1
00:00:00.200 --> 00:00:51.850
اللهم رب هذه الدعوة ان شاء الله محمدا رسولك نعم ليش انما يجوز   لا اربح الله تجارته  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:52.050 --> 00:01:15.800
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب الصلاة خلف النائم مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة على فراشه. فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت

3
00:01:16.850 --> 00:01:34.750
باب التطوع خلف المرأة حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النظر مولى عمر ابن عبيد الله عن ابي سلمة ابن عبد  عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله تعالى عنها انها قالت

4
00:01:34.850 --> 00:01:55.900
كنت انام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته. فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح وهذا مثل ما بامواله يدل على جواز صلاة وامامه نائم لا يظره ذلك

5
00:01:56.050 --> 00:02:09.750
ولو كان النائم امرأة الذي يضر المرور مرورها من جانب الى جانب بين يديه اما كونها مضطجعة بين يديه لا يضر قد احتجت رضي الله عنها بهذا على ان المرأة لا تقطع وليس فيه حجة

6
00:02:10.050 --> 00:02:34.750
الحجة في المرور الرسول قال يقطع المرأة والحمار والكلب الاسود. اما كونها مضطجعة امامه ما يسمى مرور. ولا انسحبت نفسه نم  لا حرج فيها. نعم  ما يضره ما يضره ما يضره

7
00:02:35.150 --> 00:02:57.250
نعم. باب من قال لا يقطع الصلاة شيء. هم. حدثنا عمر ابن حفص قال حدثني أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثنا إبراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله تعالى عنها ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة

8
00:02:57.350 --> 00:03:15.900
فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي واني على السرير بيني وبينه بينه وبين مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلى الله عليه وسلم فانسلوا من عند رجليه

9
00:03:16.000 --> 00:03:34.250
حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثني ابن اخ ابن شهاب انه سأل عمه عن الصلاة يقطعها شيء. فقال لا يقطعها شيء اخبرني عروة ابن الزبير ان عائشة رضي الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت

10
00:03:34.400 --> 00:03:49.550
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترظة بينه وبين القبلة على فراش اهله نعم. باب اذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة

11
00:03:49.650 --> 00:04:11.850
حدثنا عبد الله نعم من خلالها ما ما هو مرور تنسل من الفراش نزل من جهة وراء رأسه انام باب اذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا

12
00:04:11.850 --> 00:04:23.550
مالك عن عامر ابن عبد الله ابن الزبير عن عمرو ابن سليم الزراقي عن ابي قتادة الانصاري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي

13
00:04:23.650 --> 00:04:39.150
كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولابي العاصي ابن ربيعة ابن عبد شمس فاذا سجد وضع واذا قام حملها نعم ليبين للامة ان هذا لا حرج فيه

14
00:04:39.200 --> 00:05:01.150
هذا الطفل لا حرج فيه عليه الصلاة والسلام ويجب تواضعه تواضعه عليه الصلاة والسلام ومحبته اولاد بناته ورفقه بهن بهن وعطفه عليهن اللهم صلي عليه وسلم باب  توب منهم من رجليها ولا من عند راسها كلها واحد

15
00:05:01.350 --> 00:05:34.700
ما يسمى مرورا المرور الذي يأتي من جانب الى جانب نعم عام الثلاثة تقطع صلاة الرجل والمرأة الحمار والكلب الاسود والمرأة المرأة تقطع صلاة المرأة   فوق السريع والنبي كان اذا سجد

16
00:05:35.500 --> 00:05:56.550
غمز رجليها حتى تكف رجليها. هم. وهي مادتها. اللهم صلي عليه. نعم  المعلومات الفطرة للامام استغفر الله. لو مر بين يدي المأموم شيء ما ما ينقطع بل مر الحمار بالذي عليه ابن عباس بين يدي المأمومين ولم يضرهم

17
00:05:57.300 --> 00:06:14.800
لهم نعم. باب اذا صلى الى فراش فيه حائض حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرناه شيء عن الشيباني عن عبدالله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله تعالى عنها قالت

18
00:06:15.000 --> 00:06:34.850
كان فراشي حيال مصلى النبي صلى الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا على فراشي. حدثنا ابو النعماني قال كان عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة رضي الله تعالى عنها تقول

19
00:06:34.950 --> 00:06:59.750
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وانا الى جنبه نائمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حائض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حائض. نعم باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد؟ حدثنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا قاسم عن عائشة

20
00:06:59.750 --> 00:07:15.650
رضي الله تعالى عنها قالت بئس ما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وانا مضجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما

21
00:07:19.650 --> 00:07:36.400
ولو كان ما في سريع نظف بعد شوي يجي يهوي ردته صار يهوي في اسفل الشديد. هم. باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الاذى. باب. باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا

22
00:07:36.400 --> 00:07:56.400
من الاذى حدثنا احمد ابن اسحاق حدثنا احمد ابن اسحاق السر ماري قال حدثنا عبيد عبيد الله بن موسى قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمونة عن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند

23
00:07:56.400 --> 00:08:16.400
الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قائل منهم الا تنظرون الى هذا المرائي ايكم يقوم الى جزور ال فلان الى فرثها ودمها وسلاها فيجيء به. ثم يمهله حتى اذا سجد وضعه بين كتفيه. فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله

24
00:08:16.400 --> 00:08:41.350
صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتى مال بعضهم الى بعض من الضحك فانطلق منطلق الى فاطمة عليها السلام فانطلق منطلق الى فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعى وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا حتى القته عنه

25
00:08:41.350 --> 00:09:01.350
اقبلت عليهم تسبهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمى اللهم عليك بعمرو ابن هشام وعتبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية ابن خلف وعقبة

26
00:09:01.350 --> 00:09:18.000
فابن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبدالله رضي الله تعالى عنه فوالله لقد رأيتهم صرع يوم بدر ثم سحبوا الى القليب بدر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة

27
00:09:18.550 --> 00:09:53.150
والله العظيم والله العظيم   بهذا المراد يعني انه يصلي امامه يراعينا نصلي هذا قليل من كثير من شرهم لا يستطيع لكن هذا في اول الاسلام قبل الهجرة يستطيع يزيد هاي هو

28
00:09:54.650 --> 00:10:13.800
بيجي لها تبطل الصلاة يقوم يغسل ما اصابه من النجاسة لكن هذا في اول الاسلام جاءت الاحكام بعد ذلك كتاب مواقيت الصلاة باب مواقيت الصلاة شذاها ودمها وهي ميتة ذبيحة ميتة

29
00:10:14.300 --> 00:10:41.450
الكفار كتاب مواقيت الصلاة باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا مؤقتا وقته عليهم. حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك عن ابن شهاب ان عمر ابن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة ابن الزبير فاخبره ان المغيرة ابن شعبة رضي الله

30
00:10:41.450 --> 00:10:57.100
تعالى عنه اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري رضي الله تعالى عنه فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

31
00:10:57.150 --> 00:11:15.950
ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة

32
00:11:16.000 --> 00:11:58.450
اعلم ما تحدث ثم قال ثم قال بهذا امرت بهذا امر يقول النبي صلى الله عليه وسلم  قوله وبهذا كلام النبي ومن كلام جبرائيل ونتعرض على الوجهين   هي محتملة بهذا امرت لا يقول لجبرائيل له

33
00:12:00.100 --> 00:12:23.350
وبهذا امرت هو النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان هذا امرنا به جبرائيل عن الله جل وعلا نهب  نعم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة

34
00:12:23.350 --> 00:12:42.050
قال عروة كذلك كان بشير ابن ابي مسعود يحدث عن ابيه  باب منيبين الي قال عروة ولقد حدثتني عائشة رضي الله تعالى عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل

35
00:12:42.050 --> 00:12:58.950
الى ان تظهر باب المنيبين اليه واتقوا يصلي والشمس بيضاء نقية مرتفعة اللهم صلي عليه وسلم باب منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين. حدثنا قتيبة بن سعيد قال

36
00:12:58.950 --> 00:13:18.950
عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ان من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام. فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو اليه

37
00:13:18.950 --> 00:13:40.250
من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تؤدوا الي خمس ما وان تؤدوا الي خمس ما غنم وانهى عن الدباء والحنتم والمقير

38
00:13:40.250 --> 00:13:58.150
والنقير اللهم صلي على باب البيعة على اقام الصلاة حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس قال حدثنا قيس عن جرير بن عبدالله رضي الله تعالى عنه قال

39
00:13:58.200 --> 00:14:17.850
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم وهذا يدل على نظم وجوب النصيحة للمسلمين قرنها مع الزكاة والصلاة ومن الواجب على كل مسلم ان ينصح لاخوانه والا يغشهم

40
00:14:17.900 --> 00:14:35.900
لا في المعاملة ولا في غيرها ولهذه الاصول الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لمن يرضى لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فالواجب على كل مسلم وكل مسلمة ان ينصحها لله ولعباده وان يحذر الغش والخيانة

41
00:14:36.050 --> 00:14:57.150
كما قال الله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض بعضهم اولياء لا غش بينهم ولا عداوة ولا شحناء ولا كذب ولا خيانة باب الصلاة كفارة. حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن الاعمش. قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة رضي الله تعالى عنه

42
00:14:57.550 --> 00:15:17.550
قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله تعالى عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجري قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر

43
00:15:17.550 --> 00:15:34.400
قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر. قال ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين. ان بينك وبين لها بابا مغلقا قال يكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا

44
00:15:34.500 --> 00:15:51.500
قلنا اكان عمر رضي الله تعالى عنه يعلم الباب؟ قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان مسألة حذيفة رضي الله تعالى عنه فامرنا مسروقا فسأله فقال الباب عمر

45
00:15:52.450 --> 00:16:06.550
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم اذا وقع عليهم السيف لم يرفع الى يوم القيامة فلما قتل عمر جاءت الفتن رضي الله عنه الله المستعان. نعم. حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد ابن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان

46
00:16:06.550 --> 00:16:28.250
ابي عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ان رجلا اصاب من امرأة قبلة فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات. فقال الرجل يا رسول الله الهذا؟ قال لجميع امتي كلهم

47
00:16:29.100 --> 00:16:44.500
كل من اتى بمعصية ثم تاب الى الله صلاته وتوبته كفارة له كل من اقدم على معصية ثم من الله عليه بالتوبة كفر الله به خطاياه. الله اكبر. باب فضل الصلاة لوقتها

48
00:16:44.550 --> 00:16:59.750
حدثنا ابو الوليد هشام ابن عبدالملك قال حدثنا شعبة قال الوليد ابن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمر الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الى دار عبد الله رضي الله تعالى عنه قال

49
00:16:59.850 --> 00:17:17.900
سألت النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله؟ قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين ثم اي قال الجهاد في سبيل الله؟ قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني. اللهم صلي اللهم صلي

50
00:17:19.000 --> 00:17:35.050
وفيها من الحث على اداء الصلاة في وقتها وان ذلك من افضل الاعمال وعلى بر الوالدين والجهاد في سبيل الله اللهم اشف عملهم. نعم. باب الصلوات خمس باب الصلوات الخمس كفارة

51
00:17:35.150 --> 00:17:54.250
حدثنا ابراهيم ابن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد ابن ابراهيم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل

52
00:17:54.250 --> 00:18:13.100
يوم خمسة مات خمسة ما تقول ذلك يبقى ما تقول ذلك يبقى من درنه. قالوا لا يبقي من درنه شيئا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا وهذا من فضل الله جل وعلا ان الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا

53
00:18:13.700 --> 00:18:32.050
ويعمود الاسلام واعظم الاركان بعد الشهادتين فالله يمحو بها الخطايا ويكفر بها السيئات لمن لم يصر على الذنوب  لقوله في رواية مسلم الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان كفارة لما بينهن اذا اجتنب الكبائر

54
00:18:32.500 --> 00:18:52.600
قال تعالى ان تجتنبوا كبائر ما يكفر عنكم سيئاتكم فاذا اجتنب العبد كبائرته وزكواته وصيامه واعماله الصالحة كفارة له للصغائر باب تضييع الصلاة عن وقتها   مثل ما قال صلى الله عليه وسلم اذا اجتنب الكبائر

55
00:18:52.850 --> 00:19:08.950
وهم على قوله تعالى ان تجتنبوا كبائر نكفر عنكم سيئاتكم باب تضييع الصلاة عن وقتها حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثني مهدي عن غيلان عن انس رضي الله تعالى عنه قال

56
00:19:09.100 --> 00:19:29.100
ما اعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها؟ حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت

57
00:19:29.100 --> 00:19:47.750
الزهرية يقول دخلت على انس على انس بن مالك رضي الله تعالى عنه بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيئا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن ابي بكر البرساني اخبرنا عثمان بن

58
00:19:47.750 --> 00:20:05.750
وابي رواد نحوه والمعنى بالتأخير وعدم المواظبة عليها في اوقاتها او الكسل عن ادائها في الجماعة كل هذي مصائب عظيمة يجب المحافظة عليها في اوقاتها واداؤها في الجماعة هذا هو المحافظة. الله يقول حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

59
00:20:06.100 --> 00:20:20.600
فالواجب على كل مؤمن ان يحافظ عليها في الجماعة في اوقاتها وان يحذر الكسل والظعف والتشبه باهل النفاق نسأل الله العافية. نعم. باب المصلي يناجي ربه عز وجل. بركة. احسن الله اليك

60
00:20:21.100 --> 00:20:53.750
اللهم صلي على محمد    نافلة او ما في بأس نافلة التراويح نافلة لكن الافضل ان يقوم يصليها عن قيامه اذا صلاها عنك الجلوس صار له النصف النصف الاجر  فمن تمام اربعة

61
00:20:54.150 --> 00:21:10.200
المقيم يترك ركعة يصلي اربع. هم من المسافر صار لي اربعة واذا ادرك التشهد فالافضل ان يصلي اربعا لعموم الادلة    بسم الله