ثم قال وان الفرج مع الكرب وهذا من رحمة الله عز وجل. ان الله جعل الفرج مقرون بالكرب. والعسر مقرون به اليسر. فاي فرج لا بد ان يعقوبه اي لا بد ان يعقبه فرج. واي عسر لا بد ان يعقبه يسر. واي مرض لا بد ان
عقبه تفريج من الله عز وجل. واي فقر لابد ان يعقبه من الله عز وجل تنفيس. ان مع العسر يسرا. ان مع وهذا امر كلما اطلع الانسان على القرآن انكشفت له التطبيقات على مر الزمان في هذا
واعلم ان الفرج مع الكرب. كلما اشتد الكرب قرب الفرج. وكلما اشتدت الضائقة كل كلما قرب اليسر يا صاحب الهم ان الهم منفرج. ابشر بخير فان الفارج الله اذا بليت فثق بالله وارض به
ان الذي يكشف البلوى هو الله والله ما لك غير الله من احد فقل بقلب سليم ربي الله. ولذلك من لم يعايش البلاء ويصبر عليه لن يتصور حقيقة هذا الامر. ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعا
المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت اظنها لا تفرج في كل المصائب التي للمخلوق فيها دخل او علاقة وسبب او لا يكون للمخلوق فيها سبب حاصل ان هذا الحديث حديث جليل ينبغي للانسان
ان يتأمله ويتفكر بما حواه من الامور العظيمة