1
00:00:00.100 --> 00:00:30.750
اعددت نفسي للحياة وركبت في ركبي الصلاة وبهمتي وبعزتي وسماحتي واعطيت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. مكملين في شجرة الخلد حلقة جديدة وحيلة جديدة من حيل الشيطان

2
00:00:30.950 --> 00:00:46.300
كنا في الحلقة اللي فاتت اتكلمنا عن بعض خطوات الشيطان خطوة جديدة من خطوات الشيطان وهي اكل الحرام قال تعالى يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان

3
00:00:46.900 --> 00:01:02.050
من اعظم خطوات الشيطان اللي دايما عايز يوقعنا فيها هي اكل الحرام وسبيل الشيطان ان هو يشجع الناس ان هي تاكل من الحرام ان هو دايما بيخوف الانسان ان الرزق الحلال هيبقى قليل. يخوفه دايما من المستقبل. يخوفه دايما

4
00:01:02.050 --> 00:01:25.800
ان هو انت هتفتير قدام. قال قال تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء الشيطان دايما بيخوفك من المستقبل. يخوفك ان انت الشغلانة الحلال دي مش هتجيب همها دايما انت محتاج تقلب رزقك كده وتشوف كده تشغل دماغك وتحاول تدخل في طرق ممكن تكون حرام. لكن هتجيب لك فلوس كتير بسرعة. فالشيطان دايما

5
00:01:25.800 --> 00:01:38.800
الانسان من الحتة دي وخطورة اكل الحرام ان النبي عليه الصلاة والسلام تكلم في حديس خطير جدا قال صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبا

6
00:01:38.850 --> 00:01:53.600
وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم. وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا

7
00:01:53.600 --> 00:02:11.600
الهي ان كنتم اياه تعبدون ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يقول يا رب يا رب ومطعمه حرام. وملبسه حرام ومشربه حرام. وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك

8
00:02:11.850 --> 00:02:29.700
عايزين نقف وقفة كده مع الحديس ده. النبي عليه الصلاة والسلام في بداية الحديس قال ان الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبا الله سبحانه وتعالى لا يقبل الا العمل الطيب. لا يقبل الصدقة الا الصدقة الطيبة. اللي جاية من كسب طيب من مال طيب

9
00:02:30.000 --> 00:02:44.250
فالانسان اللي بياكل من حرام عمله كله مهدد بعدم القبول زي ما قيل بعض العلماء قال ان الحديس ده مش بس خاص في عدم اجابة الدعاء زي ما هييجي معنا في نهاية الحديس. ده دي عامة في كل الاعمال. ليه

10
00:02:44.250 --> 00:02:54.250
لان الانسان اللي بياكل من حرام ده جسمه كله نبت من الحرام. لما الانسان ياكل من حرام ما له من حرام. هو دلوقتي لما هيجي يتصدق هيتصدق من مال حرام. لما ييجي يطلع

11
00:02:54.250 --> 00:03:13.300
الزكاة هيطلع الزكاة من مال حرام لما يطعم زوجته هيطعمها من الحرام. لو قرر ان هو يعمل فريضة ربنا ويطلع يحج هو بيحج بمال حرام. بيعمل عمرة مال حرام فتخيل الانسان اللي بيصرف على عياله من حرام وهو بيأكل زوجته من حرام وهو بياكل من حرام الانسان ده الاعمال بتاعته مهددة بعدم القبول

12
00:03:13.350 --> 00:03:33.350
لان الله سبحانه وتعالى طيب لا يقبل الا طيبا. فده يخلي الانسان يركز ان انا عايز اكل يبقى حلال. ان انا اكل من حلال. لان دي من اعظم معارك الشيطان انه يوقعنا فيها. النبي عليه الصلاة والسلام قال وان الله تعالى امر المؤمنين بما امر به المرسلين. فالمؤمن مأمور باكل الحلال زي ما الرسل

13
00:03:33.350 --> 00:03:48.950
امروا باكل الحلال. فقال تعالى يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا والاكل من الطيبات كان جاي قبل العمل الصالح. لان اكل الحلال اكتر حاجة تعينك وتخلي قلبك يرق ويلين. واكتر حاجة تعينك على الطاعة

14
00:03:48.950 --> 00:04:05.750
كل ما الانسان ياكل المطعم بتاعه يبقى من حلال كل ما الانسان ده الجوارح بتاعته تصلح وقلبه يصلح بسبب اكل الحلال. عشان كده لما قيل لما الامام احمد سئل قيل يا امام بم تلين القلوب؟ قال يا بني باكل الحلال

15
00:04:05.800 --> 00:04:21.900
باكل الحلال. النبي عليه الصلاة والسلام قال ذكر نوع قال ثم ذكر الرجل العلماء قالوا ان الصنف ده مجرد بس مثال من النبي عليه الصلاة والسلام. قال ثم ذكر الرجل يطيل السفر. ركز بقى

16
00:04:22.050 --> 00:04:36.850
يصيب السفر اشعث اغبر يعني متبهدل في نفسه وشعره منكوش وهدومه مبهدلة وعليه تراب من من السفر يمد يديه الى السماء يقول يا رب يا رب الشخص ده اجتمعت فيه

17
00:04:37.150 --> 00:04:50.850
يعني معزم اسباب اجابة الدعاء. يعني هو مسافر. والمسافر ان شاء الله دعوته مستجابة وهو في حالة مسكنة يعني متبهدل وهدومه متبهدلة وشعره متبهدل. فالاصل ان الانسان كل ما كان منكسر اكتر كل ما ربنا يستجيب له اكتر

18
00:04:50.900 --> 00:05:10.900
فهو مسافر في حالة مسكنه يمد يديه الى السماء يعني رافع ايده ورافع الايدين من السنة من اسباب اجابة الدعاء. يقول يا رب يعني بيتوسل الى الله باسم الله الرب بالربوبية. وده من اسباب اجابة الدعاء. يا رب يا رب فيها الالحاح في الدعاء والالحاح من اسباب اجابة الدعاء. رغم ان الشخص ده اكتمل

19
00:05:10.900 --> 00:05:27.500
لخمس اسباب من اسباب اجابة الدعاء الا ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ان الشخص ده قال فانى يستجاب لذلك افاجأ ازاي ده متوقع ان ربنا يستجيب له بس النبي عليه الصلاة والسلام خد بالك حذرنا وقال ايه؟ قال ومطعمه حرام

20
00:05:27.550 --> 00:05:47.550
وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام قال فانى يستجاب لذلك. العيشة بتاعته كلها حرام اكله حرام وشربه حرام ولبسه حرام وغزي بالحرام يعني تغذى على الحرام. فانى يستجاب لذلك؟ يعني خطورة خطورة ان الانسان يكون اكله من حرام. خطورة ده ان

21
00:05:47.550 --> 00:05:57.550
انسان سبحان الله يدعي ربنا وربنا عليها يستجيب. لا يستجيب الدعاء. كتير من الناس يقول لك اصل انا بدعي وربنا ما يستجبش. راجع اكلك. راجع اكلك. انت بتاكل من حلال ولا من حرام

22
00:05:57.550 --> 00:06:15.600
عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال لنا ان في الزمن ده في زمنا ده قال صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان ايوة ايه الزمن ده؟ قال لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ والله صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. دلوقتي الزمن

23
00:06:15.600 --> 00:06:25.600
ناس دلوقتي اهم حاجة ان هو يمسك فلوس في ايده. الفلوس دي من ربا ده قرض ربوي. الفلوس دي من حرام من اي جاية من اي اتجاه. المهم ان هو مسك فلوس في ايده

24
00:06:25.850 --> 00:06:45.850
ولا يبالي المرء بما اخز المال امن حلال ام من حرام. ولازم هنا واجب علينا ننبه تنبيه مهم لان للاسف في الزمن بتاعنا الربا انتشر جدا ربنا سبحانه وتعالى حزرنا من الربا يعني صفحة كاملة في سورة البقرة فتكلم عن الربا. قال تعالى الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه

25
00:06:45.850 --> 00:06:59.350
شيطان من المس يعني تخيل انسان في ارض المحشر يوم القيامة قايم كده ظاهر عليه علامات كأنه ممسوس ده اكل الربا والعياذ بالله. ربنا سبحانه وتعالى قال بعدها في نهاية الايات قال يا ايها

26
00:06:59.350 --> 00:07:17.800
الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله يعني تخيل الواحد يتعجب ازاي الانسان يصر على اكل الربا وهو من الكبائر من السبع الموبقات وربنا بيقول فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله

27
00:07:17.800 --> 00:07:27.800
ورسوله وهو مصر يكمل. والنبي عليه الصلاة والسلام شاف في الرؤيا الحديس اللي ذكرناه قبل كده حديس الرؤيا الطويل شاف ان اكل الربا ده كانه واحد بيسبح في نهر دم والعياذ

28
00:07:27.800 --> 00:07:47.800
بالله. واول لما يطلع يقوم جاي واحد يلقمه حجر في فيه يرجعه تاني. فيجي يطلع يعني صورة صعبة جدا من العزاب. لما النبي عليه الصلاة السلام سأل اتقال له ان ده اكل الربا. يتقال له ان ده اكل الربا. فعايزين نحزر من الامر ده. طيب والنبي عليه الصلاة والسلام حزرنا كمان من انسان

29
00:07:47.800 --> 00:08:07.800
يقتطع مال امرء مسلمين يعني ياخد الناس اللي في التجارة وبتوع السيلز اللي بيحلف بيبيع السلعة بتاعته بالكزب او بياخد حق انسان بالحلفان الكزب قال صلى الله عليه وسلم من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله يوم القيامة هو عليه غضبان. تخيل الانسان يقابل ربنا وربنا غضبان

30
00:08:07.800 --> 00:08:27.800
على يوم القيامة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا. اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقتطع رجل حق من

31
00:08:27.800 --> 00:08:47.800
مسلم بيمينه الا حرم الله عليه الجنة واوجب له النار. فقال رجل يا رسول الله وان كان شيئا يسيرا يعني حاجة بسيطة كده فقال صلى الله عليه وسلم وان كان سواكا من اراك. وان كان سواكا من اراك. في الختام ندخل لنصيحة نصيحة لاكل الحرام. وصية لاكل الحرام

32
00:08:47.800 --> 00:09:02.600
اول حاجة التوبة التوبة انسان في نهاية الايات اللي تكلمت عن الربا قال تعالى واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون واقول التوبة شوف

33
00:09:02.850 --> 00:09:12.850
عايزين نقتدي بسيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه الصديق. اللي كان طبعا اكله من حلال لكن في يوم من الايام سيدنا ابو بكر زي ما السيدة عائشة بتحكي الحديس. ان سيدنا ابو بكر كان عنده

34
00:09:12.850 --> 00:09:22.850
آآ غلام الغلام ده كان بيشتغل كان له حرفة وكان متفق مع سيدنا ابو بكر على خراج هو بيؤدي لخراج ده يوميا لسيدنا ابو بكر وسيدنا ابو بكر رضي الله عنه

35
00:09:22.850 --> 00:09:32.950
كان بيأكل من خراج الغلام ده. في يوم من الايام الغلام جاب لسيدنا ابو بكر الاكل فاكل منه فقال له انت مش هتسألني الاكل ده انا جبته منين تينو بكرسائله. بعد لما خلاص اكل

36
00:09:33.100 --> 00:09:48.750
فقال له اني كنت تكهنت في الجاهلية. اه تكهنت كهانة في الجاهلية. ولا احسن الكهانة. ولكن الكهانة بتاعتي طلعت صح وانا ايه الراجل انخدعته وخدت الفلوس وده ايه؟ ده تمن الكهانة اللي انت كلت منه الاكل ده دلوقتي

37
00:09:48.950 --> 00:09:58.950
سيدنا ابو بكر عمل ايه؟ سيدنا ابو بكر حط ايده في في في فمه وقاء كل ما في بطنه. سبحان الله! ان هو بس رغم ان هو كان اكل الاكل ده وهو ما يعرفش. يعني

38
00:09:58.950 --> 00:10:08.200
اعزور بالجهل الا ان هو يأبى ان يدخل حاجة في بطنه اكل من حرام. ده سيدنا ابو بكر فدي اول حاجة ان الانسان اللي في يوم من الايام اكل الحرام

39
00:10:08.350 --> 00:10:28.000
التوبة معروضة. ارجع لربنا سبحانه وتعالى. توقف عن اكل الحرام. وادع ان ربنا سبحانه وتعالى يغنيك بالحلال عن الحرام. ادعي دعاء النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم اغنني حلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك. تاني نصيحة لاكل الحرام. خلي عندك يقين في رزق ربنا سبحانه وتعالى. رزقك مكتوب مكتوب

40
00:10:28.150 --> 00:10:48.150
النبي عليه الصلاة والسلام علمنا ان الرزق بيكتب للانسان وهو في بطن امه فيرسل الله اليه الملك فيؤمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله عمله هو شقي او سعيد. يعني الرزق مكتوب قبل العمر ورزقك مكتوب زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال وفي السماء رزقكم وما توعدون. فورب السماء

41
00:10:48.150 --> 00:11:06.150
انه لحق مسلما انكم تنطقون. فزي ما انت بتتكلم كده وعندك يقين ان ده كلامك رزقك مكتوب في السما. فرزقك اما ان انت هتاخده وتستعجل يبقوا تاخدوا من حرام واما ان انت هتاخده كده كده من حلال. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال وان كان حديس فيه ضعف

42
00:11:06.200 --> 00:11:28.900
قال صلى الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها واجلها. قال فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على ان تطلبوه بمعصية الله. الرزق اتأخر فتسارع وتاخده بالحرام. على ان تطلبوه بمعصية

43
00:11:28.900 --> 00:11:43.100
فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته. البركة والتوفيق وان رزقك يبقى جاي فيه بركة كده ما يبقاش فيه محق للبركة. البركة دي من عند ربنا سبحانه تعالى ما عند الله الرزق والبركة لا ينال الا بطاعته

44
00:11:43.150 --> 00:12:00.000
اخر نقطة واخر نصيحة لاكل الحرام من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وده يعني الكلام ده فعلا زي ما كان آآ شيخ الاسلام يقول من كان في الله تلفه كان على الله خلف يعني

45
00:12:00.000 --> 00:12:10.000
يعني لو انت المال بتاعك تلف يعني انت تركت حاجة لله ان شاء الله ربنا يخلف عليك خيرا. وكم من انسان كان بياكل اكل حرام وكان ماشي في الحرام وكرم

46
00:12:10.000 --> 00:12:30.000
ان هو يتوب ويترك ده لله والله ربنا يعوضه خير وفتح له ابواب التعويض الخير مش بس في سعة الرزق. ده ربنا سبحانه وتعالى يفتح له ابواب خير غير في حاجات كتير في عياله وفي بيته في السكينة في الرزق في البركة في الزرية الصالحة في العمل الحلال الطيب في الاثر الطيب في الدنيا فالانسان

47
00:12:30.000 --> 00:12:50.000
دايما يحط القاعدة دي قدامه كده. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه دي كانت اه رسالتنا ونصايحنا ودايما نفكر بعض ان ده من لاعظم اهداف الشيطان من اعظم خطوات الشيطان. الشيطان دايما عايز يوقعنا في الاكل الحرام. لان دي الوسيلة اللي الشيطان دايما هيدخل لنا منها علشان يفسد

48
00:12:50.000 --> 00:13:00.000
علينا الاعمال بتاعتنا ويخلي الاعمال بتاعتنا لا تقبل ويخلي الدعاء بتاعنا لا يقبل. فان شاء الله نكون احنا الانسان اللي دايما حريص ان هو ياكل من حلال. ربنا يا رب يرزقنا

49
00:13:00.000 --> 00:13:25.300
الرزق الحلال الطيب ويبارك لنا فيه. ان شاء الله نشوفكم الحلقة الجاية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعددت نفسي للحياة وركبت في ركب الصلاة فبهمتي وبعزتي وسماحتي وعقيدتي ساصير حتما

50
00:13:25.300 --> 00:13:43.550
نجاة نفسي للحياة وركبت في ركبي الصلاة وبهمتي وبعزتي وسماحتي وعقيدتي