السؤال الخامس في رسالة الاخ سعد موسى سويرق الصلاحي يقول فيه ما هو الحكم في من حلق لحيته؟ وهل هناك دليل قرآني على ذلك؟ افيدونا جزاكم الله خيرا اللحية او قصها كله محرم ممنوع
فيجب للمسلم ان يقص لحيته ولا ان يحلقها لما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال قصوا الشوارب واعفوا اللحى خالفوا المشركين. هكذا قال عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه. رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما. وقال ايضا عليه الصلاة والسلام
تمام؟ يجوز الشوارب وارهلها وارهل لها هالب المجوس. وفي لفظ موفر اللحى رواه مسلم في الصحيح هذا يدل على وجوب اعفاء اللحية وتكريمها وتوفيرها وارخائها وفي نص القرآن الكريم يقول
يقول الله عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله. ويقول سبحانه في الاية الكريمة الاخرى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم من فده واتقوا الله ان الله شديد العقاب. ويقول سبحانه فليحذر الذين يخالفون امره يعني امر النبي صلى الله عليه وسلم
يعني امر النبي صلى الله عليه وسلم ان تصيبه فتنة او يصيبهم عذاب اليم. فنعيد عظيم لمن خالف امر الرسول صلى الله عليه وسلم فالواجب على الامة اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعة امره وترك نهيه
هذا هو الواجب على جميع الامة وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام انه قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى قيل يا رسول الله من يأبى قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى رواه البخاري. فنصيحتي لجميع المسلمين في كل مكان
ان يوفروا اللحية وان يكرموها ويرقوها وان يحذروا حلقها وقصها والا يتأثروا بمن فعل ذلك من الناس اليوم فقد كثر من فعل ذلك اليوم فلا ينبغي للمؤمن ان يتأسى بمن فعل ذلك
ولكن يأخذ بامر النبي صلى الله عليه وسلم ويطيعه عليه الصلاة والسلام ويعفي لحيته ويكرمها طاعة لله واتباعا والله ولي التوفيق. احسن الله اليكم