام شرف مش هناقش اصلا عصام شرف اه ولا لأ؟ لو قالوا لي هنرجع عصام شرف دلوقتي
قل له عصام شرف ايه ده في اكابر مجرميها اكتر من كده. في دم وثأر في يد في ايدي بتتقاطر منها الدماء اكبر من كده. ما تغرقوش في الصغيرات يعني. اتفضل
لا بس الاخ نسمعه. اه الله يكرمك. كان ظهر كده رأيي ان هو رأي حضرتك شخصيا فسؤالي هل حضرتك فعلا تتصور مع حد؟ ما انا قاعد بتشاور معكم اهو يا اخي
سانية واحدة بس لحزة واحدة. يا اخوانا آآ فيه اي حد من الحاضرين عشان بس اقدر في طول النقاش. عايز بيزني يعني جاي مخصوص عشان عايزني في اي شيء مش هيقوله ماشي الدكتور سعيد انا عارف لأ لأ لأ ايه ده كله ليه ركزوا عايزيني ليه
بس احنا اتفقنا على حاجة. اللي عايز مني اي حاجة الله! ورقة مش شفوي واحد بيقول لي عايز تيجي لنا مؤتمر يكتب لي ويكتب لي اسمه وتليفونه. عايز انضم للحملة
اسمه تليفون. عايز آآ عايز خمسين قرش. ده اكتب ورقة فيها اسمه وتليفونه ويشيلها في جيبه. خلاص؟ عايز مسلا آآ ايه تاني؟ اي حاجة كده فالكلام اي حاجة لأ الدعوة دي ان شاء الله من غير موارق عشان مش عايز ورق كتير كفاية الورق اللي عندي. الورق ده هقراه وبجاوبه ان شاء الله. خلاص
يا ريت ففي بعد كده في حد لسه عايز يتكلم معي شفوي. لأ مش هنلحق لأ لأ ده مستحيل. ما هو اسئلة ماشي انا الاسئلة في العام كده بس الكلام الخاص لان موعد عندي موعد فعشان كده انا عايز اسمع بما فيه الكفاية وارد وبلاش فيه طب لحزة واحدة فيه حد
من خارج القاهرة النهاردة ايه ده لا ده مش معقول كده بقى ده. طب يبقى هنخلص بقى كمل بقى كمل النقطة التانية بس هو كان كان رأي بردو احد الدعاة ان هو عن الشهداء والمصابين دلوقتي ان هو يعني يطبق عليهم المستهلك بتاع ما لا
طيب الاجابة غير صحيح تطبيق واقعة صبرا ال ياسر. لان الامر مرهون شرعا بما يسمى حد الاستطاعة اذا ما تحققت الاستطاعة حرم خذلان المسلم. ونحن عندنا الاستطاعة. وعايز اقول لكم
يا اخواني ان الذين سقطوا ومع كل الالم قتلى او جرحى في ميدان التحرير افتدى او عدد اضخم من القتلى كان سيجري في اثناء الانتخابات البرلمانية. لا اعلم الغيب ولكن صدقوني هذا
ما هو طبعا هو انا اللي قاتلهم ما هو انت عارف يعني آآ اصلا ليه يبقى فيه قتلى؟ انما انا بقول لك دول ابتدوا لانه كان المخطط اعلى من كده. هو بيقول لك متين قتيل كنا هنوقف الانتخابات البرلمانية. فانتم يعني فلكن ما ينطبقش عليها لان حد
التجمع في ميدان التحرير وان كان هدفه حراسة الادارة وحراسة لكن ممكن يعرض الدولة في الوقت الحالي لخطر الفسحة يعني لا يا فندم لا لا طبعا ده فتنة الضياع مصورين الدعاية الانتخابية يعني الاتنين متنافسين هييجوا في المسجد قصاد بعض. ما فيش حد قال كده. انت بتجنب المسجد ما لا يليق به. الى جانب
انت بيقول لك الدين ما يتدخلش في السياسة. ازاي؟ انا عندي اية بتقول حاجة معينة. بتقول مسلا وامرهم شورى بينهم. ما تدخلش ازاي في طريقة في المجلس الاستشاري في مجلس الشورى ازاي
ليه ما تدخلش في الحاجات دي؟ ازا كانت الاية بتقول كده قل له لا يا رب الدين مش هيدخل في السياسة. فالاسلام دين عبارة عن برنامج جدول منهج صحيح هو جدول للكليات الكبرى وليس للتفاصيل لكن زي بعضه طب ما ناخده في باب الكليات. والتفاصيل بعد كده
يشتغل يمين ويسار زي ما انت عايز. فكلامك والاسلام عشان تبقوا عارفين عقيدة. ما هو مش مطروح للقيل والقال. الاسلام انك تقول له ايوة يا رب انا باسمع الكلام. ولو كان الامر ولزلك المسألة محسومة بس على كل حال
احنا عايزين نفسح للي بيقول اشياء متعددة لانه مش هيقتنع به. يعني مسلا اضرب لكم مسل. مش في واحد اللي هو عمرو حمزاوي ده كسب في الانتخابات في الدايرة كسب ازاي؟ في ناس ادت له اصوات. صح ولا لا؟ طب الكلام ده صح ولا غلط؟ لازم نتكلم لازم يحصل
لان فيه ناس التليفزيونات منفردة بهم. انما على كل حال في ميدان التحرير لا شك ان اجتماع كلمة خير من تفرقها والتفرق هو اللعبة دي خطة معدة بيشدوها يطبقوها في اي يعني مسلا احنا نازلين الجمعة الجاية احنا عارفين ان الخطة ايه هي
اللي بيجهزوه فاهمين فيه خطة مش مش هننزل ان هم كده يقعدوا يتفرجوا زي ايام حسني مبارك اتفاجئوا شوية لكن طبقوا خطط برضه انما اتفاجئوا انما في اشياء ولزلك الجمعة الجاية دي يعني يعملوا معروف لازم يكون مسألة طبعا خطة مواجهة طبعا. طبعا اومال انا
الله يكرمك الحمد لله يعني معلش لما هو. لأ انت بس حضرتك جيت انت حضرتك لأ انت انت حضرتك بس انت بس حضرتك جيت متأخر شوية فما لحقتش اللي قلناه من ساعة. انما احنا ردينا على الكلام ده وقلنا الوضع هيمشي ازاي وايه حاجة دستورية والخطة البديلة ولكن احنا نازلين
الجمعة الجاية في هدئة كاملة واحتشاد ضخم جدا وعندنا خطة مواجهة ان شاء الله. ارجو ان تسمح لي ان اكتفي بهذا القدر