1
00:00:00.550 --> 00:00:26.050
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله. نسمع من بعض طلبة العلم انه لا يؤخذ بلازم الاقوال في الردود والاستدلال. نعم. نسمع من بعض طلبة العلم انه لا يؤخذ بلازم الاقوال في الردود والاستدلال. فنرجو يا فضيلة الشيخ بيان متى يسوغ الاخذ بلازم الاقوال

2
00:00:26.050 --> 00:00:48.400
ومتى لا يسوغ الاخذ بذلك اما هذا فصله ابن القيم في النونية كما مر بكم ان لازم كلام الله وكلام الرسول هذا حق لازم كلام الرسول كلام الله وكلام الرسول حق لا شك فيه. اما لازم اقوال الناس المجتهدين فان كان

3
00:00:48.400 --> 00:01:01.750
القائل يعلم ما يلزم على قوله فهو قد اراده. سواء كان حقا او باطلا اما اذا كان ما يعلم ان هذا يلزم على قوله فلا. ما نلزمه به وهو ما يعلم هذا

4
00:01:01.950 --> 00:01:19.450
في تفصيل المسألة هل لازم القول قول للانسان ما يلزم على قولك يكون قول لك نقول هذا ان كنت تعلم لازم فانه يلزمك سواء كان حقا او باطلا. اما ان كنت لا تعلم

5
00:01:19.600 --> 00:01:32.009
ان هذا يلزم على قولك فلا ما نلزمك به وانت ما ما دريت عنه اما لازم الكتاب والسنة فهو حق لازم الحق حق بلا شك نعم