ولست في هذا بأس وانما هذا من كلام العامة الذي لا اصل له هل للمرأة المحادة ان تنظر للرجال نظرا ليس في خلوة؟ وليس في غيبة ولا شهوة نظر العام من الطرق ومن النوافذ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انني امرأة ترملت بعد وفاة زوجي رحمة الله عليه مما جعلني التزم العدة عليه وبعد التزامي بالعدة وضعت امامي عدة اسئلة حول العدة حسب اقوال الجيران والاقارب هي
ده عدم مشاهدة اي شخص حتى لو كان هذا الشخص طفلا يبلغ من العمر سنة واحدة كذلك عدم مشاهدة اي شخص حتى لو كان آآ مشاهدة عفوية اي من خلف النافذة او سياج الحديقة. وحسب
قولهم ايضا انه عندما اشاهد اي شخص من الاشخاص يجب علي ان اعيد العدة مرة اخرى. افيدونا حفظكم الله. هذه اقوال لا اساس لها من الصحة. هذه اقوال باطلة. من من كيس العامة ومن كذبهم وعدم بصيرتهم. فهم
يجيبون اشياء ويقولونها ليس عليها حجة ولا برهان. كل هذا لا اصل له المحادة والمعتدة لها ان تنظر الاطفال وغير الاطفال تنظر الرجال من دونه حلوى ومن دون شهوة فاذا مر بها الرجل ورأته من النافذة او في الطريق او رأت الصبي ولو ولو غبن سبع او ابن عشر او اكثر من ذلك كل هذا لا حرج فيه
الصبيان وكذلك ان تسلم على جيرانها وعلى اقاربها من دون مصافحة سلموا عليهم اذا سلموا عليها من طريق الهاتف ومن طريق الباب من دون خلوة لا بأس بذلك منذ الغيبة فلا نسلم على اقاربها وعلى غير اقاربها
لكن اذا كان غير محارم ليس لها ان تصافح عدم ليس محرما. وليس لها ان تكشف له. بل تصلي مهم من ورائح جاد ومستورد الرجل والبدن كل من كلمها سلموا على من سلم عليها من اقارب وجيران وغيرهم ترد على الحاتم يتكلم بالهاتف ترد على الهاتف كل هذا لا حرج فيه والحمد لله
وانما المطلوب منها خمسة امور الامر الاول ان تبقى في البيت لمن زوجه ساكنا فيه اذا كان صالحا للبقاء فيه تبقى فيه حتى تكمل عدة اما ان كان خاربا او اهله ظلموه لانه مستأجر طالبه اهل تمت المدة او ما عند هذه وان اسمها تستوحش
فلا بأس ان تنتقل اذا لم ترسلها من يونسها. ثانيا ليس لها ان تلبس الملابس الجميلة. تلبس ملابس ما هي بجميلة لا تلبس  كالاسود والازرق والاخضر ونحوها هذا هو الواجب عليها اما الملابس الجميلة تتركها. الثالث
تسليم الطيب بالاطياب البخور والورد والعود و عنبر وغير هذا من أنواع الاطياف الطيب حتى تنتهي عدتها الا اذا طهرت من حيضها فلا بأس ان تتعاطى البخور وقت الطهر من حيضها
الرابع تجنب الحلي من الذهاب والفضة والماس لا تلبس هذه الحلي حتى تنتهي من عدتها الخامس عدم الكحل هو الحنة والمكياج هذه الزينة تجتنبها ايضا حتى تنتهي من عند هذه خمسة امور
هي المطلوبة من المحادة. اما ما سواها فهي مثل الناس تقلب من شاءت تنظر بجانب النظر الى لا حرج فيه كما تقدم آآ تصافح محارمها كاخوانها واخوالها واعمامها بكل من طريق الهاتف من كلمها الى غيرها
ما يفعله النساء ما عدا الخمس التي بيناها والله ولي التوفيق. احسن الله اليكم