1
00:00:14.200 --> 00:00:34.200
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والخمسون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظرية

2
00:00:34.200 --> 00:00:57.300
اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان سبق السيف. اه ده المثل المشهور اللي بيقول سبق سيف العذاب يعني سبق السيف اللاوم. هتدق على جوجل وتعرف القصة او المورد وراء هذا المثل ولكن هو واضح

3
00:00:57.300 --> 00:01:20.150
قوي من التركيبة بتاع ان في مسلا مثل مثلا انا ما اعرفش العملية ماشية ازاي ولكن فلنفترض ان في هنا هوت محكوم عليه بالاعدام في الراجل هيقتله بالسيف مسلا مسلا. فالسيف آآ قتله. ولكن الراجل سبت انه بريء. بريء

4
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
آآ سبق السيف اللون يعني هنيجي نلوم هذا نلوم هذا على انه اتسرع هو ما اتسرعش ولا حاجة هو نفز الحكم ولكن الانسان بريء يبقى سبق السيف اللوم اللي جاي. حلو قوي. يبقى عنصران

5
00:01:40.150 --> 00:02:10.700
السيف واللوم. داء المشبه به لان انا بشتغل على المثل من الامسال. طيب تقدير الحدث الاخر المحذوف بالتناظر في التركيب علشان ان اطمئن الى ترتيب العناصر والتشابه بين العناصر. احنا خلاص اتعودنا على هذا الموضوع. المحاضرتين اللي فاتوا او التلاتة اللي فاتوا انا كنت بقدر

6
00:02:10.700 --> 00:02:30.700
هذا الحدث مختلف تماما عن الصيغة او التركيب بتاع المثل واقول لك خلاص بقى يبقى انتهينا مش هاجي اقول لك ان في الاخر التقدير صحيح للحدس وغير في الجملة وحاجات زي كده. هنا هضطر آآ برضه ارتبط ارجع تاني للارتباط بالتركيب والتناقض في التركيب وهقول

7
00:02:30.700 --> 00:02:55.250
الموت الطبيب وواضح جدا ان الموت سبق الطبيب الى المريض. يعني المريض مات يعني الطبيب كان عاوز يلحق المريض بس الموت جه. فسبقه الى المريض يبقى الموت هنا ده السيف صح. والطبيب هو اللوم. اه

8
00:02:55.250 --> 00:03:15.250
اه الطبيب الاسنان الطبيب يعني لو هي وقعة سودا اه اه خد بالك ده الطرف المشبه طرف المشبه وهنا طرف المشبه به والله الموت مثل السيف ده مشابهة. حلو. انما هنا تناظر رمزي. ما انت مش معقول تقول للطبيب زي لو

9
00:03:15.250 --> 00:03:35.250
ما ينفعش. الطبيب دهوت في المشبه يبقى ده اسمه النضيف. واللوم في المشبه به اسمه النظير الرمزي شفت بقى التنازر الرمزي مهم جدا ازاي؟ او النظير الرمزي مهم جدا. يبقى احنا داخلين في الملحق بالاستعارة والملحق بالكناية

10
00:03:35.250 --> 00:03:55.250
طبعا التصريحية التمثيلية الضمنية في الاستعارة والتمثيلية الضمنية في الكناية خلاص العملية اتحلت بسيطة خالص خالص خالص سبق الموت الطبيب بس سبق الموت الطبيب قدامك دي لازم تتغير لازم تتغير يعني تيجي في الاخر تقول لي التقدير الصحيح للحدث الاخر المحذوف علشان ديت ممكن تتحول الى متى من

11
00:03:55.250 --> 00:04:20.900
اه لو حكمة من الحكم فيتداولها الناس يبقى انت شبهت الشيء بنفسك. خلاص عناصر او اركان الصورة. طمني على طول التعبير الحقيقي تحته المصرح به اللي هو المشبه به اللي هو سبق السيف العدل او سبق السيف

12
00:04:20.900 --> 00:04:53.350
يوم ويبقى هنا هوت في التعبير الحقيقي اللي هو المشبه سبق الموت صح يبقى لازم الصورة العلاقة المشابهة ادي المشابهة والتناقض اعذروا الرمزي بين العناصر. سمعني الدليل على طول الاستحالة. اه صح

13
00:04:53.350 --> 00:05:23.350
نقطة استحالة قصد المعنى الحقيقي. لجملة الاستعارة جميل جميل. افصل الصفحة علشان نكمل الحل. بس طمني على نوع نوع الصورة. ها سامعني على طول هنا في تناظر هنا في تناظر رمزي؟ اه ملحق. بالاستعارة

14
00:05:23.350 --> 00:05:53.350
على انك هنا قلت الاستعارة التصريحية لان لانك قلت المصرح به التصريحية التمثيلية الضنية تمسيلية ضنية لان احنا بنشتغل على مثل من الامثال. خد خط واديني الحل الثاني. خلاص المعنى الاول المباشر للتركيب اللي هو سبق السيف العزل

15
00:05:53.350 --> 00:06:22.050
يعني سبق السيف اللون تحتيه المعنى الثاني الملازم للمعنى الاول هل هو اللي انا كتبته دهوت سبق الموت الطبيب صح. خلاص لازم الصورة هيبقى علاقة ها الملازمة ها والطلاق اوعى اوعى والتناظر الرمزي

16
00:06:22.800 --> 00:06:49.650
بين المعنيين. مهم قوي طب الدليل ما فيش غير دليل الاستحالة اذا كان فيه رجعة من خفي حنين يبقى الدليل الامكانية عادي خالص ممكن اقول سبق السيف العزل امكانية قصد المعنى الحقيقي لجملة الكناية في الواقع صح

17
00:06:49.650 --> 00:07:19.100
طمني على نوع الصورة. هكتب لك نوع الصورة نوع الصورة ملحق بالكناية التمثيل حلوة اوي. استناني عن صفة ايه اه لازم تحددني عن صفة ايه؟ عن صفة عدم المنع او في عدم المنع

18
00:07:19.350 --> 00:07:39.350
ايه عدم المنع دية؟ تعمل لي تشيك عليها يا سلام! انت بس يعني آآ اهو. ادي شيء وادي شيء. وخليها شيئا علشان انا ضحكت بايه؟ يبقى شيء شيء لا يمنعه لا يمنع شيئا. تعال هنا اهو

19
00:07:39.350 --> 00:07:59.350
هنقول اللوم او العزل لا يمنع السيف. والطبيب لا يمنع الموت زي السكر العسل. وده هو الرابط تمثيلية الضني ده طبعا لو كان عندك هنا آآ طرف المشبه ايه مذكور لا يمنع يبقى عدم المنع ده اوكي زي الفل

20
00:07:59.350 --> 00:08:29.350
فاضل ايوة التخطيط الصحيح ركز معي. التقدير الصحيح للحدث للحدث الاخر اخر المحذوف علشان اطلع من نفس التركيب. علشان ما ابقاش شبهت الشيء بنفسه. لان دوت ممكن يؤخذ مثلا هذا مثلا وعلى نفس الموقف يطلق. يبقى شبيهة الشاي بنفسه ما ينفعش الكلام ده هو. يبقى هاقول خد بالك هنا هوت سبق سبق

21
00:08:29.350 --> 00:08:59.350
الموت الطبيب بسيطة خالص. الموت الموت سبق الطبيب. الى دي مستحيل تتاخد آآ مثلا من الامسال او حكمة من الحكم. يبقى هي ديت اللي هتتحط مكان ان سبق الموت الطبيب وهنا هوات برضه وهنا هوات برضه ويبقى الحل زي ما قلنا زي الفل تحيا مصر ونستكمله في المحاضرة

22
00:08:59.350 --> 00:09:06.900
في التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته