1
00:00:00.200 --> 00:00:54.950
كيف نستعد بالقرآن قبل دخول رمضان؟ كيف يكون القرآن ربيع قلوبنا قبل دخول رمضان. الف    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:55.050 --> 00:01:15.050
اما بعد فاخوتي في الله انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله

3
00:01:15.050 --> 00:01:41.800
عندما ذكرنا اداب تلاوة القرآن الظاهرة قبل ان ادخل في الاداب الباطنة التي تستطيع بها ان تتأثر بالقرآن لابد ان اتساءل ما الذي حال بين المسلمين وبين القرآن ما الذي حال بينه وبين القرآن

4
00:01:41.850 --> 00:04:07.600
وصارت امزجتهم  ما الذي جعلهم يهجرون القرآن انهم الشياطين شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول حاجات مزينة ومجملة نسمعها كده وكذلك   يا رب  ولو    الهي  ثم كما قلت لكم في حلقة ماضية ان الامام الشافعي رضي الله عنه

5
00:04:07.600 --> 00:04:34.200
رحمه الله لما جاء الى القاهرة قال خلفت خلفي في بغداد شيئا يسمونه التغبير يصدون به عن القرآن التخدير طبلة بيطبل عليها بعصايتين ده التغيير كان ايام قال ان هم الناس بيقعدوا يغنوا بالطبلة عشان الناس تنصرف عن القرآن للطبلة

6
00:04:34.450 --> 00:04:58.800
بالغنا كذلك جعلنا وكذلك سنة كونية قلت لك اما تسمع كلمة وكذلك يبقى ايه؟ سنة كونية سنة ربانية جعلنا لكل نبي لكل نبي عدوا كل الانبياء لهم اعداء. وقلت لكم قبل كده كتير ان اللي بيرضي جميع الاطراف منافق

7
00:05:00.100 --> 00:05:15.500
اللي بيرضي جميع الاطراف مفتون لازم يبقى لك اعداء ما لكش اعداء. كل الناس كده مبسوطين وراضيين. يبقى انت بترضي المنافق وترضي الفاسق وترضي وترضي الفاجر وترضي الكافر وترضي المؤمن وترضي

8
00:05:15.500 --> 00:05:34.750
تقي وترضي اهل القرآن وترضي اهل الحديس ده النفاق بعينه قال جل جلاله ستجدون اخرين ها يريدون ان يأمنوكم ويأمنوا قومهم. كلما ردوا الى الفتنة اركسوا فيها. مفتون وهيفضل طول عمره كده مفتون ادام هو بيحاول

9
00:05:35.050 --> 00:06:01.650
ارضاء الناس ولذلك ربنا قال وكذلك جعلنا لكل نبي ايه؟ عدوا. لازم اعداء شياطين مع ده ايه ؟ شياطين وقدم الله الانس على الجن لعراقتهم في هذا الباب  شياطين الانس اخطر

10
00:06:03.000 --> 00:06:27.700
لهم ماضي عريق في الاضلال يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا هو ده اللي بيصد عن القرآن ان يبقى فيه اغاني ومزيكا تعمل عند الناس طرب ومزاج هو ما لقهش في

11
00:06:27.900 --> 00:06:56.150
في القرآن لان قلبه مريض انا قلت لكم قبل كده قصة آآ  القرية التي كانت حاضرة البحر ها واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون

12
00:06:56.150 --> 00:07:19.000
لا تأتيهم قلنا تيسير الحرام وتعسير الحلال ده ربنا بيبتلي به من في داخله فسق يوم السبت اللي هو محرم عليهم يلاقوا السمك طالع على الشط يوم الحد يوم الحلال يدوروا على السمك

13
00:07:19.150 --> 00:07:34.550
ما يلاقوش كده. تلاقيه هو يلف طول النهار عشان يبيع له لمضتين ما يبيعش حاجة وبعدين ممكن واحد يجي له يقول له رشوة كزا عشان تخلص لي كزا رشوة حرام

14
00:07:35.300 --> 00:07:55.750
رشوة كبيرة من الكبائر الرشوة اللي بقت عند الناس النهاردة عادي  يسميها اي ما يسميها اسمها رشوة. سموا الاشياء بمسمياتها. هتاخدوها في التدبر كده. لما ربنا جل جلاله يقول لك حاجة في القرآن سميها ايه؟ بمسمياتها

15
00:07:55.750 --> 00:08:14.400
فالرشوة تسميها ايه ؟ رشوة والربا تسميه. ربا سمي الاشياء بمسمياتها سبحان الله العظيم. الشاهد هنا ايه بس ان هؤلاء القوم الذين كان قرية كانت حاضرة البحر تيسير الحرام وتعسير الحلال

16
00:08:14.400 --> 00:08:45.150
كزلك نبلوهم بما كانوا يفسقون فسق هم فسقة فبيبتلوا بهزا  يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا زخرف كلام مزخرف يخش واكبر خطر اكبر خطر ان يكون هذا في امر الدين

17
00:08:46.100 --> 00:09:17.000
بامر الدعوة ان يطلع لنا دعاة بيتكلم كلام مزخرف كلام يغور يقول لك ده الاسلام ده دين جميل الاسلام هو الحب هو الحب  وده حتى النبي كان بيحب واحدة  والكلام ده طبعا

18
00:09:17.050 --> 00:09:35.150
وتقوم بقى المزيعة تقول له يا سلام يا يا ريت كل السلفيين زيك كده ايه ده هو ده اسمه ايه شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا

19
00:09:35.950 --> 00:09:57.300
ولو شاء ربك ما فعلوه لما تيجي تتساءل انت النهاردة بقى وتقول الله! طب ليه كده ؟ ربنا جل جلاله اداهم كل الامكانيات وكل المقدرات القنوات اخوات كلها بتاعتهم المنابر كلها والمساجد كلها ليه

20
00:09:58.050 --> 00:10:27.400
ربنا يقول لك  اسكت جبت لكم كده في المحن مناطق عمياء لا ترى خيرة الله فيها بجلاء فعلى فعلى اهل اليقين الصمت تقعد ساكت ربنا هنا قال لك ايه ولو شاء ربك

21
00:10:27.450 --> 00:10:52.500
ما فعلوها؟ فزارهم منهج هو ده القرآن اللي قلنا من الاول خالص من اول اليوم واحنا عمالين في كل حلقة نقول كتاب احكمت اياته ثم فصلت تفصيل دقيق لا يدع

22
00:10:53.000 --> 00:11:23.200
لاحد شبهة تفصيل فصلناه كل شيء فصلناه تفصيلا تفصيلا ايات واضحة المعالم يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه ذرهم وما يفترون طب يا رب الناس بتفتن قال لك هو عشان كده

23
00:11:23.400 --> 00:11:48.250
ولتصغى جميل جميل دخلت هرة فاصغى لها الاناء. يعني ايه؟ اميل لها الاناء عشان تشرب ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما مالت الى الحق مالت الى الحق هو ده معنى الحنيفي الميل

24
00:11:50.850 --> 00:12:19.400
ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة المؤمن بالاخرة يا اخوة ربنا اكرمه بان عينه مليانة شبعان غني بالله الغنى العالي فلو راودوه عن النساء هو فرحان من دلوقتي بالحور العين

25
00:12:20.950 --> 00:12:52.650
قلت لكم مرة لما كنت زمان اقرأ حديث ان للمؤمن اول دفعة في الجنة سبعين حورية جرى مخ ساقها من وراء العظم واللحم  فالواحد بقى  مستوحش كده يعني هتبقى حاجة مخيفة انك انت تشوف

26
00:12:53.050 --> 00:13:19.000
العضم حاجة كده فسبحان الله لما ربنا اكرم والواحد شاف سمكة ها شفت سمكة كنت في مرة في سفرة كده وعاملين معرض اسماك تحت الارض كأنك ماشي في ها اه كانك ماشي تحت في المحيط والسمك حواليك. سمكة فعلا شفافة بين

27
00:13:19.150 --> 00:13:43.450
الشوك بتاعها السلسلة الضهر دي بين بس منزر في منتهى الروعة قلت اه فما بالك بقى بالحرية اهو ده بقى بيبقى ايه شبعان مش آآ آآ هي هتبص على ايه بقى؟ دول حاجات آآ

28
00:13:44.950 --> 00:14:06.000
حسف كنا بنقول عليه ايه؟ فالصوم دول فالصو الاصلي هناك. فهي دي بقى اللي ما بيفتنوش دهب لان هو الدهب كل اللي في الدنيا الدهب ده مصدي يا عم بترد

29
00:14:06.800 --> 00:14:34.400
اما اللي هناك الدهب هناك الاكل والشرب هناك الراحة والنوم. لكن هنبقى هناك في الجنة ما فيش لا شغلة ولا مشغلة وفيها ما تشتهيه الانفس. شهواتك كلها مباحة وعلى اقصى ما تستطيع وتحلم به

30
00:14:36.000 --> 00:14:59.700
ما فيش تكاليف  ده ما يتطلعش بقى الى شهوة من شهوات الدنيا لواحدة والعربية ولا فلوس ولا بيت هو بيقول يا رب اموت عايز ادخل الجنة انا مش عايز مندا

31
00:15:01.000 --> 00:15:19.300
انا عايز من اللي هناك اما اللي عايز من ده يبقى لازم قلبه يميل. ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة. لازم قلبه يميل للحرام ده فيه لان هو عايز من ده

32
00:15:19.700 --> 00:15:49.500
شهوته ده الذين لا يؤمنون بالاخرة وليرضوا وليقترفوا تلات مراحل نمرة واحد تصغى اتنين يرضى تلاتة يكترث يبقى يميل وبعدين يرضاه وبعدين اقترفوا يقع في الحرام قل افغير الله ابتغي حكما

33
00:15:50.550 --> 00:16:10.650
الله الله الله كانت حلوة اوي دي بقى لو ختمنا بها. ها؟ قل ها؟ افغير الله ابتغي حكما؟ قل لا اله الا الله. لا ابتغي حتى كمن الا الله افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا

34
00:16:11.200 --> 00:16:40.150
والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين. وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته هو السميع العليم وان تطع اكثر من في الارض احنا هنقرا القرآن كله كده. وان تطع اكسر من في الارض يضلوك عن سبيل الله

35
00:16:41.400 --> 00:17:36.750
الاداب الباطنة واحد فهم عظمة الكلام فهم عظمة الكلام  ايها الاخوة اتكلمنا فاكرين انتم في اخر دارسين في مدارج السالكين عن عظمة الله تعظيم مزهل مش هيفهم عزمة الكلام الا من عرف عظمة الله

36
00:17:38.950 --> 00:18:09.150
عظمة الله جل جلاله الله الملك العظيم الجليل لما خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على المنبر يجعل الله الاراضين على اصبع والسماوات على اصبع ويقول انا الملك

37
00:18:12.550 --> 00:18:43.050
بيقول حتى ارتج برسول الله المنبر فضلت اقول اواقع هو برسول الله شف العظمة دي العظمة دي عظمة ربنا ان الاراضين السبعة على اصبع والسماوات السبع على اسمه ربنا العزيم جل جلاله

38
00:18:44.600 --> 00:19:17.750
اه من خلقه العرش والكرسي السماوات السبع والارض ومن فيهن بالنسبة للكرسي في حلقة  انا بقول لك ربنا العزيم اللي خلق هزا الكون العزيم كيف تبلغ عظمة الله في قلبك

39
00:19:21.450 --> 00:19:48.500
هذا الرب العظيم تكلم بكلام له  وسمح لك ان تفهم كلامه وان تقرأ كلامه قلت لكم في مرة بلاش سيبك في مرة لو انت خدت كتاب من بتاع كلية الطب

40
00:19:49.150 --> 00:20:11.150
استاز في كلية الطب مؤلف كتاب في آآ مسلا الاعصاب وقريت حتة انت ما فهمتهاش فرحت للدكتور فبتقول له ايه انا مش فاهم الحتة دي ممكن تفهمها لي؟ انت بتشتغل ايه

41
00:20:12.500 --> 00:20:36.300
قل له انا طالب علم روح روح انت مين عشان تفهم كلامي انت؟ يا ابني الكلام ده مش اي حد يفهمه ده مش لاي حد صح ولا لا ده انا كنت هقول لك بقى ان انا رحت لواحد في مسألة فقهية زمان وانا صغير. ها؟ دي يا شيخنا انا عايز افهم المسألة دي. قال لي انت بتشتغل ايه؟ قلت له انا مدرس. طب وانت ما لك انت ولا الحاجات دي

42
00:20:37.200 --> 00:20:53.350
خليك في التدريس الحاجات دي مش انت اللي تفهمها  لما تدفأ يعني شف بقى لما دكتور يقول لك انت ما تقدرش تفهم كلامي الكلام ده كبير مش اي حد يفهمه

43
00:20:53.850 --> 00:21:29.150
وربنا يقول لك ولقد يسرنا القرآن للذكر. فهل من مدكر؟ عايز اسمعها كده فهل من مدكر ولقد يسرنا القرآن للذكر. ربنا يسره الصغير يفهم والكبير يفهم والجاهل يفهم والعم يفهم والعالم يفهم والعاقل يفهم واولي الالباب يفهمه

44
00:21:29.900 --> 00:21:45.550
قرآن سبحان الله العظيم. انا بقول لك كنت قاعد في المدينة يوم الجمعة قبل صلاة الجمعة وبقرأ سورة الكهف وماسك المصحف. بصوت يعني هادي كده وراجل قاعد جنبي آآ آآ اعجمي هندي

45
00:21:45.850 --> 00:22:09.300
وعينيه نازلة دموع كده عمال يبكي فبقول له انت بتبكي على ايه يعني ومش فاهم انا بقول ايه. بكلمه بالاشارة القرآن الله وهو مش فاهم بس كلام ربنا عمال يبكي

46
00:22:10.550 --> 00:22:46.050
الله جل جلاله انه من لطفه بخلقه يعني اكرم خلقه بافهام خلقه فلما تقرا القرآن اعتبر النعمة دي ها اللي هي انزر كيف لطف بخلقه في ايصال معاني كلامه الى افهام خلقه

47
00:22:50.000 --> 00:23:13.400
الله جل جلاله عظيم اذا تجلى لشيء لم يقم شيء بصفة من صفاته جل جلاله ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال ربي ارني انزر اليك قال لن تراني ولكن انظر الى الجبل فلم

48
00:23:13.400 --> 00:23:45.500
ما تجلى ربه للجبل دعا له دكا بخار راموسي فتجلى ربنا للجبل فجعله دكا بحيرة   لو تجلت صفة الكلام اصل الكلام دي صفة من صفات الله ها؟ فلو تجلت صفة الكلام لما لما بقي شيء

49
00:23:46.800 --> 00:24:16.900
ولكن الله جل جلاله حجب صفة الكلام بالحروف والاصوات لكي نستطيع ان نسمع ونقرأ. والا لو تجلت صفة الكلام ما قام لها شيء. ايها الاخوة اول معنى يتوارد على قلبك. ازا قرأت القرآن ان تفهم عظمة الكلام

50
00:24:18.100 --> 00:24:44.150
عظمة الكلام ان يحصل في قلبك امتنان امتنان لله عز وجل ان تشعر بالمنة. ان سمح لك ان اذن لك ان اكرمك ان لطف بك. ان عطف عليك انك ان تقرأ كلامه وتفهم كلامه وتسمع كلامه. والله العظيم قبل دخول رمضان لو تجلس لا

51
00:24:44.150 --> 00:25:13.895
كتاب