1
00:00:02.150 --> 00:00:20.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:21.900 --> 00:00:42.950
وحدثني ابو كامل الجحدري قال حدثنا ابو عوانة ان يعلى ابن عطاء عن ابي علقمة قال حدثني ابو هريرة من فيه الاثيا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حاء

3
00:00:43.700 --> 00:01:06.000
هذا حاء التحويل نتحول من اسناد الى اسناد يلتقيان بمتن واحد وحدثني عبيد الله ابن معاذ قال حدثنا ابي حاء وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء انه سمع ابا علقمة

4
00:01:06.500 --> 00:01:27.750
انه سمع ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديثهم اي الحديث السابق في طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وطاعة الامير التي هي طاعة الامير من طاعة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعة النبي من طاعة الله تعالى

5
00:01:28.800 --> 00:01:50.950
وطاعة الامير مقرونة ان تكون في غير معصية وحدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن همام ابن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثهم. اذا هذا اذا يروى بسند

6
00:01:51.200 --> 00:02:09.650
الصحيفة صحيفة همام ابن منبه عن ابي هريرة وطريقة مثلي في سياقة النصوص منها طريقة معروفة لكن هناك المتن على نحو السياقات السابقة. فما قال ذكر احاديث منها. نعم. لانه احال الى المتن السابق

7
00:02:10.500 --> 00:02:31.200
وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب عن حيوة ان ابا يونس مولى ابي هريرة حدثه قال سمعت ابا هريرة يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك وقال من اطاع الامير ولم يقل اميري

8
00:02:31.750 --> 00:02:52.300
وكذلك في حديث همام عن ابي هريرة وحدثنا سعيد ابن منصور وقتيبة ابن سعيد كلاهما عن يعقوب قال سعيد حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ابي صالح السمان

9
00:02:52.400 --> 00:03:16.000
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك اذا تجب طاعة ولاية الامر فيما يشق على النفوس وغيرها

10
00:03:16.250 --> 00:03:38.450
فريضة ان لا يكون معصية فان كان معصية فلا سمع ولا طاعة. نعم فالاحاديث المطلقة تحمل على الاحاديث المقيدة وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعبدالله بن براد الاشعري وابو كريب

11
00:03:38.700 --> 00:04:00.900
قالوا حدثنا ابن ادريس عن شعبة عن ابي عمران عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر قال ان خليلي صلى الله عليه وسلم اوصاني ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجدع الاطراف. طبعا هذا شريطة ان يكون

12
00:04:01.000 --> 00:04:28.600
في غير معصية وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر ها هو حدثنا اسحاق قال اخبرنا النظر ابن جميل جميعا عن شعبة عن ابي عمران بهذا الاسناد وقال في الحديث عبدا حبشيا مجد على الاطراف

13
00:04:29.450 --> 00:04:54.400
وحدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن ابي عمران بهذا الاسناد كما قال ابن ادريس عبدا مجدع الاطراف حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة

14
00:04:54.900 --> 00:05:15.850
عن يحيى ابن حصين قال سمعت جدتي تحدثك انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله. اسمعوا له واطيعوا

15
00:05:17.600 --> 00:05:39.650
وحدثناه ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر وعبدالرحمن بن مهدي عن شعبة بهذا الاسناد وقال عبدا حبشيا وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وشيع ابن الجراح عن شعبة بهذا الاسناد

16
00:05:40.200 --> 00:06:03.650
وقال عبدا حبشيا مجدعا وحدثنا عبد الرحمن بن بشر قال حدثنا بهج قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد ولم يذكر حبشيا مجدعا وزاد انه انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى او بعرفات

17
00:06:04.800 --> 00:06:27.300
وحدثني سلمة ابن شبيب قال حدثنا الحسن ابن اعين قال حدثنا معقل عن زيد ابن ابي انيسة عن يحيى بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع

18
00:06:28.050 --> 00:06:52.200
قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا اذا هذه الاحاديث كلها

19
00:06:52.850 --> 00:07:12.150
في مسألة واحدة حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال على المرء المسلم السمع والطاعة

20
00:07:12.400 --> 00:07:42.700
فيما احب او كره الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وحدثناه زهير بن حرب ومحمد ابن المثنى قال حدثنا يحيى وهو القطان حاء وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي كلاهما عن عبيد الله بهذا الاسناد مثله

21
00:07:43.800 --> 00:08:06.300
حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد ابن عبيدة عن ابي عبدالرحمن عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا

22
00:08:07.150 --> 00:08:24.750
فاوقدوا نارا اراد ان يختبرهم وقال ادخلوها فاراد ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انا قد فررنا منها. يعني هم بطاعتهم لله ولرسوله للامير لاجل الفرار من النار فكيف يدخلون النار في الدنيا

23
00:08:25.350 --> 00:08:52.550
فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزال فيها الى يوم القيامة يعني هذا معصية يكون لو دخلوها وقال للاخرين قولا حسنا. وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف. اذا هذا الحديث موافق للاحاديث

24
00:08:52.550 --> 00:09:19.950
السابقة انه لا طاعة في معصية الله وانما هي الطاعة في المعروف وهذا هو الذي فعله هذا الامير. اراد امتحانهم. اراد امتحانهم فاختبارهم في هذا وقوله صلى الله عليه وسلم لو دخلتموها لم تزالوا فيها الى يوم القيامة هذا مما علمه النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي

25
00:09:20.900 --> 00:09:45.100
وهذا التقييد ليوم القيامة مبين للرواية المطلقة بانهم لا يخرجون منها لو دخلوها. نعم وحدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير وزهير ابن حرب وابو سعيد الاشد وتقاربوا في النفظ قالوا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن سعد ابن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي قال

26
00:09:45.650 --> 00:10:16.250
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوه فاغضبوه في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا

27
00:10:16.700 --> 00:10:41.100
قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الى بعض فقالوا انما فررنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفيت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم

28
00:10:41.550 --> 00:11:09.900
فقال لو دخلوها ما خرجوا منها انما الطاعة في المعروف وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن يحيى ابن سعيد وعبيد الله ابن عمر

29
00:11:10.550 --> 00:11:30.200
عن عبادة ابن الوليد ابن عبادة عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى اثرة علينا وعلى ان لا ننازع الامر اهله

30
00:11:30.650 --> 00:11:51.050
وعلى ان نقول بالحق اينما كنا. لا نخاف في الله لومة لائم معناه نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر وندل على الخير في كل زمان ومكان ونشمل في هذا صغارا والكبار ولا نداهن فيه احدا

31
00:11:52.150 --> 00:12:12.800
نعم وفيه القيام بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو الشعيرة العظيمة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يجب على كل انسان ان يقوم به وان يؤديه لله تعالى كاملا موفرا وحدثناه ابن نمير

32
00:12:13.400 --> 00:12:37.450
قال حدثنا عبد الله يعني ابن ادريس قال حدثنا ابن عجلان وعبيد الله ابن عمر ويحيى ابن سعيد عن عبادة ابن الوليد في هذا الاسناد مثله وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا عبد العزيز عن الدراوردي عن يزيد وهو ابن الهال

33
00:12:38.250 --> 00:12:57.350
العبادة الوليد ابن عبادة ابن الصامت عن ابيه قال حدثني ابي قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ابن ادريس وحدثنا احمد بن عبد الرحمن ابن وهب ابن مسلم

34
00:12:58.700 --> 00:13:17.750
قال حدثني عمي عبد الله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث قال حدثني بكير عن بصر ابن بعيد عن جنادة ابن ابي امية قال دخلنا على عبادة ابن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله

35
00:13:17.900 --> 00:13:45.400
بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا ان بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا

36
00:13:46.750 --> 00:14:05.350
وان لا ينازع الامر اهله. قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان. طبعا هذا الامر شرحناه في شرحنا لصحيح البخاري في كتاب الفتن فليرجع الى الشرح الاول

37
00:14:06.600 --> 00:14:27.450
ومعنى بايعنا على السبع المراد بالمبايعة المعاهدة وهي مأخوذة من البيع لان كل واحد متبايعين كان يمد يده الى صاحبه وكذا هذه البيعة تكون باخذ الكف وسميت مبايعة لما فيها من المعارضة لما وعدهم الله تعالى من عظيم الجزاء

38
00:14:27.950 --> 00:14:56.150
ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة فالانسان يقدم الطاعة وينال الثواب من عند الله تعالى باب الامام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به حدثنا ابراهيم عن مسلم قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا شباب قال حدثنا وارقاء عن ابي الزناد عن الاعرج

39
00:14:56.850 --> 00:15:21.250
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انما الامام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فان امر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك اجر وان يأمر بغيره كان عليه منه. اللهم انصر دينك يا رب

40
00:15:21.950 --> 00:15:50.350
وانثر كتابك يا ارحم الراحمين. اللهم انصر المسلمين اللهم انصر المسلمين. اللهم انصر المسلمين وقوله صلى الله عليه وسلم جن اي كالستر لانه يمنع العدو لانه يمنع العدو من اذى المسلمين ويمنع الناس بعضهم من بعض ويحمي بيضة الاسلام

41
00:15:51.200 --> 00:16:11.000
ويتقيه الناس ويخافون سطوته ومعنى يقاتل من ورائها يقاتل معه الكفار والبغاة وهكذا سائر اهل الفساد الذين يظهر شرهم على امة الاسلام نعم باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الاول فالاول

42
00:16:11.600 --> 00:16:32.350
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن فرات القزاز عن ابي حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو اسرائيل تسوسهم الانبياء

43
00:16:32.700 --> 00:17:05.200
كلما هلك نبي خالفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء وستكون خلفاء ستكثر قالوا فما تأمرنا؟ قال فو ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله سائلهم عما استرعاهم وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعبدالله بن براد الاشعري قال

44
00:17:05.600 --> 00:17:28.350
حدثنا عبد الله ابن ادريس عن الحسن ابن فرات عن ابيه بهذا الاسناد مثله حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوط ووكيع حاء وحدثني ابو سعيد الاشد قال حدثنا وحدثنا ابو تريب وابن نمير

45
00:17:29.250 --> 00:17:49.400
قال حدثنا ابو معاوية حاء وحدثنا اسحاق ابن ابراهيم وعلي بن خشرم قال اخبرنا عيسى ابن يونس كلهم عن الاعمش هاء وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن زيد بن وهب

46
00:17:49.500 --> 00:18:11.650
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من ادرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم نسأل الله العظيم

47
00:18:11.700 --> 00:18:33.700
ان يرحمنا وان يرحم امة الاسلام اجمعين اللهم الطف بعبادك يا كريم يا رحيم يا الله قال وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته