1
00:00:11.650 --> 00:00:39.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين  اني احبكم في الله. والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا واياكم بهذا الحب في ظل عرشه يوم

2
00:00:39.350 --> 00:00:58.350
لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله لمزيد من التزوق تعالوا لنتزوق حقيقة واقعا وبمنتهى البساطة

3
00:00:58.450 --> 00:01:27.150
والاريحية  الواقعية تعالوا لنتوضأ ونقرأ شيئا من القرآن تعالوا معي اخوتي لنتوضأ لنتوضأ حقيقة ونرى حقيقة الوضوء اخوتي بداية يجب ان نعتقد ان الوضوء شطر الايمان ان الطهور شطر الايمان

4
00:01:27.250 --> 00:01:51.300
ولذلك اذا اراد الانسان ان يتوضأ فانه يعتقد انه فانه ينبغي ان يعتقد اعتقادا جازما انه سيأتي بنصف ايمانه الطهور شطر الايمان مال الماية زعلانة ليه ؟ اخوتي تعالوا لنبدأ في الوضوء

5
00:01:51.450 --> 00:02:17.000
والاصل في المسألة استحضار النية النية في صحة العبادات  صحة لزلك اذا اراد الانسان ان يتوضأ فانه ينوي رفع الحدث الاصغر في قلب النية محلها القلب ليس من السنة ان تنطق بلسانك

6
00:02:18.050 --> 00:02:35.700
ثم التسمية عند الوضوء ان يسمي الانسان عند بداية الوضوء ان يقول بسم الله اقلع الساعة اعمل ايه ؟ حاضر بما انها ضد الماية اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

7
00:02:35.950 --> 00:02:52.800
يبدأ الانسان الوضوء بالتسمية. بسم الله التسمية عند الوضوء كتاب عمنا الشيخ ابو اسحاق بتاع زمان كشف المخبوء في سبوت حديث التسمية عند الوضوء ان يقول الانسان بسم الله ثم يغسل يديه

8
00:02:53.000 --> 00:03:15.850
يبدأ بغسل اليدين خلي بالك وانت بتغسل ايديك لازم تنتبه لحاجة مهمة جدا وخطيرة. وهي انه اذا غسل يديه هذه البداية غسل الكفين من سنن الوضوء وانا زي ما قلت دايما ومنهجنا في الحياة ان احنا مش بندور بقى ده سنة وده فرض

9
00:03:16.050 --> 00:03:34.100
وانما بندور على كيف توضأ النبي صلى الله عليه وسلم لانه قال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه. يبقى من توضأ نحو وضوئي هذا

10
00:03:34.300 --> 00:03:51.500
مسل وضوئي هزا زي الوضوء اللي انا بتوضاه بالزبط فيبدأ الانسان يسمي الله باسم الله ويغسل كفيه خلي بالك كان ازا توضأ صلي عليه صلى الله عليه وسلم عقد غسل البراجم. البراجم اللي هي عقد الصوابع دي

11
00:03:52.300 --> 00:04:16.500
البروز بتاع عقل الصوابع دي ودي غسل البراجم قلل الاصابع خلي بالك انك انت تغسل ضوافرك ليه بان الذنوب فاذا غسل يديه خرت ذنوبه حتى تخرج من تحت اظفاره خليها تخر الزنوب

12
00:04:16.600 --> 00:04:35.600
من تحت ضوافرك حتى تخر من تحت اظفارك ثم تمضمض. وخلي بالك في قضية المضمضة في نقطة مهمة اوي النقطة المهمة وايه ان بعض الناس يعمل كده غلط الكلام ده

13
00:04:36.700 --> 00:05:01.750
ما تنفعش مش وضوء ده المضمضة تحريك الماء في الفم انك انت تاخد ميه تحريك الماء في الذنب. ثم كان من سنته صلى الله عليه وسلم السواك السواك السواك يا مسلمين السواك

14
00:05:04.050 --> 00:05:38.250
اه وقع في المية هييجي هييجي تعال السواك بسم الله السواك والانسان السواك من الاراك كان صلى الله عليه وسلم يحب السواك ويهتم بالسواك الى السيدة عائشة ماذا كان اول شيء يفعله صلى الله عليه وسلم عند دخوله البيت؟ قالت يتسوك

15
00:05:38.350 --> 00:06:21.400
الانسان يبدأ السواك وكان صلى الله عليه وسلم يستاك طولا وارضا بالعرض بعرض السنان طول السنان كان صلى الله عليه وسلم يتسوق ويهتم جدا بالسواك ويتمضمض وكان يتمضمض يتهوى   يبقى المضمضة. عندك تلات حاجات تحريك الماء في الفم

16
00:06:22.300 --> 00:06:51.600
اللي هي اتنين السواك طولا وعرضا تلاتة يتهوأ يخرج ما في حلقه  المضمضة. فاذا تمضمض خرجت الذنوب من بين اسنانه من بين اسنانه صلى الله عليه وسلم ثم استنشق واستنثر

17
00:06:52.550 --> 00:07:12.100
هم حاجتين في الموضوع الاستنشاق ان هو ياخد الماية في انفه ويخرجها من انفه. يبقى لازم حاجتين  تدخل في انفه ثم تخرج من انفك ان غسيل اليدين تلاتة المضمضة تلاتة الاستنشاق تلاتة

18
00:07:12.400 --> 00:07:39.550
يدخل الماية جوة انفه ويطلعها من انفه ثم يغسل وجهه وحدود الوجه الشرعي من منبت الشعر المعتاد الى اسفل الذقن وما بين شحمتي الازنين يغسل وجهه ازا كان له لحية

19
00:07:41.250 --> 00:08:03.700
يجري الماء على لحيته ويخلل لحيته فاذا غسل وجهه شرت ذنوبه من اطراف لحيته يا ترى اللي ما لوش لحية هتخر زنوبه منين ذنوبه من اطراف لحيته مع اخر قطر الماء

20
00:08:04.650 --> 00:08:17.250
خلي بالك. عايز اقول حاجتين في موضوع غسل الوجه. لأ اكتر من حاجة. اقصد ايه؟ ان في غسل الوجه نهى عن لطم الوجه بالماء نهى عن لطم الوجه ما تلطمش وجهك بالماء

21
00:08:17.650 --> 00:08:30.400
في حاجة. الحاجة التانية اوعى تعمل كده انك انت تغسل كده تاخد الماية وتطلعها تاني. غلط الغلط في ايه ان الماية اللي انت حطيتها على وجهك وبعدين لقطتها دي ده بقى ماء مستعمل

22
00:08:30.550 --> 00:08:47.600
والماء المستعمل غير طهور طاهر غير طهور المية المستعملة دي ما ينفعش تغسل بها تاني ونزلنا من السماء ماء طهورا. العلماء يقولوا ايه؟ ان الماء ينزل من السماء فيه قوة الطهارة

23
00:08:47.900 --> 00:09:07.300
قوة التطهير. فازا استعمل في طهارة فقد هزه القوة لما الانسان يغسل يتوضى بماية الماية اللي اتوضى بها فقدت قوة التطهير ما بقتش بتطهر. فلزلك تغسل ازاي؟ انك انت تاخد الماية في يدك

24
00:09:07.350 --> 00:09:30.500
وبعدين تطلع من فوق وتنزل من منبت الشعر  الى اسفل الظهر وتعاهد العزار البياض الذي بين العذار ده اسمه العذار السوالف دي اسمها العذار والازن البياض ده ما تنساش ده من الوجه

25
00:09:31.350 --> 00:09:47.700
من الوجه ما تنساش كان صلى الله عليه وسلم كان ابن عمر رضي الله عنه يتعاهد مآقي العينين المآخي اللي هي الحتة اللي جوة العين دي. جوة هنا اللي باينة الانف والعين

26
00:09:49.800 --> 00:10:19.850
يتعهد انه يغسلها نغسل تعاهد المآخي وتعهد هذا البياض الذي بين العذار والازن وتعاهد وان يتعاهد الانسان  يغسل وشه كويس ثم يبدأ في غسل اليدين. احنا قلنا غسل اليدين الكفين في الاول دي سنة. غسل اليدين بقى الفرض

27
00:10:20.650 --> 00:10:37.500
وايديكم الى المرافق يبدأ بغسل الايدين من اول ايديه ويغسل وخل بالك برضو عايز اقول ان بعض الناس اللي بيعمل كده انه يغسل وينزل مية يعني ياخدها هنا غلط انت لما تاخد مية كده وتاخدها من هنا. تطلع تاني غلط

28
00:10:37.900 --> 00:10:54.200
لان الماية اللي نازلة دي مية مستعملة لا يجوز استعمالها مرة تانية. مش طهورة. مية طاهرة اه نضيفة لكن مش طهورة ما تغسلش. يغسل ويخلل الصوابع ولازم كان يغسل حتى يشرع في العضد

29
00:10:54.550 --> 00:11:15.000
دول اسمهم المرفقين ده المرفق ده الكوع ده كوعك ها في ناس كتير مش عارف كوعه من بوعه ده كوعك ده اسمه الكوع وده اسمه المرفق يغسل يديه الى المرفقين ايده اليمين تلات مرات وبعدين ايده الشمال تلات مرات

30
00:11:16.000 --> 00:11:35.250
وقلنا برضه تحاشى انك انت تاخد الماية من تحت لأ امال اعمل ايه؟ لو بتوضا من اناء ولا غيره انزل ايدي مع الماية وبعدين مسح الرأس مسح الرأس كان صلى الله عليه وسلم

31
00:11:35.600 --> 00:11:56.750
يمسح رأسه ذهابا ومجيء يبقى يمسح راسه. رايح وجاي ده مسح الرأس دي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ما انا باقول بقى اللي هيقول لك وامسحوا برؤوسكم بعض الرأس انا باقول لك اللي عمله النبي

32
00:11:56.800 --> 00:12:19.350
كان يأخذ الماء ينثر ويمسح رأسه ذهابا ومجيئة ثم يمسح اذا تبقى ماء في يديه دي لسه فيها مية يمسح بها اذنه وحين يمسح الاذن خلي بالك ازاي يمسح ظاهر الازن اللي هو الصوان

33
00:12:19.550 --> 00:12:42.350
وباطن الازن ومسح الازنين من الفرائض الامام النسائي بوب في سنن النسائي بابا فقال باب الدليل على ان الاذنين من الرأس ثم زكر حديس فاذا مسح رأسه خرت زنوبه حتى تخرج من اذنيه

34
00:12:43.500 --> 00:13:03.200
مسح راسه الزنوب خرجت منه يبقى ودانه من راسه يمسح راسه رايح جاي وبعدين يمسح اذنيه من جوة ومن برة ثم يغسل رجليه يا ترى هنغسل رجلينا ازاي؟ بسم الله

35
00:13:03.550 --> 00:13:38.900
يغسل رجليه وغسيل الرجلين في تهديد خطير جدا ويل للاعقاب من النار الاعقاب اللي هي الجزء اجيبها لك ازاي يا شيحة الله يرحمك؟ هاتها انت هذين هذه تسمى الاعقاب الاعقاب اللي هم الجزء اللي هو وراء اللي بنسميه ده ده اسمه بقى اللي احنا بنقول عليه ده العزم البارز ده اسمه الكعبين

36
00:13:39.550 --> 00:14:02.300
ده اسمه الكعب مش ده الكعب الكعب ده العزم البارز ده ويغسل هنا يغسل رجليه ويبدأ ويخلل اصابعه رجله اليمين وادي رجله الشمال يغسل رجليه ويخلي اصابعه وده غير العلماء في تخليل اصابع هل داخلين اصابع فرض ولا سنة

37
00:14:03.000 --> 00:14:21.150
قالوا ازا كانت صوابعه مركبة على بعضها يبقى تخليلها فرض ازا كانت اصابعه مستقيمة والمية بتتخللها هي كده بصورة طبيعية يبقى خلاص مش محتاج ان هو يخلي الاسار ما بقتش فارضة عليه لان الماية كده كده بتعدي فيها

38
00:14:22.800 --> 00:14:55.300
وخلص وضوءه يقوم بقى يصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه وتغفر بزلك زنوبك اخوتي في الله  انا احبكم في الله ازا عاش الانسان هزا الوضوء وتوضأ بقلب عاش بقلبه في وضوء غسل ايديه وهو شايف الزنوب بتخر

39
00:14:56.750 --> 00:15:24.850
غسل وجهه وهو شايف الزنوب بتخور ماسح راسه وشايف الزنوب بتخر غسل رجليه وهو شايف الزنوب بتخر يبقى في الحالة ديت باشا ايمانك ولزته وطاعته وجماله. لدرجة ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم كان خروجه الى المسجد وصلاته نافلة

40
00:15:25.600 --> 00:15:39.450
الله اكبر صلى الله عليك يا رسول الله. والله انا بحب سيدنا النبي قوي صلى الله عليه وسلم. ليه يعني بيقول لواحد اللي في نفس الواحد يقول لك يبقى خلاص اتوضأ غفرت ذنوبه

41
00:15:40.250 --> 00:16:03.950
يروح المسجد بقى دي زيادة دي حتة زيادة. يروح المسجد ويصلي وكان خروجه الى المسجد وصلاته نافلة صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اخوتي انني اريد ان نركز في الوضوء نركز وانت بتتوضى خليك مركز مش لهوجة ومخلص لأ لأ لأ لأ يعني ابدأ بص لضوافرك بص

42
00:16:03.950 --> 00:16:25.900
ها بص لضوافرك كده وانت بتغسلها وانت بتدعكها بتبص لضوافرك ونضفها ونضفها. وبص للبراجم وادعكها وخلل صوابعك بلاش ان احنا نعمل العبادات بغفلة وبدون وجود قلب انما نلتمس في زلك الاجر

43
00:16:26.350 --> 00:16:44.400
اذا توضأ الانسان هذا الوضوء اقبل على ربك الوضوء والتمهيدات اللي هي الاذان وترديد الاذان والدعاء بعد الاذان والوضوء الكلام ده كله بيمهد لصلاة صحيحة يغفر لك فيها الزنوب. احبكم في الله واستودعكم الله

44
00:16:44.450 --> 00:17:26.550
اخوتي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه

45
00:17:27.450 --> 00:18:38.800
قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله     الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم طوبى لهم وحسن مآب كذلك ارسلناك في قد خلت من

46
00:18:38.800 --> 00:19:38.500
كذلك ارسلناك في كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها  لتسلو عليهم الذي اوحينا اليك لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمة قل هو ربي قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت

47
00:19:38.500 --> 00:20:42.100
واليه متاع ولو ان قرآنا سيرت به الجبال او به الارض او كل ما به الموتى  فلم ييأس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس يا جميع ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريب

48
00:20:42.100 --> 00:21:32.350
او تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله اوه    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

49
00:21:32.600 --> 00:21:54.400
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله مزيد من الواقعية لمزيد من التزوق لكي نذوق حلاوة القرآن

50
00:21:54.750 --> 00:22:21.950
نحتاج ان ننزر الى ان يكون الانسان على سجيته زي ما قلت لك في موضوع القرآن انك انت تختار الوقت المناسب والهيئة المناسبة والنفسية المناسبة لتستطيع ان تتدبر القرآن القرآن نعيم الروح

51
00:22:23.350 --> 00:22:48.200
جلاء القلوب سعادة النفس حقيقة القرآن كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي عارفين ربيع يعني ايه؟ دي هتنفع فيها الواد آآ آآ شيحة ربنا يهديه ويتوب عليه

52
00:22:49.450 --> 00:23:04.600
اه ربيع قلبي. الربيع عارفين الربيع اللي هو ايه؟ جدول الماية ده حتة الترعة الصغننة دي اسمها ربيع عشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان من الربيع ما يقتل حبطا

53
00:23:04.750 --> 00:23:21.400
الربيع. الربيع اللي هو جدول الماية. جدول الماية الصغير ده ده اسمه الربيع الربيع اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي يعني الترعة اللي بتسقي قلبي بالمية وجعلنا من الماء كل شيء حي

54
00:23:23.550 --> 00:23:42.200
لزلك ايها الاخوة كان من دعائه صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء همي وغمي وحزني القرآن القرآن ولكن الامر يحتاج الى ان تحب هزا الكلام. تحب كلام ربنا

55
00:23:42.750 --> 00:24:01.050
ولزلك بعض الناس لما ييجي يتلو القرآن بيعد بالصفحة بتعد ايه بتعيد دي اقرا لحد ما تشبع ولو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم. اقرا لحد ما اضطر ما تضطر انك تترك

56
00:24:02.400 --> 00:24:28.800
بعد ما تضطر انك انت تختم وتقفل المصحف لما يعني الصفحة اللي فتحت معنا قدرا في قصة سيدنا شعيب في سورة هود قال يا قومي ارأيتم ان كنتم على بينة من الظب ورزقني منه رزقا حسنا

57
00:24:28.800 --> 00:24:52.500
انا سبحان الملك زي ما قلت في تدبر القرآن انك انت احيانا تلاقي في كلام الانبياء هو ده الكلام اللي انت عايزه واللي انت نفسك تقوله وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه

58
00:24:53.550 --> 00:25:28.750
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمانكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح

59
00:25:30.300 --> 00:26:29.700
وما قوم لوط منكم ببعيد ويا قومي استغفروا وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم سن وتوبوا اليه رحيم ودود واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود. الله

60
00:26:32.150 --> 00:27:11.100
شف الكلام استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ربنا رحيم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ربنا رحيم ودود سبحانه وتعالى رحيم ودود كمان اه كمان قلبة نلاقي قول الله جل جلاله

61
00:27:12.450 --> 00:27:50.250
واسل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريد  ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا

62
00:27:51.400 --> 00:27:58.106
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا