﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:25.550
نقول يا معشر الائمة اختاركم الله في هذا العمل العظيم للدعوة الى الله لامامة الناس فالامامة نعمة عظيمة يتطلع اليها اهل الصلاح والتقوى جميعا ولذلك يقول ربنا جل وعلا ممتنا على ابراهيم عليه السلام

2
00:00:25.850 --> 00:00:48.350
اني جاعلك للناس امامة يا ابراهيم، اني جاعلك للناس اماما. هذي منة يا كرم وفضل من الله على ابراهيم عليه السلام قال ابراهيم عليه السلام ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

3
00:00:48.900 --> 00:01:13.400
يعني ومن ذريتي يكونوا ائمة لان هذا عمل ونعمة عظيمة الله عز وجل قال له لا مش كلهم الظالم لنفسه لا يمكن ان يكون اماما الظلم المعاصي تمنعك من الامامة في الدين

4
00:01:13.450 --> 00:01:42.550
لا ينال عهد الظالمين الذي ينال الامام في الدين الذي يصبر ويتقي الله وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وعباد الرحمن من صفاتهم انهم يدعون الله عز وجل ان يجعلهم

5
00:01:42.700 --> 00:02:11.500
ائمة والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين  امامة. فنحن معشر الائمة نعلم علم اليقين بان الله تفضل علينا بان جعلنا ائمة يؤم الناس اذا امامتنا للناس نعمة من الله

6
00:02:12.300 --> 00:02:37.600
والنعم التي نتقلب فيها كلها من الله. وما بكم من نعمة فمن الله وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها وهذه النعم ومنها نعمة الامامة تبقى وتزيد تبقى لك وتزيد ان يرفعك الله بها في الدنيا والاخرة بالشكر

7
00:02:38.450 --> 00:03:02.500
وتذهب هذه النعمة عنك وتزول بالمعاصي واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد في انسان الله عز وجل يمن عليه ويصير امام يزداد يزداد في العلم ويزداد في محبة في قلوب الناس ويزداد المصلين عنده ويزداد رفعة كل

8
00:03:02.500 --> 00:03:20.900
يزداد رفعة في دينه ودنياه في الدنيا. هذه بشرى له انه في الاخرة كذلك ان شاء الله تعالى وفي بعض الائمة يقابل هذه النعمة بالمعاصي يقصر في امامته بالناس لا يتقي الله في امامته بالناس

9
00:03:20.950 --> 00:03:36.200
ستزول هذه النعمة من يديه اظن اننا جميعا نرى ذلك من الائمة من يرفعه الله بهذا العمل في الدنيا. كل يوم هو في زيادة في خير. وفي بعض الائمة الله سبحانه وتعالى يفضحه

10
00:03:36.250 --> 00:03:57.050
وتذهب الامام من يديه ويصفي في الشارع مثل مثل اي انسان انه لم يشكر معشر الائمة نحن في المجتمع مش مثل الاطباء افضل من الاطباء الاطباء يعالجون الاجساد. اليس كذلك

11
00:03:57.600 --> 00:04:24.600
فاذا انتشر اي مرض في المجتمع يجتمع الاطباء حددوا المرض حددوا العلاج ويبدأوا يعالجوا نحن معشر الائمة نعالج القلوب وعلاج القلوب افضل من علاج الابدان ايش الدليل يقول صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضة. اذا صلحت

12
00:04:24.750 --> 00:04:50.700
صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي قلب. انتم معشر الائمة تعالجون القلوب فانتم في الامة افضل واهم من الاطباء خطبة واحدة من امام خطبة جمعة من الائمة بتحل مشكلة كبيرة في اي مجتمع

13
00:04:51.750 --> 00:05:10.400
وخطبة جمعة من الخطباء ممكن تذهب بالامن في اي بلد ولما يكون الخطيب يشار اليه بالبنان والناس يحبونا وفي بعض الائمة والخطباء الله سبحانه وتعالى وضع لهم القبول في الارض. اليس كذلك

14
00:05:10.750 --> 00:05:40.550
الناس بيحبوهم ناس يأتونهم من كل مكان ينتفعون بكلامهم اذا تكلم يسمع له وثقوا الناس بهم والناس والحمد لله في اي مكان تذهب يحترمون الدعاة ويحترمون اهل الدين ويحترمون المشايخ ويحترمون طلاب العلم. والله الذي لا اله غيره ولا رب سواه

15
00:05:41.750 --> 00:06:00.800
الائمة في اي بلد ما هم رجال امن ويخدمون امن البلاد اكثر من رجال الامن الامام في مسجده صمام امن حافظ على امن البلد ويضيع امن البلد الامام انتشرت ظاهرة في المجتمع مثلا الشرك

16
00:06:01.100 --> 00:06:20.200
الامام رأى الناس فيه شرك يدعون غير الله ويستغيثون بغير الله يحذر في خطبه في صلاته يبين للناس يقول الله عز وجل عن لقمان الحكيم يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم

17
00:06:20.650 --> 00:06:37.500
ويبين للناس ان الشرك يحبط الاعمال. يقول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. وحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يشرك لكن هذا الكلام لنا

18
00:06:37.500 --> 00:06:56.300
احنا وبعد ما ذكر الله عز وجل عددا من الانبياء قال ولو اشركوا لو حبط عنهم ما كانوا يعملون والله عز وجل يخبرنا انه يغفر الذنوب جميعا الا الشرك. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

19
00:06:56.950 --> 00:07:18.150
واخبرنا الله عز وجل ان المشرك لا يمكن ان يدخل الجنة انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار. وما للظالمين من انصار ويقول في الحديث القدسي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني

20
00:07:18.150 --> 00:07:38.650
لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة. تعالج القضية من القرآن الامر خطير والامامة امانة وانا اذكر نفسي واخواني

21
00:07:39.500 --> 00:08:02.300
بامانة هذا العمل العظيم اجره عند الله عظيم لكن اذا قصرت او عملت للناس فالعقاب اليم او انك تقف على المنبر من اجل الناس والرياء والسمعة النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قام

22
00:08:03.000 --> 00:08:29.500
من قام مقام سمعة ورياء ايش الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يفضحه يوم القيامة ومن سمع سمع الله به وصغره وفضحه اللي بقوم رياء للناس وكلكم يعلم ان اول من تسعر بهم جهنم بمين

23
00:08:29.550 --> 00:08:50.950
بالمرائي واولهم  لما ابو هريرة كان كان يذكر هذا الحديث يغمى عليه. من الخوف معاوية رضي الله عنه لما سمع هذا الحديث من ابو هريرة بكى بكاء شديدا اول من تسعر من جهنم عالم كريم

24
00:08:51.150 --> 00:09:08.250
شجاع اه لكنهم اشتغلوا لغير الله يؤتى بالعالم يقول الله يقول الله عز وجل له علمتك ما انزلت على رسولي فماذا فعلت قال يا رب علمت فيك الناس في الناس

25
00:09:08.550 --> 00:09:40.150
مين اللي كان مطلع على ما في قلبه؟ الله  ولكن علمت ليقال  قرأت ليقال طارق خذوه الى النار انظر مصيبة وارادوا وجه الناس والكريم اعطيتك مننت عليك بالمال ماذا فعلت؟ قال انفقت في سبيلك كذبت. وانما انفقت ليقال ايش؟ جواد. كريم وقد قيل

26
00:09:40.700 --> 00:09:59.200
والشجاع اعطيتك الصحة ماذا فعلت هل قاتلت في سبيلك كذبت ولكنك قاتلت ليقال جريء. قد قيل همك الدنيا تخطب الخطبة علشان الناس ينبسطوا. لا اياك اياك ان تصاب بهذا المرض

27
00:09:59.850 --> 00:10:21.500
وانت تحضر الخطبة وانت طالع على الخطبة اللي يكون مسيطر عليك هو مرضاة الله عز وجل لا تقبل ابدا اي وسوسة من الشيطان حتى ما يضيع عليك الاجر. ابتغي بخطبتك وبصلاتك وبموعظتك وجه الله. لا تنتظر دنيا

28
00:10:22.450 --> 00:10:44.450
فالدنيا ستأتيك وما قدر الله لك سيأتيك. لكن يأتيك بالحلال ويأتيك بالعزة ويأتيك بالشرف والكرامة فسواء انت طلبت ما لك بذل ومهانة سيأتيك لكن جاك بذل واهوان هو سيأتيك بعز وكرامة

29
00:10:44.650 --> 00:11:01.800
والرزق عند الله. كما ان الاجل بيد الله فلا تهتم بهذا الامر. وعليك بالاخلاص وضع دائما هذا الحديث امامك وانت تخطب وانت تدرس اول من تسعر بهم جهنم ثلاثة وفي مقدمة هؤلاء العالم. احذر ان تكون من هؤلاء

30
00:11:01.800 --> 00:11:17.650
احذر ان تكون هذا الذي يلقى في جهنم فتندلق اقطابه امام بطنه فيدور حولها كما يدور الحمار في الرحى فيجتمع عليه اهل النار. ايه فضيلة الشيخ مش انت اللي كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر

31
00:11:18.050 --> 00:11:48.700
مش انت اللي كنت امامنا وتخطب فينا يقول لهم نعم كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتي مصيبة مصيبة اما الذي يدعو ويعمل بدعوته ويعلم الناس هذا يدعى عند الله عظيما. من تعلم وعمل بما تعلم ودعا الناس الى هذا العلم وصبر

32
00:11:48.700 --> 00:11:56.905
على ذلك يدعى عند الله عظيما. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم من هؤلاء