بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة والخمسون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان
وثيقة المشتقات. الاصل عندنا في اللغة هو المصدر المصدر اللي هو المفعول المطلق. جميل. يعني خرج يخرج خروجا لعب يلعب لعبا من؟ المصدر دوت بيجي منه الفعل الماضي وبيجي منه الفعل المضارع
وبيجي منه فعل الامر. حلو قوي. جميل خالص الفعل المضارع بتيجي منه المشتقات. ايه المشتقات ديت؟ المشتقات دهيت اسماء. اسماء مأخوذة من الفعل المضارع بالتحديد من الفعل المضارع تدل تدل على
تدل على ايه؟ تدل على الفاعل. تدل على المفعول به. تدل لعلى المبالغة. ركز معي انا قلت تدل على ما قلتش اعرابها فاعل او مفعول به او اعرابها مبالغة لا لا لا لا لا. فاللي بتدل على اسمها اسم فاعل. اسم يدل على الفعل
او صفة مشبهة بسم الفاعل ايه صفة مشبهة باسم الفاعل؟ هنشوف. اللي بيدل على المفعول اسمه اسم مفعول. واللي يدل على المبالغة اسم صيغ المبالغة. ركز معي بقى. يبقى المشتقات هنا هوت ادي واحد اتنين
تلاتة اربعة. واحد هيقول لي لا ده فيه مشتقات تانية اللي هو اسم الزمان والمكان واسم الالة واسم التفضيل اكتب لك برضو ان في المشتقات علشان الناس ما تزعلش وتقول ان انت قلت المشتقات آآ ناقصة. اسم الفاعل الصفة المشبهة باسم الفاعل اسم المفعول صيغ المبالغة
اسماء الزمان والمكان وعندك اسم الالة واسم التفضيل. يبقى انا عندي بالظبط ادي اربعة ادي خمسة. ادي ستة ادي سبع مشتقات سبع مأخوذات من الفعل المضارع. ركز معي. حددت اسم الفاعل والصفة المشبهة واسم المفعول وصيغ المبالغة
لانها هذه الاربعة اربعة مشتقات فاعمل عمل الفعل المضاف شايف بقى تعمل عمل دي؟ تعمل عمل ديت بيسموها اعمال المشتقات اذا استطيع استطيع وضع الفعل المضارع مكانها انت بشروط. ايه الشروط؟ نمرة واحد ان تكون
مثل المضارع يعني ايه ان تكون مثل المضارع؟ يعني تدل على الحال والاستقبال. يعني ايه يعني لما بنقول يلعب محمد يلعب محمد معناها معناها ان محمد دلوقتي بيلعب الكورة اهو ادي
الكورة اهيت دلوقتي حالا بيلعب الكورة وهيستمر في المستقبل يلعب الكورة يعني بيلعب دلوقتي وهيقعد يلعب شوية لفترة قدام شوية كمان. الحال والاستقبال. اذا لو جاء في المشتق. لو فيه مشتق من دول والجملة جه فيها كلمة مثل امس
لذا اذا لا يعملن المشتق ليه؟ لان هيبقى ما فيش استقبال اه صح. ركز معي. اذا كلمة امس تلغي تلغي المشتق. صح جميل في منتهى الروعة. حلو قوي. طب دوت اول شرط وشرط
نقطة مهمة قوي كلمة امس ديت تلغي اعمال المشتق. ده كلام حلو قوي. اذا استنتاج مهم مهم جدا ايه؟ شرط اعمال المشتق. شرط واحد غريبة. ده الكتب كلها بتقول شروط اعمال المشتق ده ما فيش شرط واحد دي شروط لأ هو شرط واحد ركز معي انا اقول ايه؟ لان دي وثائق لغتي
لتوثيق اللغة العربية وتوثيق علوم اللغة. ايه الشرط دهوت؟ الشرط ده هجيبه من من المحاضرة رقم مية سبعة وتلاتين اللي كان اسمها اعمال المصدر المحاضرة دية جت فيها الاية اللي بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. او اطعام. في يوم
ذي مسغبة يتيما ذا مقربة. سورة البلد الاية وخمستاشر. الله! المصدر حاجة. المصدر حاجة ومشتقات حاجة تانية. يا سيدي احنا مش قلنا ان المصدر دهوت هو الاصل. اه المصدر هو الاصل ليه؟ لان المصدر دوت اسم. ادي نمرة واحد. والاسم هو اصل الاشياء بدليل
وعلم ادم الاسماء كلها. يعني عندما تعلم سيدنا ادم صلى الله عليه وسلم تعلم الاسماء اه الاصول الاسماء كلها. طيب هنا هوت انت بتقول لي ده اعمال مصدر. انا انت بتقول لي شرط
اعمال المشتق المشتق دوت غير المصدر غير المصدر ده مأخوذ من الفعل المضارع. انا هجيب الشرط من هنا يجي الشرط من هنا احنا قلنا يتيما دهيت مفعول به. اه للمصدر العامل مزبوط
المحاضرة مية سبعة وتلاتين قلت لك ان المصدر دوت يعمل يعمل بشرط تنوين اه لازم يكون منون. او اطعام وبذلك يمكن وضع المصدر المؤول مكانه. يعني او ان تطعم اه ايه بقى؟ حطيت المصدر المؤول مكانه ليه؟ لانه جه اساسا منوما. اذا شرط
اعمال المشتاقات هو التنويم ده شرط اساسي اساسي. الواحد هيقول لي ده في اعمال المصدر دوت في المحاضرة اللي بعدها رقم مية تمانية وتلاتين اللي هي وثيقة اعمال المصدر. انت جبت اية خطيرة جدا بتقول ولولا دفع الله الناس
بعضهم ببعض لفسدت الارض. الناس سورة البقرة متين واحد وخمسين. وقلت لي آآ احنا بنقول هنا لولا ان الله الناس. يبقى معنى ذلك آآ ان الله دوت لفظ الجلالة هو الفاعل ولكنه هنا مضاف اليه. فالمصدر مضاف الى فاعله. اه. يبقى شرط التنوين دوت
انت جبت من اية ومش هينطبق على الاية التانية يا سيدي لاحظ ان ان شرط التنوين قائم لسه موجود ليه؟ لان الاضافة معناها معناها ان الكلمة كانت منونة. ثم حدث لها حذف
تنوين بالاضافة احنا مش قلنا ان الاضافة تمنع التنوين اه ركز معي كده هوت هحط لك هنا في المستطيل دهوت باب ده تنوين. تنوين لان الكلمة نكرة. طب هقول كتاب محمد. يبقى اكتب
كده الاضافة تمنع التنويم. معنى ايه الاضافة تمنع التنوين؟ معناها ان انا لو شلت محمد ديت هترجع الكلمة اه ترجع الكلمة منونة يا عمي. هترجع الكلمة منونة يبقى شرط التنوين لسه موجود. هو ده الشرط
اساسي. وبما ان هو ده الشرط الاساسي في الاصل بتاع الكلام كله اللي هو المصدر. يبقى هو الشرط الاساسي قاسي في المشتقات اللي تعمل عمل الفعل المضارع. لازم تكون منونة. او او مضافة. اه
يبقى الشرط الاساسي هو التنوين او ان تكون المشتقات مضافة جميل جدا نضافة يعني ايه؟ يعني اساسا كانت منونة. وحذف التنوين للاضافة. الكلام ده مهم جدا جدا جدا ووثيقة المشتقات بتديك فكرة ان في حاجات اسماء اسماء تعمل
عمل الفعل المضارع ويمكن الغاء عملها عن طريق كلمتين او ما يرادفهما. امس لمنع الحال والاستقبال او الان لمنع الاستقبال. ثانيا الشرط الاساسي الذي جعل اصدر يعمل عمل الفعل هو تمينه. ولما كان منون قدرت احط ايه؟ المصدر المؤول مكانه. هو لو
مش متنوم مش هتقدر تحط المصدر اول ما كان. بس رجعنا قلنا ايه ان ممكن يكون المصدر دوت مضاف يعني اللي بعديه مضاف اليه. نعم فان المصدر مضاف يعني التنوين موجود اساسا ولكن الاضافة منعت هذا التنويم بحيث اني لو شلت المضاف اليه
الكلمة لاصلها منونة. يبقى المشتقات ده هي بتعمل في حالتين. حالة ان تكون منونة مثل المصدر وحالة ان تكون مضافة مثل المصدر تماما. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته