جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. جماعة لا في الصباح والمساء ان كان ان كان المقصود تعليم الغيب يتعلم يقرأ ويسأل هذا لا بأس وان كان لا المقصود الاجتماع على قراءة القرآن. يقرأون بصوت واحد هذا لا اصل له
وان كان يقرأ وان كان يقرأون يجتمعون فهذا يقرأ ثم هذا يقرأ هل تسمى قراءة الادارة وفي مشروعيتها والصواب ان ان المشروع في قراءة القرآن مثل ما قال عليه الصلاة والسلام لما خرج على اصحابه وهم يقرأون القرآن. قال الا كل
فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن. هكذا كانوا رضي الله عنهم. فكان كل منهم يقرأ القرآن فلم ينقل ان النبي عليه السلام كان يجمع اصحابه فيقرأ هذا المقرأ انما كان يقرأ قارئ واحد هذا لا بأس. هذه صورة اجتمعوا وقرأ واحد
لا بأس كما قال عليه الصلاة والسلام المسعود لما قال ان صدر صدر سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشيء وجئنا بك على هؤلاء شيئا. قال حسبك فانتفت فاذا عيناه تذرفان او قالا تهبلان
هذا لا بأس بسنة يقرأ انسان ويستمع البقية والنبي عليه السلام كان يستمع لقراءة ابي موسى رضي الله عنه وكذلك عائشة وازواج النبي عليه الصلاة والسلام. نعم