ذكره عثمان طبعا هذا حديث تقدم برقم مئة وتسعة وخمسين وسيأتي اذا برقم مئة واربعة اخر حديث في الباب وعبدالله بن زيد هذا الحديث ايضا سيأتي برقم مئة وخمسة وثمانين
وابن عباس تقدم برقم مئة واربعين ليس فيه المتقدم مئة واربعين لكن في مسند احمد والنسائي وابو داوود استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثة اذ قال ذكره عن النبي اذا لماذا يعلق البخاري؟ يعلق البخاري لاجل فائدة فقهية
ثم قال البخاري حدثنا عدنان عدنان اسمه عبد الله ابن عثمان ابن جبلة عبدالله ابن عثمان ابن جبلة لماذا سمي عدنان؟ لانه بعضهم قال انه جمع بين الاثم والكنية. كنية ابو عبد الرحمن واسمه عبد الله لكن الصواب هذا اسم دلأ كما يقولون عبد الله
رحمن عبودة وما اشبه ذلك طبعا هذا الرجل انفق الف الف درهم في سبيل الله قال اخبرنا عبد الله وعبد الله ابن المبارك الامام الكبر له مقولة نفيسة اظننا قد شررناها لكن يقول لا اعلم بعد النبوة
درجة افضل من بث العلم في امة محمد صلى الله عليه وسلم قال اخبرني وهو يونس ابن يزيد الايدي توفى عام تسع وخمسين منها. عن الزهري محمد ابن شهاب الزهري قال اخبرني ابو ادريس
ابو ادريس هذا عائد الله ابن عبد الله الخولاني ابو ادريس توفي عام ثمانين هذا كانت وظيفته في زمن بني امية انه كان قار يقص ويعظ الناس ما الذي يشبهها الان ما يسمى بالقافلة الدعوية؟ نعم
انه سمع ابا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من توضأ فليستنثر من توضأ فليستنثر من يستنشق عملية سنتر ومن استجمر فليوتر يعني لو فرضنا انه تنجى بثلاثة فلم يؤتى بالالقاء. اتى بالرابع حصل له الانقاذ ماذا يصنع؟ يأتي بالخامس حتى يختمها على
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه