يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لماذا سمي تعلم علم الفرائض نصف العلم او نصف العلم وهل يجب تعلمه من العموم؟ ام ان تعلمه فرض كفاية ثم ينص العلم قالوا لان الاحكام على قسمين احكام تتعلق بالاحياء
واحكام تتعلق بالاموات فصارت الفرائض لانها تتعلق بالاموات طالت نصف العلم نعم واما تعلمه فهو فرض كفاية. اذا قام به من يكفي سقط الاثم عن الباقين. نعم