فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وقال ابن ابي موسى ويجتنب اكل كل ما ذبحه اليهود والنصارى لكنائسهم واعيادهم ولا يؤكل ما ذبح للزهرة نعم ما ذبحوه لكنائسهم واعيادهم
والزهرة وهي كوكب المعروف يتقربون اليها من ذبايح فما ذبح بهذا القصد سواء صرح بذلك او لم يصرح فانه حرام على نص احمد رحمه الله لعموم قوله تعالى وما اهل به لغيره سياق المحرمات
وما اهل به لغير الله نعم والرواية الثانية ان ذلك مكروه غير محرم وهذه التي ذكرها القاضي وغيره نعم هذي مراد كراهة التنزيه على هذا. لانه سبق ان الكراهة الغالب عند المتقدمين انها تكون للتحريم. لكن قد يريدون
التنزيل. تنزيه. نعم. قال واخذوا ذلك فيما اظنه مما نقله عبدالله بن احمد. قال سألت ابي عمن ذبح للزهرة قال لا يعجبني قلت احرام اكله؟ قال لا اقول حراما لا ولكن لا يعجبني. وذلك انه اثبت الكراهة دون التحريم
نعم اثبت كراهة التنزيل دون التحريم لانه لو لم لو لم يذكر التحريم هنا لحملناه على التحريم لكن هو سئل هل هو حرام فقال لا يعجبني دل على انه لا يرى التحريم وانما يرى كراهة
المنصوص عنه وما عليه الاكثر القول الاول انه للتحريم