1
00:00:01.100 --> 00:00:23.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

2
00:00:24.050 --> 00:00:44.950
قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون قل يا محمد

3
00:00:45.550 --> 00:01:06.700
لا استطيع جلب خير لنفسي ولا كشف سوء عنها الا ما شاء الله وانما ذلك الى الله ولا اعلم الا ما علمني الله فلا اعلم الغيب ولو كنت اعلم الغيب

4
00:01:07.150 --> 00:01:33.800
لفعلت الاسباب التي اعلم انها تجلب لي المصالح وتدفع عني المفاسد لعلمي بالاشياء قبل كونها وعلمي بما تؤول اليه لست الا رسولا من عند الله اخوف من عقابه الاليم وابشر بثوابه الكريم قوما يؤمنون باني رسول منه سبحانه

5
00:01:34.550 --> 00:01:56.350
ويصدقون بما جئت به في هذه الاية الكريمة تلقين العقيدة ان كل شيء بامر الله تعالى والعلم بهذا يجعل محبة في القلب لله تعالى وتوكلا على الله سبحانه وتعالى وصبرا على ما يعتذر الانسان من امور

6
00:01:57.700 --> 00:02:24.250
ثم قال تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به  فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اذيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين

7
00:02:24.300 --> 00:02:45.900
لما امر الله سبحانه وتعالى بالاعتماد عليه لعظيم قدرته بين ربنا جل جلاله كيف ان الله سبحانه وتعالى قد خلق الخليقة من نفسه واحدا هو الذي اوجدكم ايها الرجال والنساء

8
00:02:46.700 --> 00:03:13.550
من نفس واحدة هي ادم وخلق من ادم زوجته حواء خلقها من ضلعه ليأنس اليها ويطمئن بها. فلما جامع زوج زوجته حملت حملا خفيفا لا تشعر به لانه كان في بدايته واستمرت على حملها هذا تمضي في حوائجها لا تجد ثقلا

9
00:03:15.050 --> 00:03:36.350
فلما اثقلت به حين كبر في بطنها دعا الزوجان ربهما قائلين لان اعطيتنا يا ربنا ولدا صالح الخلقة لنكونن من الشاكرين لنعمك فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما

10
00:03:36.800 --> 00:04:10.600
فتعالى الله عما يشركون فلما استجاب الله دعاءهما واعطاهما واعطاهم واعطاهما ولدا صالحا كما دعوا صير لله شركاء فيما وهبهما فعبدا ولدهما لغيره وسمياه اسما غير حسن. فتعالى الله وتنزه عن كل شريك. فهو المنفرد بالربوبية والالوهية

11
00:04:11.950 --> 00:04:44.550
طبعا هنا الاخوة في مركز تفسير ذكروا عبد الحارث وهذه الرواية لا تصح فكان ينبغي التنبيه جزاهم الله خيرا ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ايجعلون هذه الاصنام وغيرها شركاء لله في العبادة وهم يعلمون انها لا تخلق شيئا فتستحق العباد. بل هي مخلوقة فكيف

12
00:04:44.550 --> 00:05:17.400
فيجعلون يجعلونها شركاء لله  ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون ولا تقدر هذه المعبودات نصر عابديها. ولا تقدر نصر انفسها فكيف يعبدونها وان تدعوهم الى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتمهم ام انتم صامتون

13
00:05:20.700 --> 00:05:44.450
وان تدعو ايها المشركون هذه الاصنام التي تتخذونها الهة من دون الله الى الهدى لا يجيبوكم الى ما دعوتموهم اليه ولا يتبعوكم فسواء عندها دعاؤكم لها وسكوتكم عنها لانها مجرد جمادات لا تعقل ولا تسمع ولا تنطق

14
00:05:47.000 --> 00:06:12.250
ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين ان الذين تعبدونهم ايها المشركون من دون الله هم مخلوقون لله مملوكون له فهم امثالكم في دارك مع انكم افضل حال. لانكم احياء تنطقون وتمشون وتسمعون وتبصرون

15
00:06:13.250 --> 00:06:34.800
واصنامكم ليست كذلك فادعوهم ولا يردوا عليكم الجواب ان كنتم صادقين فيما تدعونه لهم الهم ارجل يمشون بها؟ ام لهم ايدي يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها؟ ام لهم اذان يسمعون بها

16
00:06:35.400 --> 00:06:57.050
قل ادعوا شركاءكم ثم كيدوني فلا تنظروا فلهؤلاء الاصنام الذين اتخذتموهم الهة ارجل يمشون بها فيسعون في حوائجكم ام لهم ايد يدفعون بها عنكم بقوة ام لهم اعين يبصرون بها ما غاب عنكم فيخبرونكم

17
00:06:57.450 --> 00:07:15.450
ام لهم اذان يسمعون بها ما خفي عنكم فيوصلون علمه لكم فان كانت معطلة من ذلك كله فكيف تعبدونها؟ رجاء جلب نفع او دفع ضر قل ايها الرسول لهؤلاء المشركين ادعوا من ساويتموهم بالله

18
00:07:15.700 --> 00:07:36.650
ثم احتالوا لضر ولا تمهلني  من فوائد هذه الايات  في الايات بيان جهل من يقصد النبي صلى الله عليه وسلم ويدعوه لحصول نفع او دفع عذر لان النفع انما يحصل من قبل ما ارسل به من البشارة والنذارة

19
00:07:37.700 --> 00:07:56.150
فالمرء يأخذ بهدي النبي صلى الله عليه وسلم ويأخذ بما جاء به من الكتاب والسنة ويتخلق المرء المؤمن باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ويسير على طريقته اما الاستغاثة به فهذا من ابطل الباطل

20
00:07:58.100 --> 00:08:19.450
جعل الله بمنته من نوع الرجل زوجة ليألفها ولا يشفو قربها ويأنس بها لتتحقق الحكمة الالهية في التناسل ولكن الناس والعياذ بالله صاروا يعتدون بهذه الغرائز التي غرزت فيهم نسأل الله تعالى ان يجنبنا الحرام

21
00:08:21.050 --> 00:08:41.250
الواجب على العاقل عبادة الله تعالى لانه هو الذي يحقق له منافع الدين بانزال الكتاب المشتمل على العلوم العظيمة في الدين ومنافع الدنيا بتولي الصالحين من عباده وحفظه لهم ونصرته اياهم. فلا تضرهم عداوة من عاداهم

22
00:08:42.100 --> 00:08:51.250
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته