1
00:00:00.250 --> 00:00:18.900
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال فاما صلاة التراويح فليست بدعة في الشريعة. بل سنة بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله في الجماعة

2
00:00:19.250 --> 00:00:35.000
فانه قال ان الله فرض عليكم صيام رمضان وسننت لكم قيامه نعم فاما صلاة التراويح لان هذا من الامثلة التي يحتجون بها. نعم وهي ان عمر رضي الله عنه لما جمع

3
00:00:35.550 --> 00:01:01.000
الصحابة على امام واحد في التراويح. نعم قال نعمة البدعة هذه والتي ينامون عنها خير منها ليس مراد عمر البدعة بالدين لان البدعة في الدين محرمة وعمر هو اه اعلم الناس بهذا. فلم يكن ليبتدع نعم. في الدين ما ليس منه

4
00:01:01.250 --> 00:01:24.900
حاشاه رظي الله عنه وهو الذي عرف لقوته وصلابته في وجه البدع والمحدثات. نعم وانما مراده البدعة اللغوية وهي ما كان على غير مثال سابق لانه مضت فترة في حياة الصحابة

5
00:01:25.350 --> 00:01:47.150
وهم لا يجتمعون على امام واحد بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ثمان هداه الله فجمعهم على امام واحد بدل ما اه يكونون متوزعين يشوش بعظهم على بعظ على بعظ ولا شك ان دين الاسلام جاء بالجماعة

6
00:01:47.350 --> 00:02:04.250
وحث على الجماعة ونهى عن عن الفرقة. نعم فعمر احيا السنة رضي الله عنه في هذا العمل من وجوه اولا انه جمعهم من فرقة وهذا مقصود للشرع ان المسلمين يجتمعون

7
00:02:04.600 --> 00:02:20.750
ولهذا يحرم ان يقام في الفرائض ان يقام في المسجد الواحد جماعتان. نعم. في الفريضة بل لابد ان يكونوا جماعة واحدة خلف امام واحد وكذلك في النوافل اذا كانوا في المسجد

8
00:02:20.950 --> 00:02:44.400
الا يكونون جماعة متفرقين في مكان واحد واحد هذا مظهر سيء هذا مظهر سيء وتعليم للاختلاف والانشقاق والاسلام بعيد عن هذا وينهى عن هذا هذا من ناحية الناحية الثانية ان عمر احيا سنة

9
00:02:44.700 --> 00:03:02.350
حمل بها الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. وهي صلاة المسلمين صلاة التراويح خلف امام واحد فقد اجتمعوا خلفه صلى الله عليه وسلم وصلى بهم ليالي ثم تخلف عنهم لعذر ابداه

10
00:03:02.500 --> 00:03:20.850
وبينه وهو خشية ان تفرض عليهم لان الفرض والندب والاحكام الشرعية انما كانت في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم انتفى هذا المحذور

11
00:03:21.050 --> 00:03:38.150
لانه لا تشريع بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عمر لم يشرع لهم شيئا من عنده وانما اعاد سنة الرسول صلى الله عليه وسلم التي صلاها بهم ليالي من رمظان

12
00:03:38.950 --> 00:04:05.250
وكان في ذلك المصلحة العظيمة اجتماع المسلمين ومظهرهم الطيب وعدم الانشقاق وعدم تشويش بعضهم على بعض صلاة التراويح سنة وليست بدعة حتى يحتج بها من يقول هناك بدع حسنة هذه سنة وليست بدعة

13
00:04:05.650 --> 00:04:21.050
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله ولا صلاتها اي التراويح جماعة بدعة. بل هي سنة في الشريعة بل قد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الجماعة في اول شهر رمضان ليلتين بل ثلاثا. نعم

14
00:04:21.400 --> 00:04:39.200
فلا فليست صلاة التراويح بدعة في الاصل فهي سنة لقوله صلى الله عليه وسلم عن شهر رمضان ان الله فرض عليكم صيامه وسننت لكم قياما. قياما. اذا فقيام رمظان سنة

15
00:04:39.300 --> 00:04:54.700
صيام رمظان قيام الليل في رمظان سنة سنة بقوله وسننت لكم قياما قياما ثم ايضا صلاتها جماعة خلف امام واحد هذا سنة ايضا. لان الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ذلك

16
00:04:54.800 --> 00:05:19.650
فصلى باصحابه ليالي من رمضان وتخلف عنهم خشية ان تفرض عليهم وكان تخلفه لعذر وليس لانها نسخت او انها انتهت بل انما هو لعذر زال في وفاته صلى الله عليه وسلم. نعم. وصلاها ايضا في العشر الاواخر في جماعة مرات

17
00:05:20.750 --> 00:05:36.550
نعم وقال ان الرجل اذا صلى مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. وهذا ايضا من الادلة على صلاة التراويح وانها سنة والاجتماع لها خلف امام واحد انه سنة

18
00:05:36.600 --> 00:05:54.150
من قوله صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. نعم ثمان الصحابة من المهاجرين والانصار لم يعتبوا على عمر رضي الله عنه. نعم. انه جمعهم على امام واحد بل وافقوه

19
00:05:54.500 --> 00:06:18.450
بل وافقوه. نعم. وصلوا خلف امام واحد. واحد. وعمل المسلمين حجة مع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم عليكم. قال كما قام بها حتى خشى ان يفوتهم الفلاح نعم كان صلى الله عليه وسلم في العشر الاواخر يطيل الصلاة ففي ليلة قام بهم حتى تأخر

20
00:06:18.650 --> 00:06:36.100
آآ الى اخر الليل حتى خشوا ان يفوتهم الفلاح وهو السحور خشوا ان يفوتهم السحور من تأخير الرسول صلى الله عليه وسلم وتطويله الصلاة بهم. نعم رواه اهل السنن وهو اهل السنن الاربعة

21
00:06:36.500 --> 00:06:39.708
آآ ابو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة