1
00:00:00.150 --> 00:00:16.850
ثم قال البخاري حدثنا حفص بن عمر وحفص بن عمر بن غياث قال حدثنا شعبة اللي هو ابن الحجاج قال اخبرني اشعث ابن سليم قال سمعت ابي له سليم ابن اسود المحارب الكوفي ابو الشعفاء

2
00:00:17.150 --> 00:00:35.500
عن مسروق هذا مسروق ابن الاجدى احد المخضرمين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه من الاعجاب هو استحسان الشيء يعجبه التيمن بمعنى التيمن مرفوع لانه فاعل والهاتف يعجبه والمفعول به

3
00:00:36.300 --> 00:00:53.700
في تنعله اي لبس النعال وترجله اللي هو تسريح شعره. شف التنعل اسفل الانسان والتردد اللي هو اعلى ما في الانسان وطهوره وطهوره وليس وطهوره اللي هو عملية التطهر اللي هي تشمل غسل الميت وتشمل الوضوء وتشمل

4
00:00:54.550 --> 00:01:12.350
كل انواع التظاهر وطهوره وفي شأنه كله. هذا يسمى عطف العام على الخاص تعالجون الخاص هذا حينما ذكر الاهتمام. طبعا يستثنى الخروج من المسجد فيخرج بالرجل اليسار. وايضا دخول الخلاء

5
00:01:12.350 --> 00:01:36.200
فيثقل فيها بالشمال فكل ما هو من باب التكريم والتزيين كالطهور ولبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والصلاة وفي مأمنة الصف وميمنة الامام والاكل والشرب والاكتحال والسواك على الصحيح من قولي العلماء لان بعضهم يرى انه

6
00:01:36.200 --> 00:01:56.200
يكون باليسار وبعضهم فصل قال اذا كان السواك للتطييب فباليمين واذا كان لازالة الاذى مصاب ان كله باليمس. وتقليم الاطفال طبعا تقليد الاظفار من السنة البدء باليمنى الشيخ عبد القادر الجيلاني في كتابه الغنية لطالب الحق نحن اتى بقضية مبتكرة ومبتدعة غير صحيحة

7
00:01:56.200 --> 00:02:12.350
خنصر ثم الكذا ثم الابهام ثم ينتقل الى كذا. الامر لا اصل له وقص الشارب ايضا ابدأ باليمين ونطفي الابط وحلق الرأس والخروج من الخلاء هذي من الاشياء التي يتيامن فيها

8
00:02:12.900 --> 00:02:25.150
نعم فهنا كان يعجبه يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن آآ يعجبه الايظا فيها نوع من انواع الفائد الحسن وفيه وفي الفائد الحسن تتحسن الظن بالله تعالى

9
00:02:25.400 --> 00:02:40.218
فانسان يعني يبدأ تفاؤلا يستلم كتابه باليمين وان يكون من اصحاب اليمين جعلنا الله واياكم من يسمع من اصحاب اليمين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد