1
00:00:03.050 --> 00:00:35.450
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الى من يراه من المسلمين حقيقة العبادة التي من اجلها خلقت ثقلان  من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الى من يطلع عليه من المسلمين

2
00:00:35.500 --> 00:01:01.250
سلك الله بي وبهم سبيل عباده المؤمنين واعاذني واياهم من طريق المغضوب عليهم والضالين. امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فان اهم واجب على المكلف واعظم فريضة عليه ان يعبد ربه سبحانه رب السماوات والارض ورب العرش العظيم

3
00:01:01.250 --> 00:01:24.250
القائل في كتابه الكريم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يغش الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر

4
00:01:24.350 --> 00:01:51.650
تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية. انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين واخبرنا سبحانه في موضع من كتابه انه خلق الثقلين لعبادته

5
00:01:51.700 --> 00:02:14.050
فقال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وهذه العبادة التي خلق الله الثقلين من اجلها هي توحيده بانواع العبادة من الصلاة والصوم والزكاة والحج والسجود والطواف والذبح والنذر والخوف والرجاء

6
00:02:14.100 --> 00:02:34.950
والاستغاثة والاستعانة والاستعاذة وسائر انواع الدعاء ويدخل في ذلك طاعته سبحانه في جميع اوامره وترك نواهيه. على ما دل عليه كتابه الكريم وسنة رسوله الامين عليه من ربه افضل الصلاة والتسليم

7
00:02:35.300 --> 00:03:02.400
وقد امر الله سبحانه جميع الثقلين بهذه العبادة التي خلقوا لها. وارسل الرسل جميعا وانزل الكتب لبيانها هذه العبادة وتفصيلها والدعوة اليها. والامر باخلاصها لله وحده. كما قال تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون

8
00:03:02.600 --> 00:03:27.850
وقال عز وجل وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ومعنى قضى ربك في هذه الاية امر واوصى وقال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. وذلك دين

9
00:03:27.850 --> 00:03:52.700
قيمة والايات في هذا المعنى كثيرة وقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. واتقوا الله ان الله شديد العقاب وقال سبحانه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم

10
00:03:52.800 --> 00:04:13.700
فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله الاية وقال سبحانه

11
00:04:13.850 --> 00:04:33.000
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وقال سبحانه وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالى

12
00:04:33.150 --> 00:04:58.300
الف لام راء كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير فهذه الايات المحكمات وما جاء في معناها من كتاب الله. كلها تدل على وجوب اخلاص العبادة لله وحده

13
00:04:58.400 --> 00:05:16.000
وان ذلك هو اصل الدين واساس الملة كما تدل على ان ذلك هو الحكمة في خلق الجن والانس وارسال الرسل وانزال الكتب فالواجب على جميع المكلفين العناية بهذا الامر والفقه فيه

14
00:05:16.050 --> 00:05:43.900
والحذر مما وقع فيه الكثيرون من المنتسبين الى الاسلام من الغلو في الانبياء والصالحين والبناء على قبورهم واتخاذ المساجد والقباب عليها. وسؤالهم والاستغاثة بهم واللجوء اليهم وسؤالهم قضاء الحاجات وتفريج الكروب وشفاء المرضى والنصر على الاعداء الى غير ذلك من انواع الشرك الاكبر

15
00:05:44.650 --> 00:06:01.650
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوافق ما دل عليه كتاب الله عز وجل ففي الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له

16
00:06:01.850 --> 00:06:20.800
اتدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد على الله فقال معاذ قلت الله ورسوله اعلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا

17
00:06:20.950 --> 00:06:41.200
وحق العباد على الله الا يعذب من لا يشرك به شيئا. الحديث وفي صحيح البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار

18
00:06:41.600 --> 00:06:59.150
وخرج مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار

19
00:06:59.300 --> 00:07:26.550
والاحاديث في هذا المعنى كثيرة  وهذه المسألة هي اهم المسائل واعظمها وقد بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالدعوة الى التوحيد والنهي عن الشرك فقام بتبليغ ما بعثه الله به عليه الصلاة والسلام اكمل قيام. واوذي في الله اشد الاذى. فصبر على ذلك

20
00:07:26.550 --> 00:07:45.200
وصبر معه اصحابه رضي الله عنهم على تبليغ الدعوة. حتى ازال الله من الجزيرة العربية جميع الاصنام تام ودخل الناس في دين الله افواجا وكسرت الاصنام التي حول الكعبة وفي داخلها

21
00:07:45.300 --> 00:08:10.250
وهدمت اللات والعزى ومناه. وكسرت جميع الاصنام التي في قبائل العرب وهدمت الاوثان التي لديهم. وعلت كلمة الله وظهر الاسلام في الجزيرة العربية ثم توجه المسلمون بالدعوة والجهاد الى خارج الجزيرة. وهدى الله بهم من سبقت له السعادة من العباد

22
00:08:10.450 --> 00:08:38.100
ونشر الله بهم الحق والعدل في غالب ارجاء المعمورة. وصاروا بذلك ائمة الهدى وقادة الحق. ودعاة العدل والاصلاح وسار على سبيلهم من التابعين لهم باحسان ائمة الهدى ودعاة الحق ينشرون دين الله ويدعون الناس الى توحيد الله ويجاهدون في سبيل الله بانفسهم واموالهم

23
00:08:38.150 --> 00:09:00.300
لا يخافون في الله لومة لائم. فايدهم الله ونصرهم واظهرهم على من ناوهم. ووفى لهم بما في قوله سبحانه يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم وقوله عز وجل

24
00:09:00.450 --> 00:09:25.600
ولينصرن الله من ينصره. ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر اهي عاقبة الامور ثم غير الناس بعد ذلك وتفرقوا وتساهلوا بامر الجهاد

25
00:09:25.650 --> 00:09:50.900
واثروا الراحة واتباع الشهوات وظهرت فيهم المنكرات الا من عصم الله سبحانه تغير الله عليهم وسلط عليهم عدوهم جزاء بما كسبوا. وما ربك بظلام للعبيد قال تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

26
00:09:51.200 --> 00:10:17.750
فالواجب على جميع المسلمين حكومات وشعوبا. الرجوع الى الله سبحانه واخلاص العبادة له. والتوبة اليه من اما سلف من تقصيرهم وذنوبهم. والبادار باداء ما اوجب الله عليهم من الفرائض والابتعاد عن ما حرم عليهم والتواصي فيما بينهم بذلك والتعاون عليه

27
00:10:18.000 --> 00:10:45.300
ومن اهم ذلك اقامة الحدود الشرعية وتحكيم الشريعة بين الناس في كل شيء والتحاكم اليها وتعطيل القوانين الوضعية المخالفة لشرع الله. وعدم التحاكم اليها. والزام جميع الشعوب بحكم الشرع كما يجب على العلماء تفقيه الناس في دينهم ونشر التوعية الاسلامية بينهم

28
00:10:45.350 --> 00:11:10.850
والتواصي بالحق والصبر عليه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتشجيع الحكام على ذلك كما يجب محاربة المبادئ الهدامة من اشتراكية وبعثية وتعصب للقوميات وغيرها من المبادئ والمذاهب المخالفة للشريعة وبذلك يصلح الله للمسلمين ما كان فاسدا

29
00:11:10.900 --> 00:11:34.800
ويرد لهم ما كان شاردا ويعيد لهم مجدهم السالف وينصرهم على اعدائهم ويمكن لهم في الارض كما قال تعالى وهو اصدق القائلين. وكان حقا علينا نصر المؤمنين وقال تعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات

30
00:11:34.850 --> 00:11:57.500
ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون

31
00:11:57.650 --> 00:12:20.050
وقال سبحانه انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد والله المسئول سبحانه ان يصلح قادة المسلمين وعامتهم. وان يمنحهم الفقه في الدين ويجمع كلمتهم على التقوى. ويهديهم جميعا

32
00:12:20.050 --> 00:12:43.700
ان صراطه المستقيم وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل وان يوفقهم جميعا للتعاون على البر والتقوى. والتواصي بالحق والصبر عليه وصلى الله وسلم على عبده ورسوله وخيرته من خلقه نبينا وامامنا وسيدنا محمد بن عبدالله

33
00:12:43.700 --> 00:13:04.450
وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله. اعداد مشروع كبار العلماء كويت اعزها الله بالتوحيد والسنة