يا بني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستهديه. اؤمن به واتوكل عليه. اثني عليه الخير كله. اشكره ولا اكفره
واخلع واعادي من يفجره. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد النبي. وازواجه امهات المؤمنين وذريتي وال بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة واربع واربعين وانا احبكم في الله. الف ربعمية اربعة واربعين انا احبكم في الله اسأل الله عز وجل ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. امين. وان ينجينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. امين
اسباب حياة القلب الا تحمل هما الا تحمل هما فالامر ليس بيدك يقولون هل لنا من الامر من شيء؟ قل ان الامر كله لله ومن يدبر الامر؟ الله الله ليس بيدك شيء
فلا تحمل هما يقول ابن القيم رحمه الله اذا اصبح العبد وامسى وليس همه الا الله وحده تحمل الله عنه حوائجه كلها الله ده هو بيشرح كلام سيدنا النبي. سيدنا النبي بيقول ايه؟ صلى الله عليه وسلم. ومن كانت الاخرة همه
جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة هي دي عايزك بمنتهى البساطة بمنتهى الهدوء بمنتهى اللطف والرفق باقول لك خلي كل همك رضا ربنا ودي النقطة اللي جاية معنا في تحديد الهدف
ان يبقى لي هدف واحد محدد قدام عيني اللي هو رضا ربنا عايز ايه ربنا يرضى عني وايه كمان بس مش عايز حاجة تاني بس هو يرضى هي دي لما اجي بقى زي ما باقول كده اشتغل في الدنيا ليه
عشان ربنا يرضى عني اجي اكل عشان ربنا يرضى عني يا جماعة عشان ربنا يرضى عني اتكلم عشان ربنا يرضى عني اسكت عشان ربنا يرضى عني هي دي اللي هي السؤال اللي قلنا عليه. ايوة. اي الامرين احب الى الله
يبقى هم رضاه ابن القيم بيقول بقى اذا اصبح العبد وامسى خلي بالك ان انت اللي ربنا قالها سبحانه وتعالى قال واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشاء. انت محتاج
زي ما قال ابن القيم بيقول ايه؟ العبد منز وقع على هذه الارض مسافر الى ربه وطوبى لمن جعل حياته مراحل كل يوم مرحلة وكل ليلة مرحلة هو يقطع هذه المراحل سائرا الى ربه. يا ايها الانسان قال الله عز وجل يا ايها الانسان انك
كادح الى ربك كادحا فملاقي انت ماشي ماشي ماشي لحد ما هتتكفي في القبر ربنا هيسألك الاية الخطيرة والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى ازا جاءه لم يجده شيئا ها ووجد الله عنده
توفاه حسابه والله سائل الحساب هي دي. تفضل تجري تجري تجري الكفي في الامر تامر ربنا يوفيك حسابك. يا جنة يا نار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك
جنة قريبة جدا جدا جدا منك والنار مثل ذلك. يقول ابن القيم اذا اصبح العبد وامسى يبقى ليل ونهار تتابع قلبك همك ايه ؟ رضا ربنا. وايه كمان ؟ بس
اذا اصبح العبد وامسى وليس همه الا الله وحده يعني ما اشيلش هم الرزق؟ لأ ما اشيلش ما اشتغلش اشتغل وما تشيلش هم الرزق اعيد تاني عيد تاني لله. قلنا ان الرزق ليس له علاقة بالسعي
والكلام ده مشهود في حياتنا ياما ناس بيجري طول النهار وما بيكسبش عشر اللي ما بيجريش ساعة في اليوم. صح ولا لأ؟ قل لي ما دام عا شهادات؟ لأ ده ممكن يكون اللي ما معهش شهادات
هو اللي هيكسبك دي ارزاق. نعم مقسمها الخلاق. سبحانه وتعالى. قلنا والدليل الشرعي عليها ان ربنا سبحانه وتعالى قال هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزق من رزقه
ما قالش كلوا من سعيكم بنمشيكم امشوا وكلوا من رزقه. قال فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله. السيدة هاجر عليها السلام اما كانت مع سيدنا اسماعيل
وما فيش لا ماية خلصت الماية جريت من الصفا والصفا الناحية دي من الصفا تجري لحد المروة تدور على الماية وترجع من المروة للصفا. سبع مرات. والاخر لقت الماية فين
تحت رجلين سيدنا اسماعيل. يبقى لو ما كنتش جريت كانت لقت لأ. ده هي كانت لازم تجري وان كانت الماية تحت رجليها. هي دي انك انت تسعى ورزقك تحت رجليك
موجود اذا اصبح العبد وامسى ليس همه الا الله وحده تحمل الله عنه سبحانه حوائجه كلها ايقضي لك كل اللي انت عايزه وحمل عنه كل ما اهمه وفرغ قلبه لمحبته
هي دي بقى انك انت لما ربنا يرى من قلبك انك تريده وتريد رضاه هيفضي لك قلبك يملاه بمحبته اذا اصبح العبد وامسى وليس همه الا الله وحده تحمل الله عنه سبحانه حوائجه كلها
وحمل عنه كل ما اهمه وفرغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره وجوارحه لطاعته وان اصبح وامسى والدنيا همه ها حمله الله همومها وغمومها وانكادها ووكله الى نفسه مش انت حامل هم الدنيا؟ ها؟
طب اجري والهد والحد في الدنيا والاخر مش هتقول حاجة ووكله الى نفسه فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ولسانه عن ذكره بذكر الخلق وجوارحه عن طاعته بخدمة الخلق فهو يكدح كدح الوحش
في خدمة غيره فكل من اعرض عن عبادة الله وطاعته ومحبته بلي بعبودية المخلوق ومحبته و قال الله ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا وهي دي من الاخر
هتنشغل عن ربنا رح وربنا عزيز لا يغالب مش هتغلب ربنا عزيز غني لا يحتاج الى احد عزيز غني غيور يغضب اذا رآك منشغلا بغيره اكثر منه فما بالك لما يشوفك
وانت واقف بين ايديه في الصلاة ودماغك مشغولة بغيره وقلبك مشغول بهمومك ودنيا يغضب يغضب جل جلاله سبحانه وتعالى لذلك فان الهموم تقتل القلب تقتل القلب لان الهموم تعمي القلب
الانسان اللي شايل الهم بيبقى الهم ده مسيطر على دماغه مسيطر على قلبه. مش شايف غير همه اللي هو بيجري وراه بيقول ايه ان القلب ده يا جماعة اللهم احي قلوبنا. امين
القلب ده زي حق له حواس زي الجسم زي ما قلنا كده بيسمع القلب بيسمع. قال الله تعالى اولم يهدي للذين يرثون الارض من بعد اهلها؟ الا ونشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم
ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون ان ربنا سبحانه وتعالى القلب بيسمع والقلب بيشم عارف قصة انس ابن النضر وده بتاع تمكن الارادة ها انس ابن النضر رضي الله عنه عم سيدنا انس ابن مالك
آآ فاتته غزوة بدر وقال لئن اشهدني الله مشهدا ليرين ما اصنع فلما كان يوم احد لقي المسلمون وقد فروا فقال ما لكم قالوا قتل رسول الله. صلى الله عليه وسلم. قال وما بقاؤكم بعده
اللهم اني اعتزر اليك مما فعل هؤلاء الفارين وابرأ اليك مما فعل اولئك الكفار ثم اقبل وهو يقول والله اني لاشم ريح الجنة من دون احد الله بيشم ريحة الجنة
شميتوا ريحة القهوة وهي داخلة؟ اهو ده اللي ازكمكم عن شم ريح الجنة هي دي ريحة البنكنوت وريحة الجزم الجديدة وريحة الملابس وريحة النسوان وريحة الاكل والشرب ازكمت انوفنا عن ريح الجنة. ريحة الشهوات
ازكبت قلوبنا بنمنعه نشم ريح الجنة. هو مش كان آآ كورونا كانت بتعمل ايه بتفقد حس الشم دي من عزة الله قلت لكم كورونا دي اية من ايات الله سبحانه وتعالى
بس هي احنا ما فهمنهاش ان ربنا لما قال لك اقعد في البيت وما قعدتش جاب لك حاجة تقعدك في البيت رغم انفك ولما بقيتش تشم ريحة الجنة منع عنك حاسة الشم والذوق
سبحان الله العظيم زلك نقول ايه؟ ان القلب بيشم لما يموت ها ما يشمش ما يشمش ما يحسش من اسباب اه موت القلب الفتن الفتن تقتل القلب. الفتن تقتل القلب قتلا. قتلا. والدنيا لا تخلو
من فتن قال الله عز وجل وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم. الفتن بترد على القلب اقتله ازا وقع فيها والخطر
ان الانسان يفتن نفسه الخطر ان الانسان ايه؟ يفتن نفسه. كيف؟ بمقاربة الفتنة انك انت تقارب الفتنة تقرب منها وتروح لها فتفتن نفسك فتقتل قلبك اللهم احي قلوبنا. امين. قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. تعرض الفتن على القلوب
عرض الحصير عودا عودا وضبطها بعضهم الحديس في صحيح مسلم. ضبطها الامام النووي. قال وضبطها بعضهم عودا عودا عارفين الحصيرة بتاع زمان اللي كنا بنقعد عليها وبنتعلم في رجلينا واحنا بنصلي
لا مش عارفين الحصيرة. منها دلوقتي الحصر البلاستيك الخضرا دي اللي المشهورة المنتشرة عبارة عن عيدان عيدان جنب بعضها. اللي هم بتوع النسيج لو تعرفوا النسيج الشاهد ايه؟ ان الفتن بتعرض على القلوب كده. القلب يبقى كده
وترد عليه الفتنة ورا التانية عودا عودا واحدة واحدة او عودا عودا تورد واحدة واديني التانية وبعدين يخلصوا العشرين. ارجع من الاول تاني واحدة والتانية والتالتة ورا بعضهم. الفتن قلبك كده
وتعرض الفتن. الرسول قال على القلوب. صلى الله عليه. صلى الله عليه وسلم فتنة النسوان تعرضه على القلب. ها قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فايما قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء
وايما قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء بعدين تعرض فتنة المال ها اشربها نكتة سودا انكرها نكتة بيضا وبعد كده فتنة المظاهر بعد كده فتنة المناصب. بعد كده كل الفتن بقى لا تعد ولا تحصى
القلب اللي يشربها وخل بالك من كلمة اشربها ها عارف قلبي شربها قبل لما يقولوا عمل له مقلب وايه؟ شربوا. هو كده. القلب الشرب الفتنة. زي السفنجة لما تحط عليها نقطة حبر
بتشرب النقطة دي ممكن تكون مش باينة على السطح بس هي موجودة فبعد كده مش هينفع القلب ده يطهر الا لما يتعصر اه فهمت دلوقتي عصرات القلب تعالوا معنا للمرة الجاية. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله. بسم الله الرحمن الرحيم
هنا المدرسة الربانية. الكتلة تحكمها قيد