1
00:00:14.250 --> 00:00:34.250
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الخمسون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية اصول

2
00:00:34.250 --> 00:01:05.550
جديدة لعلم قديم وهي بعنوان رب رمية الا مثل يقول رف باء رمية من غير رام. طبعا المثل له قصة. له قصة اللي هي مورد المثل هتدق على جوجل وعشان تعرف القصة. اللي هي تعتبر المشبه. اللي هي طرف

3
00:01:05.550 --> 00:01:25.550
مشبه اللي هو المحذوف هو ده القصة اللي وراء المثل بيجي المثل لوحده بدون هذه القصة يبقى ايه دهوت نوع من انواع التشبيه التمثيلي الضمني ولكن ولكن الطرف محذوف محذوف. يبقى لازم آآ اقدر تقدير

4
00:01:25.550 --> 00:01:45.550
حدث المحذوف بالتناظر في التركيب. في التركيب ليه؟ علشان التناضل في التركيب يديني ترتيب العناصر وتشابه بين العناصر. طب انت ما قلتليش العناصر هنا ايه؟ يا سيدي بيقول لك رب رمية من غير راء

5
00:01:45.550 --> 00:02:14.300
اه من يبقى الرمية والرامي. خد بالك ان اه الكلمة هنا فيها الف لام يبقى تحط لما تشيل الالف واللام تشيل الياء لان دوت اسم منقوص اخره اخره ياه راجع بقى المنقوص والمقصور والممدود في وثائق النحو اللي درسناها او

6
00:02:14.300 --> 00:02:32.000
احب لغتي بردو اللي درسناها يبقى هنا عنصران هو العنصران دولت المشبه به خد بالك خد بالك طرف طرف المشبه ايه به؟ انا عاوز اقدر الحدث اسأل محظوظ انا عاوزة آآ انبهك لحاجة مهمة قوي

7
00:02:32.050 --> 00:02:54.250
هي رب رمية رب ايه رب دي! ايه ربا دي! رب رب اه معناها كثيرا ما يحدث او قليلا ما يحدث. حسب التركيب. فبيقول كثيرا ما يحدث ان رمية تكون من غير رامي فقط

8
00:02:54.250 --> 00:03:14.250
ما هو كده العملية مش مزبوطة ركز معي ركبة رمية من غير من غير ضام ازاي يعني لو ادي واحد اهوت وادي القوس وادي السهم وهيرمي الرمية ويصيب الهدف. كل الكلام دهوت من غير رم ازاي يعني

9
00:03:14.250 --> 00:03:40.800
ازاي ؟ اصل انت مش واخد بالك. هو فيه حاجة محذوفة. رب رمية صائبة. يعني تصل الى الهدف من اجرام محترف. اه يعني هنا في قيد حالة قيد حال قيد الحالة الاصلي. المحدد للمعنى علشان يبقى العملية لها آآ معنى

10
00:03:40.800 --> 00:04:00.800
مظبوط آآ العرب كانوا فاهمين الكلام دهوت فحذفوا آآ قيد الحالة الاصلي المحدد للمعنى. باعتبار انه مفهوم من الكلام على طول يبقى الحدث المحذوف بالتنازل اوروبا رميات من غير رام هكتب كده رب رب هدف من غير لاء

11
00:04:00.800 --> 00:04:20.800
آآ عيدين طبعا مستحيل الهدف يكون من غير لاعب يبقى من غير لاعب محترف برضو ورب هدف قائل ذي التقديرات الايه؟ التي تؤخذ في الاعتبار. علشان كده تقول الهدف الصائب مثل الرمية الصائبة. برضو نفس الكلام

12
00:04:20.800 --> 00:04:40.800
لان دوت طرف طرف المشبه حلو واللاعب المحترف مثل الرامي المحترف برضه هنا هوت يبقى فيه هنا تشابه لو عاوز تجيب واحد والافراد اتنين يبقى ما فيش مانع. بس خد بالك ان احنا

13
00:04:40.800 --> 00:05:00.800
ما بنحلش اه تشبيه تمسيلي ضمني ولكن احنا بنحل على الامسال وادام بنحل على الامسال يبقى انت داخل فيه الاستعارة التصريحية التمثيلية الضمنية والكناية التمثيلية الضمنية يبقى خلاص كده عناصر او اركان

14
00:05:00.800 --> 00:05:20.800
ان الصورة مليني على طول. افتح قوس والتعبير الحقيقي لازم في الاستعارة التصريحية تقول التعبير الحقيقي المصرح به. والله المصرح به دهوت اللي هو المشبه به اللي هو رب رمية من غير رمية

15
00:05:20.800 --> 00:05:55.650
ايه التعبير الحقيقي رب هدف من غير لاعب مم خلاص العملية انتهت بقى يبقى لازم الصورة العلاقة المشابهة بين العناصر والدليل الاستحاب يا لهوي تكتب لي كده هوت استحالة استحالة قصد المعنى الحقيقي ها لجملة

16
00:05:55.650 --> 00:06:24.300
الاستعارة في اوعى تنسى في الواقع اوعى تنسى في الواقع باب ارجوك ارجوك اخوك طيب نوع السورة نوع الصورة. انت قلت استعارة اه يبقى استعارة. وقلت المصرح يبقى تصريحي وده مثل من الامثال تمسيلية ضنية. كلام جميل خالص خالص خالص. هنقسم

17
00:06:24.300 --> 00:06:44.300
الصفحة على شان نعرف نحل الحل التاني ركز معايا احنا خلاص اتعودنا على الموضوع ده اهو الحل الثاني هتكتب معنى الاول المباشر للتركيب وتروح حاطط اوروبا رمية من غير رام

18
00:06:44.300 --> 00:07:13.650
جميل تحته المعنى الثاني الملازم للمعنى الاول وتروح حاطط النجمة النجمة هنا اهوت ونجمة هنا اهوت ونجمة هنا اهوت ويبقى ربا رمية من غير رامي انا بحط النجمة علشان هغير الكلام دهوت خالص خالص خالص. لان ده مكتوب بالرصاص بالرصاص ويبقى خلاص ادام انت قلت الملازم. يبقى انتهينا على طول

19
00:07:13.650 --> 00:07:49.050
هطول يبقى لازم الصورة لازم الصورة العلاقة. الملازمة اه انت قلت ملازمها بين المعنيين المعنى يعني والدليل منجيني على طول الامكانية هنا كان في الاستحالة الامكان يعني ايه؟ يعني امكانية قصد المعنى الحقيقي لجملة

20
00:07:49.050 --> 00:08:09.050
في ناية في طمني على الصورة طمني على الصورة. نوع الصورة كناية تمثيلية خلاص قلنا لأ ما فيش حاجة اسمها خلاص ما خليك معي ما انت فاهم بقى اللعبة خلاص. تقدير

21
00:08:09.050 --> 00:08:31.250
الحدث الحدث التقدير الصحيح للحدث المحذوف. لازم اقدره تقدير صحيح بحيث. لا يكون مشابها في التركيز لهذا المثل حتى لا يتحول الى مثل او حكمة. ويبقى انت بتشبه الشيء بنفسه. يبقى

22
00:08:31.250 --> 00:08:51.250
رب رمية من غير ضامن ركز معي خالص خد بالك رب ايه ربا دي ايه ربا دي ربا ديت حرف جر حرف جر ما تعرفوش وانا ما قلتوش خالص تقريبا في المحاضرات. لانه يعني يعني متخصص قوي يعرفوا المتخصصون رب حرف جر شبيه بالزائد. واللي بعديه اسم

23
00:08:51.250 --> 00:09:11.250
الكسر عادي خالص خالص. رب رامي رب هدف جميل. فاحنا عاوزين نقدر التقدير الصحيح بقى الجملة بتبدأ بترامادول يعني قول جملة اسمية يبقى عاوزين نجيب جملة فعلية. هنكتب يحرز يحرز الهدف

24
00:09:11.250 --> 00:09:31.250
يحرز الهدف ممن لا يحسن يحسن اللعب الله دي جملة لا يمكن تكون مثل من الامثال او حكمة من الحكم. بس انا عاوز اقول لك حاجة. عاوز اقول لك حاجة. هنا بيقول لك آآ آآ ربما

25
00:09:31.250 --> 00:09:51.250
كثيرا ما يحدث كزا او قليلا ما يحدث كذا يبقى العملية ديت يعني احتمالية احتمالية فانت لو استاز كبير هتقول لي يحرز الهدف. قاد يحرز الهدف ممن لا يحسن اللاعب. يبقى الكلام دوت دقيق للغاية. وانت فاهم

26
00:09:51.250 --> 00:10:11.250
بلغ تناظري وفهم الكلام ماشي ازاي. هي ديت الجملة اللي هتتحط مكان اللي مكتوبة بالرصاص. ويبقى الحل سليم مية في المية. وزي ما قلنا زي ما قلنا ايه ؟ استنى انت رايح فين ؟ لسة الحال ناقص. الحل ناقص. الحل ناقص ايه ؟ حل ناقص انت نسيت حتة

27
00:10:11.250 --> 00:10:31.250
مهم قوي نسيت ايه؟ نوع الصورة كده تمثيلية ضمنية عن اه والله انت عندك حق. عن صفة النيل يعني الحصول على الشيء بالحظ بالحظ. يعني دون اي ترتيب او دون اي كفاءة

28
00:10:31.250 --> 00:10:51.250
عاوز تقولها في النيل بالحظ اوكي زيي في الشجاعة تبقى زي السكر والعسل. مش عاوز تقولها اوكي. والكلام ده جه منين والكلام ده جه منين هديك برضو ايه يعني هند كدهوت على ان الكلام دهوت جاء. جاء من ان لو

29
00:10:51.250 --> 00:11:11.250
كان المثال الطرف بتاع المشبه موجود كان هيبقى تشويه تمثيلي ضمني ويبقى عندك آآ وجه الشبه وجه الشبه التمثيلي الضني اللي هو كان بيبقى شكله ايه؟ اصلا مني اه شيء

30
00:11:11.250 --> 00:11:31.250
وقلنا ان في الوسط في الوسط هناوي بين الشيئين بيبقى فيه ايه؟ ايوة الرابط التمثيل الهي هو ده الرابط اللي بيديني الكناية عن صفة ايه؟ ولذلك هتقول شيء يا ناس

31
00:11:31.250 --> 00:11:51.250
قالوا بالحظ شيئا. اظبط بقى الاعراب علشان ما تبقاش شيء ينال بالحظ شيء. لا شيء ينال بالحظ شيئا شيئا مفخور به هتلاقي ان انا كاتب الرمية ايه الكلام ده؟ الرمية

32
00:11:51.250 --> 00:12:11.250
وغير الرامي هنا خد بالك غير لازم تتحط هنا هوت دي مهمة اوي اوي اوي اوي فلو طبقت الكلام دهوت هتقول غير الرامي في المحترف يناله بالحظ صح. وهتقول هنا هوت غير اللاعب المحترف

33
00:12:11.250 --> 00:12:31.250
الحظ الهدف الصائب لو قلت الرمية الصائبة تبقى زي السكر خالص. ولذلك مهم جدا تعمل اللي تشيك بالتمثيلي اللي هو بالتشبيه التمسيلي ده تشيك مهم قوي قوي قوي علشان تعرف ان انت ماشي صح. ادينا واحنا بنتكلم لقينا في حاجة لازم تتحط لان

34
00:12:31.250 --> 00:12:51.250
محطية الرابط التمثيلي يعني اعتبرت ان طرف المشبه موجود وانه تشبيه تمثيلي ضمني وجيت اشوف التمثيلي الضمي في المعادلة بتاعة وجه الشبه التنفيذي الضني لقيتها مش هتحقق يعني الرامي المحترف يناله الرمية ما ينفعش. وهو بيقول ربما

35
00:12:51.250 --> 00:13:05.700
يد من غير رام يبقى غير الرام المحترف قد ينال ينال بالحظ اه. حط مهم اوي اوي اوي اوي قد قد دي مهمة اوي اوي اوي زي ما حطيناها هنا اهو قد ينال

36
00:13:05.700 --> 00:13:25.700
الو الرمية الصائبة. وغير اللاعب المحترف قد ينال الهدف الصائب. يبقى كده العملية مزبوطة قوي عاوزك تكون دقيق جدا وانت بتحس واللي ما تستعجلش على الحل وتقول لي اه هو ده الحل النهائي لأ اصبر اصبر شوية وشف اديك شفت ادي الصيفة جبناها منين

37
00:13:25.700 --> 00:13:45.700
في من اعتبار ان دهوت تشبيه تمثيلي ظني وجينا نكتب آآ معادلة وجه الشبه التمثيلي الضمني لقينا العملية مظبوطة جينا نطبقها لقينا احنا غلطانين هنا هو قد تفاه الكلام مهم قوي ولذلك البلاغ التنازرية مقفلة على بعضيها وكل شيء يصحح اي خطأ في الشيء الاخر

38
00:13:45.700 --> 00:14:05.700
بس مع ملاحظة انك بتاخدها ككل. مش آآ والله ده حل المثل اه المثل اللي انا حافظه على طول هروح حاطط الكلام ده هو واروح حاطط على صفة واجيب بها اي حاجة وخلاص. واضربها في الخلاط اي حاجة وانتهينا الحل صحيح؟ اه الحل صحيح. لأ. ما ينفعش الكلام دهوت. احنا بنتكلم في

39
00:14:05.700 --> 00:14:25.700
دقيقة للغاية. باتكلم اهو. دقيقة للغاية. علشان كده لازم تعمل شيك على نفسك اختبار على نفسك. وتشوف والله ازا دهوت تشبيه تمثيلي ضمني هيتحقق وجه هشام التمثيلي الضمني الرابط التمثيلي الضمني اللي انا حطيته هنا اهو هل سيحقق المعادلة

40
00:14:25.700 --> 00:14:45.700
ان الطرفين اه حققها اوكي يبقى الكلام صح ما حققهاش يبقى بصلح نفسي وبحط كلمة غير لانها مهمة جدا جدا جدا. اما بيت الربعمية ديت فهي اساسا محطوطة. جن من لا يسهو تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله

41
00:14:45.700 --> 00:14:51.400
لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته