1
00:00:00.400 --> 00:00:44.850
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من يقرأ لنا

2
00:00:47.600 --> 00:01:31.300
الله يكرمك ويبارك لك     اتفضل بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين والمسلمين يا رب العالمين. واياك. قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في النهي عن جلود السباع

3
00:01:34.550 --> 00:01:48.250
تفضل قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن المبارك ومحمد ابن بشر وعبد الله ابن اسماعيل ابن ابي خالد عن عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح

4
00:01:48.400 --> 00:02:11.400
عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع قال ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ان تفترش  اتفضل قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى ابن سعيد حدثنا سعيد عن قتادة

5
00:02:11.500 --> 00:02:26.450
عن ابي المليح عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع قال حدثنا محمد ابن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح

6
00:02:26.550 --> 00:02:44.750
انه كره جلود السباع قال ابو عيسى ولا نعلم احدا قال عن ابي المليح عن ابيه غير سعيد ابن ابي عروبة قال حدسنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة

7
00:02:45.000 --> 00:03:01.400
عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلى الله الرشق عن ابي المليح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن جلود السباعي قال ابو عيسى وهذا اصح

8
00:03:01.450 --> 00:03:18.450
هل هناك اي عالم زكر ان ابا الميح له صحبة يا جماعة ابو المليح هل له صحبة انا بسأل بس عن ابي المالية لان الان الاختلاف في ابي المليح عن رسول الله

9
00:03:19.750 --> 00:03:57.550
نعم تابعي فقط ليس هناك قول اخر اذا اذا الصواب في هذا الحديث الارسال ومن ثم الضعف لانه يقول ان الجماهير رووه عن قتادة مخالفين لسعيد بن ابي عروبة باسقاط

10
00:03:57.750 --> 00:04:25.400
الاب ليكون الصواب عن ابي المليح مرسلا  لأ فين هزه الرواية؟ اكيد محمد بن جعفر سيقدم في شوربة لا غيره محمد بن جعفر سيقدم في الشغل على غيره على القدر الذي برز لنا الان

11
00:04:26.100 --> 00:04:55.450
بالاصح في هذا الحديث الارسال  تفضل من هذا الوجه اتفضل نعم في اي كتاب بتقرأ قال للترمزي ان الترمذي سأل البخاري عن هذا الحديث فلم يجب فيه بشيء. اتفضل قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في نعل النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:56.250 --> 00:05:09.750
قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو داوود حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه كيف كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:05:09.900 --> 00:05:33.650
قال لهما قبالان قال ابو عيسى رحمه الله تعالى هذا حديث حسن صحيح نعم. قال حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حبان حبان ابن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نعلاه له

14
00:05:33.650 --> 00:05:56.750
هما قبالان قال ابو عيسى مورعا يعني بالقبال السيور قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة نعم  قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في كراهية المشي في النعل الواحدة

15
00:05:57.100 --> 00:06:11.800
قال حدسنا كتيبة عن مالك حاء وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا ما لك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال

16
00:06:12.000 --> 00:06:34.100
لا يمشي احدكم في نعل واحدة ينعلهما جميعا او لبحثهما جميعا اه شحافي يعني قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح بارك الله فيك البخاري ومسلم شكر الله لكم