1
00:00:00.550 --> 00:00:22.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد طيب الله اوقاتكم

2
00:00:23.200 --> 00:00:49.000
وسدد الله اعمالكم بكل خير واسأل الله سبحانه وتعالى ان يلهمنا واياكم التوفيق وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم. حدثونا ماذا صنع الله بكم مع ما مر من شهركم سبحان الله

3
00:00:49.250 --> 00:01:20.850
اليوم مما قرأ الامام قرأ سورة هذه الصورة هي فخر النساء هذه الصورة فخر سورة النور هذه السورة سورة النور اسأل الله ان ينور قلبي وقلبكم بها وبكل القرآن سبحان الله

4
00:01:21.700 --> 00:01:48.450
الصورة دي فخر للنساء يعني العجوزة تستمتع وتتشرف وتحس بالفخر وتشهد كم ميزها الله سبحانه وتعالى تعيش مع هذه الصورة الله سبحانه وتعالى في هذه السورة بموضع وانا اسمعه اشعر كم

5
00:01:49.500 --> 00:02:16.450
ود الله سبحانه وتعالى ورحمة الله بالبشر عموما وبالنساء حتى في اية ظاهرها النهي لكن باطنها رحمات لا يعلمها الا من شرع هذا شوفوا سبحان الله وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن

6
00:02:16.800 --> 00:02:36.600
ويحفظن فروجهن. طيب لغاية هنا واضحة الى ان قال ولا يبدين زينتهن الا شف سبحان الله تخيل ان الاية بتفتح لك شاشات كده في قلبك وتخليك تبدأ تشوف قد ايه ان الله سبحانه وتعالى

7
00:02:37.400 --> 00:03:06.450
حريص عليك في كل تفصيلة وكل دقيقة لا يريد ان الانسان يتشتت انك ما تتوهيش بيبصرك بكل حاجة تظهري لمين زينتك عادي لبعولتهن او ابائهم او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن مع كل نون نسوة دي

8
00:03:06.750 --> 00:03:28.550
ادى لك ان تقوم وتفتخر سبحان الله ان هزا دينك ايوة انت بتتكلم عليك انت. اتكلم على قرايبك انت. اتكلم على ازواجكم. اتكلموا على ابائكم على حماكي كلم على اولادك على اولاد حماها اولاد زوجك على اخواتك على ولاد اخواتك وولاد اخواتك

9
00:03:28.550 --> 00:03:50.050
ولاد وولاد اخواتك البنى ايه ده الجمال ده الله اكبر وعشان ان الباب ده قد تحدث فيه بعض الهفوات ختمها الله سبحانه وتعالى بالتوبة وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. الكلام ده فيه كله الفلاح

10
00:03:50.750 --> 00:04:09.550
فجميل قوي انك تشهد عناية الله بك انك دايما تفكر في تدبير الله لك فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيدنا واياكم بزينة الايمان اليوم الستاشر من رمضان الناس بتقرأ الليلة

11
00:04:09.700 --> 00:04:27.650
الجزء السبعتاشر اللي فيه سورة الانبياء وفي سورة الحج سورة الانبياء زكر الله سبحانه وتعالى في وجه فيها سبحان الله هزا الوجه يعني صفحة يعني ده اللي مش عارف يعني ايه وجه

12
00:04:27.950 --> 00:04:56.300
الصفحة تلتمية تسعة وعشرين في الجزء السبعتاشر وايوب اذ نادى وذا النون اذ ذهب مغاضبا وزكريا اذ نادى ربه هزا الوجه ياه مليء شهد سبحان الله هذه الايات اول حاجة ان الاية بتقول لك كله بينادي وكله بياخد

13
00:04:56.550 --> 00:05:14.550
انت مش هتنادي ولا ايه سبحان الله! يعني او انت بتقرأ كده وايوب از نادى. يلا بقى طلع ايوب الايوبية من قلبك. يلا نادي بقى انت ايه سبحان الله! وزكر لي ان الله سبحانه وتعالى تلات مشاكل

14
00:05:14.900 --> 00:05:32.700
تلات مشاكل في الوجه ده زاهرا ما لهمش حل واحد مريض تمنتاشر سنوات كتيرة قوي سنوات ضخمة جدا ما فيش علاج ما حدش عارف ايه الحل والكل سابه حتى الاهل ابتعدوا ما قدروش يتحملوا

15
00:05:32.750 --> 00:05:47.500
الناس كلها ماشيين يقولوا ايه اكيد ايوب ده عامل حاجة امال ابتلي ليه البلاء الشديد ده؟ اكيد فيه حاجة بينه وبين الرب سبحان الله ولا ينشغل الا بالنداء عشان كده يا جماعة اهل الجنة

16
00:05:47.550 --> 00:06:06.100
جاء في الاثر انهم يدخلون بقلب ايوب تخشوا الجنة بقلب ايوب سيدنا عيسى قلب ايوب ليه؟ لان ده قلب آآ قلب الرضا الفصيح والرضا الفسيح رضا فصيح وفسيح. سبحان الله

17
00:06:06.300 --> 00:06:23.050
وايوب اذ نادى. كانت مشكلة كبيرة قوي وذا النون برضو مشكلة ما لهاش حل يا جماعة في واحد الحب بلعه ونزل به المحيط ما لهاش حل يعني انت كعقل كده ما لهاش حل خلاص

18
00:06:23.500 --> 00:06:38.700
ابتلي بلاء انا لا اعلم بلاء في تاريخ البشرية مسل بلاء يونس لما لقت السجن بدأت التضييق بدأت كده اه في كتير لكن بلاء يونس لا يوجد له نزير فبلاء غريب جدا

19
00:06:39.300 --> 00:06:58.000
فاعلى واحد تقريبا اصيب بهم وغم جالك في الروبوت نفس الصفحة دي وواحد بيقول لك انا مش مراتي كبرت مراتي عاقر. يعني طبيا ما فيش خلفة وزكريا ازنابا طب النداءات دي كان ايه الاجابات

20
00:06:58.600 --> 00:07:17.750
قبل ما نقول الاجابات لازم تعي وتدرك عبودية من العبوديات اللي ان الانسان بتفرق معه جدا هي عبودية الانكسار لا شيء احب لله من انكسار العبد بين يديه وان شاء الله

21
00:07:17.850 --> 00:07:36.850
لينا لقاء هنتكلم عن مفهوم البلاء بالاسلام ان في ناس كتير عندها اشكالات وعندها اسئلة كتير قوي في الموضوع ده هو ليه ربنا خلق الامور اللي فيها شر دي. ليه ربنا خلق الشيطان اصلا

22
00:07:36.950 --> 00:07:49.900
وليه خلق الحروب وخلق الحاجات دي كلها مش كان ممكن الخير كله يتقدر بدون يعني هتقول لي عشان فيه خير. طب ما كان الخير ده ممكن يتم بدون ما ربنا يخلق الشر

23
00:07:50.550 --> 00:08:05.800
ولو ما كانش ممكن؟ كان ممكن يتم ولا ما يتمش وليه دايما حكمة البلاء في اوقات كتير بتبقى خفية عني. انا ما اعرفهاش الاسئلة دي ان شاء الله هنجاوب عليها في اللقاء

24
00:08:06.050 --> 00:08:26.700
يمكن ان شاء الله قبل العشر عشان تخشوا العشر وقلبكم ان شاء الله يكون مستحضر حكمة الله سبحانه وتعالى تدخل العشر وقد رزقت رزقا خاصا لا يصيبك القلق ان شاء الله او التوتر

25
00:08:27.450 --> 00:08:48.100
يكون داخل ليس معك الا اليقين اليقين في اوامره. اليقين في تقديراته. اليقين في حكمته. اليقين في كل شيء بس ده عشان توصلوا احنا محتاجين ان احنا نلبس رداء الانتصار

26
00:08:49.300 --> 00:09:04.700
لا شيء احب الى الله من انكسار العبد بين يديه فانكسر لله يأتيك الجبر لازم انت عاوز تتجبر؟ اه لازم تنكسر شوف اخوة يوسف يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر

27
00:09:04.850 --> 00:09:29.850
وجئنا ببضاعة مزجى فوفى لنا الكي وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين ازا ازا اردت ان تعزى فعليك ان تزلى هي دي العبادة ان الذل للمخلوق انكسار وضعف وتضييع حاجات كتيرة قوي

28
00:09:29.900 --> 00:09:47.650
لا تشعر بانسانيتك ولا ادميتك ولا روحك. اما الانكسار لله ده امر تاني خالص. شوفوا هنا اخوة يوسف بيقولوا له يا ايها العزيز فانت نفس الكلام جميل انك تتزكر ان ربك رحيم

29
00:09:48.300 --> 00:10:04.500
ولكن تتزكر ايضا انه قادر وقبل كل شيء لا تنسى انه حكيم عليم التلاتة اللي انا زكرتهم من شوية ايوب عليه السلام ويونس عليه السلام وزكريا عليه السلام هل زكريا يا جماعة

30
00:10:05.650 --> 00:10:25.600
هل زكريا عشان تعرفوا ماذا فعل الله بهؤلاء لما وهن العضم منه وكان رأسه اشتعل شيبة ولما كانت مراته ما بتخلفش وما عندوش ولد مش دي كلها كانت الام هذه كانت الام ام ليست الام

31
00:10:26.350 --> 00:10:45.100
اقول لكم على حكمة واحدة بس من حكم اللطيف. لان اللطيف هو الذي يسوق اليك الخير بطريقة خفية لا تستطيع ان تلتقطها بيسر بسهولة لا بسهولة دي عاوزة ايه؟ حساس عالي قوي

32
00:10:45.350 --> 00:11:09.600
بالله عليكم اللي منكم مستمع لصورة مريم في الايام الماضية وهو بيقرأها مش كلنا قاعدين نقول وبرضو في الانبياء نقول وزكريا از نادى وزكريا ازنادا مش كلنا بنقول كده اراد الله لمريم لما قالت انا عاوزة اكون ناسيا منسية

33
00:11:10.400 --> 00:11:25.900
قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. انت عاوزة تكوني نسيا منسيا؟ اه ليه البلاء شديد ولا سبحان الله! ما انا مش عارفة النتيجة ايه اللي حصل وازكر في الكتاب مريم

34
00:11:26.300 --> 00:11:52.650
لا يوجد لا تكاد توجد دقيقة على وجه الارض الا ومريم يرفع ذكرها واذكر في الكتاب مريم. جميع المحاريب تترنم بزكرها هي ارادت ان تنسى وتكون كحلس بالي قماشة مرمية زي القماش اللي مرمي في المطبخ كده تمسح بها الترابيزة وترميها. هي بتقول يا ريتني اكون كده اي خرقة بالية

35
00:11:53.950 --> 00:12:16.500
لا انت تريدي هذا لان البلاء شديد اه لكن حكمة اللطيف اني الى يوم القيامة واذكر في الكتاب مريم وابنك سيزل له اسر الى ان يكون في نهاية الخليقة ينزل

36
00:12:17.300 --> 00:12:34.150
ويقتل الدجال الله اكبر لتأثيرك هو ده اللي كان مدخر؟ هو ده اللي كان مدخر ايوب دلوقتي لو خير يا جماعة كان يعيش بلا مرض ويعيش عادي جدا في عفو وعافية

37
00:12:35.300 --> 00:12:58.300
ولا تاخد تمنتاشر سنة عشرين سنة مريض واهلك بعضهم يسيبوك ويأتي الى يوم القيامة كل الناس تترنم بزكرك وتهتف بحبك وكله يقول لك ايوب ايوب ويضرب بك المسل اختار ايه يا ايوب

38
00:12:59.400 --> 00:13:17.200
نختار ايه يا سبحان الله يونس ما علا ذكره في قلوبنا الا بعد ما ابتلع الحوت يونس ما لو ما كانش ابتلعه في الحوت احنا مش كنا ايه؟ هيكون هو عندنا كده

39
00:13:17.450 --> 00:13:39.650
وان سبحان الله ويعلمنا ان للتوحيد والانكسار وشهود الزلم ظلم النفس تعدي مهم قوي انك تتزكر وتنكسر وانت بتقول الصلاة يا رب انت بتزكر الرب سبحانه وتعالى الذي امر الارض ان تنفجر عيونا نصرة لنوح

40
00:13:39.950 --> 00:14:09.900
فتفجرت وشفناها في المؤمنون النهاردة انت بتناجي وتتعبد لمن امر العصا ان تصير حية فصارت كل العصا المستحيلة في حياتك ممكن تتقلب اللي امر الجبل ان يصير زلة وزللت اللي بيأمر البحر ان ينشق ويبقى طريق يبس فكان ما هو الكلام ده يا جماعة مش في القرآن كده عشان انت ادن انك تتفرج

41
00:14:10.550 --> 00:14:27.000
اللي امر النار ان هي ما تحلقش ما تحرقش فيموت اللهب بتاعها السكين ما تسبح لا تزبح الله اكبر كل ده هو ده العزيز الزي تعبده الذي اذا امر بامر لا يغلب

42
00:14:27.850 --> 00:14:50.650
هتروح له وانت منكسر زي اخوة يوسف كده ما بيقولوا مسنا واهلنا الضر يأتيه مكسور الجناحين لابد ان ترجع محلقة تأتيه مكسور الخاطر لابد ان ترجع مجبورا تأتيه مكسور القلب لابد ان يرمم هذا القانون

43
00:14:52.450 --> 00:15:15.650
وما استعمل انسان اخلاق الاطفال مع الله من بكاء وآآ انكسار الا ووجد اسرار لهذا الامر. ابكي بين يديه انما الصدقات للفقراء الصدقات الحسية ارفع ايدك قل له انا يا رب انا شحات انا جاي متسول

44
00:15:16.500 --> 00:15:38.100
انا متسول على عتبة العبودية يا رب انا مش لاقي لقمة بس لقلبي لروحي ان الله يحب ان يسأل مرة وجهك بين يديه سبحانه وتعالى واوعى تشوف ان انت جيت بحاجة يعني. جئنا ببضاعة مزات

45
00:15:38.700 --> 00:15:58.900
فشهود الافتقار ده وصفاء الافتقار ده اللي اللي بيكون سبب في ضوء اليقين اللي في القلب ده سراج اليقين اللي بينور ظلام وظلمة الوسوسة اللي موجودة في القلب ان انا انا واسق في عطاء من لا تنفد. خزائنه

46
00:15:59.700 --> 00:16:18.350
من يستحي ان يردني. يرد عبده اللائز به خائبا صفر اليدين اللي انا اروح له لا ازن بي رايح منكسر خائب جاي يا رب انا مش معايا حاجة انا جاي صفر انا جاي مفلس

47
00:16:18.900 --> 00:16:44.000
سبحان الله وقتها تعرف قد ايه ابنك كنت موهوم بكلام الكزاب اللي قاعد يحبطك وييأسك الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا. والله واسع عليم فالمحن دي بتيجي عشان تعري القلب من شوائب الاعتماد

48
00:16:44.600 --> 00:17:05.050
الى صفاء الافتقار به سبحانه وتعالى عشان تقول له الى من تكلني انا مش لاقي دمعة في التراويح الى من تكلني الى مسجد مغلق ام امام ممنوع عمالة تدخل بالمعنى ده

49
00:17:05.800 --> 00:17:31.250
تلاقي نفسك امام باب الرب مفتوح فسيح زاخر بالعطاء والله لا يحد ده باب لا يحد يا جماعة ببدأ كرم لا يوصف واول سؤال يا هرول في صدرك في الوقت ده هتلاقي نفسك بتقول لك يا عم ازاي؟ كيف

50
00:17:31.550 --> 00:17:56.100
الكيف لا يليق بالرب هو علي هين كيف كن فيكون فهذا البلاء وهذه التضييق وهذا القلق والتوتر طبيعي عشان انت انسان ان هو يجي لك لكن والله بركة بركة الضعف بركة الغم بركة الهم

51
00:17:56.750 --> 00:18:21.400
بركة ليه؟ لانها حملتك هذه البركة وهيأتك لتعفر وجهك على سجادة تهيئك لتتلقى الكنز فيكون القلق والتوتر والضعف والهم وتأخر زواجك وقلقك على النتيجة دي دوافع للفرار الى بابه وبث الشكوى

52
00:18:22.300 --> 00:18:47.900
فتبدأ تتطهر من شوائب كتير وتلاقي البس بتاعك سخن دعاءك سخ اني مغلوب فانتصر تحس ان هي الكلمات خارجة بتكوي فسبحان الله فتزيل العقبات فكلما اشتد الالم بنيت السدود في قلبك

53
00:18:48.650 --> 00:19:05.450
وربنا وعدنا اللي يلبس رداء الاضطرار مجاب ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء وايه اللي بعدها الله اكبر ده مش هيفك الكرب بس. لأ ده ويجعلكم خلفاء الارض

54
00:19:05.950 --> 00:19:29.250
ده هيخليك تبقى نجم تبقى حاجة كبيرة قوي الشيطان بينسينا طريق الكليم كيف بدء؟ بنار بدأ مشوار الكليم بنار وقبله طرد من مصر وحياة قاعدة تتقلب في اتون الفتن صغيرا في التابوت

55
00:19:29.400 --> 00:19:48.650
وكبيرا في طرقات الخوف والهجرة والصحراء والام الغربة وخرج منها خائفا يترقب وما قلش ليه يا رب؟ اشمعنى انا ليه اسيب امي المسكينة اللي مش استمتعت بي وانا طفل لا يترنم قلبه

56
00:19:49.550 --> 00:20:09.650
ويقول اني لما انزلت الي من خير فقير في سنين التعب والبذل ربنا يقول لبثت سنين في اهل مدين ثم امسك قلبك. جئت عليه على قدر يا موسى الكلام ده مش ماشي كده

57
00:20:09.850 --> 00:20:32.250
الدنيا مترتبة لك واصطنعتك لنفسي ياه ياه موسى كيف يعني سبحان هذه من الايات التي من امنياتك يوم القيامة في الجنة انك تقول كده انا عاوز اقعد مع سيدنا موسى

58
00:20:32.500 --> 00:20:52.950
او يطلعني الله على قلب موسى ماذا حدث في قلبه عندما سمع واصطنعتك لنفسي واصطنعتك لنفس في ايات كده ان لازم سبحان الله ده سيدنا موسى يا جماعة خد مقامات القرآن

59
00:20:53.800 --> 00:21:14.050
والقيت عليك محبة مني. الاية دي كده يعني القيت عليكم محبة مني حاجة كده بتخليك تبقى اللهم من مسل هذا العطاء ده حياته كانت ازاي بقى؟ اللي ربنا اصطنعه لنفسه. كانت حياته ازاي

60
00:21:14.800 --> 00:21:36.550
بمفاهيم الناس اللي عندها البلاءات مش هيفهموها اللي عندهم الاعتراضات لان البلاء قد يقعدك وقد يحفزك اما ان يقعدك وتبدأ تعافر وتعاند ويبدأ ان الدية تشتغل في قلبك مش معنى وليه وكان المفترض اللي يحصل

61
00:21:36.700 --> 00:22:02.050
او يحفزك ياه البلاء ده حفزني على البكاء على حسن المناجاة على اكون يعقوبي القلب وتولى عنهم وقال يا اسفاه من لطائف وتولى عنهم من حساسية هذا القلب الجميل لا يريد

62
00:22:03.000 --> 00:22:29.350
ان يرى اولاده الدمع في عينه حتى يتذكر البلاء الذي قدر عليه فكأنه لا يقول لهم لم يأتني منه بلاء دعوني اخلو بنفسي ابث شكواي اليها وانا معكم في غاية التبسم. ولزلك كان ابن سيرين بسام بالنهار بكاء بالليل

63
00:22:29.650 --> 00:22:47.950
انتم شايفينه بيضحك وبيهزر وتقولوا ان ايه ده لزيز ده اخ جميل والكلام ده كله وهو لديه من الهموم ولديه من الالام ما لو وزع على اهل محلته لوسعهم ولكن

64
00:22:48.950 --> 00:23:10.050
لا يبكي الا بدموع الحب مع من قدر عليه هذا طيب موسى كليم وكان مكلوم من الجراح فسبحان الله لما داس على هذه الجراح ولم يرى الا الافراح كلمه ربه

65
00:23:10.700 --> 00:23:32.300
صار كليما ده الصادق يا جماعة اما بيتعب بيجي له الفرج عن ما بيقدر عليه دايما مشغول واحدة على الفطرة قالت كلام يعني خلاف الاولى بس مليان حب ابتليت لمرض شديد ربنا يرفع عنها

66
00:23:32.750 --> 00:23:50.300
فكنت اصبرها فاقول لها وهي لم تعي مفاهيم الاستقامة جيدا ليست طالبة علم ولكن هي على قانون العلم فبقول لها ابشري يبتلى المرء على قدر دينه. وان الله اذا احب عبدا ابتلاه

67
00:23:50.450 --> 00:24:06.800
فابتسمت وهي على سرير المرض وقالت والله لو داه البلاء ده بلاء محبة فانا اقول له يا رب زود علي انا قلت لها لأ قولي يا رب عافني بس سبحان الله شوفوا الجمال

68
00:24:07.150 --> 00:24:24.550
جمال ان هي لما التقطت بتقول لي لو هي حب خلاص بقى مش فارق معي سبحان الله دي كانت رحلة سيدنا موسى كان فيه هدية هدية قبل هدية انه يصل هدية التصفية

69
00:24:25.500 --> 00:24:42.300
فلازم انك تشهد عناية الله بك انك تتفكر في تدبيره لك وتفكري كده في عناية الله بك في سورة النور سبحان الله ويحيط بجميع امرك تفكر كيف يهديك فيحفزك كيف يصونك فيمنعك

70
00:24:42.450 --> 00:24:59.050
منع من هو ارحم بك من نفسك ويصطفي لك من الناس من تصفو به واحد يساعدك ويصرف عنك طريقة وصحبة ممكن تدمرك الشهود ده يا جماعة يسمر في النفس الحب الدامع

71
00:24:59.550 --> 00:25:22.750
نظرة تجدها في قلبك قبل ان يلهج لسانك بها بتطعم الحب. الحب ده يا جماعة زي الشيكولاتة كده هتاكله فتزوق انس المعية لما تعيش المعنى ده وبعدين انتش بقى هتشوف بقى اللي انا بقى انا صليت وعملت انا جاي ببضاعة مزجة والله انا ما معي حاجة

72
00:25:23.450 --> 00:25:41.000
انا ما صليتش ولا اي حاجة انا عاملها ده انا كل الموضوع اللي انا جاي به شوية ركعات انا كل اللي صليته ايه يعني صليت ساعة الا ربع ساعة انا بتفرج على الماتش

73
00:25:41.450 --> 00:25:58.900
بقعد بالساعتين انا بقى في الجامعة وبقفل مول بعمل الكلام ده فيا رب انا جاي ببضاعة مزجة انا مش معايا حاجة لما تنزر نزرة العبد المقصر دي سبحان الله هتلاقي نفسك بتتعلم

74
00:25:59.200 --> 00:26:13.350
من الادب اللي جاء في الاثار ان هو من اداب الملائكة ما فيش موضع شبر في السما الا وفيه ملأ راكع او ساجد وفي الاخر يقولوا ايه؟ سبحانك ما عددناك حق عبادتك

75
00:26:14.200 --> 00:26:40.600
لما تشعر بالتقصير في العبادة ارجو من الله انها مقبولة ولما تراها بعين الكمال كانك ممتن على ربك احذر تناقض ترد العبادة بتاعتنا بضاعة مزجة رسه فقط يقبلها الله تكرما وتفضلا علينا

76
00:26:41.250 --> 00:27:03.150
ما استقامش حد خالص من العباد بقوته ولا بزكائه ولا ببزلة هو اصطفاء محض من الله واوعى تفتكر ان في حد انصرف عن باب الله بارادتها وبخاطره لا الله استغنى عنه

77
00:27:03.900 --> 00:27:22.500
فاحمد الله على الاصطفاء لانك تحتاجه ولا يحتاجك عشان كده قلها بقلبك اوف لنا الكيل واحد الاسار عبد ربنا خمسميت سنة ما لوش معصية لانه كان زاهرا بيعبد الله في رأس جبل

78
00:27:22.550 --> 00:27:41.200
لما جت يوم القيامة الاسار ادخلوا عبدي الجنة برحمتي قال ادخلها بعملي فسبحان الله فقال الله سبحانه وتعالى انما ادخلها انما الراجل قال لما ربنا قال ادخلوا عبدي برحمته قال

79
00:27:41.400 --> 00:27:57.900
انما ادخلها بعملي يا رب  قيسوا نعمته نعمتي عليه بعمله زي الجماعة اللي يقول لك بما انه عمل كده طب ليه انا اعمل كذا قلة ادب في السؤال بس هو لا يجرؤ ان يسأل

80
00:27:58.050 --> 00:28:22.400
انسان معظم من البشر عنده لكن هو عشان اعتاد ان الرب ده واحد زيه زيه فبيتعامل معها تعامل الند ما بيسألش سؤول العبد المخلوق امام رب خالق هو شايف ان الرب حكيم وانا حكيم الرب عليم وانا عليم

81
00:28:22.650 --> 00:28:40.000
هو قادر وانا قادر ليه عمل واحد اتنين تلاتة اربعة ليه ليه يبقى يعلم وينصاوى ويستغني عني ويجي يحاسبني هؤلاء لديهم تصور عن الاله غير الاله الذي جاء به الوحي والقرآن

82
00:28:40.600 --> 00:28:57.150
واخدين بالكم الله سبحانه وتعالى لا يحاسبك بعلمه فيك لكن ولا بفعله فيك يحاسبك بفعلك انت يقول لك بما ان بقى ان في قضاء وقدر وان ربنا اللي قدر علي كده

83
00:28:57.450 --> 00:29:11.600
خلاص انا بقى ما بصليش لان هو ما اختارنيش ما شاء الله عليك. طب ما بتروحش الجامعة وقول ان ايه؟ وما تنزلش للشغل وما تاكلش وما تخشش الحمام وما تعملش اي حاجة وقول ايه

84
00:29:12.200 --> 00:29:36.850
خلاص اللي مقدر علي هيحصل ده ازاي ازاي بقى لان النفوس دي غرقانة في الدنيا وعندها مشاكل ضخمة جدا مع تقديرات الاوروبي سبحانه وتعالى واحكام الله سبحانه وتعالى هو لا يعبد ربا لا يعاقب على حكمه

85
00:29:37.250 --> 00:29:48.950
لا هو يريد ان يعبد ربا يعقب على حكمه ربنا يقول ولا معقب لحكمه هو يقول له لا انا اعقب على حكمك انت ليه عملت كده ليه قدرت على كده

86
00:29:49.700 --> 00:30:06.850
في فرق بين انك تسأل اسئلة المتعلم المنكسر الذي يريد ان يعرف عن ربه عن ربه واذا سألك عبادي عني اللي جاي بيقول انا اريد ان اعرف عن ربي واللي حاطط رجل على رجله يقول هو ليه عمل كده

87
00:30:07.450 --> 00:30:35.250
لا لا انا صعب ان اجيب على اسئلة بل يتكلم بهذا الاسلوب ايا كانت نيته بس لابد مع الرب سبحانه وتعالى ومع النبي ومع الوحي كن مؤدب هذا الرجل لما الله سبحانه وتعالى قال نعمتي عليه بعمله وجدوا ان نعمة البصر وحدها قد فاقت كل النعم

88
00:30:35.850 --> 00:30:54.300
قال ادخلوا عبدي النار فجعل الرجل يقول برحمتك يا رب برحمتك سبحان الله لازم شعور اخوة يوسف تصدق علينا سؤال الفقير الذي يعرف انه ليس له عند الغني الذي يسأله شيء

89
00:30:55.150 --> 00:31:08.150
قلت له يا رب انا ما ليش الا لما اعرف انا ما ليش الا انا اسأل انا ما ليش الا انا اعمل كزا لكن يا رب يا رب من علي ان افهم

90
00:31:08.400 --> 00:31:34.500
اللهم بصرني اللهم ارزقني الوعي سبحان الله سؤالي الذي يطلب المنة لازم تتعامل مع الله هكزا. سؤال انسان يطلب المنة ليس له حق عند ربه في سؤاله وهو يقول اعطيني يا رب. ده مش حق. ده محض فضل. سبحانه وتعالى اوجبه على نفسه

91
00:31:35.250 --> 00:31:54.600
اسأل من اذا حرمك لم يظلمك واذا اعطاك فقد تكرم عليك تنطلق بين الانطلاقات دي هتلاقي نفسك ايه الامور بتتفك معك وبل ان شاء الله هنتكلم فيه بازن الله اكثر عن موضوع

92
00:31:54.900 --> 00:32:17.300
حكم او بعض الحكم من البلاءات وبعض الحكم من التقديرات الخشنة التي ظاهرها الخشونة حتى لا نلقى الله الى ديان يوم الدين نمضي حتى لا نلقى الله وفي قلوبنا كثير من الضيق والسخط

93
00:32:17.900 --> 00:32:40.700
والندية واننا لا نرى ان الرب هو الحكيم الملك الذي ينبغي ان يسمع له ويطاع حبا وتعبدا وزلا وانكسارا واسأل الله ان يرزقني واياكم من فضله. وجزاكم الله خيرا