ذهب جماعة من اهل العلم بالتذكير والتأويل كون الحديبية فتحي انا قلت يكفي ان الله سماها فتحا مع ان الرسول عليه الصلاة والسلام استراح لها كثيرا رغم ان الصحابة يعني كادوا يومها كادوا يعمون يومها من شدة الحزن والالم
حتى لما امرهم ان يحرقوا رؤوسهم ابى لما امرهم ان يحرقوا رؤوسهم وان ينحروا هداياهم في في اول الحرم لان الحديبية بعضها في الحل وبعضها في الحرم فلما اراد لهم رفضوا
قالوا كيف فلما ذكر ذلك لام سلمة قالت اذهب يا رسول الله فانحر انت اذا شافوك تنحر يا ابويا محروم. اذا شافوك تحلق يبي يحلقوك اذا شافوك تحلق يبي يحلقوك
ابدأ لما استشار ام سلمة اشارت عليه رضي الله عنها بهذا فقام وبدأ بالحلق يوم بدأ بدأوا يكادون وهم يحلقوا بعضه البعض يكادون يقطعون فبعضهم من شدة الغضب والالم كأنهم ما هم شايفين
لكن يقلدون رسول الله ولم يتأخروا بعد رمضان. وكان رأيا مباركا صائبا اهدته ام سلمة الى حبيب الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وقلت لك الليلة فاتت ان عمر جا لابي بكر وقال له كيف؟
هو ما وعدنا قال لنا ان ندخل المسجد الحرام امنين لنبلغهم في الرؤية قال انا شفت في المنام الرسول عليه السلام قبل ما ييجي قبل ما يقول الحديبية قال لهم اني رأيت في المنام اننا ندخل المسجد الحرام ونطوف امنين محلقين رؤوسنا
مقصرين بس ما قال لهم السنة المسلمين في ضعف وفي ذلة وفي هوان ما يقدرون يطلعون من حدود المدينة وحولها فلما قال هذا الكلام جاع عمر لابي بكر وقال له الم يخبرنا رسول الله
اننا ندخل المسجد قال وهل اخبرك انه ها انك تدخل من هذه السفرة والله لا تدخلنه يا عمر امنا مطمئنا ستدخل يا عمر لا يهمك انت ما دام اخبرك رسول الله انك داخل في المنام انت داخل لا شك ولا انك لليوم كن غدا لك للسنة يكون