1
00:00:00.650 --> 00:00:21.900
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى الحديث السادس عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب. رواه البخاري

2
00:00:22.350 --> 00:00:46.800
نعم رجل قال للنبي اوصني شوفوا الوصية كلمة واحدة لا تغضب بس هذه الوصية لا تغضب ما اقتنع قال اوصني قال لا تغضب اوصني قال لا تغضب هذه وصيتك لا تغضب عادها ثلاث مرات

3
00:00:47.200 --> 00:01:05.250
صلى الله عليه وسلم وفي كل ذلك يقول له لا تغضب قالت ربي وسلامه  معنى لا تغضب قال اهل العلم لا تغضب اذا اتت دواعي الغضب يعني اذا اتت دواعي الغضب امسك نفسك

4
00:01:05.900 --> 00:01:32.550
يعني اذا حدث حدث يغضب لا تغضب اذا اتت دواعيه امسك نفسك اكظم غيظك المعنى الثاني لا تسعى بما يغضبك لا تدور الغضب لا تبحث عن الاشياء التي قد كسبت التسبب بغضبك. التلصص

5
00:01:33.250 --> 00:01:51.500
لا تبحث لا كذا حتى لا يأتي الغضب الذي بعده يترتب عليه اشياء اخرى. اذا لا تغضب اما ان يكون معناها اذا اتت دواعي الغضب لا تغضب او لا تسعى فيما

6
00:01:51.600 --> 00:02:09.000
يغضب اذا غضب الانسان لان الغضب احيانا يكون طبع في الانسان. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم حديث حسن ان شاء الله تعالى

7
00:02:09.100 --> 00:02:40.050
فالانسان يتحلم حيث يكظم غيظة ليست شديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب علاج الغضب كما قال اهل العلم اولا الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا يوما فغضب رجل غضبا حتى انتفخت اوجاد اوداجه واحمر وجهه. يعني الغضب وصل ايش

8
00:02:40.600 --> 00:02:55.850
حده فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يراه قال اني لاعرف كلمة لو قالها يقول للذين حوله يقول اني اعرف كلمة لو قالها لذهب عنه من يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

9
00:02:57.900 --> 00:03:10.650
في واحد سمع النبي صلى الله عليه وسلم راح له قال له يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو قلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يدفع عنك الغضب قال ابي جنون

10
00:03:11.200 --> 00:03:29.000
قال مجنون انا؟ قال ابي جنون؟ ما رضى. ترى مو كل الناس يرظون هذا وصل فيه الغضب حتى كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ما تقبله والعياذ بالله فقال ابي جنون فلم يقبل كلام النبي صلى الله عليه وسلم. اذا الحل الاول

11
00:03:29.900 --> 00:03:49.900
اذا غضب الانسان ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم الحل الثاني لعلاج الغضب يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فاذا ذهب عنه الغضب والا فليضطجع

12
00:03:50.850 --> 00:04:18.150
اذا تغيير الهيئة تغيير الهيئة واقف اجلس جالس اضطجع حتى يذهب عنك الغاضب تغيير الهيئة الامر الثالث السكوت يعني لا تتصرف وانت غضبان واذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا غضبت فاسكت

13
00:04:18.850 --> 00:04:41.450
اذا غضبت فاسكت اذا غضبت فاسكت من علاج الغضب السكوت راح يهدي شوي شوي اسكت لان كل ما يصرخ وهذا يزيد يزيد الغضب قلت اسكت اذا غضبت فاسكت السكوت من علاج الغضب

14
00:04:42.350 --> 00:05:05.550
الامر الرابع لعلاج الغضب ان يتذكر الانسان ان الله حث على عدم الغضب ومدح تاركيه فقال سبحانه والكاظمين الغيظة والعافين عن الناس فمدحهم الله تبارك وتعالى. مدح الكاظمين الغيظ والعافين

15
00:05:05.950 --> 00:05:31.100
عن الناس فلذلك الانسان اذا تذكر هذه الاية واحب ان يدخل فيهم اه امسك نفسه عن الغضب في علاج خامس لكن هذا مما يتعاطاه الناس وجاء فيه حديث ضعيف عن النبي صلى الله عليه وسلم غضب احد فليتوضأ

16
00:05:32.550 --> 00:05:47.100
هذا ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند ابي داوود لكن اسناده ضعيف لكن يذكره اهل العلم رحم الله رحمهم الله تبارك وتعالى ان الغضب من الشيطان

17
00:05:48.300 --> 00:06:05.600
وان الشيطان خلق من نار فاذا غضب احدكم فليتوضأ لكنه ضعيف لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الغضب نوعان كما قال اهل العلم اما ان يكون مذموما واما ان يكون ممدوحا. يعني مو كل الغضب

18
00:06:06.050 --> 00:06:27.950
مذموم المذموم هو للدنيا الغضب للدنيا وهو الذي حذرنا منه النبي صلى الله عليه وسلم والغضب الممدوح للدين للدين الانسان اذا غضب للدين هذا ممدوح كان النبي لا يغضب الا اذا انتهكت محارم الله

19
00:06:28.650 --> 00:06:52.500
والله تبارك وتعالى يغضب يوم القيامة ان الله غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا بعده مثله لانه يقظى على الكافرين المشركين الذين جعلوا مع الله الها اخر فالقصد ان الغضب قد يكون ممدوحا وقد يكون مذموما. اخطر شيء

20
00:06:53.900 --> 00:07:12.950
هو التصرف اثناء الغضب ينبغي للانسان الذي يعرف نفسه اذا غضب لا يتصرف يخرج من البيت يطلع يسك الباب عليه المهم لا يتصرف وهو غضبان ننتظر حتى يهدأ لان غالبا

21
00:07:13.000 --> 00:07:35.250
عقله ليس كاملا الان بفورة الغضب فلذلك لا يتصرف وهو غضبان وانسان فسد عليه دينه بغضبة لما كان يقول لاخيه آآ تب الى الله فيقول دعني وشأني دعني وربي دعني وربي غضب قال والله لا يغفر الله لك

22
00:07:35.800 --> 00:07:50.750
فغضب الله عليه قال من ذا الذي يتألى علي كلمة قالها في حالة الغضب لكن دمرت عليه دنياه واخرته والعياذ بالله فالانسان يكون حذرا من ان يتصرف في حال الغضب

23
00:07:51.450 --> 00:08:14.200
طبعا سلبيات الغضب كثيرة جدا منها انه كما يقولون جماع الشر الشر كله يجتمع في الغضب الامر الثاني انه تخرج الافعال من الانسان بغير ترتيب في حال الغضب كسر يدمر يطلق

24
00:08:14.600 --> 00:08:37.800
يبيع يسب يلعن يكفر في حال الغضب انا اتكلم عن اللي يطلع من طوره بحال غضبه كذلك الغضب لو رأى الغضبان نفسه بعد ان يهدأ لكره نفسه بعد ان يهدأ واحد مصوره فيديو مثلا يقول هذا انت

25
00:08:38.250 --> 00:08:58.550
يوم كنت غضبان اعوذ بالله هذا انا بني ثور هائج هذا انت ما كذبنا عليك ها فيديو هذا كذلك الغضب يورث الحقد في القلب الغاضب يحقد بقلبه ويؤثر هذا على

26
00:08:58.600 --> 00:09:14.750
نفسيته وحياته كلها كذلك ينطلق اللسان بالسب والشتم وقد يقتل الانسان في حال الغضب لانه ما يشوف دربه خلاص ما يشوف الغضبان احيانا بعضهم يصل مرحلة انه يقول ما اشوف

27
00:09:15.150 --> 00:09:42.850
من شدة الغضب بل حدثني احدهم انه كان عامل عملية بعيونه يعني عملية ليزك مدري ليزر واحدة منهم بعيونه الثنتين زين وصار نقاش حاد بالعمل  صار في حدة بالكلام على نقاش وسائل دنيوية يعني

28
00:09:42.950 --> 00:09:56.900
امور الدنيا الله المستعان فصار شد بينهم بالكلام مع مع ربعه وكذا وكذا شوي ولا يقول ما اشوف ما اشوف شلون ما تشوف ياخذونه يودونه مستشفى قال له عينك شوي تنفجر

29
00:09:57.500 --> 00:10:16.128
من الظغط العالي والعمليتين فشلوا عقب هذا الغضب وانتهى امره والله المستعان قام الحين يجدي يلا يشوف الله المستعان تاج الغضب فلذلك الانسان يمسك نفسه عن الغضب قدر ما يستطيع