1
00:00:01.000 --> 00:00:47.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله

2
00:00:47.400 --> 00:01:07.400
والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم

3
00:01:07.400 --> 00:01:42.800
مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله وهذا هو الجزء السادس عشر وعنوانه البنوة في التعليم والتربية اباء وابناء المشايخ والدعاة والعلماء الذين يعلمونك الدين اباء نسميه اب روحي بيسموه الابوة الدينية

4
00:01:43.300 --> 00:02:10.100
ربنا سبحانه وتعالى جعل النبي جعل النبي ابا للمؤمنين بناء على ان زوجاته امهات المؤمنين هو كالاب لهم في انه يعلمهم الاب الذي من الصلب كان سببا في اخراجك الى الدنيا

5
00:02:10.600 --> 00:02:27.200
لزلك يعزم ان اشكر لي ولوالديك. لانه سبب خروجك الى الدنيا الاب الديني الاب الروحي كان سبب في اخراجك من الزلمات الى النور من الضلال الى الهدى. من الجهل الى العلم

6
00:02:28.750 --> 00:02:44.250
من طريق النار الى طريق الجنة فيسمى اب واول ما يطالعنا في هذا الجزء قصة سيدنا موسى مع الخضر واول ما يطالعنا في قصة الخضر مع سيدنا موسى انه قال له

7
00:02:44.500 --> 00:03:08.700
انك لن تستطيع معي صبرا ليه؟ ليه مش هقدر وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا يبقى العلم شرط الصبر لو تعرف تصبر. ما تعرفش ما تصبرش العلم شرط الصبر

8
00:03:09.100 --> 00:03:33.600
لازم والتعلم نفسه محتاج صبر المشكلة الكبيرة في عصرنا ومعلش اسمع مني بالراحة وافهمني قصدي ايه بالراحة. اكبر مشكلة في عصرنا ان بقى شكل العلم صورة العلم متاحة للجميع. بمنتهى البساطة

9
00:03:33.750 --> 00:03:50.100
بضغطة زر واحد على الكمبيوتر تقدر تعرف اي حاجة في الدنيا اي حاجة عايز تعرف تفسير اية؟ عايز تعرف حكم مسألة؟ عايز تعرف معنى كلمة؟ عايز تعرف اي حاجة؟ ببساطة بتدور يطلع لك النتيجة وانت

10
00:03:50.100 --> 00:04:18.700
في سواني ازا كان عندك بروسيسور عالي يعني. فالشاهد ايه ان فكر ان اغتر الناس وفكروا ان عندهم علم. وعشان كده انا قلت ان توفر الامكانيات يؤدي الى الطغيان لما كان فرعون عنده فلوس وعنده وزراء وعنده عمال قال له يا هامان ابني لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الى

11
00:04:18.700 --> 00:04:34.400
الهي موسى قال له ابني لي صرح اعمل لي كده سلم هاطلع اشوف ربنا فين سلم ايه يا ابو سلم هقولها لك برضو كمبيوتر ايه يا ابو كمبيوتر؟ هي مش بالكمبيوتر

12
00:04:35.650 --> 00:04:56.400
هي مش بمعرفة المعلومة لأ العلم ده محتاج حاجة ادق من مجرد المعرفة اسمها الفهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصلي عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. من يرد الله به خيرا

13
00:04:56.750 --> 00:05:19.600
يفقهه يفقهه يفقهه يعني يفهمه فقهك فهم وزنا ومعنى. فهم فهم الدين انك تفهم الحكم بقى مش انك تعرفه انك تفهمه. فعشان كده الخاضر قال لسيدنا موسى انت هتشوف حاجات

14
00:05:19.800 --> 00:05:39.450
مش هتقدر تفهمها اصبر والحاجات دي في قصة سيدنا موسى العجب العجيب قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لا ادري

15
00:05:40.600 --> 00:05:58.500
اكان الخضر نبيا ام لا خضر نبي ولا مش نبي خلاص هنتوقف مع سيدنا النبي ونتعلم من الحديس ده انك تقول ايه لا ادري وما تتكسفش منها لا ادري ما اعرفش

16
00:05:59.850 --> 00:06:10.500
لا ادري الناس بقى اللي بيتحايل علينا ويقول الله اعلم ما انا عارف ان الله اعلم. انا عارف ان الله اعلم بكل شيء. لكن انت تعلم قل لا ادري لا اعلم

17
00:06:10.850 --> 00:06:29.900
الشاهد ايه هنا الخضر ما كانش نبي ولا كان نبي لا ندري لكن ازاي قدر يعمل كده انه يخرم السفينة وعارف ان وراهم ملك. انه يؤتي للغلام وعارف ان ابواه صالحين

18
00:06:30.600 --> 00:06:54.200
وانه يبني الجدار وعارف ان وراه ايتام وكان ابوهم صالح هي ديت سر العلم الخبرة الخبر كان من البلد دي عارف اصحاب السفينة وعارف الملك وعارف القرية ديت وعارف الولدين دول ولاد مين وابوهم وامهم ايه

19
00:06:54.750 --> 00:07:12.650
وعارف الجدار ده بتاع مين عارف مين اصحابه الايتام وابوهم مين عارف هي دي بقى. قضية العلم. مش مجرد ان انت قريت الحكم على الشاشة انك بحست عليه وطلع لك طلعت لك النتيجة على التليفون. لأ

20
00:07:13.550 --> 00:07:34.850
خبرة الحياة وخبرة العلم. زي ما قلت لكم قبل كده لما كان الفقهاء بيكتبوا الفقه ما كانوش بيدوروا على احاديث الباب ما ورد في هذه المسألة. لأ ده اتعلموا العلم الشرعي كله. حفزوا القرآن باتقان. وحفزوا كل احاديث السنة

21
00:07:34.850 --> 00:07:58.900
الصحيح والضعيف والموضوع وعرفوا كلام الصحابة في التفسير والاحكام ومن كل ده بيبص على الشرح كله يطلع الحكم الصغير ده ده الفهم للدين مش قضية المسألة دي ويطلع لك وفتوى وخلاص. وتكلمنا عن الفتاوى في حلقة قبل كده

22
00:08:01.250 --> 00:08:28.550
هي دي القضية في قضية التعليم واخطر مهمة للاب انه ينقل لاولاده خبرة حياته وقلت انا كتير قبل كده ان الصناعات او المهن او الحرف فسدت من يوم ما ما

23
00:08:28.850 --> 00:08:52.250
صاحب كل صنعة ما ورتش سر صنعته لولاده كنت تلاقي ان الراجل مسلا ايه اللي بيدق الحديد ده مش عارف اسمه ايه او السروجي او الاستورجي او السباك او الجزار او او السواق او الميكانيكي او اصحاب

24
00:08:52.250 --> 00:09:14.200
المهن والصناعات الحزاء بتاع النعال كان يورس ولاده المهنة دي النهاردة وده مش عيب ولا غلط؟ حقه وصح انه عايز يبقى ولاده دكاترة ومهندسين. بس المهنة دي يديها لمين؟ عادة ما بيديهاش للصنايعية

25
00:09:14.700 --> 00:09:38.650
بيبخل بالسر المهنة عليهم لان عارف انه لو بقى صنايعي هيسيبه  هيسيبه وهينافسه وهيقرفه ويقطع عليه فماتت بقى الصناعات واصولها وبقى كل واحد بقى معه ليسانس حقوق ومش لاقي شغل يشتغل سباك ومعه آآ ليسانس اداب

26
00:09:38.650 --> 00:09:55.150
ومش لاقي شغل يشتغل نقاش ومعه بس بيشتغل بيعمل ايه زي الناس اللي اللي هاجروا الينا ودخلوا البلد وبقوا شغالين في اي حاجة باي طريقة وخلاصها وبيكتسب خبرة بيتعلم فيك

27
00:09:55.900 --> 00:10:14.700
عشان كده بقول ان مهمة الوالد الاصلية الخطيرة انه يورس ولاده. خبرة حياته وخبرة علمه وكل حاجة وما فيش مانع انه يبقى دكتور ومهندس وبرضه في ايده المهنة دي وفي ايده الحرفة دي

28
00:10:17.200 --> 00:10:43.700
آآ قال فان اتبعتني فلا تسألني عن شيء مش مطلقا حتى احدث لك منه ذكرى. هاقول لك هفهمك بس المطلب في طلب العلم الصبر المطلب في الاستفادة من شيخ الصبر

29
00:10:44.400 --> 00:11:05.150
الصبر المطلب في الاستفادة في التعلم اما تيجي تتعلم مهنة او تتعلم حرفة الصبر. لازم تصبر لحد ما تستوي وتنضج لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا. افسد شيء في التعلم الاستعجال

30
00:11:06.750 --> 00:11:41.750
قال تعالى وكان ابوهما صالحا. سبحان الله العظيم قال واما الجدار فكان لغلامين يتيمين. في حتة الصبر قبل ما اعديها قال تعالى ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا الاولانية قال هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع

31
00:11:42.200 --> 00:12:05.300
عليه صبرا. التانية هنا اللي هي في الاخر بقى ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا يجب ان تتعلم الصبر قبل العلم الصبر قبل العلم. تتعلم الصبر. آآ عشان كده ايه تسطع كانها اشارة الى الاستعجال

32
00:12:05.450 --> 00:12:36.900
حتى ان التاء تستطع طارد واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا  قلنا في منزلة الاعتصام الهداية الى الطريق والحماية في الطريق من حماية الله لعبده ازا اعتصم العبد بالله

33
00:12:37.100 --> 00:13:00.500
ان يزيح الله من طريقه كل ما يضله عن الطريق فاكرين رسالة مش عارف بعتناها بالليل ولا ما بعتناهاش دي ؟ ان الطريق طويل ولكن فيه ملهيات على خدي مصاصة كنت حاطط لك مصاصات كده على الطريق

34
00:13:01.050 --> 00:13:23.900
احيانا تلهيك وانت ماشي على الطريق مصاصة تضيع منك الطريق ربنا من رحمته بالعبد انه يمنع يصدر قرار من البلدية بمنع وضع المصاصات على الطريق بمنع بيع المصاصات عشان ما يلهكش عن الطريق

35
00:13:24.200 --> 00:13:50.050
سبحان الله العظيم آآ فاهم انا قصدي ايه ؟ فاهم ازاي ؟ حماية الله عز وجل لعبده ولو من ولده شف سبحان الله العظيم حماية ربنا سبحانه وتعالى لسيدنا يوسف. لما ربنا اراد انه يربي سيدنا يوسف تربية خاصة

36
00:13:51.750 --> 00:14:16.550
طلعه من البيت ده. في البير في بيت العزيز في السجن في الوزارة تربية خاصة سبحان الله! لما ربنا اراد انه يربي سيدنا موسى قبل النبوة تربية خاصة طلقه من بيت فرعون طلقه من بيت فرعون ازاي

37
00:14:16.800 --> 00:14:35.250
انه ارتكب جناية قتل قدر عليه انه يضرب واحد يقتله فيفر شر يروح مدين يقابل سيدنا شعيب يقعد عنده ويتربى بقى في تربية الغنم ومع النبي شعيب علشان تبقى شخصية تانية غير اللي كانت في بيت فرعون

38
00:14:35.600 --> 00:14:56.300
حماية حماية الله عز وجل للنبي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. حماية لما ربنا جل جلاله يريد حماية عبد بيزيح من طريقه كل حد. حماية ربنا سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ان ابوه مات وهو في بطن امه

39
00:14:57.200 --> 00:15:10.550
ان امه ماتت وعنده اربع سنين اللي جده يموت وهو عنده ست سنين خلاص ما فيش تأثير بقى. يبقى مع ابو طالب عمه وابو طالب عنده عنده عشرين تلاتين ولد في وسط العيال

40
00:15:10.750 --> 00:15:30.900
ما حدش يأسر عليه الاب والام ولا جد عم عنده عيال كتير وفقير الحماية عشان كده لما تبتلى بابتلاء قد يكون هزا الابتلاء حماية زي ما قلت كده لما ربنا جل جلاله اراد

41
00:15:30.950 --> 00:15:51.050
من السيدة مريم عليها السلام ان تنجب نبيا فرغها ما فيش زوج انت ربي النبي لما اراد السيدة عائشة رضي الله عنها ان تخدم النبي محمد حبيبه صلى الله عليه وسلم

42
00:15:51.300 --> 00:16:18.750
لم تنجب عشان ما تنشغلش بالعيال عن النبي والحمل والولادة والرضاعة لأ خليكي بس اخدمي النبي حب النبي كوني على هزه السغرة انقلي علم النبي يبقى احيانا الابتلاء شف حرمانها من الولد عشان تفرغ لديه. حرمانها من الزوج عشان تفرغ لديه. آآ آآ ان الولدين دول الولد

43
00:16:18.750 --> 00:16:44.600
يقتل عشان ابوه كان صالح خليه في صلاحه عشان ما يفسدش ابوه وامه وهكزا سم اتبع سببا. من اراد التمكين فعليه اتباع الاسباب التي شرعها الله عز وجل والله جل جلاله

44
00:16:45.200 --> 00:17:09.200
اه جعل زي ما قلت لكم كده من السنن الكونية ان جعل الله لكل شيء سببا ان جعل الله عز وجل ربط الاسباب بمسبباتها قلت لكم ان ربنا جل جلاله في الهجرة هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة. كان قادر انه يرسل لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم

45
00:17:09.400 --> 00:17:27.500
آآ جبريل يشيله على ريشة من جناحه ينقله من مكة للمدينة في طرفة عين او البراق لكن اراد الله ان يعلمنا من خلال النبي صلى الله عليه وسلم كيفية الاخذ بالاسباب للعمل للتمكين

46
00:17:27.900 --> 00:17:41.900
ازاي يشتري دبتين وياخد صاحب ويأجر دليل ومرشد ويمشي ويروح يستخبى في الغار ويرتب امور الغار. مين اللي هيجيب له الاكل؟ ومين اللي هيجيب له كل الشرب ومين اللي هيجيب له الاخبار؟ ومين اللي هيمحي اسار الاقدام

47
00:17:42.500 --> 00:18:06.200
ترتيب اخز بالاسباب عشان كده في قصة زي القرنين سم اتبع سببا سم اتبع سببا سم اتبع سببا واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا. الاخذ بالاسباب ومن الادب اذا فتح الله لك سببا

48
00:18:06.550 --> 00:18:44.050
الا تترك السبب حتى يتركك السبب   ثم نأتي الى الاية الخطيرة. اخطر المصير والمآل. اللي كانت في الجزء السابق قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا

49
00:18:44.200 --> 00:19:10.100
وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. اتأكد دايما ان لك على الحق. اوعى الوهم ياخدك. ده احنا احيانا بنقول ايه؟ ان ازكار الصباح والمساء بتحتاج كل لفترة تراجعها من كتاب لانك من كتر اوالاتها

50
00:19:10.200 --> 00:19:25.050
من الزاكرة بتتحرف كلمات عندك وانت تمشي عليها وتنسى كأنها هي دي الصح وهي غلط والرسول صلى الله عليه وسلم راجع سيدنا عبدالله بن مسعود في جملة. مش كلمة في كلمة

51
00:19:25.400 --> 00:19:47.350
لما قال علموا دعاء النوم. اللهم اني اسلمت نفسي اليك. وجهت وجهي اليك. وفوضت امري اليك. والجأت ظهري اليك. رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت. سم قال لسيدنا عبدالله بن مسعود قل

52
00:19:47.450 --> 00:20:01.500
فسيدنا آآ عبد الله بن مسعود قال لحد ما وصل قال امنت بكتابك الذي انزلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا بنبيك يبقى ما ينفعش ان احنا نتصرف في الفاظ الاذكار

53
00:20:01.550 --> 00:20:19.100
لازم نقولها زي ما النبي قالها صلى الله عليه واله وصحبه وسلم من كتر التكرار احيانا بتفلت من الالفاز ونقول زي ما بيقول بدل ونبيك نقول نبرسه لك كل فترة اقراه نفس الشيء برضه لازم كل فترة تراجع طريقك

54
00:20:19.250 --> 00:20:47.100
انت صح ولا غلط؟ انت على الحق ولا على الباطل؟ اوعى يزين لك عملك يزين الشيطان لك عملك فتضل وانت لا تشعر ثم ننتقل الى سورة مريم ذكر رحمة ربك عبده زكريا. اذ نادى ربه نداء

55
00:20:47.950 --> 00:21:31.550
خفية قال ربياني وهن العظم مني. واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا واني خفت الموالي من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا. يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا. الله

56
00:21:31.550 --> 00:22:10.100
سبحان الله العزيم آآ از نادى ربه له نداء خفيا. اجمل شيء لما تخلو مع الله. في خلوة انس وشف كلمة سيدنا زكريا وهو بيقول ولم اكن بدعائك رب شقيا. يا رب انا لا اشقى بدعائك. انا اسعد الناس بدعائك

57
00:22:10.100 --> 00:22:44.200
انت بتسعدني دايما وبتستجيب لي دايما وبتعطيني دايما وبتعطيني اكسر مما اسألك فن الدعاء فن استجلاب بركة السماء كت عايز اقول حتة آآ اذ نادى ربه نداء خفيا. دايما كان في العزلة

58
00:22:44.650 --> 00:23:05.200
يأتي الخير حتى في نفس السورة قدام شوية هييجي ايه فاتخزت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا قصة برضو في نفس السورة سيدنا ابراهيم فلما اعتزلهم وما يعبدون وهبنا لهم

59
00:23:06.950 --> 00:23:29.650
سبحان الله العزيم  حتى في اهل الكهف الصورة اللي فاتت فاووا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقا يا جماعة احنا محتاجين نحجم الانفتاح الشديد ده

60
00:23:29.950 --> 00:23:47.900
على الدنيا وعلى الناس قال يا رسول الله من نجاة صل عليه. صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابكي على خطيئتك

61
00:23:48.750 --> 00:24:12.300
امسك عليك لسانك وايه وليسعك بيتك اذ نادى ربه نداء خفيا. النية في انجاب الزرية. عايز ولاد ليه؟ وقد زكرنا سبعتاشر نية في انجاب الزرية تنجب عايز تنجب اولاد ليه

62
00:24:14.400 --> 00:24:41.700
لما لقي بنيامين اخاه يوسف في مصر قال له ماذا فعلت؟ قال تزوجت قال سبحان الله سيدنا يوسف بيقول لاخوه سبحان الله الم يشغلك الحزن علي عن الزواج قال والله لقد فعلت ولكن قال لي ابي يعقوب

63
00:24:43.150 --> 00:25:11.100
يا بني تزوج لعلك ترزق نسمة تسبح الله يبقى النية ديت ان انا اجيب اولاد يسبحوا الله. يعبدوا الله  تثقل الارض بتسبيحهم تسكن الارض بتسبيحهم. فسيدنا زكريا هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله

64
00:25:11.100 --> 00:25:37.350
رب رضيا. وكم تفيد النية الصالحة؟ لا اله الا الله كم تفيد النية الصالحة؟ شف النية الصالحة يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه

65
00:25:37.550 --> 00:25:57.550
ولم يكن جبارا عصيا. وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا كل ده بسبب نية ابوه الصالحة كل ده طب النية الصالحة كمان في قصة آآ ام مريم

66
00:25:58.700 --> 00:26:17.300
لما قالت اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني فجاءت مريم اللي ربنا رزقها بعيسى وانظر بقى لبركة سيدنا عيسى قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة

67
00:26:17.300 --> 00:26:44.750
والزكاة ما دمت حيا. وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا مازا تصنع النية الصالحة في الابناء سبحان الله العظيم النية الصالحة تصنع في الابناء خيرا عميما وفيرا كسيرا كسيرا كسيرا

68
00:26:45.400 --> 00:27:20.200
اه اما بر الابناء بابائهم بر سيدنا ابراهيم. ربنا امرنا ان احنا نتبع اه سيرة سيدنا ابراهيم وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي. سيدنا ابراهيم

69
00:27:21.750 --> 00:27:47.200
سيدنا ابراهيم في دعوته لابوه يا ابتي لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا. يا ابتي يا ابتي كلمة حلوة للتقريب والتحبيب يا ابتي قالوا التاء دية للتقريب والتحبيب التحبب الى الاب. يا ابتي زي يا اماه

70
00:27:47.300 --> 00:28:04.350
الهيه دي للهفة على الام يا ابتي لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر يا ابتي اني قد جاءني من العلم. يا ابتي لا تعبد الشيطان. يا ابتي اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن. يا ابتي

71
00:28:04.450 --> 00:28:32.300
وهكزا. بقية الجزء بقى في سورة طه وقصة سيدنا موسى ودي عايزة قعدة لان سورة طه نفسها سورة جميلة صورة رائعة فانصحكم تقرأوا سورة طه وتكتبوا فوائدها. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله

72
00:28:32.450 --> 00:28:59.500