1
00:00:00.250 --> 00:00:26.300
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية تقدم معنا في الحلقة الماضية قول الشيخ رحمه الله فالتاركون ايضا للسنن مذمومون فان منها ما يكون واجبا على الاطلاق وذكره ومنها ما يكون واجبا على التقييد وذكره. قال ومنها ما يكره المداومة على تركه كراهة شديدة

2
00:00:26.800 --> 00:00:52.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين اما الفرائض فلابد من ادائها  واما النوافل منها ما هو مؤكد ومنها ما هو غير غير مؤكد فعله

3
00:00:53.050 --> 00:01:20.150
ومنها ما هو مقيد ومنها ما هو مطلق. فالنوافل النوافل تختلف بترتيبها وفي اكديتها ولكن على المسلم ان يكثر منها كما قال الله جل وعلا في الحديث القدسي ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

4
00:01:20.900 --> 00:01:45.200
فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به الى اخر الحديث. نعم وهو بحاجة الى النوافل لان النوافل تزيد في اجره وايضا النوافل كمل منها النقص في الفرائض يوم القيامة وكان النبي صلى الله عليه وسلم مع

5
00:01:45.650 --> 00:02:06.000
محافظته على فرائض الله كان يكثر من النوافل. صلى الله وهو اتم الناس اه للفرائض او هو اشد الناس اتماما للفرائض عليه الصلاة والسلام ومع هذا ما كان يترك النوافل

6
00:02:07.150 --> 00:02:35.750
بل كان يداوم عليها الا شيئا يتركه لاجل بيان التشريع انه غير واجب  النوافل المؤكدة الرواتب اللاتي مع الصلوات المفروضة لا ينبغي للمسلم ان يتركه بل يتأكد عليه فعلها الا اذا كان يقصر الصلاة

7
00:02:36.300 --> 00:03:00.400
فانه يتركها الا راتبة الفجر. والفجر. التي قبلها. وكذلك الوتر فهو من النوافل المؤكدة وعند الامام ابي حنيفة انه واجب الجمهور على انه سنة مؤكدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه في السفر والحظر. والحظر

8
00:03:02.850 --> 00:03:32.200
كذلك تحية المسجد  ما زاد عن النوافل المؤكدة فانه زيادة في الاجر  خير للانسان فيأتي منه ما تيسر  والعمل الذي يداوم عليه صاحبه وان كان قليلا احسن من العمل الذي لا يداوم عليه وان كان كثيرا

9
00:03:32.200 --> 00:03:59.050
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم احب العمل الى الله ادومه وان قل  لكن ان الانسان يترك النوافل بناء على انها نوافل ويقول انا اذا اديت الفرائض يكفي  فهذا  يعتبر كسلا

10
00:03:59.100 --> 00:04:17.950
وزهدا في الخير. نعوذ بالله. والانسان بحاجة الى الخير وايضا كما ذكرنا ما الذي يدريه انه ادى الفرائض على الكمال والتمام وبحاجة الى النوافل ليكمل ما نقص لتكمل ما نقص من فرائضه

11
00:04:18.250 --> 00:04:37.600
ولهذا لما بلغ عائشة رضي الله عنها رضي الله عنها. ان قوما يقولون لا نبالي اذا ادينا الفرائض ان نترك النوافل فقالت رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:04:38.150 --> 00:04:57.600
ما ترك النوافل وكان صلى الله عليه وسلم اذا اذا كسل او مرض صلى قاعدا يعني في النوافل ما انتم الا من نبيكم وما نبيكم. الا منكم. الا منكم. والله ما ترك رسول الله

13
00:04:57.700 --> 00:05:17.800
صلى الله عليه وسلم صلاة الليل وكان اذا كسل او مرض صلاها جالسة هذا مما ينبغي مما مما يحث المسلم على ان لا يزهد في النوافل ويقول هذه مستحبة هذه ليست بواجبة

14
00:05:18.050 --> 00:05:44.200
ثم يترك النوافل عند ذلك يحصل الخلل في عمله  نواه للصلاة او الصيام او الصدقة او الذكر؟ كل النوافل المشروعة لا يعود الانسان نفسه على الزهد فيها والكسل عنها. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله ومنها ما يكره المداومة على تركه كراهة شديدة. ومنها ما يكره تركه او يجب فعله

15
00:05:44.200 --> 00:06:05.450
على الائمة دون غيرهم. وعامتها يجب تعليمها والحض عليها والدعاء اليها ومن كان قدوة فانه يتأكد في حقه الحرص على النوافل لانه قدوة والناس وقد يجب عليه ذلك لان لا يزهد الناس

16
00:06:06.150 --> 00:06:07.618
في العمل الصالح. نعم