1
00:00:00.300 --> 00:00:20.850
اختي نجود طبعا ارجو ان يعني نوقف الاتصالات لانها تحتاج خاصة الرضاعة اللي معها اسئلة كثيرة يا شيخ اه اختي نجود تتحدث عن امر مهم يعني يعترينا جميعا كلنا كلنا مقصر يا شيخ. وكلنا نتوب يعني نذنب ونكثر من الذنب ونعود الى الذنب

2
00:00:21.600 --> 00:00:39.600
هل اذا اذا عاد الذم اعاد المرأة الفتاة الفتى الشاب الى الذنب هل يقنط يبقى على ذنبه وهو ربما يأتيه آآ هاجس او اه ربما انك كاذب وان توبتك غير صادقة وانك ستعود

3
00:00:40.100 --> 00:00:57.400
اي نعم اولا من توفيق الله للعبد ان يحدث بعد كل ذنب توبة وان يحدث بعد معصية استغفار والرجوع الى الله عز وجل فهذا من توفيق الله سبحانه وتعالى ومن اعظم ما يطلبه الشيطان ان يصر العبد على معصيته وعلى ذنوبه وخطاياه

4
00:00:57.700 --> 00:01:11.450
قد جاء في البخاري في الادب المفرد عن ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال وسلم هلك المصرون هلك المصرون هلك المصرون والمراد بالمصرين هنا الذين يصرون على خطاياهم وعلى ذنوبهم

5
00:01:11.550 --> 00:01:21.550
فالذنب لابد ان يقع وقد جاء مثل ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله تعالى في الصحيحين قال ان الله كتب على ابن ادم حظه من الزنا مدركا ذلك لا محالة. صلى الله عليه وسلم فما من نفس

6
00:01:21.550 --> 00:01:41.550
ستقع في هذا الم فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها البطش فهذا امر كتبه الله عز وجل على بني ادم. وما من عبد الا وهو واقع في هذا الذنب. هم. المصيبة من العبد اذا وقع في الذنب هو الاصرار. اما اذا اتبع ذلك بالتوبة والاستغفار فهذه علامة

7
00:01:41.550 --> 00:01:51.550
عادة وعادته وقد جاء في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الله يقول اذنب عبدي ذنبا فقال يا ربي اني اذنبت ذنبا فاغفر فيقول الله عز وجل علي

8
00:01:51.550 --> 00:02:01.550
عبدي ان له ربا يغفر الذنب قد غفرت له. فيعود العبد في الذنب مرة فيقول يا ربي اني اذنبت ذنبا فاغفر فيقول الله عز وجل علم عبدي ان له رب

9
00:02:01.550 --> 00:02:21.550
من يغفر الذنب قد غفرت له فيعود العبد في الذنب مرة ثالثة فيقول يا ربي اني اذنبت ذنبا فاغفر لي فيقول الله عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب فليعمل عبدي ما شاء. ومراده في هذا الحديث انه ما دام على هذه الحال كلما اذنب اتبع ذنبه بالتوبة والاستغفار فهو ممن سيغفر

10
00:02:21.550 --> 00:02:41.550
الله له وسينجو باذن الله عز وجل والله عندما ذكر المتقين ذكر من صفاتهم الذي لا يصرون على ما فعلوا. فالاصرار على الذنب هو هو المصيبة وهو الذي يتمناه الشيطان العبد كما جاء في بعض الاية انه قال اهلكت آآ العبادة بالذنوب واهلكوني بالاستغفار. فالعبد اذا استغفر وتاب الى الله وجل فان

11
00:02:41.550 --> 00:03:01.550
قلبه يجلو ويمكث فنقول لهذه الاخت المباركة آآ كلما اذنبت توبي الى الله عز وجل واتبعي الذنب واستغفار الرجوع الى الله عز وجل. لكن المصيبة انا اخشى على كل مذنب انه لا يعلم متى يأتيه الموت. قد يأتيك الموت يأتيك المنية وانت تقارف الذنب وقد تلبست بهذا

12
00:03:01.550 --> 00:03:11.550
الذنب فلا يعني كلامنا ان العبد انه لابد ان يذنب وانه يتبع ذنب ويستوى النووي انه يتجرع الذنوب ثم يتبع ذلك بالتوبة. بل نقول الواجب عليك اولا الا تقع في الذنب

13
00:03:11.950 --> 00:03:31.950
وان تبتعد عن مواطن الشبه والفتن والشهوات التي تورثك الوقوع في المعاصي والذنوب. وانما خطابنا مع من وقع في الذنب هل يقنط هل ييأس؟ هل يترك التوبة ويقول انا انا من اهل النار؟ انا اذنب واعود اذنب واعود نقول لا. كلما اذنبت فارجع الى الله عز وجل وكلما اذنبت

14
00:03:31.950 --> 00:03:34.599
اتبع الذنب بالاستغفار والتوبة الى الله عز وجل