1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اليكم. هذا سائل يسأل يقول كان عندي اسهم في صندوق الرائد الاستثماري. ساهمت بعشرة الاف ثم ارتفع سوق الاسهم وحسبت ومن ثم انهار السوق خسرت وفي النهاية بعت الجميع بستة الاف. ولم ازك هذه الاسهم علما بان

2
00:00:20.000 --> 00:00:43.700
لمدة الاستثمار كاملة حوالي عشر سنوات افتوني مأجورين بطريقة اخراج الزكاة  اولا نعلم ان كثير من هذه الصناديق استثمارية صناديق ربوية وهذه من اعظم المصائب والبلايا التي اصابت المسلمين اليوم من جراء هذه الصناديق التي اما ان تكون

3
00:00:43.700 --> 00:01:03.700
صريحة او ان تكون تابعة بنوك ربوية وهذه فروع لها وهذا كما يقع بكثير من الصناديق اما ان تكون في بنوك ربوية او هي تابع فروع لها فروع لها لكن

4
00:01:03.700 --> 00:01:23.700
ايه ده ما يتعلق بالزكاة فالاصل ان الزكاة واجبة في الاصل ان الزكاة واجبة في المال. اذا بلغ النصاب وعلى هذا آآ المال الذي ذكرته ان كنت قادر على تحصيله. وتركته انت باختيارك

5
00:01:23.700 --> 00:01:43.700
لا تواجه ولو خسر ما دام انه بلغ النسا. وان كنت غير قادر على تحصيل هذه المدة سنوات. جميع هذه السنوات ثم حصلته في السنة الاخيرة الصحيح انه لا زكاة فيه خلافا للجمهور الذين قالوا فيه الزكاة والصواب انه لا زكاة فيه

6
00:01:43.700 --> 00:02:03.700
وذهب مالك رحمه الله وابو حنيفة انه لا زكاة فيه وهذا هو الصحيح لانك لانك لا تستفيد منه او غير قادر عليه ولست متصرفا فيه ولست متصرفا فيه واما ان كنت قادر على تحصيله فالواجب عليك ان تحسن الزكاة

7
00:02:03.700 --> 00:02:23.700
في كل سنة من السنوات وتعرف مقدار المال بان تأخذ تسأل تلك الجهة عن وتأخذ ورقها برنت كما يقولون عن سنة من السنوات حتى تعرف مقدار مالك في هذه السنة ثم

8
00:02:23.700 --> 00:02:41.050
تحسب الزكاة التي تخرجها. ثم تنظر المال بعد اخراج الزكاة السنة التي بعدها. آآ في جميع هذه السنوات ما دام هذا المال موجود وانت تركته باختيارك وكان قد بلغ النصاب. نعم

9
00:02:41.150 --> 00:03:01.394
وان كان هناك يعني من يفرط في مثل هذا في الاستثمار اه يعني اه في مسألة الزكاة يعني فيه تفصيل اخر لكن من حيث الجملة ليتبين ان الزكاة واجبة على كل حال على اه التفصيل السابق نعم