﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ما ننسخ من اية نأتي بخير منها او مثلها. الله اكبر. الم تعلم ان الله على كل شيء قدير. سبحان وبحمده لا اله الم تعلم ان الله له ملك السماوات

2
00:00:30.000 --> 00:01:07.600
والارض وما لهم من دون الله من ولي ولا نصير. الله اكبر ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل. ومن يتبدل  ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا

3
00:01:07.600 --> 00:01:38.850
من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بامره ان الله على كل شيء قدير   واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدون

4
00:01:38.850 --> 00:02:16.850
هنا لا اله الا الله الحمد لله قوله تعالى ما ننسخ من اية كون فيها ناتي بخير منها او مثلها فيها دليل على وكان النسخ ووقوعه في التشريع في الاحكام

5
00:02:18.700 --> 00:02:44.900
اقرأ يا اهل العلم الايات انه تارة يكون  اللفظ والحكم او المعنى يكون نسخ للحكم يكون نصح للفظ والايات جاءت في هذا الموضع والله اعلم يعني ردا على اليهود لان اليهود

6
00:02:45.700 --> 00:03:25.600
ينكرون النسخ   ينكرون ان ينسخ الله بعض ما شرع وهم يتوسلون بهذا الى الطعن في رسالتي محمد صلى الله عليه وسلم لان شريعة محمد ابن عبد الله ناسخة  للشرائع السابقة

7
00:03:26.100 --> 00:03:59.600
ناسخة او ناسخة لكثير من احكام التوراة والانجيل ولكن على كل حال القرآن ناسخ من حيث الاحتجاج والاستدلال للكتب السابقة فلا يرجع الى شيء منها. لا يرجع الى التوراة والانجيل. لطلب لمعرفة احكام الله

8
00:04:00.400 --> 00:04:35.550
فالقرآن مصدق لما قبله من الكتب وهو امين وشاهد عليها  وهو الذي يجب اتباعه  كما عند اليهود اما مبدل ومحرم من عبثهم وتلاعبهم واما منسوخ واما مبتدع هذه هذا ما عند اهل الكتاب

9
00:04:37.050 --> 00:05:04.650
ما ننسخ من اية والنسخ مرده الى الحكمة فالله يشرع لعباده في كل وقت ما فيه الخير لهم والصلاح. ما ننسخ من اية او ننسى نأتي بخير منه او او مثلها

10
00:05:07.200 --> 00:05:34.950
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير. فهذا راجع الى قدرته قادم والى حكمته سبحانه وتعالى ومشيئته المقصود ان هذا هذا اصل في ثبوت النسخ الشرائع ومن لذلك قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت

11
00:05:35.000 --> 00:06:15.550
في التفسير ان هذا المراد به النسخ  يمحو الله ما يشاء من الاحكام شرايح  المثبت هو المحكم والممحو هو المنسوخ  ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان

12
00:06:16.900 --> 00:06:38.350
وفي هذا ايضا انكار وتوبيخ على اليهود في تعنتهم كما قال تعالى يسألك اهل الكتاب ان تنزل عليهم من السماء. فقد سألوا موسى اكبر من ذلك فاليهود عندهم من التعنت

13
00:06:38.850 --> 00:07:21.700
في الاسئلة  والاعتراضات على على احكام الله  شر الامم المنتسبة الى الانبياء شر الامم المنتسبة الى الانبياء ومن بلاء ومن مخازي وخبائ اليهود انهم يحسدون المؤمنين على ايمانهم ويؤدون لو ارتد المسلمون عن دينهم ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا

14
00:07:21.750 --> 00:07:58.900
حسدا من عند انفسهم. من بعد ما تبين لهم الحق. فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بامره الله تعالى ناصر اولياءه  وكابتن الاعداء حتى يأتي الله بامره. ان الله على كل شيء قدير. واقيموا الصلاة

15
00:07:59.000 --> 00:08:47.500
والله تعالى وجه المؤمنين في مقابلة هذا العداء لليهود ان يعاملوهم بما بما يؤدي بما يكف شرهم ويوجب انتصار المؤمن عليهم    هذا يوجد المسلمين ان يعرفوا عدوه من يعرف عدوهم ان

16
00:08:47.600 --> 00:09:14.005
اليهود والنصارى وهذه الامم اعداء المسلمين الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلال ويريدون ويريدون ان تضلوا السبيل. والله اعلم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا  نعم يا محمد