هذا السائل الكريم يقول هل علي ذنب اذا قلت آآ لما جاء المطر والى يعني كان المطر دواعيه آآ اتية فيوم صليت الاستسقاء انقطع انقطعت ربما حتى الاسباب اسباب في غيوم وكذا هل علي ذنب؟ او يقول احيانا يعني يقول بسببي انا انقطع المطر ايه او احيانا يقول انه يعني كانه يخالط
ايضا مما يصلي لو ما صلينا. اعوذ بالله. نسأل الله العافية. اما قوله انه ان هذا بسبب صلاته فهذا باطل وكذب. بل ان بل ان صلاتك هي سبب الاسباب الاستغفار الغيث. وسبب الاسباب نزول المطر. وتوقف المطر بعد صلاتك لا يعني ذلك انه بسبب صلاتك يا عبد الله. او انساه بصلاة
صلي بل هذا من من خدع الشيطان وتلبيس المنافقين واعداء الدين. فالصلاة سنة وصلاتك تؤجر عليها. نزل المطر او لم ينزل. والنبي صلى الله عليه وسلم استغاث واستغاث اصحابه واستغاث ابو بكر واستغاث عمر واستغاث معاوية واستغاث السلف فاستغاثتك وسؤالك لله عز وجل الغيث هذه عبادة تؤجر عليها
ومأجور بسؤالك واستغاثتك. نزل المطر فالحمد لله استجاب الله دعاءنا. لم ينزل المطر انت مأجور من جهة دعوتك. اما ان تقول اننا صلينا فلم فكان ذاك سبب قطع المطر فهذا محرم ولا يجوز وانت اثم بهذا القول على خطر عظيم. فعليك التوبة والاستغفار وان تتوب الى الله من
القول او ان يقع في قلبك مثل هذا الاعتقاد الفاسد الله اعلم