1
00:00:00.100 --> 00:01:10.100
في شعبان الانتظار وهذه الدورة اعلم انها  المهدي عن كلامه الدورة الصناعية لكن ان كان استعملت الحبوب وانقطعت تماما. انقطعت تماما. حتى رأت الجفاف. ثم بعد ذلك رأت نقط فرقة تلتفت اليها كما لو طهرت. ما تلتفت اليها. ما دام انها نقط بعدما طهرت. لان الطهر قد يكون الاصل

2
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
يكون بالجفاف بانقطاعه ويجف والجفاف ليس المعنى الجفاف يعني ان تستعمل المرأة القطن قهوة المنديل فلا ترى اثر صفر صفر هذا المراد هذا المراد بالجفاء في كلام الله عليه. وللموضع يكون ليس جافا لكن يعني ليس في اثر صغرى

3
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
ولا كدرة ولا دم. او ترى المال القصة البيضاء هو الماء قصه وهو الجص او الجص يعني يشبه الابيض الباهت ليس ناصعا. آآ فتراه فهذا دليل طغى. هنا ان النساء اليوم يستعملن حبوب منع الحيض

4
00:01:50.100 --> 00:02:20.100
بدون استعمالها بشرطين ان لا يحصل ضرر على بمعرفة هيئة او بمشورة الطبيبة او الطبيبة كذلك الا تتخبط عليها عادتها وتنضطرب يترتب عليها تخبط هذا تضطرب عبادتها. وذلك انها عادة جبلية في الغالب ان هذه الحبوب ربما

5
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
فاذا انتبه هذا الامر ان فلا بأس وخاصة الامر الاول وهو انتفاء الظرر لا ظرر ولا ظرر فاذا انقطع الدم وحصد ثم بعد ذلك رأت لقب فلا تلتفت اليها كما لو طهرت من حيضها بغير حبوب ثم قذف الرحم بشيء

6
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
من الذنب فهذا قد يقع احيانا ان يبقى شيء فيقذف به بسبب حركة او سبب عمل او مشي كثير لانه دم وقد يكون شيء منه في جانب مثلا آآ لا يظهر الا بسبب فلا تلتفت اليه

7
00:03:00.100 --> 00:03:04.599
على هذا الوصف. نعم. وعمرتها صحيحة. نعم