1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى سبحانه لا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل القلوب صافية طاهرة خالصة وان يجعل العمل كله خالص

3
00:00:40.100 --> 00:01:10.100
لوجه لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل ايها الاخوة انعم واكرم بعودتنا الى هذا اللقاء الاسبوعي فلقد عصفت العواصف بالانتظام الاسبوعي لفترة نتيجة الاحداث التي تعلمونها وهذا من

4
00:01:10.100 --> 00:01:40.100
خير ما نحمد الله عليه انه اذا عصفت العواصف باللقاء كانت عواصف من نوعية الرباط في سبيل الدين والرسالة والعقيدة. وليست انشغالا عنها. ودائما كنت افكر في في هذا الامر النبي عليه الصلاة والسلام انتظامه في خطبة الجمعة وفي

5
00:01:40.100 --> 00:02:10.100
الاجتماعية وفي رمضاناته وفي تربيته لامته. ومع ذلك كانت تجري الحوادث لدرجة انه الغزوات التي كان يغزوها لما تيجي تقسمها على الزمن تلاقيه انه كان بيخرج في غزوة كل خمسين يوم. عملية عسكرية غزوة او سرية

6
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
هي طبعا ممكن تكون سرية. كل خمسين يوم. خمسة وخمسين يوم بالكتير جدا لما تيجي تقسم. فتشعر ان ام لا تمارس حياتها وهي راكدة. لأ امة تمارس حياتها وهي تسير. وهي تهم

7
00:02:30.100 --> 00:03:00.100
وهي مجتمعة محتشدة القوة. لذلك كان من سمات العهود التي سينخفض فيها الاسلام ينخفض فيها يعني هيمنة الاسلام ما هو الاسلام نفسه لن ينخفض انما تنخفض امانة الاسلام على الحياة كان من سماتها ان يظهر فيهم في الناس السمن السمنة

8
00:03:00.250 --> 00:03:31.300
قال العلماء هذه ليست صفة لفرد اصابته سمنة. او لجماعة وانما لامة لم يعد عندها حركة فركدت فسمنت. انما من سمات الامة اذا كانت امة متحركة انك تلاقي كلها سنه ستين وخمسة وستين سنة وهو قادر يمشي على رجليه خمسميت

9
00:03:31.300 --> 00:03:55.700
ستميت ميل. وكمان يروح يحارب ويحط لنفسه الخيمة والوتد بنفسه. امة ذات همة امة مش امة ساقطة الهمة ولذلك هذا الجيل والاجيال التي تلته انت دايما تتساءل تساؤلاته هو مين اللي كان

10
00:03:55.700 --> 00:04:15.700
بيربي لهم ولادهم لما الاب غائب كده على طول. يعني لما تشوف عصر الخلفاء الراشدين واللي بعده وتلاقي كل واحد يقول لك اذا عاش في العراق شوية وطلع من العراق راح على الشام وبعدين نزل على مش عارف البحرين ودخل جهادات في منطقة ومنهم اللي راح ابعد من كده

11
00:04:15.700 --> 00:04:35.700
فكنت دايما ابحث هل يا ترى كان بياخد معه مراته وولاده؟ فوجدت فيه ناس كانت تفعل. لكن دي محتاجة فلوس محتاجة ثراء. محتاجة ركوبة. محتاجة جمل مستقل. طب دول ما دول كانوا بيتناوبوا على الجمل

12
00:04:35.700 --> 00:04:55.700
فكان يترك زوجته وابناءه فكانت المرأة ايضا تشعر باللي بتشعره المرأة فلما زوجها مسلا بيعتقل دلوقتي. تحس انها تقول لك انا بقيت اب وام. انا قايمة بالدور بتاعي وبتاع ابوهم

13
00:04:55.700 --> 00:05:25.700
تلاقي عنيها في وسط راسها فكانت المرأة كمان ذات همة. تربي على مكارم الاخلاق. تدقق تنشئ جيل تواصل مختلف. فرق كبير بين زوجة يمكن تتكلم مع زوجها على تغيير مثلا الستاير ولا التكييف ولا التليفزيون ولا العربية وبين زوجة تربي

14
00:05:25.700 --> 00:05:58.250
معالي الامور وعلى هممها. فالمجتمع كله كان مجتمعا عاليا. احنا النهاردة نتيجة لاننا فقدنا هذا المستوى العالي بقيت لما تسمع كلام عن هذا المستوى العالي تتخض. انت نفسك تتخض. زمان الشباب مسلا كما نقرأ من اربعين من من قصدي

15
00:05:58.250 --> 00:06:18.250
من ستين سنة وسبعين سنة في الاربعينيات يقول لك ان الروايات روايات الجيب ولا روايات الرصيف كانت بتتكلم على البطولة وعلى فلان اللي عمل وفلان اللي سوى الان اصبحت تتكلم عن فلان الذي تدمع عينيه اذا رأى حبيبته تعبر

16
00:06:18.250 --> 00:06:48.250
الطريق في لاخر مرة يراها فيه. فتربت قلوب الشباب على انه يعني ايه على على على اخلاق الفتيات الصغيرات المراهقات وليس على اخلاق الهمة العالية الكلام ده لما تيجي تفحصه فعلا علشان تدور على نفسك في جواه هتجد كده انه بقينا

17
00:06:48.250 --> 00:07:08.250
اذا ما تحدثنا حديث الدين استشعرت ان الامر اكبر من همم الناس بكتير. ومن همتك انت شخصيا وبقيت تقول لأ مش معقول. واقول لكم حاجة اكتر من كده. احنا بعضنا كان بص للشعارات الانتخابية

18
00:07:08.250 --> 00:07:33.050
بصوا للاختام  زمان كان لما مسلا شعار مثلا دعوة من الدعوات السيف هو ما يقصدش ان السيف داخل مجتمعه يقصد ان على الامة ان تقوم بواجب الدفاع عن نفسها. الكلام ده معناه ايه؟ ان

19
00:07:33.050 --> 00:07:48.200
الناس كلها شايفة ايوة. ما بقتش انت راجل عقائدي ولا ايدولوجي ولا اسلامي بتقول انا استشهد في سبيل عقيدتي لا ده الشارع كله كان بيقول الجلاء التام او الموت الزؤام

20
00:07:48.500 --> 00:08:12.350
الراجل اللي بيبيع شاي وقهوة وشيشة على المقهى بيقول الجلاء التام او الموت الزؤام فيه همة في مجد في سمع يريد ان ينهض بنفسه فبالتالي كان تلاقي زمان كان في مصر دي حزب مصر الفتاة وحزب الوفد وحزب مش عارف ايه عاملين كل فريق حاجة اسمها

21
00:08:12.350 --> 00:08:32.350
القمصان الزرقاء او القمصان الخضر او دي فرق فرق ليه الفرق دي ؟ علشان مقاومة الانجليز ما يسمحش ان الانجليز يفضلوا موجودين سادة يمشي في الشارع. الشارع كله خدامين عندهم

22
00:08:32.350 --> 00:09:02.350
ام علي ناهضة دلوقتي لما تيجي على اي فكرة او حركة تحط السيف بقى عنوانا لها لا سيف ايه ده الجرايد والازاعة والتليفزيون والناس والبشر واللي واللي هتبقى شغلانة يقول لك داخلين انتخابات مجلس الشعب ادي بقى السلفيين رمز السيف. مقال اتكتب كده. قال لهم ادوا لهم رمز السيف

23
00:09:02.350 --> 00:09:21.550
واحد كاتب مقال بعدها باربع تيام قال له والله السيف مش كفاية. يعني هو عايز يعني اصبح السيف تهمة تمام؟ فبقوا يعملوا ايه دلوقتي الرمز؟ سنبلة القمح. اه يعني حاجة حلوة احنا

24
00:09:21.550 --> 00:09:44.800
قنبلة القمح. ليه؟ هو هو مش انخفض بمزاجه. هو القبول المجتمعي هو اللي انخفض. ما عدش ينفع يقول للناس احنا محتاجين نحشد نفسنا سنة سبعة وتمانين وده معلش انا عارف ان ده تاريخ بعيد بس ده بالنسبة لي مش بعيد خالص. يعني انا ساعات استغرب اني احس انه بعيد. مش بعيد

25
00:09:44.800 --> 00:10:04.800
سبعة وتمانين ده يعني ايه خمستاشر سنة؟ خمسة وعشرين حاجة بسيطة خمسة وعشرين سنة. خمسة وعشرين سنة انا لا انسى كلمة الاسلام هو الحل. ايه الاسلام هو الحل دي مشكلة؟ الوقتي نحمل الخير لمصر

26
00:10:04.800 --> 00:10:31.850
وشعار جميل بس ليه؟ لانه فانت بتضطر طبقا للمتوسط العام انا مش بانتقد ده ولا بقول عليه وحش ولا حلو ولا ما بتكلمش انا بقول لك المتوسط العام للام بقت امة والله انا عندي تسجيل محتفز به خفت يعني ما

27
00:10:31.850 --> 00:10:51.850
ما الاقيهوش لخطبة جورج بوش. ايام ما كان قرر ان هو يروح يحارب في افغانستان في افغانستان بعد البرجين ما وقعوا في سنة الفين وواحد. بيكلم الناس كلام شديد الامة الامريكية اللي مش عارف لازم تعمل

28
00:10:51.850 --> 00:11:21.850
وتسوي ايه وطعمة والناس متجننة مع انهم هيقتلوا. وفيهم كزا يقول لهم ونتحمل ما اعرفش ايه فتشعر انه دغدغة عواطف الناس بانه اختلف فاحنا يا اخواني يعني ازا وافقتم ان تعاهدوا الله رب العالمين بينكم وبين الله انك مرابط طوال

29
00:11:21.850 --> 00:11:49.150
عمر انك بعت لله انك عاهدت الله خلاص. يعني يا رب انا خلاص طول العمر لانه في ناس كتير كانوا على ما انتم عليه. بس من زمان وشوية بشوية الزمن بيقلب الناس. ليه؟ لان بقت في ضرورات للحياة. ولا شك ان في نسبة

30
00:11:49.150 --> 00:12:09.150
كبيرة مننا دلوقتي هتصاب بهذا لا قدر الله لكن السنن اللي شايفينها كده هتلاقي ناس كتير منكم الان على الجادة وبعد شوية يضعف. والكلام ده احنا شفناه في الجيل بتاعنا والجيل اللي قبلنا

31
00:12:09.150 --> 00:12:29.150
قنا والجيل اللي بعدنا ومش الجيل يعني احنا نجونا منه شيء. امر ضريبة. ما لم يحتشد الانسان يشعر بانه ذو همة والا هتبص تلاقيه بعد شوية بيعمل اللي انت زعلان منه دلوقتي لابنه دلوقتي

32
00:12:29.150 --> 00:12:49.150
يقول لك انا ابويا يقول لي على وانا عجبني قوي اللي اتنشر في الجرايد يقول لك احنا امة ممكن يروحوا اتنين مليون ميدان التحرير مش خايفين من الرصاص. لكنهم ما يقولوش لقرايبهم لابوه او لامه او احنا رايحين بداية تحرير لان

33
00:12:49.150 --> 00:13:09.150
لانه خايف يقلقه وعشان ما يقعدوش. شايف ازاي يبقى اتنين مليون وراهم اربعة مليون خايفين عليهم ولو عرفوا هيمنعوهم. ها؟ يروحوا لهم كويس قوي. ده يقول له والله انا رايح ميدان التحرير يروح حلو يكفر السواد

34
00:13:09.150 --> 00:13:29.150
خلاص انت فكرتني باخ في ايام خمسة وعشرين يناير دي لما راح له والده في ميدان التحرير بس هو اجتهد في اكرام والده في ميدان التحرير عشان يحس بانه عادي فجاب له فشار

35
00:13:29.150 --> 00:13:49.150
بطاطا يعني عشان الدنيا تمشي. فانا عايز اقول ايه ان احنا احيانا نخشى الله سبحانه وتعالى لكن ومستعدين نجود بانفسنا لكن احيان كثيرة جدا نخاف على ابننا اكتر من خوفنا على نفسنا

36
00:13:49.150 --> 00:14:03.000
انا انا ممكن اروح لكن ما اوديش ابني ليه خايف يا ابني؟ اقول له طب خليك هاروح انا. طب انا هاجي معك. مع ان انت لما تروح معه الخطورة اللي عليه اللي انت كنت عايز تحميه منها

37
00:14:03.000 --> 00:14:27.400
لم تزل لم تزل انما انت رايح معه عشان خايف عليه. انما عند المسلمين الاوائل كان الامر مش كده خالص فانا باقول لكم بقى ان فيه ناس كتير مننا بيتحولوا لكده. هو دلوقتي يتضايق ان ابوه يقول له يا ابني انا خايف عليك الوضع كزا بس بكرة

38
00:14:27.400 --> 00:14:50.350
هو اللي هيقول كده لابنه  ويبقى عارف انه يجب انه ابنه يكون رجل وانت شخصيا ممكن تعمل كده. وساعتها قد تفلسف الامور باشياء اخرى لذلك نتمنى ولو تلاحزوا انا ما باقولش نسأل الله مع انه نسأل الله هي الاجل

39
00:14:50.350 --> 00:15:23.550
من كلمة نتمنى بس انا عايز استخدم تعبير بيستخدموه كل الناس في الشوارع العامة نتمنى  نتمنى نبقى رجالة نستخرج رجولة صفات الرجولة من جوة ونقيمها الله تعالى يقول كنتم خير امة اخرجت. العلماء قالوا اخرجت يعني جت. يقول لك لأ هو نفسه تخرج من نفسه. يعني هو انت بتستخرج من صفات

40
00:15:23.550 --> 00:15:51.100
الشخص صفات الهمم صفات القوة صفات الشجاعة صفات الكفاءة يكون رجلا ولزلك كان آآ مما يقال عن العرب ودي حاجة مهينة اللي هقولها لكم ده شيء مهين مع انه حلو جدا. يقول لك اذا احتجت للمال ازا افتقرت

41
00:15:51.100 --> 00:16:17.700
يعني لا قدر الله ومحتاج فلوس ومزنوق اوي رح لفلان فان اصابك خطر فاياك ان تذهب اليه. ليه؟ هو في جيبه عشر تلاف جنيه. وراجل كريم لقاك مزنوق راح مطلع الف منهم واداهم لك. انما تقول له ان فيه ناموسة هتقرصك

42
00:16:17.700 --> 00:16:37.700
خاف فهو كريم ولكنه ليس شجاع ليس وانما خواف. الله يجزيك خير ليس ليس يعني خواف حاضر. كريم ولكن خواف. فيه بقى العكس واحد يقول لك لا لا لا. انا يعني

43
00:16:37.700 --> 00:16:57.450
يقضي الله ما يشاء. انما تقول له هات فلوس ما يرضاش. بخيل. لذلك خليك دايما صاحب الهمة المستكمل للصفات لان الخلق ده مش مش آآ مش بالجاروف مش شيلة واحدة مش باكدج مش آآ بالجملة دي

44
00:16:57.450 --> 00:17:21.800
باخلاق هناك الكريم الجبان. موجود وان كان نادر دايما الكريم يكون انما وجود وفي العكس وكانوا زمان يقولوا مثل يقول لك انا ازا جعت اروح لخالي لكن ازا حد ضربني روح لعمي

45
00:17:22.000 --> 00:17:43.850
ده مثل ريفي موجود في بعض القرى والارياف والنجوع والكفور وبيفكر الفرق بين الرحم والعاطفة او الحب وبين النجدة والشعور بالعروة لذلك كلمة في الشرع كلمة العصب الولي انه الاب او الجد او

46
00:17:43.850 --> 00:18:03.850
والعم او الاخ على او الاخ او العم على حسب الترتيب الا يعلم من خلق وهو الخبير فعايزين نعرف ده يا اخواني وننشأ انفسنا عليه ونتكلم مع ولادنا كلام هم يحفظوه

47
00:18:03.850 --> 00:18:23.850
علينا. عشان لما احب اغير بعض شوية هو اللي يقول لي انت طول عمرك بتقول لي كزا. اعمل من ابنك حائط صد من الان لانه الشيطان يفتن الانسان. يفتنه تماما

48
00:18:23.850 --> 00:18:55.500
فنسأل الله السداد والرشاد. اما المسألة الثانية فاننا الان في كبد شهر المحرم هذه الاجواف الجوف الانسان يحتاج ان يتطهر ان يطهر  يحتاجوا ان تتردد فيه اصداء الذكر الله يبقى في داخل جوف الانسان رنين الذكر صدى الذكر

49
00:18:55.900 --> 00:19:25.100
مألوف تألفه الدماء. الدماء تحس وتشعر ولعلكم تعلمون او قرأتم ما ثبت انه قليل الدم نفسها يتغير بالطاعة والمعصية بالحب والبغض بالسعادة والغضب او بالرضا والغضب وبالسعادة والحزن. الدماء الانساني وعروقه وخلاياه تحتاج ان

50
00:19:25.100 --> 00:19:45.100
يعزف عليها برنين من ذكر الله عز وجل. والا يصير الانسان كمن يمقت نفسه زي اللي بيخبط في نفسه. تلاقيه يصحى من النوم خبيث النفس كسلان. صاحي متضايق يقول لك بس

51
00:19:45.100 --> 00:20:15.100
فلان ده ما تكلموش وهو صاحي من النوم وما تكلموش وهو راجع لسه من بره. وهناك من يعود الى بيته كالطير المغرد. لانه لما لقى نفسه غضبان ربع ساعة كده على جنب عمل يمكن دخل صلى يمكن شرب كوباية عصير يمكن ليعود لانه المسكينة اللي في البيت ما لهاش زنب

52
00:20:15.100 --> 00:20:35.100
ان هي تاخد اثار جهد اجهاده وتعبه طول اليوم. هي كمان محتاجة من يربط عليها ويقول لها كيف الحال؟ كان الله اقفي عينك عملتي ايه النهاردة ؟ صحيح واجبها ان تحسن استقباله. لكن هو احنا ما عندناش غير ان احنا نحمل على الواجبات

53
00:20:35.100 --> 00:20:55.100
سنقدم المكرمات عشان كده شهر الله المحرم فيه مسألة الصيام. واردة تحت شعار عجيب جدا انا ما اعرفش سببه بحثته كتير. بحثته كتير اوي من زمان. اللي هي كلمة احب الصيام. ليه؟ احب احب

54
00:20:55.100 --> 00:21:15.100
من الحب احب الصيام الى الله عز وجل بعد شهر الفريضة او بعد صوم الفريضة صوم شهر الله محرم احب فيصبح الانسان مش بيعمل سنة او طاعة لأ ده بيسارع في مرضاه لربه في

55
00:21:15.100 --> 00:21:39.150
فيما يحبه ربه. انا لما تعرف حضرتك يعني مسلا اخونا الذي اتاني بهذه التحية قد يغفر الله له ما تقدم من ذنبه بالكامل نتيجة هذه التحية. طبعا ما تملوش لكن انا بقول لك ليه بقى؟ لانه شعوره هو هو

56
00:21:39.150 --> 00:21:59.150
ما جابهاليش عشان اشرب كوباية ماية لأ هو جابها لي لانه شعر بشيء انا في حاجة اليه هو تصور هذا وقد يتصور واحد تاني يقول طيب هاتوا له مية. وواحد تالت يقول طب حاجة سخنة

57
00:21:59.150 --> 00:22:19.150
طبعا لو واحد رابع بقى تصور حاجات اكتر من كده يبقى مشكور لكن يعني فاللي انا عايز اقوله ان هذا تصور بيخلي الواحد ايه هو الشعور القلبي. الصيام في المحرم انا بقول لكم مش العبرة فيه انك بتصوم. مش زي بقية

58
00:22:19.150 --> 00:22:39.150
الشهور العبرة فيه انك تدندن على ما يحبه الله. تسارع في حب من تحبه. ربنا يحب الصيام طب انا هعمل الصيام. واحد رايح لخطيبته عارف ان هو بتحب لما يلبس مش عارف ايه. هاي ايه يعني الكلام اللي

59
00:22:39.150 --> 00:22:59.150
بيلبسوه. فالكلام ده في عمل كده. مع انه ده مش مش طريقته الطبيعية. لكن يعمل كده ليه؟ تحببا الصوم اذا صدقت الله في شهر المحرم تنتهي متحببا الى الله. تبقى بتراعي حاجة بسيطة. عشان

60
00:22:59.150 --> 00:23:19.150
ربنا بيحبها ان الله يحب يعني كلمة يعني في احد الاخوة اخ رقيق ومن يعني انا اللي صادقتهم طول العمر كلهم ما يجوش سبعة تمانية يعني ده واحد منهم كان يقول لي انا كلمة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم مواظب عليها

61
00:23:19.150 --> 00:23:39.150
علشان بس فيها كلمة حبيبتان الى الرحمن. بيوصل رسالة مودة الى ربه. لقى كلمتان صحيح هما خفيفت على اللسان ثقيلتان في الميزان. لكن كمان حبيبتان الى الرحمن فكأنه بيبعت رسالة الى ربه. يا رب انت بتحب الكلمتين دول

62
00:23:39.150 --> 00:23:59.150
طب دول رباطي طوال العمر. تفتكر ده حين يلقى الله عز وجل يلقاه وقد سارع في محبة الله برسائل لا اقول يومية وانما كثيرة في كل يوم يرسل رسائل المحبة. كيف يلقاه الله وهو الودود من تقرب اليه

63
00:23:59.150 --> 00:24:19.050
شبرا تقربت اليه ذراعا. ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. ومن اتاني يمشي اتيته هرولة الهرولة هي الجري. انا اعبر عن الكلمة ليس عن صفة الله. فعن الكل هرولة جري الخفيف بتجري على واحد

64
00:24:19.300 --> 00:24:39.300
الله يسند هذه الصفة سبحانه وتعالى الى ذاته العلية علشان يقول لك شوف ازاي فالحب فاحنا يا اخواني لا نريد ان يفلت شهر الله المحرم تحت شعارات بث بث الرباط

65
00:24:39.300 --> 00:24:59.300
اطول قوة مش عارف هنعمل ايه وخصوصا هطلب منكم حاجات فزيعة النهاردة يعني ان شاء الله مش عايزين بس تبقى هي المسائل الكبيرة دي. لأ احنا عايزين كمان نحس ان ده لا يؤسس على نفس ها مخوخة

66
00:24:59.300 --> 00:25:29.300
لأ وانما صوموا لله عز وجل وقوموا واذكروا الله ذكرا كثيرا. واحيوا هذه القلوب لان الموات يردمها ردما. واجعلوها فترة طاعة ولا احد يدري. متى يأتيه الله فليأتك وانتهي بما بدأت به فليأتك وجوفك مضيء منير مشرق

67
00:25:29.300 --> 00:25:59.300
نظيف ما انتش مناوء مش بتصطاد الكلمة. مش مستعد تتميع على شيء من شرع الله عز وجل. ولا على منهج الله عز وجل. ونسأل الله عز وجل ان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه يا رب العالمين. اما الاحداث فاللهم لك الحمد ولك الشكر

68
00:25:59.300 --> 00:26:24.500
برغم الالم وبرغم الجراح وبرغم ما تم الفارق الضخم الهائل بينما كان قبل الاحداث بيوم واحد وبين الان فارق غير عادي. فارق غير عادي. ولزلك احنا ان شاء الله على عهدنا

69
00:26:24.500 --> 00:26:43.050
ما فيش حاجة بتتغير. الجمعة الجاية احنا موجودين في ميدان التحرير هنصلي الجمعة كل الناس بلغوها رسالة الى كل من يريد ان يصدق الله. لان دي مظلة. انت مش رايح تعمل

70
00:26:43.050 --> 00:27:13.900
حاجة وحشة ولكن كون ان يبقى لسة الغول في يده السلاح الغول في يده السلاح مسألة في حد ذاته لا تزال طويلة وجرت محاولات وان كانت خفيفة جدا لكن ما هم خايفين جرت محاولات للتلاعب بالانتخابات يوم الاتنين والتلات اللي فات في بعض الدواير والحقيقة تلاعب

71
00:27:13.900 --> 00:27:43.250
مثلي يفهمها جيدا. لو هتبقى خيانة والله يا اخواني لو خفضنا لو رجعنا للي عملوه مرة تانية بعد خمسة وعشرين يناير الخفض المتواصل لحراسة الناس واللي عايز يخون واللي يترك احنا احنا عاهدنا الله عز وجل في العراء في وقت ما كناش عارفين حاجة فيه هيحصل ايه. انما اللي عايز يرجع عن

72
00:27:43.250 --> 00:28:13.250
لا علاقة لنا انما نحن لا نريد الامور ان تنخفض. ميدان التحرير في الفترة اللي من تسعتاشر نوفمبر عرض المجلس العسكري عرف يتصرف. الحقيقة. تعرض للاضعاف الداخلي وانا عايز اطور انا كنت قلت لكم في وقت من اوقات الجماعة بتوع منزمات الشباب ولا بيسموها الائتلافات ولا ايه؟ قلنا خلاص ما بيعملوش

73
00:28:13.250 --> 00:28:33.250
حاجة وبقوا ما ده تطور الامر دلوقتي بقوا بيفسدوا وده اللي حصل بقوا بيفسدوا علينا ما نفعله. لدرجة ان الواحد بقى يشك والله يشك الله هو ايه اللي يخليهم يسوقون نحو الخور ونحو الضعف ونحو نحو الوهم

74
00:28:33.650 --> 00:29:00.900
هل هي امانة ولكن مع قلة خبرة ولا هي خيانة مقصودة؟ ايه الحكاية؟ ما نيش عارف. ما انا هقول لك اهو  فتجد مثلا ان الميدان تحصل فيه الاربع خمس حاجات الاتية. نمرة واحد اول مرة ميدان التحرير يبقى

75
00:29:00.900 --> 00:29:20.900
كان اخرس ما فيهوش ميكروفونات. مع انه لما سقط حسني مبارك كان مليان ميكروفونات فيرفع درجة الوعي. ولما تيجي يقول لك لا كلنا ايد واحدة ايد واحدة يعني ايد واحدة خرساء يعني؟ ولا ايه؟ ما تخلي الناس يتكلموا

76
00:29:20.900 --> 00:29:44.200
ما انتم احنا بنتكلم في الشوارع. ففرضوا الخرس. وفي مقابل الخرس الذي فرض على الناس جعل صوتهم غير موجود تلقى ميدان التحرير وده نمرة اتنين سيل من المنشورات والمطبوعات اللي مطبوعة برة. انت ما تعرفش مين اللي طبعها. ما يمكن عدوك

77
00:29:44.200 --> 00:30:04.200
هو اللي طبعها وبعدها. مش يمكن ده هو في الحقيقة ان السيل المنهمر ده بيقول لك اخرس انت واسمع بقى صوتي انا. فيحدث بالزبط بيسوق الناس وانت شايف وتروح للمسؤولين عن هذه الحركات يقول لك ايوة الحاجة

78
00:30:04.200 --> 00:30:24.200
التالتة نسبة طرد الناس طرد الناس ومنهم وطبعا انا بقول لكم الكلام ده كان ممكن ابقى انا فرحان به منهم مرشحين رئاسة تطرد الناس! ده انت بتلم الناس! انت بتقول انضم! انت كنت بتقول انضموا الينا! الوقت لما ييجي واحد غلط غلطة

79
00:30:24.200 --> 00:30:44.200
برة برة برة برة لحد ما سابوا الناس لوحدهم الغلابة المساكين خلاص. ليه؟ لانه قال لك اطرد اي حد ييجي حنكة على اقل تقدير. الحاجة الرابعة انه طلع ييجي عشرة عشرين تلاتين اقتراح بيخبطوا في بعض

80
00:30:44.200 --> 00:31:04.200
التوقيت وده يقول لك انت مقترح فلان؟ ده ده ويروح مطلع ده صهيوني. والتاني ده ده لم ان يكف عن الثناء عن المجلس العسكري. والتالت ده ده راجل مش عارف تبع ايه. والخامس ده متخاف منه لانه اتجاه ايه؟ والسادس

81
00:31:04.200 --> 00:31:16.450
الاقتراحات ابعت اقتراحات عملت ايه في الاخر؟ الحمد لله عملت لي كده اربعين خمسين رأي. فين بداية التحرير؟ ميدان التحرير ايه ده يا عم ده سوق ده قسم الشرطة بيضرب في بعضه

82
00:31:16.900 --> 00:31:44.050
فاحنا والناس دول لزلك هؤلاء اصبحوا يخربون علينا. انا بقولها اهي واضحة. لانه الحالة اللي كان ممكن يتحقق احسن من كده عشر تلاف مرة وانا هقول لكم شيء مش سر ولا حاجة. لكن هو طبعا حصل تغيير جذري يوم التلات اتنين وعشرين نوفمبر

83
00:31:44.050 --> 00:32:11.550
احنا كنا وصلنا سبت وحد واتنين الى وضع معين السبت والحد والاتنين وما تسعتاشر وعشرين واحد وعشرين يوم التلات اتنين وعشرين المشير القى بيانه. البيان ده لا شك انه لانه ادرك التوقيت زي ما بيقولوا او الفرصة او الوقت الزمني واعلن فيه

84
00:32:11.550 --> 00:32:31.550
في انه جاب نقل السلطة وانتخابات الرئاسة جابها سنة كاملة بدري على الاقل وراح قايل خلاص تنتهي تماما في اخر يونيه الفين واتناشر لا شك ان ده فعلا كان بعده في قرار بانه بتعديل طريقة

85
00:32:31.550 --> 00:32:51.550
رد الفعل والا كانت الدنيا هتبقى مختلفة تمام الاختلاف عما حدث. انما بقى توصل الموضوع انك تسيب النقاط الاساسية يشتغل حسن ولا حسين احمد ولا محمد؟ لأ لأ مصطفى ولا عبده؟ لأ لأ فلان ده وحش ده حلو ده ده رفض طب شيلوه من

86
00:32:51.550 --> 00:33:11.550
الطبعة التانية وده اللي حصل فعلا يعني في بعض برضو ليس سرا المطبوعات اللي وزعت في اول يوم كان فيها من الاسماء مسلا مجلس مش عارف رئاسي من ضمن فلان وفلان ويذكر اسمه. طبعا رحت عامل حملة شديدة جدا

87
00:33:11.550 --> 00:33:31.550
لان ده كمبدأ لأ. فالطابعة التانية قلت له لو نزل هذا الكلام هنزل واقول هذا ده مقصود عشان انا رافض المبدأ فيتشال. طب فلان طلعت عليه شائعة شيله من الطبعة التالتة. ايه ده احنا بقينا بنهزر بقى. طب كمال الجنزوري لأ مش كمال الجنزوري

88
00:33:31.550 --> 00:33:46.000
طب ايه رأيك في فلان؟ اه فلان. طب مين رئيس حكومة؟ طب اقترحوا طب بس خلاص القضية الاساسية لغاية اللحزة اللي احنا فيها دي المساكين قتلوا او فقأت عيونهم او اصيبوا لغاية اللحزة دي

89
00:33:46.350 --> 00:34:06.350
لسة تحقيقاتهم قدام النيابة العامة اللي هي بتجري نفس اللي اجرت نفس التحقيقات المعيبة في كل القضايا. امالكم انتم عايزين ايه؟ عايزين ما هو موجود في قانون الاجراءات الجنائية. اللي يبقى فيه قاضي تحقيق. قاضي تحقيق من المشهود لهم انهم

90
00:34:06.350 --> 00:34:26.350
من قبل امام الطغيان. تقوم تبقى مطمئن انه يحقق بعدالة. والشرطة زي ما قلت لكم ودايما بقول فيها اشخاص احسن مني ومنك بمليون مرة. ناس متربيين ومحترمين بس دول لبيوتهم. انما هي كجهاز جهاز اجرامي

91
00:34:26.350 --> 00:34:46.350
مش عايزة كلام. مش مش حكاية الكبار والصغيرين. لأ لأ انت عندك الملازم اول اهو فاقد العيون ده ده قعد قد ايه ده هم بيتربوا بياخدوا الناس اللي منحرفي الطباع يحطوهم في حاجات عشان ما لا يأبه

92
00:34:46.350 --> 00:35:06.350
لا يأبه بالدماء ولذلك شف قول الله قول النبي عليه الصلاة والسلام اول ما يقضى فيه يوم يوم القيامة الدماء فانها شيء فأر قائم فأر قائم فبالتالي امور كثيرة ضاعت نتيجة الناس اللي انت مش عارف مين دول وبعدين يقول لك

93
00:35:06.350 --> 00:35:26.350
النهاردة في اجتماع في الخيمة الفلانية وبكرة جنب مش عارف على سلالم ايه والاجتماعات عبارة عن اه كلام في كلام في كلام بعيدا عن الرئيسي والحقيقة انني لا ابرئ هزا المنهج من انه اضاع الكثير جدا كان ممكن يتحقق

94
00:35:26.350 --> 00:35:53.850
اضعاف ما يتحقق. انما على كل حال هي هزة هزة بتبين انا اقول لحضراتكم انا فضلت من مش الحقيقة بس تجاوزا يعني من حداشر فبراير احاول مش راضي اتجاوز الناس دول. فاحاول اتكلم معهم ده بالتليفون وده قبله وده اروح له يعني منتهى لغاية لما

95
00:35:53.850 --> 00:36:13.850
فاعلنت هنا كان اول مرة اعلن لحضراتكم ان خلاص انا يأست من الناس دول. ما فيش فيهم فايدة. مش هيعملوا حاجة احسن من كده ابدا. ومنهم ائتلافات مش عايز نذكر بقى اسماء النهاردة والجماعات ومش عارف ايه وكزا. دي خلصت. دي مش موجودة. انما الجديد ان لما وجدوا الحراك

96
00:36:13.850 --> 00:36:36.400
اتحرك تاني راحوا داخلين فافسدوه ودي نقطة ده تطور جديد من اخطر ما يكون. وقد رصدناه وهنخلي بالنا منه بعد كده. لانهم النهاردة بيقول لك خلاص احنا مضطرين نمشي لان لم يعد الحالة الله! طب ما انتم ما احنا لسة من يومين بس قايلين انه يا جماعة

97
00:36:36.450 --> 00:36:56.700
ركزوا في المطلوب. ما فيش فايدة عشان كده بعد ذلك نعم ما فيش بقى اللي انا قلته كفاية وخلاص. فحاضر انا هاسمع كله هاسمع كله ان شاء الله. هاسمع كله حاضر. انتم باين عليكم جايين مدافعين عنهم

98
00:36:56.700 --> 00:37:16.700
اسمع ها اسمع ها اسمع ربنا يكرمك ويبارك فيك يا رب. ما هو حتى الناس اللي كمان فهموا خطأ اهو الحمد لله صحيح انا عارف ان الناس تبينت دلوقتي انه كان من كرم ربي ورب العالمين سبحانه. من

99
00:37:16.700 --> 00:37:36.700
كرمه وفضله ان احنا يوم تمنتاشر ما كانش فيه اعتصام. كرم يعني انا لو اجتهدنا كل الاجتهاد ما كنش ما كنش الواحد قدر يوصل لهذا. طبعا بعد ما الاخوة تبينوا هذا وجزاهم الله خيرا على رسائل الانصاف والاعتذار اللي

100
00:37:36.700 --> 00:37:56.700
بتيجي على الصفحة دي لكن مش دي المشكلة الحقيقة المشكلة ان فعلا احنا ما قلناش ولا مرة. ولو سمحتم ركزوا الكلمة دي مهمة جدا دي اتحط عليها مربع مستطيل كده

101
00:37:56.700 --> 00:38:16.700
لم ندعوا ولا مرة الى انه الجمعة تمنتاشر كان فيها اعتصام. ما قلناش ده ابدا والكلام كله مسجل. لم نذكر اذكر هذا مطلقا انا فاهم ان في ناس فهمت كده. انما لأ احنا كنا قلنا منهج الجمع الحارسة. اي صح

102
00:38:16.700 --> 00:38:36.700
ده نفسه استخدمناه. الجمع لأ انا ما ليش دعوة على المنصة. على فكرة الناس اللي اسمهم حملة واسمي حملة دعم حازم اسماعيل حملة تأييد حازم اسماعيل حملة اي حاجة دول ناس محترمين مشكورين مقدرين

103
00:38:36.700 --> 00:38:56.700
بس دول مش انا دي دي حملات مستقلة لها ادارتها الشخصية وبتاخد قراراتها واتجاهاتها وعملها انا ما عنديش يعني دي والمنصة اللي بطلع عليها انا ما اعرفش مين اللي عاملها ولا مين اللي بيتولى امرها لا قبل ولا بعد. اروح المنصة دي قولوا لي بتاعة حزب كزا بتاعة كزا

104
00:38:56.700 --> 00:39:16.700
ماشي طلعت مرة على المنصة قالوا لي دي منصة حازم ابو اسماعيل. كان نفسي اخدها معي وانا ماشي بس ما كانت حلوة يعني ممكن واحد ياخدها بس جت عالية كده وجميلة ها ضيعت لك الموبايل خلاص ابقى هات لي معك واحد بقى ايه تاني

105
00:39:16.700 --> 00:39:46.700
فاخواني الفكرة ان فالحملات دي حملات مشكورة بس دي مش حملتي انا يعني بتاخد تعليمات مني ولا قراراتها قراراتي او شيء من هزا القبيل لأ دي حملات قائمة بذاتها آآ وقراراتها منها وهي اسمها كده. ويا ريت يدوا آآ لاسمهم الانطباع ده عشان الناس ما تقعش فيه. انما الاكتر من كده ان انا قبل يوم

106
00:39:46.700 --> 00:40:06.700
تمنتاشر بليلتين اثنتين نزلنا بيان ونشر على الصفحة انه موضوع الاعتصام في الغالب لم يعد واردا وفضل نازل الاربع من الفجر تقريبا او من الصبح لاربع والخميس. والجمعة طبعا كان موجود

107
00:40:06.700 --> 00:40:26.700
لان المسألة بتتحسب. ومع زلك لما هم زحمونا بانه يوم الجمعة جابوا لنا مليون واحد لمطالب اخرى. خلينا لمليون واحد خلصوا يروحوا صح ولا لا؟ وبعدين اتكلمنا في امورنا وقلنا المعاد الجاي اللي هو الجمعة الجاية دي. ولزلك احنا الجمعة الجاية دي في ميدان التحرير

108
00:40:26.700 --> 00:40:47.450
هذا وشوفوا بقى انا عايز اقول لكم كرم ربنا. انا قلت لكم ساعتها ان المنهج اللي بنختاره ده انا اعلم انه اشد على الف مرة فاكرين ان انا قلت كده ولا لأ؟ ولزلك لما مشينا هم اللي حاولوا يصنعوا احداث لانه مش مش هو مش مصدق نفسه

109
00:40:47.450 --> 00:41:07.450
هو مش مصدق نفسه. هو مش مصدق ان عشان كده قلت لكم اجتماع الوعي والحنكة مع مع الثورة او مع الحفاز على الامور عشان ما يتلعبش. شف كلمة ان الشيطان ليتلعب بالرجل الحديد. كما يتلعب احدكم بالدمية. ما تلاقي واحد شديد اوي

110
00:41:07.450 --> 00:41:27.450
يسهل التلاعب به. انما واحد بقى زي سيدنا معاوية ولا سيدنا علي ولا سيدنا سعد ابن ابي وقاص؟ ولا سيدنا عمر بالخب ولكن عارفين خب يعني ايه؟ يعني مخادع خبيث واحد فرود واحد يعرف يلعب بالناس داهية من دهاة العرب قال لهم

111
00:41:27.450 --> 00:41:47.450
لأ انا مش كده حاشا لله. المسلم ليست له خائنة اخلاق. اخلاقه ليس خائنا. لست بالخب ولكن الخب يبقى يقابلني لو عرف يخدعني. ولكن الخب لا يخدعني. فلذلك الحمد لله رب العالمين منهج الحراسة الحاسمة

112
00:41:47.450 --> 00:42:05.350
مع الوعي مع الادراك ولكن الذين دخلوا عليه فافسدوه. انا بقول لحضراتكم صراحة انا حزين انا عارف ان في كتير منهم جدا صادقين صادقين بس اتبعت لهم اللي يلعبوا به. لغاية امبارح امبارح واحنا رايحين

113
00:42:05.450 --> 00:42:28.950
ميدان التحرير  واحنا داخلين عارف مين اللي زعلان مني بعد ده كله الجماعة بتوع مجموعة كده نساء وشباب مصابين ثورة فزعلانين. قلت له زعلان ايه؟ ده مسجد اسد من الفرات ده اول مسجد مش انتم هنا كان الناس هنا وطلعوا من هنا على هناك. والصفحة

114
00:42:28.950 --> 00:42:48.950
تخيل الافواج والوفود الاولى التي اغاثت الملهوف. لكن هو هناك الصورة مختلفة في غلطتكم يا اخواني غلطتكم انه مش عارفين تشرحوا المواقف. عشان كده ان شاء الله عز وجل احنا

115
00:42:48.950 --> 00:43:08.950
مستمرين في طريقة الحراسة. ولن نسمح بانه اللي حصل بعد خمسة وعشرين يناير ينخفض رويدا رويدا لحد ما الناس يرجعوا مرة تانية ولابد ان يكون العدد والزئير والقوة مش عايزين حاجة الا حراسة الحراك. تعالى بقى للنقطة الخاصة

116
00:43:08.950 --> 00:43:33.400
بالانتخابات البرلمانية انتخابات البرلمانية دي انا عارف ان في ناس واخدين موقف منها واخدين موقف ايه! ده دي الضرورة التي لابد منها هو انت بتعمل الشيء المثالي ولا الشيء الممكن اللي في ايدك ؟ هو انا انا وانا قاعد قدامكم هنا انا الكفيل على

117
00:43:33.400 --> 00:44:03.400
السلفيين والاخوان المسلمين والاحزاب والجماعات لأه ولا انتم ولا اي حد منهم لا يمكن فالفكرة ان انت بتعمل متوسط عام لانتخابات البرلمانية في الحقيقة ضرورة بس اوعوا تثيروا فرحتكم النص الاول من التلت الاول من الانتخابات. ها ده النص الاول من التلت الاول وانت ما تعرفش ناوي

118
00:44:03.400 --> 00:44:23.400
بيقول ايه بعد كده ؟ مش تقول لي اه والله احنا حصلنا على عشرين في المية واربعين في المية وستين في المية لأ الله اعلم ايه اللي ممكن يحصل بالزبط زي غزوة حنينة. اعجبتكم كثرتكم فلم ده هي كلمة واحدة ممكن تخلي الناس يقول لك لا يبقى ما ينفعش

119
00:44:23.400 --> 00:44:53.400
فورا فلازم بالعكس ننتبه لامورنا ونسير ونحرس ونستمر اما مسألة الانتخابات الرئاسية فطبعا غير مرضي عن التوقيت. لان الفرق بين تلاتين يونيه وتلاتين ابريل فارق رهيب كبير جدا. انت ما تعرفش من تلاتين ابريل لتلاتين يونيه ايه ايه اللي موضوع انه يتعمل ومع

120
00:44:53.400 --> 00:45:09.450
مع الاسف بالاتفاقات مع الاسف بالاتفاقات وليس كمان يعني كده. فغير مرضي. الحاجة التانية انه لم يصدر القرار ده اللي صدر كلام اعلان والكلام طول عمره بيصدر ما فيش مشكلة

121
00:45:09.550 --> 00:45:29.550
فعشان كده احنا انما على كل حال وجود انتخابات رئاسية وبرلمانية على هذا النحو. ليه بقى يا جماعة على رأي شيخنا الله يكرمه كان يعني كان يقول يعني او لا يزال بيقول كده يقول لك كيف نفكر استراتيجيا

122
00:45:29.550 --> 00:45:49.550
هو انت تقعد تفكر في الوضع المؤقت المؤقت المؤقت المؤقت وسايب الوضع الدائم هتجيب لي حكومة انقاذ وطني ولا مجلس رئاسي مدني هتجيب لي فلان رئيس ولا فلان رئيس؟ تقعد تتكلم في الوضع المؤقت والوضع الدائم تسيبه الوضع الدائم ان احنا عندنا النهاردة

123
00:45:49.550 --> 00:46:09.550
بعد اربعين يوم من اللحزة اللي انا قاعد مع حضراتكم فيها دي هتبقى في اغلبية تستطيع انها تطالب وانا زعلان منهم والله. زعلان منهم جدا اغلبية تستطيع تطالب بحكومة سايبين الموضوع يقول لك لما تبقى تخلص الانتخابات. لما تخلص الانتخابات تدخل خناقة شهرين تاني وبعدين ساعتها هتجد اصوات ويمكن اكون

124
00:46:09.550 --> 00:46:29.550
انا من ضمنهم انه خلاص هانت ما فاضل شهر وتخلص الانتخابات الرئاسية كمان اصبروا مسلا فده غلط المفروض كلامي بيبقى محدد من دلوقتي اربعين يوم وهتنشأ اغلبية. اغلبية تقدر ساعتها تقول له لأ انت تجيب كمال الجنزوري ليه ولا تجيب حسن ليه ولا حسين ليه؟ هات لي الناس

125
00:46:29.550 --> 00:46:49.550
لالغاء اغلبية الشعب تمسك الحكم. عشان كده لو سمحتم ما يفضلش هو باعت لك الوضع المؤقت تقعد تتكلم فيه ويخلي الوضع الدائم اللي هو المستمر هو الذي تغفل عنه. انتبهوا واستيقظوا عشان

126
00:46:49.550 --> 00:47:09.550
ما يضحكوش علينا واحنا من دلوقتي لحد نهاية الوضع الدائم ده اخوة كتير بيبعتوا يقول لي وايه اللي يضمنني ازا كنت مش ضامنة اربعة وعشرين ساعة انا بقول له وانا كمان مش ضامنه. بس اللي يضمننا احنا مضطرين ان احنا نستمر في هذه المرابطة. انما تجيب افرض جبت حكومة

127
00:47:09.550 --> 00:47:29.550
انقاز وطني برئاسة حازم واسماعيل. بصراحة ما تضمنوش. ما تضمنش حد مؤقت ابدا انت ما اخترتوش. ايش عرفك؟ ما ينفعش. فلابد بد ان نرمي على الوضع الدائم وان شاء الله يا اخواني لكي اختم هذه الكلمة وابتدي اسمع من حضراتكم

128
00:47:29.550 --> 00:47:59.550
ان شاء الله باجتماع الوعي الوعي الادراك الحنكة يقظة مع الهمة والاصرار والثورة والثبات بازن الله تبارك وتعالى ترشد الامور ان شاء الله ازا ما انفصل ده عن ده خفت من من شكل الثوران او تهاونت في الحكمة وفي اتقان

129
00:47:59.550 --> 00:48:19.550
قان التفكير هيضيع كل شيء زي ما كل ثورات مصر ضاعت. كل ثورة في مصر تقوم على فكرة بالتاريخ وانا قلت الكلام ده عشرين مرة. كل ثورة تقول يقعدوا يلعبوا بها يلعبوا بها ويرموها ويستمروا الحكم الزالم. ما فيش سورة حصلت في تاريخ مصر الحديث الا بهذه الصورة. كله

130
00:48:19.550 --> 00:48:39.550
كده احمد عرابي اللي اللي سعداء به احمد عرابي الناس اللي معه هم اللي فشلوا له الثورة. الائتلافات شباب الثورة بتاعة وقتا اه صحيح والله اقرا انت اقرا انا عارف الحمد لله انتم ما بتقروش فانا بتكلم براحتي يعني انما اقرأ

131
00:48:39.550 --> 00:48:59.550
هاتو هاتو موضوع احمد عرابي وسعد زغلول ومصطفى كامل واقروها واقروا الكلام ده واعرف انك بتعمل درجة درجة في بعض الاخوة عايزين ينهجوا النهج الشرعي ان الامر كذا وكذا ده شيء جميل بس انت

132
00:48:59.550 --> 00:49:29.550
بتتكلم عن الممكن ولا المستحيل؟ فارجو ان ننتبه الى هذا وان نفهمه وان نسير عليه ان شاء الله. اتفضل اه. اغلب الناس اللي في الميدان بس للاسف لما تيجي تنحط بتاعهم بالمطبوعات والمنشورات خلاص بقى يعني هم هم صح انا ما عارفك انت

133
00:49:29.550 --> 00:49:49.550
تمام. تمام. الناس اللي موجودة ناس مستقلين والناس دي هي اللي بتسد بصراحة يعني تقف وتدافع عن اليونان وبتدافع عن انا مستعد لو تحب اي حد التقي به انا يسعدني

134
00:49:49.550 --> 00:50:09.550
جدا جدا جدا انما فعلا حتى لما رحنا وحبينا نطرح هذا الكلام تلاقي الجماعة اللي انا مش عارف ايه الدافع بتاعهم هو اللي حاول ان هو يشوشر على الكلام ده. ما هو الحول اللي هو اللي انا بقوله ده. انه الحقيقة انه ان الساحة تبقى خالية

135
00:50:09.550 --> 00:50:29.550
ويبقى انا مش بتهم حد بس انا بقول لك بصراحة كده اما السلطة تبعت مجموعات هي يصعب عليها تبعت الفين واحد يعملوا مجموعة معاذ في انحاء الميدان اه لأ مش بس يضربوا ولا حاجة لأ تبعتهم يتكلموا بميكروفونات يد

136
00:50:29.550 --> 00:50:39.550
المنشورات وتوجه الممكن جدا انا مش بتهم اللي عمله كده ان هم كده. بس انا بقول لك انا لو مكان خصمي دلوقتي هاعمل كده. اقول له هات لي الفين واحد من

137
00:50:39.550 --> 00:50:59.550
المخبرين اللي عندك ونزلهم مدربين وكل حاجة وينزل اقول له وجه الناس للشيء الفلاني. ومتصور ان ده اللي حصل. وبعدين لقوا بقى ايه كمان المصيبة لقوا ناس كتيرة ما صدقت لقت الفرصة. مش هاقول لك ايه بس ها اتفضل

138
00:50:59.550 --> 00:51:29.550
هل ده لا لا اه غير مرتبط يعني ما فيش نص بيقول انك ما تقدرش تختار رئيس الجمهورية الا لو الدستور خلص. وبالتالي دي قضية انتهت. وخليهم بس يفكروا يتراجعوا فيها. لحزة

139
00:51:29.550 --> 00:51:49.550
لحظة واحدة. خلاص دي قضية انتهت. يعني هو دلوقتي الحد الاسوأ هو ان الانتخابات رئيس يعني اسم رئيس الجمهورية يعلم قبل تلاتين ستة. يعلن فعلا يعني يكون تم اول جولة والاعادة وكل حاجة. وطبعا هو فيه مكاسب تانية يعني هو

140
00:51:49.550 --> 00:52:09.550
مسلا في قانون القضاء العسكري بدل ما كان بيقول انا مش هاحيل مدنيين الا طبقا لقانون القضاء العسكري. لما طلعت انا وقلت لهم ما اعرفش ازا كنتم سمعتم ده ولا لأ انما قلت لهم انتم تضحكوا علي المادة ستة من قانون القضاء العسكري حسني مبارك معدلها قبل ما يسقط بشهور

141
00:52:09.550 --> 00:52:25.200
علشان تمكن القضاء العسكري يبتلع من القضايا ما يريد فطلع بيان الرسالة الرقم بتاعة امبارح ولا اول امبارح دي تقول ان احنا خلاص مش هنحيل حاجة الى القضاء العسكري الا ما يتعارض

142
00:52:25.200 --> 00:52:40.300
طبعا ده فارق هائل ده كده هو غل يده انه ما يتعارض يعني اللي ما يقدرش ما يبقاش قدام القضاء العسكري. فده فرق كده طلع المدنيين كلهم من قدام القضاء العسكري

143
00:52:40.450 --> 00:53:00.450
خلاص؟ جايز لو انا دققت ودرست الموضوع يطلع فيها لعبة تانية انما انا بس باقول لك ان الفارق كبير جدا يعني. المهم لقى ان شاء الله هو بصوا بقى ايها الاخوة المواطنون نحن لا نريد اي ضمانات مطلقا. وان

144
00:53:00.450 --> 00:53:50.450
كما قررنا ان تكون حراسة الناس هي الضمانة وهي علينا وليست عليهم. والسلام عليكم. يلا اتفضل اتفضل يا فندم اتفضل بمنتهى الحرية مؤقتا. اتفضل اولا مم في واحد تمام؟ صح. واصدار قرار القوات العسكرية. صح. واصدار قرار

145
00:53:50.450 --> 00:54:20.450
بدليل زي ما انت عايز ما حدش هنا بيعترض على حد او كده. لأ ماشية كويس. وانتهى الموضوع الله اكبر. والله انا سعيد بك جدا. الناس دي طول ما موجودة معها الموبايلات بتاعتها

146
00:54:20.450 --> 00:54:51.600
وفلوسها بيحركوا ناس برة انا عندي عين شمس كل الاسبوع اللي فات بس اكتر من خمستاشر قرش اولا اطفال مش موجودين لا طبعا لا عملنا دعوة  وكزا حزب وكزا حركة وعايزين نوصل الكلام ده كله هيبقى موجود فيها المجلس العسكري واحنا طيب انا بس انا كلام حضرتك

147
00:54:51.600 --> 00:55:11.600
طيب انت كلام حضرتك رائع اوي بس انا كلامك رائع يعني انا مش ما فيش عندي اي اختلاف ولا حاجة بسيطة عن اللي انت بتقوله بس انا خايف ان احنا لما نستهلك نفسنا في نقط كتيرة كده في الفترة الصغيرة دي هتلاقي ان احنا هنبدد

148
00:55:11.600 --> 00:55:31.600
مش هنوصل لحاجة. انا من اول لحزة قلت ان حكاية المحاكمات دي انا ما يهمنيش خالص محاكمات. عارف لو قعدوا حسني مبارك ده فين ما يهمنيش عارف ليه؟ لان شوية كده والحكم اللي قائم هو اللي هيتولى هذا الكلام. فخلينا

149
00:55:31.600 --> 00:56:01.600
العبوا زي ما هو ها؟ لا مش بالضرورة الله اعلم مش اه. اه ممكن يكونوا كل حاجة اه فعلا اه. اه اه حاضر. على كل اخر فكرة يا جماعة. لأ بس لحزة انت كلام حضرتك آآ ملخص ان كلامك صح في الحقيقة جدا

150
00:56:01.600 --> 00:56:21.600
يعني هو اقرب الكلام الى رأيي زي ما باقول لك. بس الفكرة ان انت ساعات المفروض تحجز بعض اراء بعض القضايا اللازمة تشيلها ما تطرحهاش علشان ما توسعش وتنعكش على نفسك. فهي دي الفكرة الوحيدة زي اللي حكاية ان تحويل موضوع الى تنمية وانتاج احنا مش

151
00:56:21.600 --> 00:56:41.600
ما نقدرش نعمل كده. فانا عايز اقول بس ايه ان احنا الاحسن ان احنا نشوف ايه اللي مطلوب يعني اضرب لكم مثل رهيب من اللي ضيعوه ائتلافات السورة دي الحقيقة احنا كان من ضمن طلباتنا الاساسية وانا نزلت هزا البيان لو المشير كان اتكلم سبعة هو اتكلم سبعة ونص الا خمسة يوم

152
00:56:41.600 --> 00:57:12.200
يوم التلات. البيان ده نزلته تمانية الا ربع بعد تلت ساعة تقريبا. الكلام ده كان من ضمنه انه لغاية دلوقتي  السلطة القائمة ما اعلنتش ان هي   اه بتقر بانتهاء حالة الطوارئ. لغاية دلوقتي مش الكلام دي ان ونقر بان حالة الطوارئ انتهت. ومعناها ان باب الاعتقالات لسه

153
00:57:12.200 --> 00:57:32.200
وحصل اللي حصل من تسعتاشر نوفمبر والناس اتضحك عليهم واتكلفتوا واترموا وما وما خليناهمش اقروا برضو. شفت سزاجة اكتر من كده الحاجة التانية عمر سليمان ده لسة نائب رئيس جمهورية لغاية دلوقتي. انتم حد سمع انه انه اترفد ؟ هو ما اترفدش. كان فيه واحد

154
00:57:32.200 --> 00:57:52.200
مرة زميلي اسمه حسني مبارك عينه نائب رئيس جمهورية. وحسني مبارك سقط. انما عمر سليمان لا يزال موجود ولزلك اسفاره الخارجية الله اعلم هي صحيح هو خلص بس قرأت مقال عنها ازا صح ما يقال انه يمارس بصفة نائب رئيس جمهورية

155
00:57:52.200 --> 00:58:12.200
انا مش مصدق الحقيقة انا لا اصدق. يعني ده خبر انا اعتقد انه مستحيل. انما مع زلك من الناحية القانونية هو لا يزال نائب رئيس حتى الان فحاضر اول واحد فورا. فالصورة ازا لازم نضع بس في اعتبارنا ان في حاجات ضاعت كتير

156
00:58:12.200 --> 00:58:32.200
فعايزين بقى نلم نفسنا لو سمحتم. وفي نفس الوقت عايزين الحقيقة الهدوء يرجع للبلد. على فكرة الفكرة دي نقطة مهمة احنا عايزين الحراسة الرعد دي اللي انا بحكي عنها يعني ميدان التحرير الاسبوع الجاي يجب انه ما يكونش فيه اقل من مليون

157
00:58:32.200 --> 00:58:48.100
واحد فعلا صحيح انا ما بدعوش لمليونيات ولا التعبير ما بستخدموش انما لأ انتم عليكم هنروح نصلي الجمعة ونقف ساعة زمان نغبر اقدامنا في سبيل الله ونمشي. بس يبقى لسة معروف ان الناس لسة حارسة بس

158
00:58:48.350 --> 00:59:08.350
لو المليون دول نقصوا بقوا قليلين كل من لم يذهب يعني يعد حجته امام الله. احنا مش عايزين اكتر من ان الناس تروح وتفضل الدنيا بعد كده وقبل كده. بس يفضل معروف ان الشعب مش موافق على التزوير. والا هتتزور. هم هيسيبوا ستين في المية وخمسين في المية

159
00:59:08.350 --> 00:59:28.350
مية وسبعين في المية اللي بتطلع دي فلازم تبقوا واقسم بالله الذي فطر السماوات والارض ان هذا الكلام كما لو كنا نقدمه وهدية للناس اللي داخلين انتخابات برلمانية. هم مش فاهمين انه ده تحت ده ده زي ما بيقولوا الساتر اللي ان شاء الله يستر المصلحة

160
00:59:28.350 --> 00:59:48.350
وغيره فيه مصيبة. لزلك يا جماعة اتقوا الله واجتهدوا في دعوة الناس ليوم الجمعة نصلي الجمعة ونقعد زي ما بيقول كده يعني فعلا نغبر اقدامنا ساعة ثم ننصرف انما عايزين البلد فعلا تهدأ لانه عايزين الانتخابات تتم

161
00:59:48.350 --> 01:00:08.350
الامور تمشي والناس ما تتضايقش وغيره. بس في الحقيقة الجماعة القتلى والمصابين دول الحقيقة الواحد مش قادر. هتهدي الناس ازاي؟ ده امبارح داخل الست مش مش عارفين نكلمها ابنها مات ومش قادرة تقعد في البيت قاعدة هناك بتصرخ تقول لها ايه؟ والتحقيقات

162
01:00:08.350 --> 01:00:51.850
ماشية سلحفاة هو اسهل حاجة هات الراجل مين اللي قال لك اضرب نار كزا كزا يعلن اشياء. انما ما فيش اتفضل يا فندم    يعني حضرتك بتؤيد ان يبقى في ميكروفون تقصد

163
01:00:51.850 --> 01:02:01.850
اه يعني حضرتك بتؤيد الفكرة دي. اه فهمت خلاص طيب خلاص مفهوم. حاضر. هم اه. وحضرتك يشرفنا. نكرم ان انا ايه هو حضرتك ايه اول حاجة لا لا كلمتهم كلهم حتى برة الميدان

164
01:02:01.850 --> 01:03:14.150
طيب نعم صح. ماشي. ماشي. احنا عملنا ايه ثاني حاجة بس اول حاجة ايه مدتها سنة يعني ايه  رئيس مجلس الشعب. هم. ايا كان مش هتكمل الحكومة. هم ليس من صلاحية احزم للحكومة او تعليم يبقى احنا

165
01:03:14.150 --> 01:03:44.150
طيب اذا كان المجلس العسكري نفسه بني على باطل هو باطل والناس برضو عندها حق اصول الاسلام طب ممكن قبل ما النقطة اللي بعدها عشان ما انساش هتفكرني؟ طب انا هنسى كل الكلام ده

166
01:03:44.150 --> 01:04:04.150
طب ما اجاوب عليه واحدة واحدة لحزة انا استاز الكرسي بتاعك يا شيخ حازم الله يخليك يا رب امين انا بس كنت بفكر ان انا اه اسمع النقطة اللي جاية بعد ما اجاوب النقطة اللي حضرتك قلتها عشان ما انساهاش. اه

167
01:04:04.150 --> 01:04:34.150
اولا الكلام اللي بيقوله المجلس العسكري ده مزبوط فعلا. فعلا من ناحية النصوص النزام طبقا للدستور واحد وسبعين وللاعلان الدستوري لاتنين فعلا انه الاغلبية البرلمانية ما تشكلش الحكومة ما انا

168
01:04:34.150 --> 01:04:54.150
لا في فرق في فرق ان انت لما نزلت يوم تسعتاشر نوفمبر عشان تشيل عصام شرف وتجيب كمال الجنزون انا عارف انك مش موافق على كمال الجنزولي بس مش ده مش ده الموضوع يعني. انما وقبلها نزلت تشيل احمد شفيق وتجيب عصام

169
01:04:54.150 --> 01:05:14.150
شرف وانزلت كزا يستطيع الشعب حينئذ انه بالظبط يقول احنا جبنا برلمان انما انا معك هي مش هتخلص غير تدافع انا انا مؤمن بهذا. النقطة التانية ان هو المجلس العسكري مش فقد شرعيته. ما هو الناس بيقولوا ده هو اصلا لم تنشأ له

170
01:05:14.150 --> 01:05:34.150
او شرعية انت سمعت ماشي كويس ما انا بقول لك ده احد الاراء اللي بتتقال يعني ده مش رأيي انا عشان الجماعة الصحفيين ما تقولش انه لأ ده انا بحكي لك الاراء يعني. ها؟ ما انا بقول لك اهو. فلكن الفكرة احنا فينا عيب خطير جدا

171
01:05:34.150 --> 01:05:54.150
ان احنا متصورين ان احنا بنبني على اللي موجود في النصوص والقوانين. ابشر بالضياع بقى انت بتعمل سانية واحدة. انت دلوقتي بتمشي الامور في الشيء الممكن. النهاردة لو الميدان مسلا جه قال والله انا

172
01:05:54.150 --> 01:06:14.150
انا عايز البرادعي تفتكر كم واحد هيثور على حكاية ان البلد يبقى رئيس وزارة؟ هتتقلب الدنيا واخد بالك؟ طب بلاش البرادعي. هنجيب فلان الفلاني. جابوا واحد انا والله وهم بيجيبوا اسمه بقيت مستغرب الراجل ده

173
01:06:14.150 --> 01:06:34.150
كان بيقول ان المرحلة الانتقالية تقعد سنتين ويفضل الجيش ماسك ويعيش الجيش. لا لا لا مش مرشح رئاسة لأ لأ مرشح رئاسة ايه ده انما لأ لأ لأ اوعى توقعني انا لا انا شوفوا انا امين في ذكري للامور الا فيما يخص

174
01:06:34.150 --> 01:06:54.150
مرشح الرئاسة فانا غير امين. ليه؟ لان انا انا بتجنب اني اقول اي حاجة تخصهم. احسن واحد دلوقتي افتكر ان انا آآ مع اني نفسي اتكلم نفسي انسحب من انتخابات الرئاسة واتكلم عنهم الحقيقة. لكن لكن

175
01:06:54.150 --> 01:07:04.150
بالزبط كده يقول لك فلان اللي يمسك كزا فلان ده فلان ده اللي قال خلوا المجلس العسكري يقعد سنتين ولسه مصمم ويقول لك فترة انتقالية تقل عن سنتين هي نوع من

176
01:07:04.150 --> 01:07:24.150
ده الهوج السياسي. تيجي الميدان يطلب انه يمسك وزارة ولا نائب رئيس وزارة ولا كده يا دي الجهل! ما عشان كده باقول لك وده اسم بقى ما تفهمش جه منين. جاي من المنشورات اللي معمولة من برة دي. الحاجات اللي ايه

177
01:07:24.150 --> 01:07:44.150
ها اللي هي الوحي الذي يتنزل. فيعني على كل حال يا اخواني الرأي الذي قولوا به ليس الرأي المثالي. ده ده الرأي اللي محصلة الواقع بتقول انه اقرب حاجة اقدر اسوق

178
01:07:44.150 --> 01:08:04.550
الامور بها اليها مش ده الرأي المثالي انت فاكر ان انا لو ما معيش حزب النور وحزب الحرية والعدالة وحزب المش عارف ايه وحزب ايه وحزب ايه والاتجاهات الوطنية شاف شباب ما عرفش ايه وثوار التحرير حركة ايه والناس دي كلها. كان يبقى هو ده

179
01:08:05.150 --> 01:08:31.300
اللي انا بطلبه لأ خالص. تماما انما انت بتبحث عن المتوسط اللي ما تتحققش به خطة خصمك انه يخلي الناس تروح متدورة لبعض ويخبطوا بقى في بعض تعال بقى في الميدان لأ بقى الناس دول حزب مش عارف ايه عنده مليون عضو وفلان ده عنده آآ اتجاهات ايه وخد الاتنين مليون

180
01:08:31.300 --> 01:08:51.300
يضربوا في بعض. فلازم نصحصح شوية اتفضل. او العباسية على رأيها. كويس انهم اختاروا العباسية. دلوقتي ها دلوقتي في المجال في اذاعة من اربعة اورو الاربعة بتفهم دلوقتي حاليا حضرتك لو جيت بكرة حضرتك فضيلتك هتقدر تقول اللي انت بتقول الكلام ده

181
01:08:51.300 --> 01:09:11.300
ان شاء الله. وبعدين بدأت احنا ننتظر الميدان ان شاء الله. اه الخطة اللي احنا هنسحب من الصينية عشان فيها بلطجية كثير جدا. وننحاز الى مع مجلس الوزراء فمطلوب الية ان احنا فعلا نجلس في حراسة الثورة طول الفترة دي مطلوب من

182
01:09:11.300 --> 01:09:31.300
يعني الحضور في اسناء الاسبوع ده مطلوب من الشباب ده كله والاخوة الحضور والتأمين والاعاشة لان في معنا ناس مغتربين. دي اول النقطة التانية النقطة التانية ان حضرتك فعلا كل ما اقتربنا من الناس في ناس فعلا مخلصة زي ما قلت لحضرتك

183
01:09:31.300 --> 01:09:51.300
بس مش فاهم حاجة كويس لما قلت مرة واتنين وتلاتة هنعتصم لأ انا عن نفسي حضرتك سمعت ان احنا جايين يوم تمنتاشر حداشر تعمل لي جدول زمني يا حنعتصم. لم اقل مسجلة

184
01:09:51.300 --> 01:10:21.300
طب لحزة واحدة لحزة واحدة حضرتك كنت واقف وانا كنت واقف بس الكلمة مسجلة على الانترنت فانت هتقدر تروح هي الناس انا حازر الناس هي الناس فهمت اننا سنعود امورنا فافتكروا كويس جدا. فقط على

185
01:10:21.300 --> 01:10:41.300
كل حال الا لم يكن داعي حضرتك انك تعتزر والناس تقول لها باسلوبك الطيب الجميل ان احنا يا جماعة هنضطر نمشي المرة دي ايه الناس الطيبين دول ؟ انتم لحزة واحدة يا اخوانا. هو انتم بتستنبطوا وبتستدلوا ؟ انا قلت ولا لأ ؟ باقول لك دي مسجلة ارجعوا لها

186
01:10:41.300 --> 01:11:01.300
يعني احنا مش محتاجة لا استدلال ولا ما فيهاش ولا ربع كلمة كده. انما انا مش مغلط الناس. انا انا يعني انا مش انا عازرهم دول دول انا دول دول الناس اللي فضلوا معي لغاية بالليل انا عازرهم

187
01:11:01.300 --> 01:11:21.300
فانا اعذرهم بس في الحقيقة انا بقول ان حصل خلت بين اللي انا قلته قاصدا به ان احنا هنفضل حراس ومحتشدين ولن ننفض على عن حراسة المسار وكذا وكذا ومع اني

188
01:11:21.300 --> 01:11:41.300
افتكرت لفظ الجمعة الحارسة هم كونهم خدوه وفهموه على كده ده معزورين انا مش زعلان بس انا بقول انا لم اقل. الحاجة التانية ان انا قلت ان نظام الجمع الحارسة ذكرت نصا. الحاجة التالتة ان انا لما نزلت حكاية الاعتصام دي ما ذكرتهاش

189
01:11:41.300 --> 01:12:01.300
ابدا والبيان موجود الحمد لله كل حاجة مكتوبة. لا يا فندم ما هو لحظة واحدة. انا لم هو انتم اتكلموا كلكم مع بعض ليه؟ ما احنا واحد واحد. انا لم اقله وارجعوا البيان على انه تراجع عن شيء كان قد تقرر. وارجعوا للبيان. انا باقول

190
01:12:01.300 --> 01:12:21.300
ان هناك من يقترح كزا وهناك من يقترح كزا وان هناك من يصمم على كذا وهناك من يصمم على كذا وقلت انه القرار سيكون بيد الميدان هو يتخز طبقا للحالة القائمة. فلم اذكر انما انا والله ان انا مقدر

191
01:12:21.300 --> 01:12:41.300
الناس اللي فهمت هذا بس الحمد لله ان الكلمة مسجلة والبيان مكتوب مسجل ليس فيه مطلقا هذا الذي فهمه الناس وانا عازرهم بس ما حصلش. مطلقا لانه لو كان حصل انا ما يبقاش عندي الجرأة والشجاعة ان انا اقول ما حصلش وهو مسجل

192
01:12:41.300 --> 01:13:01.300
وبعدين وخصوصا ان انا بيني وبينكم وحقيقة ما كنتش مقرر لا ايوة ولا لأ انا كنت بقول ان لان احنا مش عارفين تمنتاشر حداشر كان هيجرى فيه ايه ؟ احنا ما كناش عارفين ده انا ما يمكن كنا نروح لوحدنا. ده لولا كرم ربنا الكبير لنا ان حصل في اليوم ده اللي حصل

193
01:13:01.300 --> 01:13:21.300
انما فالكلام واضح وديني اهو بكرر ان احنا الجمعة هناك الجاية ما حدش يقول لي في اعتصام ولا ما فيش اعتصام الله اعلم فبكده بس عشان يبقى واضح انما وبعدين الحمد لله رب العالمين ما حد لم نخن لم يخن احد

194
01:13:21.300 --> 01:13:41.300
بفضل الله المسار ده احنا اهو بنرجع الناس الجمعة الجاية. يقول لك سفنجة سفنجة ايه يا استاز؟ سفنجة طب ده ده تبقى سفنجة حلوة قوي. ومع زلك انا لو عايز انا اقدر آآ على فكرة اللي حصل ده مضر من ناحية من الناحية الانتخابية. ما فيش ما فيش كده. انما احنا آآ

195
01:13:41.300 --> 01:14:01.300
لقيت ان المسألة كلها هتروح فما فيش حاجة يعني للدرجة اللي تصورها. ما زالت موجودة وفي ناس فعلا بنود قاعدين هناك. من الصدور. فنرجو وصلت لحضرتك الناس بقت فعلا في ميتين اربع ميكروفونات والمكنة موجودة تحت سيطرتنا يعني مش مشكلة يعني. طيب. لو حبيت تيجي في اي لحزة على عينينا وعلى راسنا. النقطة التانية

196
01:14:01.300 --> 01:14:21.300
وتوصلني بقى حضرتك به يعني انا عايز الاخوة المخلصين اللي كانوا في الميدان دول اوصلونا بهم علشان بس يعني لان اتكلمنا معهم الحقيقة اللي اتكلمت معهم واتكلمت معهم هم فرحانين بنفسهم بصراحة. لو لو زهبت معي ما انا باروح كل يوم يا دكتور وما باعرفش اتكلم

197
01:14:21.300 --> 01:14:41.300
مع حد من الزحمة. يعني انا امبارح طب ما انا باقول لك ده اللي هيحصل بكرة. يعني انا امبارح رحت ميدان التحرير مرتين. والله انا المرة الاولى اه رحت ميدان التحرير امبارح مرتين. مرة اللي هي بعد صلاة الجمعة لحد قرب المغرب خرجنا قبل المغرب بربع ساعة او تلت ساعة. اه او نص ساعة تقريبا

198
01:14:41.300 --> 01:15:01.300
والمرة التانية بالليل وفي المرتين انا انا مش عارف اوصل مش عارف اتكلم مع حد. فبالتالي هناك مش هنعرف على كل حال نتكلم. طيب خلاص يا دكتور اتفضل. ها. محمد ده ولا ايه؟ قل يا محمد

199
01:15:01.300 --> 01:15:21.300
لأ ما هو لأ ما هاجي لكم كده مرة واحدة وخلاص نتفق اتفق واجب حضرتك ان شاء الله. على كل حال يعني طول ما في الشهداء والمصابين دول او يعني القتلى والجرحى او اعينهم او اهاليهم او كده. يعني على الاقل يعني ما ما اقدرش

200
01:15:21.300 --> 01:15:41.300
اسيبهم ولا لا يمكن يعني دول الحقيقة بصرف النزر عن تقدير الامر بس انا عايز اقول مش مش انا زعلان من ائتلافات السورة ولا يعني كده بس عايز اقول لهم حرام عليكم اللي عملتوه فينا. وقطعتم يعني خسارة. كان كنا باذن الله كان هناك ما يمكن ان

201
01:15:41.300 --> 01:16:01.300
الكثير. احنا مش بنقول ده من باب لو بس بقول اتقوا الله عز وجل. اتقوا الله عشان ما يبقاش انا فوجئت بان حد هو اللي بيعطل حد هقول ايه بقى؟ اقول دي دي مش ما اقدرش اقول مقصودة لا لا يجوز شرعا. بس اللي حصل ده ده اضاعة حقوق ناس

202
01:16:01.300 --> 01:16:21.300
يعني النهاردة المصابين رجعوا مرة تانية قلة في بداية التحرير زي ما كان يوم تسعتاشر مرة تانية. صحيح اكتر شوية بس رجعوا نفس الكلام. مين في في رقبة مين دي ؟ عيب يا اخواننا عيب. قل يا محمد صل. طب معلش بقى اول مرة

203
01:16:21.300 --> 01:17:11.300
ابقى قابلني يا بيه. قول قول. هتنتقدني قل. اولا فيما يتعلق بس فيما يتعلق حضرتك البيان الصوتي اللي موجود على الفيسبوك. سماحنا كراما بالنص لن نترك اه. طب ويعني ما قلتوش

204
01:17:11.300 --> 01:17:41.300
كويس بالنسبة لاولا بالنسبة لاولا كلامك مزبوط. انه احنا كده احنا لغاية دلوقتي كده احنا لا نترك الميدان اهو. لكن هم كونهم فهموا انا مقدر بس ما قلتش على فكرة انا ارى ان مسألة الحفاظ لو عرفت تجيب مليون واحد في

205
01:17:41.300 --> 01:18:01.300
ميدان التحرير كل جمعة تحت عنوان المطلب الواحد. دي اشد مليون مرة من اي حاجة تانية في كلمة لن نترك الميدان خلاص النقطة التانية خلاص انت هتقول تاني؟ الراجل جه وراك وربنا

206
01:18:01.300 --> 01:18:41.300
ستر يعني ها قول بايه يا فندم؟ اه اه. حضرتك كلمتني صح. وحضرتك وفيت. وانا قعدت يومين. صح وانا اه. مزبوط مزبوط. جزاك الله خيرا خلاص. لا ما تقولش كان عايز يدعوه انك تعمل محاضرة عندكم. جميل قوي. كمان يعني ويعني طيب ردا على النقطة التانية كلامك مزبوط مية في المية فعلا

207
01:18:41.300 --> 01:19:01.300
ولكن اللي حصل ان انا وجدت سبل موجودة. فسلكتها ووصلت. انما على كل حال انا الان اجدد مرة تانية معك لان اللي حصل مسلا ان انا قلت لك بعد ما خلصت مسلا واحد قال لي طب فلان ممكن يجي لك دلوقتي حالا. قلت له خلاص اهلا وسهلا رحت

208
01:19:01.300 --> 01:19:21.300
رايحة المكتب ما قبله مسلا. ففي فعلا المسائل لم لم اتوقف يعني. بس انا موافق ان انا انسق معك اليوم. مسألة ان احنا نقابلهم مقابلة كويسة ان شاء الله. شاهد انت هو انتم وصلتم لدرجة انكم محتاجين شهود؟ اقبضوا عليه يا اخوانا

209
01:19:21.300 --> 01:19:51.300
قل. ها. لأ لأ تلاتة بس. ها. الحاجة التالتة. زعلنا جدا. يوم التلات يوم التلات انا كنت موجود يوم الثلاثاء لغاية فترة الا لان تخرج هذا الرجل من الدعم الدولة اللي على المعاش اللي اتفق كثيرا معك مشكورا

210
01:19:51.300 --> 01:20:11.300
طب وايه يعني؟ انت فاهم بقى ان انا مسلا باروح انام في البيت وبعدين اجي لك الميدان يوم التلات ده يا استاز محمد انتم باين عليكم يا اخوانا آآ انتم مش واخدين بالكم الدنيا ماشية ازاي! انتم فاهمين ان كل الانشطة اللي في وقت الميدان هو التواجد

211
01:20:11.300 --> 01:20:31.300
في الميدان يادي الجمال! ابو حميد! ده اليوم ده هو اليوم اللي صدر فيه بيان المشير طنطاوي الساعة سبعة ونص مساء. واتقلبت الدنيا من سبعة ونص لغاية ما رحت عشان الراجل اللي كان مضروب الزابط ده اللي كان هيموت ده

212
01:20:31.300 --> 01:20:41.300
انما في ممكن ما اروحش خالص. يعني انا كنت باروح كل يوم انا لم انقطع الا يومين الانتخابات. انما كل يوم كل يوم كل يوم بس مش ممكن ما اروحش

213
01:20:41.300 --> 01:21:01.300
ولا معنى ان انا ادعو ان انا لازم ابقى موجود امال مين اللي يقابل انت ما شفتش الطعنات الجانبية اللي بتيجي باليون والشمال ده انت محتاج يجي خمس تلاف اجتماع وخمستلاف قعدة. ما تتكلمش تاني يا محمد. والسياسية كلها يا جماعة على بيان او كلام

214
01:21:01.300 --> 01:21:21.300
اللي جاي ده ما لوش اي قيمة والكلام ده كله. انا حزين الاخ السؤال انا حزين عليه. ومع الاسف ان الكلام ده المفروض اللي يقولوه يعني لما بنيجي نقوله بيقولوا لنا ده اللي يقولوه الاحزاب

215
01:21:21.300 --> 01:21:41.300
داخل الانتخابات البرلمانية مش انتم. يعني هم فعلا بيقول لك لسه بيقولوا لسه لغاية دلوقتي بيقول كده. بيقول المجلس اللي جاي ده ما لوش اي قيمة في تشكيل حكومي وسايبينه. الرئيس كمان ما لوش مشاكل الحكومة؟ لو

216
01:21:41.300 --> 01:21:51.300
سمعت انا كده بس خليني اسمع الكلام. لا لا لا لا ده من القصة راحت لو عدلوا الدستور ده يبقى الشعب هو اللي عدله لأ ده حاجة تانية. لحزة واحدة

217
01:21:51.300 --> 01:22:11.300
فهم ساكتين وانا والله ما مصدق انا انا اتكلمت معهم. اتكلمت مع دول ودول ودول قلت لهم انتم مستنيين لما ييجي وقت خناقة وتقعدوا تتخانقوا شهرين تلاتة كمان لقدام ما تحسموها من دلوقتي علشان ساعتها يوم عشرة يناير نبقى خلصنا

218
01:22:11.300 --> 01:22:31.300
مش راضيين اعمل لهم ايه؟ انما الحاجة الخطيرة بقى كمان اللي يثيرها هذا الكلام الحقيقة الحاجة المهمة اللي وهو الجانب بتاع ايه؟ آآ لأ راح مني هييجي بعد شوية بس على كل حال

219
01:22:31.300 --> 01:22:51.300
في بعض المسائل اللي بعض الاخوة فاهمينها خطأ لانها ممكن تتأجل لساعتها. ما ينفعش حاجات تتأجل لان ساعتها وقتك مرة تانية. فدي نقطة مهمة. اه اتفضل. ان مبادئ لاثار الجدال من كلامه شبه اتفاق مع بعضه

220
01:22:51.300 --> 01:23:11.300
القوى السياسية والاحزاب والكلام ده مع بعض الخلافات البسيطة على كلامه. الله يكرمك هي دي النقطة اللي انا كنت ناسيها. موضوع الوثيقة موضوع الوثيقة هم لسة بيقولوا انها لسة موجودة. وبيرموا كلام اكثر صراحة مش كلام

221
01:23:11.300 --> 01:23:31.300
يعني خفي انه في ناس موافقة عليها. من الاحزاب. وعايز اقول لكم حاجة. انا قلت انا قلت ان تم اعلان الوثيقة ان يوم تمنتاشر آآ نوفمبر بعد المليونية قالوا الوثيقة لسة مستمرة. ورجعوا تاني قالوا الكلام ده

222
01:23:31.300 --> 01:23:51.300
بعد كده فواحد قال لي الله طب يبقى ايه الفرق بقى ما دام قالوها قبل كده وقالوها دلوقتي؟ لا ده ده اية بينة. اية بينة لان الحراك بتاع تسعتاشر نوفمبر ما كانش فيه الاحتجاج على الوثيقة. فالنقط اللي ما لقوش فيها احتجاج عليها فضلت موجودة سابتة

223
01:23:51.300 --> 01:24:11.300
ده بالعكس ده انا بضرب المثل انهم لم يتراجعوا الا عما وقف الشعب مصمما عليه. فاهميني ازاي فاحنا احنا ده احنا فالحقيقة وبعدين بيقول لك ده النص ده هو النص اللي اقترحه مش عارف مين اه اقترحوه كوسيقة استرشادية يقوم يلبسه ان دي بقت وسيقته

224
01:24:11.300 --> 01:24:31.300
وطبعا بصوا تعليقا على كلام اخونا وهو ممتاز جدا الحقيقة هم لسه سايبين بذور القلق لسه هتشكلوا الحكومة لأ مش هتشكلوها. الدستور هنعمله بعد تلاتين ابريل بعد ما تنجح مجلس الشورى وهنعمل فيه اللي احنا عايزينه

225
01:24:31.300 --> 01:24:51.300
الشهداء او القتل او الجرحى او اي حاجة دول لأ مش اللي هتحقق معهم هو عبدالمجيد محمود والنيابة العامة زي ما هي. اللي مش عارف وزارة الاعلام جابوا هيكل تاني مش كده ؟ آآ لسة اسامة هيكل جابوه يعني يقول لك خلاص. ليه ؟ لانه بصراحة انا باقول لكم احنا فضلنا لغاية توقيت معين

226
01:24:51.300 --> 01:25:11.300
هم حسوا ان احنا خدنا قرار بان مش هينفع الصورة دي. فراحوا مرجعين اللي وقفنا فيه هو هو بس اللي اللي تم كسبه واللي اتساب خلاص عشان كده الجمعة الجاية دي مهمة جدا ان شاء الله. كمل. ما فيش حاجة

227
01:25:11.300 --> 01:25:31.300
مجلس استشاري ولا مجلس رئاسي مدني ولا حكومة انقاز وطني واحنا موافقين على حكومة الجنزول يعملوا حتى مع ان ما لهمش شرعية والكلام ده كله في في حاجة اسمها ها حكومة شرعا وقانونا. فيه حاجة اسمها حكومة الامر الواقع

228
01:25:31.300 --> 01:25:51.300
ولزلك دي ما هياش شرعية. دي انا موجود دخل علي ناس مسكوا الحتة خلاص هو اللي ماسك الحتة امر الواقع احنا مضطرين نتجرع انه يمشي لامر الواقع ويعمله لان اصل انا هو انا دلوقتي مصمم ادير المواصلات والصحة والتموين

229
01:25:51.300 --> 01:26:11.300
الزراعة والصناعة في الشهرين تلاتة دول انا عايز الوضع الدستوري. فما يهمنيش المسألة اكبر من اني اناقش اناقش الجنزوري اه ولا لأ اهدي بقى ده لو قالوا لي نرجع عصام شرف مش هناقش اصلا عصام شرف اه ولا لأ؟ لو قالوا لي هنرجع عصام شرف دلوقتي

230
01:26:11.300 --> 01:26:31.300
قل له عصام شرف ايه ده في اكابر مجرميها اكتر من كده. في دم وثأر في يد في ايدي بتتقاطر منها الدماء اكبر من كده. ما تغرقوش في الصغيرات يعني. اتفضل

231
01:26:31.300 --> 01:26:51.300
لا بس الاخ نسمعه. اه الله يكرمك. كان ظهر كده رأيي ان هو رأي حضرتك شخصيا فسؤالي هل حضرتك فعلا تتصور مع حد؟ ما انا قاعد بتشاور معكم اهو يا اخي

232
01:26:51.300 --> 01:27:11.300
سانية واحدة بس لحزة واحدة. يا اخوانا آآ فيه اي حد من الحاضرين عشان بس اقدر في طول النقاش. عايز بيزني يعني جاي مخصوص عشان عايزني في اي شيء مش هيقوله ماشي الدكتور سعيد انا عارف لأ لأ لأ ايه ده كله ليه ركزوا عايزيني ليه

233
01:27:11.300 --> 01:27:31.300
بس احنا اتفقنا على حاجة. اللي عايز مني اي حاجة الله! ورقة مش شفوي واحد بيقول لي عايز تيجي لنا مؤتمر يكتب لي ويكتب لي اسمه وتليفونه. عايز انضم للحملة

234
01:27:31.300 --> 01:28:01.300
اسمه تليفون. عايز آآ عايز خمسين قرش. ده اكتب ورقة فيها اسمه وتليفونه ويشيلها في جيبه. خلاص؟ عايز مسلا آآ ايه تاني؟ اي حاجة كده فالكلام اي حاجة لأ الدعوة دي ان شاء الله من غير موارق عشان مش عايز ورق كتير كفاية الورق اللي عندي. الورق ده هقراه وبجاوبه ان شاء الله. خلاص

235
01:28:01.300 --> 01:28:21.300
يا ريت ففي بعد كده في حد لسه عايز يتكلم معي شفوي. لأ مش هنلحق لأ لأ ده مستحيل. ما هو اسئلة ماشي انا الاسئلة في العام كده بس الكلام الخاص لان موعد عندي موعد فعشان كده انا عايز اسمع بما فيه الكفاية وارد وبلاش فيه طب لحزة واحدة فيه حد

236
01:28:21.300 --> 01:28:41.300
من خارج القاهرة النهاردة ايه ده لا ده مش معقول كده بقى ده. طب يبقى هنخلص بقى كمل بقى كمل النقطة التانية بس هو كان كان رأي بردو احد الدعاة ان هو عن الشهداء والمصابين دلوقتي ان هو يعني يطبق عليهم المستهلك بتاع ما لا

237
01:28:41.300 --> 01:29:11.300
طيب الاجابة غير صحيح تطبيق واقعة صبرا ال ياسر. لان الامر مرهون شرعا بما يسمى حد الاستطاعة اذا ما تحققت الاستطاعة حرم خذلان المسلم. ونحن عندنا الاستطاعة. وعايز اقول لكم

238
01:29:11.300 --> 01:29:31.300
يا اخواني ان الذين سقطوا ومع كل الالم قتلى او جرحى في ميدان التحرير افتدى او عدد اضخم من القتلى كان سيجري في اثناء الانتخابات البرلمانية. لا اعلم الغيب ولكن صدقوني هذا

239
01:29:31.300 --> 01:29:51.300
ما هو طبعا هو انا اللي قاتلهم ما هو انت عارف يعني آآ اصلا ليه يبقى فيه قتلى؟ انما انا بقول لك دول ابتدوا لانه كان المخطط اعلى من كده. هو بيقول لك متين قتيل كنا هنوقف الانتخابات البرلمانية. فانتم يعني فلكن ما ينطبقش عليها لان حد

240
01:29:51.300 --> 01:30:31.300
التجمع في ميدان التحرير وان كان هدفه حراسة الادارة وحراسة لكن ممكن يعرض الدولة في الوقت الحالي لخطر الفسحة يعني لا يا فندم لا لا طبعا ده فتنة الضياع مصورين الدعاية الانتخابية يعني الاتنين متنافسين هييجوا في المسجد قصاد بعض. ما فيش حد قال كده. انت بتجنب المسجد ما لا يليق به. الى جانب

241
01:30:31.300 --> 01:30:51.300
انت بيقول لك الدين ما يتدخلش في السياسة. ازاي؟ انا عندي اية بتقول حاجة معينة. بتقول مسلا وامرهم شورى بينهم. ما تدخلش ازاي في طريقة في المجلس الاستشاري في مجلس الشورى ازاي

242
01:30:51.300 --> 01:31:11.300
ليه ما تدخلش في الحاجات دي؟ ازا كانت الاية بتقول كده قل له لا يا رب الدين مش هيدخل في السياسة. فالاسلام دين عبارة عن برنامج جدول منهج صحيح هو جدول للكليات الكبرى وليس للتفاصيل لكن زي بعضه طب ما ناخده في باب الكليات. والتفاصيل بعد كده

243
01:31:11.300 --> 01:31:31.300
يشتغل يمين ويسار زي ما انت عايز. فكلامك والاسلام عشان تبقوا عارفين عقيدة. ما هو مش مطروح للقيل والقال. الاسلام انك تقول له ايوة يا رب انا باسمع الكلام. ولو كان الامر ولزلك المسألة محسومة بس على كل حال

244
01:31:31.300 --> 01:31:51.300
احنا عايزين نفسح للي بيقول اشياء متعددة لانه مش هيقتنع به. يعني مسلا اضرب لكم مسل. مش في واحد اللي هو عمرو حمزاوي ده كسب في الانتخابات في الدايرة كسب ازاي؟ في ناس ادت له اصوات. صح ولا لا؟ طب الكلام ده صح ولا غلط؟ لازم نتكلم لازم يحصل

245
01:31:51.300 --> 01:32:11.300
لان فيه ناس التليفزيونات منفردة بهم. انما على كل حال في ميدان التحرير لا شك ان اجتماع كلمة خير من تفرقها والتفرق هو اللعبة دي خطة معدة بيشدوها يطبقوها في اي يعني مسلا احنا نازلين الجمعة الجاية احنا عارفين ان الخطة ايه هي

246
01:32:11.300 --> 01:32:31.300
اللي بيجهزوه فاهمين فيه خطة مش مش هننزل ان هم كده يقعدوا يتفرجوا زي ايام حسني مبارك اتفاجئوا شوية لكن طبقوا خطط برضه انما اتفاجئوا انما في اشياء ولزلك الجمعة الجاية دي يعني يعملوا معروف لازم يكون مسألة طبعا خطة مواجهة طبعا. طبعا اومال انا

247
01:32:31.300 --> 01:33:31.300
الله يكرمك الحمد لله  يعني معلش لما هو. لأ انت بس حضرتك جيت انت حضرتك لأ انت انت حضرتك بس انت بس حضرتك جيت متأخر شوية فما لحقتش اللي قلناه من ساعة. انما احنا ردينا على الكلام ده وقلنا الوضع هيمشي ازاي وايه حاجة دستورية والخطة البديلة ولكن احنا نازلين

248
01:33:31.300 --> 01:33:43.537
الجمعة الجاية في هدئة كاملة واحتشاد ضخم جدا وعندنا خطة مواجهة ان شاء الله. ارجو ان تسمح لي ان اكتفي بهذا القدر