بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة والستون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي البلاغة التناظلية
اصول جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان يد الرعاية. الله آآ ده المثال في المحاضرة فبقاقان تمد تمد الام لطفلها يد الرعاية. وانت قلت لنا تصل آآ المثال محلول كده لان الام دوت آآ الموصوف مذكور. وآآ الصفة
صفة مذكورة يبقى نوع نوع الصورة كناية اصلي عن نسبة عن نسبة الرعاية الى الام. يعني عن نسبة الصفة للموصوف. نسبة الصفر الصفة الى الموصوف. ده كلام كويس خالص. طب ما العملية محلولة. انت جايب تاني المثال تاني آآ يد الرعاية
اه وهتقول فيه ايه تاني؟ هتقول فيه ايه تاني؟ انا مش هقول فيه حاجة ولكن هقول لك ازاي خطوات الحل؟ ما هو انت مش هتحلها كده ضربا في الخلاط وتقول لي هي كزا
كزا لا بشويش بشويش واحدة واحدة علشان نعرف العملية ماشية ازاي. ركز معي. احنا هنقول ايه؟ اولا احنا كده يعني بمجرد بمجرد النظر عرفنا الحل بتاعها شكله ايه ؟ طيب. يعني احنا هنحل حل كناية اه. كناية يبقى لازم نقول
المعنى الاول المباشر للتركيب اه هتكتب لي اه تمد الام لطفلها يد الرعاية لا مش هكتب كده مش هكتب كده علشان كده انا هزت لك المحاضرة دي اسمها يد الرعاية. امال هتكتب ايه؟ الله! ده حاجة غريبة خالص. هتكتب ايه؟ المعنى المباشر للتركيز
اليد اليد الموصوفة بالرعاية. يا نهار اسوس! ايه ده يد الموصول للرعاية طب استنى بقى استنى ده انت وقعت في شر يا عماد انت انت ده انت ضايع يا عم ضايع مين بس اسمع بقول لك انت ضايع يا حبيبي دي
الرعاية يد الرعاية ده تركيب اضافي يعني مضاف ومضاف اليه يعني اليد اوف الرعاية يعني اليد بتاعة الرعاية تيجي تقول لي ان اليد الموصوفة بالرعاية ايه ده يا بابا ده! ايه ده يا سيدي! ايه ده يا عمي! آآ باقول لك ايه آآ ما تقوليش بقى
لا لا لا لا لا يا سيدي اصبر اصبر يا حبيبي شف اللغة ماشية ازاي. يعني ايه؟ يعني انت هتجيب لي في اللغة تركيب اضافي وتقول لي انه يساوي آآ ان حاجة موصوفة بحاجة؟ اه هناك هناك
في تراكيب اللغة ركز معي تركيب اضافي مساو في المعنى في المعنى لوصف شيء ان بشيء يا نهار ابيض! ايه ده! طب الحقني مين ؟ الحقني مين ؟ لاحسن ده كده العملية وسعت خالص وبازت وآآ مش عارف
يعني طب ازاي ده! ازاي! تعال انا معي ركز معي. لو قلت رأيت الرجل المجتهد اه حلو مش ممكن اقول لك رأيت رجلا الاجتهاد يعني رجل الاجتهاد آآ يعني لا ما فيش حاجة اسمها
تعال. رأيت الرجل العالم. رأيت الرجل العالم. طيب مش ممكن اقول لك ايت رجل العلم اه صح. يعني لما المضاف اليه المضاف اليه يساوي المصدر المجتهد يبقى الاجتهاد والعالم يبقى العلم
يبقى اذا ممكن تكون آآ وصفت الراجل بحاجة. اه يعني يتحول الرجل الموصوف بالاجتهاد اد الى التركيب الاضافي. رجل الاجتهاد. ويتحول الرجل الموصوف بالعلم الى التركيب الاضافي. يبقى رجل اه صح. واحد يقول لي لا لا لا لا هو اه صح آآ ماشي بس انا عاوز آآ
اه توثيق للموضوع دهوت من القرآن الكريم. يا سيدي ما خلاص ما انتهينا ما هوة العملية مش محتاجة توثيق من القرآن؟ لا انا عائز توثيق بص بقى التوثيق يعني توثيق. طيب. الاية بتقول ايه؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. وقال الشيطان لما قضي
الاب ان الله ركز معي. ان الله وعدكم وعد الحق. وبقية الاية ووعدتكم فاخلفتكم سورة ابراهيم الاية رقم اتنين وعشرين. طيب ايه الاشكال يعني؟ وعد الحق آآ اه زي يد الرعاية
اه تركيب اضافي؟ اه. انت عاوز تقول ان وعد الحق الحق ده على فكرة ده مصدر مصدر مصدر مصدر يعني رجل العلم يعني اصلحت الوعد الحق اه اصلها الوعد الحق. اصلها الوعد الحق. زي الراجل المجتهد
بقت وعد الحق اه بقت رجل الاجتهاد. بص بص بص التنازر شايف يا سلام على التنازر السكر العسل. تناظر عسل سكر ما فيش فيها كلام خالص خالص خالص خالص خالص. استنى ده انت بتتكلم في القرآن. انت بتقول لي ان وعد الحق هي الوعد الحق
اه هو مش فيه اية بتقول وعد الحق. دي سورة الانبياء سبعة وتسعين دلت هذه الاية على ان كلمة وعد الحق يعني الوعد الحق. الرجل المجتهد بقى رجل تكاد الوعد الحق بقى وعد الحق. ايه الكلام ده موثق تماما. ما حدش يقدر يتكلم. خلاص انت بص بص. سب المحاضرات بقى واقفل
فيديو وما تكملش معي جميل آآ نرجع تاني ده احنا كنا لسة بنحل المعنى الاول المباشر مش هنكتب تمد الام لطفليها هذه الرعاية لا لا لا انت ما بتتكلمش في آآ في كناية
التمثيلية ضمنية علشان تروح جايب لي نص البيت اللي هو حكمة من الحكم او مثل من الامسال والكلام اللي احنا اتعودنا عليه قبل كده في الكناية التمثيلية الضنية لا لا
لا لا لا احنا بنكتب حاجة تانية خالص لان انا شغال على الكناية على النسبة عن نسبة صفة معينة الى موصوف محدد او معين. حلو اوي. ده المعنى المباشر. اليد
الموصوفة بالرعاية. طيب المعنى الثاني ركز معي الملازم للمعنى الاول. خد بالك اكتب ايه ؟ نسبة الرعاية الى الام. بنسبة الرعاية الى اياد الامة هي ما بتمد لهاش يد الرعاية. هي مش الرعاية كده ولها ايد
وطفلها اهوت بتاخد هي الام ديت يد الرعاية ما فيش حاجة زي كده غلط غلط لا لا لا لا لا لا انا نسبت الرعاية الى الام بنسبة الرعاية الى يد الام. يد الام مع ان التركيب يد الرعاية. انا بقول المعنى الثاني الملازم. الملازم. خلاص بعد ما مات
المعنى التاني انا عاوزك تبقى معي في الصورة احنا كتبنا المعنى الاول وبعد كده كتبنا المعنى الثاني يبقى لازم الصورة. طمني. عادي خالص العلاقة الملازمة بين المعنيين. ها الدليل هي العملية فيها
آآ صورة نوع الصورة احنا قلنا الكناية بنسميها صورة كده يعني مجازا. انما هل هنا فيه صورة؟ ما فيش صورة؟ لا لا لا لا الصورة منين؟ الصورة منين؟ هل فيه استحالة
هل في استحالة ان انا اقول لك تمد الام لطفلها يد الرعاية؟ ما فيش استحالة يبقى الامكانية. خد بالك اوي اوي اوي اوي اوي استنى استنى امكانية. امكانية ايه؟ امكانية ايه؟ ما انا بقول لك امكانية ان انا اقول
اكيد دهوت آآ استنى انت لو كتبت الامكانية هيبقى امكانية قصد المعنى الحقيقي للجملة يبقى امكانية قصد ان الام تمد لها يا خبر اسوح لا لا لا لا لا الامكانية داهية لو كتبتها بهزه الصورة يبقى الكلام اللي احنا رسمناه
اهوات هو المقصود. يعني الكلام ده ممكن ما ينفعش تقول الامكانية لان معنى زلك ان امكانية الكلام ده يكون موجودة. فخد بالك خد بالك لا لا الامكانية ما تنسعش ما تنفعش هنا هوات الله يا سيدي ما هي مش صورة اساسا ولكن هكتب الاستحالة. استحالة
الة قصد المعنى الحقيقي للناية في الواقع في الواقع خد بالك في الواقع مستحيل ان الام تمد الايد بتاعة الرعاية لطفلها. الله! دي تبقى يعني حالة خاصة اه صح مزبوط. يعني بالرغم من انها بالرغم من انها تبدو تبدو
انها صورة الا الا ان الدليل سيكتب دليل الى صورة يعني الاستحالة. الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي اوي اوي. كلام مهم قوي المحاضرات دي لازم تتعاد مرة واتنين وتلاتة تسمعها مرة واتنين وتلاتة لكي تستقر في زهنك. الاستحالة هكتب كده. الدليل الاستحالة
الا بالرغم من انها ليست صورة. هنا هوة الموصوف مذكور والصفة مذكورة يبقى ما عنديش صورة خالص خالص خالص. وما عنديش صورة. وبالرغم من زلك الدليل استحالة يعني استحالة حدوس هذا. استحالة حدوث هذا
ازا هقول لك كلمة السر اه ده فيه محاضرة انت قلت لي فيها كلمة السر في الواقع. صح ارجع المحاضرة اللي انا كاتب فيها هنا هتلاقيها في حتة زي دهيت كدهوت. حتة زي ديت كاتب لك في الواقعة. وعلشان ما اتوهكش
محاضرة مية اتنين وستين هي اللي فيها كلمة في الواقع يعني لما تيجي تكتب الدليل في الكنانة او في في اي صورة شف الكلام ده يحصل في الواقع ولا لأ ؟ ما هو ده في الواقع. ده في الواقع خد في الواقع. هل يحصل؟ لا ما يحصلش. يبقى
دليل استحالة والعملية تبقى انتهت خالص. اوعى تنسى كلمة السر. هكتبها لك هنا اهو تاني اهوت علشان تبقى عندك فكرة عن الموضوع. كلمة سري كلمة السر في الدليل في الدليل في الواقع في الدليل هنا معناها في تحديد الدليل اذا
مكان الامكانية او الاستحالة فمهم اوي اوي اوي تبقى واخد بالك ان الكناية عن نسبة دليلها الاستحالة اه بالرغم من انها ليس فيها صورة. ليس فيها صورة ليس فيها صورة تحيا مصر
تستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته