1
00:00:20.350 --> 00:00:40.300
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثامن عشر مجالس قراءة سنن الامام ابي داوود السجستاني رحمه الله من شاء الاحد التاسع والعشرين من شهر الله ذي الحجة عام تسعة وثلاثين واربع مئة

2
00:00:40.300 --> 00:00:56.300
الاجهزة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا زلنا في كتاب الوصايا باب ما جاء متى ينقطع اليتم؟ فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا ان يبارك لنا في وقتنا وان ييسر لنا قراءتنا ويرزقنا العلم النافع

3
00:00:56.350 --> 00:01:16.350
والعمل الصالح قراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينات. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه ايها المسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام بن داود سليمان بن الاشعث ابي داود سليمان الزاني رحمه الله

4
00:01:16.350 --> 00:01:36.350
بكتاب السنن باب متى ينقطع اليتم. قال حدثنا قال حدثنا يحيى بن محمد المديني وقال احدانا عبد الله ابن خالد ابن سعيد ابن ابي مريم عن ابيه عن سعيد عبدالرحمن بن يزيد بن عطيش انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف. ومن خان عبد الله بن ابي احمد انه قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه وحفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتم بعد

5
00:01:36.350 --> 00:01:56.350
احتلام ولا صمات يوم الى الليل؟ قال باب التسديد في اكل مال اليتيم. قال حدثنا عن سليمان بلال عن ثوب ابي زيد عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا رسول الله وما هو النظر شرك لا يوسع روضة النفس التي حرم الله الا بالحق وكلوا الربا اليتيم وتوليهم الزحف والضرب والمحصنات والغافلات والمؤمنات

6
00:01:56.350 --> 00:02:16.350
قال ابو داوود ابو رؤية سالم مولى ابن مطيع. قال حدثنا نايم قال حدثنا ابراهيم يعقوب قال حدثنا معاذ ابن هاني قال حدثنا قال عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عميم رضي الله عنه وحدثه وكانت له صحبة ان رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقالهن تسع فذكر ومعناه

7
00:02:16.350 --> 00:02:43.450
هذا وعقوق الوالدين مسلمين واستحلال بيت العوام قبلتكم احياء وامواتا ما هو الدليل على ان الكبر من رأس المال؟ قال مصعب ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا مسلا وخلاص رجلها ويغطين رجليه خرج رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه من الادخيل. باب رجل يهب الهبة

8
00:02:43.450 --> 00:03:03.450
انه يرثها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت على ابي امي بوليدة وانها ما تلك الوالدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها يجزي او يقضي عنها ان اصوم عنها؟ قال نعم قالت انها لم تحج

9
00:03:03.450 --> 00:03:23.450
فيجزي ويقضي عنها ان يحج عنها؟ قال نعم. باب الرجل يوقف الوقت. وقال وحدنا واحد مننا يحيى عن ابن عون عن نافع ابن عمر رضي الله عنه قال اصاب عمر وارضا بخير وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال لم اصب مالا قط وانفس عندي منه فكيف تأمرني به

10
00:03:23.450 --> 00:03:37.300
انا نسيت احب بس نصنعها وتصدقت بها وتصدق بها عمر وانه لا يباع مسمى ولا يؤبأ ولا يورط ورقابه في السرير. وابن سرير على ما يليها ان يأكلها منها بالمعروف

11
00:03:37.400 --> 00:03:57.400
ويطعم صديقنا يا متمول فيه زاد عن بشر قال وقال محمد غير متأثر فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال نسخني عبد الحميد ابن عبد الله ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله ابن عمر في ثمغ فقص بالخبر

12
00:03:57.400 --> 00:04:27.400
بني نحو حديث نافع قال غير متنثر من فما عفا عنه من ثمنه فهو السالف والمحروم. قال وساغ القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشترى من ثمنها لعمله والعبد الذي فيه والمئة سنة التي بقيم ورقيقة والذي فيه والمئة التي اطعمه محمد صلى الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الرأي من اهلها

13
00:04:27.400 --> 00:04:57.400
لا يباع مما ينفقه حيث يرى من السهل والمحروم ذي القبى. ولا حرج على من وليه اكل او اكل او اشترى رقيقا منه. باب قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث اشياء من صدقة جارية باب في من مات عن غير وصية

14
00:04:57.400 --> 00:05:27.400
طبعا قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها. قال حدثنا قال اخبرنا عمرو بن باز رضي الله عنهما قال يا رسول افينفع وان تصدقت عنها؟ قال نعم. قال فان لي مخرفا واشهدك اني قد تصدقت به عنها. باب وصية الحرب يسلم وليه

15
00:05:27.400 --> 00:05:47.400
ويلزمه ان ينفذها. قال حدثنا العباسية قال اخبرني ابي عن جده رضي الله عنه ان يعتق عنه مئات رقبة فاعتق ابنه فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة. فغض ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتى اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:05:47.400 --> 00:06:17.400
النبي صلى الله عليه وسلم لو كان مسلما فاعتقت ما هو تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك. باب رجل يموت عليه يرفق يرفق وحدثنا محمد بن شعيب بن اسحاق وحدثناهم عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنهما انه اخبرهم ان اباؤه فيها وترك عليه ثلاثين

17
00:06:17.400 --> 00:06:27.400
موجا فابى فكلم جابر النبي صلى الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاءه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلف اليهودي ان يأخذ ثمر نخله بالذي له عليه فابى

18
00:06:27.400 --> 00:06:37.400
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينظره فما وساق الحديث. بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الفرائض باغ في تعليم الفرائض. قال حدثنا احمد بن ابي صبحي قال اخبرنا ابو هريرة

19
00:06:37.400 --> 00:06:47.400
عن عبد الرحمن بن رابع التنوذي عن عبد الله ابن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة مواسم وذلك هو فضل آيات محكمة وسنة قائمة

20
00:06:47.400 --> 00:07:09.150
مفيضة عادلة باب في الكلالة. النبي صلى الله عليه وسلم الله وصده عليه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات؟ قال فلذات اية الميراث يستفتونك قل لا مفتيكم بالكالة باب من باب من كان ليس لكم

21
00:07:09.150 --> 00:07:29.150
باب من كان ليس لهما وله اخوات. يعني الدستور رضي الله عنه انه قال اشتكيته عندي تبعو سبع اخوات فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اوصي اخواتي الثلثين قال احسن قال احسن ثم خرج

22
00:07:29.150 --> 00:07:49.150
تركني ولا هناك ميتا ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك وجعل لهن الثلثين مثقال فكان جابر يقول انزلت هذه الهيئة فيه يستثنونك قل الله يفتيكم بالكهالة

23
00:07:49.150 --> 00:08:19.150
النبي ولد ولا ولد قال كذلك ظنوا انه كذلك رجل يا موسى فسأله عن عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقال لابنتي نصف للاخت من الاب والام النصف وان نورث

24
00:08:19.150 --> 00:08:35.850
نزل ابني شيئا وات ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فسأله اخبره بقولهما فقال لقد ظللت اذا وما امنوا مهتدين ولكني اقضي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته الاسم والابنة لابن سهم تكملة الثلثين وما بقي في الوقت من الاب

25
00:08:35.850 --> 00:08:55.850
رضي الله عنهما فقالت يا رسول الله اتاني بنتا ثابت ابن قيس قتل معك يوم احد قد استطاع عمه ما له ما امرت لهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما ترى يا رسول الله فما

26
00:08:55.850 --> 00:09:15.850
ينكحان ابن الله ولهما ما انفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا للمرأة طيب هذا قال عمه ما اعطهما الثلثين واعطهما الثمن وما بقي فلك. قال ابو دون اخطاب واخطأ في مصر. هما ابنتا سعد من ربيع ثابت ابن

27
00:09:15.850 --> 00:09:35.850
قتل يوم اليمامة. قال حدثنا في الصلح قال احدثنا واذا غيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل. عن جامع له عمران ان امرأة سعد ابن ربيعات رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساغ نحوه قال ابو داوود وهذا هو اصح. قال احدنا موسى اسماعيل واحد من قال احدنا

28
00:09:35.850 --> 00:10:05.850
رضي الله تعالى عنه ونبي الله صلى الله عليه يومئذ حي. باب في الجنة رضي الله عنه قال اذا اتى الجدة الى ابي بكر الصديق فقال مالك في كتاب الله تعالى اسمه وما علمت لك في سنة نبي الله صلى الله عليه وسلم شيئا فارجعي حتى اسأل الناس فسأل الناس فقال الوتر

29
00:10:05.850 --> 00:10:28.150
حضرتم يا رسول الله فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخرى الى الغطاء يسأل ميراثها فماذا ما لك في كتاب الله تعالى شيئا وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك؟ وما انا بزاد في الفرائض ولكن هو ذلك السوس فان اتبعتما فيه فهما بينكما وايتكما

30
00:10:28.150 --> 00:10:48.150
دخلت به فهو لها. قال حدثنا محمد ابن عبد العزيز ابن ابي رزبة. رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم جعل الجنة السدس اذا لم تكن دونها ام. باب في مواطن الجد. قال احدنا محمد قتادة عن ابراهيم الحسين رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال

31
00:10:48.150 --> 00:11:08.150
ان بري مات فما لي من ميراثي. قال لك السدس فلما ادبر دعاءه فقال لك سدس اخر فلما ادبرت عنه فقال ان السدس دخر طعمه فلا يدرون مع اي شيء ورثه. قال القتالة اقل شيء ورث الجد السدس. قال احدنا وهو بغيت عن خالد ابن موسى عن الحسن ان عمر

32
00:11:08.150 --> 00:11:25.400
فقال ايكم يعلم ما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم الجد؟ فقال معقل ابن انسان انا ورثه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس قال مع من قال ابن القيم رحمه الله عشرين قولا

33
00:11:25.600 --> 00:11:51.000
في توريث الجد مو الجدة الجد ذكر ابن القيم عشرين قولا في توريث الجد ورجح قول ابن عباس بان الجد ارثه كارث الاب تماما مع وجود الاولاد يأخذ السدس  اه اذا كان هناك بنات فيأخذ

34
00:11:51.050 --> 00:12:13.750
السدس والباقي وهكذا يكون توريث الجد كالاب تماما. نعم. قال باب في مواضع العصبة ولا حدثنا عنه صالح ومخلد بن خالد وهذا حديث مخلد وهو اشبع قال عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقسم المال بين اهل القرآن على كتاب الله كما تركت الفرائض

35
00:12:13.750 --> 00:12:33.750
عن الامام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك كلا فاليا وربما قال والى رسوله ومن تركه والخال وارث من لا وارث له ويعقل عنه ويرثه

36
00:12:33.750 --> 00:12:53.750
عن مقدام صلى الله عليه وسلم انا اولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فليوظفه وانا مولى من لا مولى له ايس ما له وافك عانه

37
00:12:53.750 --> 00:13:03.750
انه لا له يرث ما له ويفك عانه. قال ابو داود رواه الزبيدي عن ابي عائذ عن المقدام ورواه معاوية ابن صالح انه قال سمعتم مقدارا. قال ابو داوود يقول الضيعة

38
00:13:03.750 --> 00:13:36.050
معناه مو عيال قال حدثنا عن محمد بن مبارك قال رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انا سفيان عن ابن الاصبهاني عن مجاهد ما مولا للنبي صلى الله عليه وسلم مات ودرجتين ولم يدع ولدا ولا حميدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعطوا امرأته رجل من اهل قريته. قال ابو داوود

39
00:13:36.050 --> 00:13:56.050
وده واحد يقول سفيان اتم وقال النبي ها هنا احد قال حدثنا عبد الله ابن مسعود احمر عن عبدالله بن رويدة عن ابي رضي الله عنه انه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد. ولم ولست اجد ازديا ادفع اليه قال اذهب فلتبس ازني

40
00:13:56.050 --> 00:14:16.050
حوله. قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازدي نفع اليه؟ قال فانطلق فانظر اول خزاع تلقاه فاتبعه اليه. فلما ولى قال عليه يا رجل لما جاء قال انظر كبرى خزاعة فادفعه اليه. قال حدثنا حسين بنزغ العجل وادم. قال حدثنا عن جبريل احمر عن جبريل

41
00:14:16.050 --> 00:14:26.050
احمر ابي بكر عن ابي بريدة الذهبي رضي الله عنه انه قال مات رجل من خزاعة النبي صلى الله عليه وسلم فقال التمسوا له وارثا او ذا رحيم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلى

42
00:14:26.050 --> 00:14:46.050
وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث ينظر اكبر رجل من خزاعة قال حدثنا موسى وابن اسماعيل قال اخبرنا عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يدع واردا الا غلاما له كان اعتقه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل له احد؟ قالوا لا الا غلاما لو فجعل رسول الله صلى

43
00:14:46.050 --> 00:15:06.050
قال حدثنا ابراهيم موسى الرازي وعن عبد الواحد بن عبد الله النصري الناس بيرضى الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المرأة تحرز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي اعنت عنه محمود بن خالد وموسى بن عمر قال

44
00:15:06.050 --> 00:15:32.250
قال عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم باب هل يرث المسلم الكافر ولا حدثنا مسلم ولا حدثنا سفيان عن سهيل عن علي بن حسين عن عمر بن عثمان عن رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يجد المسلم الكافر ولا الكافر

45
00:15:32.250 --> 00:15:52.250
قال يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته؟ قال درجة لنا عقل ومنزلة ثم قال نحن ازلنا حيث على الكفر حيث قاسمت قريش على الكفر يعني المحصن وذلك ان بني كنانة على بني

46
00:15:52.250 --> 00:16:12.250
الا يراجعوهم ويبايعوهم ولا يؤوهم عن جده عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملته شتى. قال احد عن عمرو

47
00:16:12.250 --> 00:16:22.250
وان اختصم اليهم يعمر يهودي مسلم فورد المسلم منهما وقال حدثني ان رجلا حدثه ان معاذ رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والاسلام يزني ولا ينقص

48
00:16:22.250 --> 00:16:52.250
تورث المسلم. قال احدنا مسلم قال سعيد عن شعبة عن ابي حكيم عن عبدالله بن بريدة. رضي الله عنه يدين والده معناه عن النبي صلى الله عليه وسلم عن عمرو بن سعدان عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل قسم وصف بالجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم ادرجته الاسلام فانه على قسم

49
00:16:52.250 --> 00:17:22.250
باب نبيعكها على ان ولائها لنا فدجرت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتقك واحد قال احدنا وكيع عن ابراهيم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد من اعطى الثمن وولي النعمة؟ قال حدثنا عبد الله ابن عمرو ابن ابي الحجاج ابو

50
00:17:22.250 --> 00:17:42.250
قال حدثنا عبد الوالد قال عنه زين المعلم عن ابي هاجد الله امهم فويس رباعها وولاء اموالها. وكان عمرو بن العاص عصبة عصبة بني ادم اخرجهم من فماتوا. فقدم عمرو بن العاص ومات مولى لها

51
00:17:42.250 --> 00:18:26.250
اخوتها رجل اخر فالمسجد عبد الملك اغتصب الى شبه اسماعيل او الى اسماعيل الى عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي فقال فنحن سمعت عبد الله ابن وهاب يحدث يحدث عمر بن العزيز عن عن قبيصة ابناء الجامعة في الدار رضي الله عنه قال يا رسول الله وقال يزيد ان دينا قال يا رسول الله ما السنة برجل يسلم على يد الرجل من

52
00:18:26.250 --> 00:18:56.250
المسلمين وانه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الولاء وعن هيبته باب بالورود يستهين ثم يموت. يعني ابن اسحاق عن يزيد ابن عبد الله عن يزيد ابن عبدالله ابن قصي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا استهل المولود ورث باب نسخ ميراث العبد بمراد الرحم. قال

53
00:18:56.250 --> 00:19:16.250
لزم احمد محمد ابن ثابت ابن عباس رضي الله عنهما انه قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوا منصبه يا رجل تحالف الرجل ليس بينهما اسف فاذا احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال تعالى

54
00:19:16.250 --> 00:19:46.250
عن ابن عباس رضي الله عنهما بقوله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلنا موالي مما تركت ولا سخطا. والذين عاقدت ايمانكم فاتوا نصيبهم من النصر. والنصيحة والرفادة ويوصي له

55
00:19:46.250 --> 00:20:06.250
قد ذهب الميراث. قال حدثنا احمد بن حنبل هو عبد العزيز بن يحيى المعنى قال احمد وحدثنا محمد عن ابن اسحاق عن داوود الحسين انه قال كنت اقرأ على او من سعد بانت الربيع رضي الله عنها والذين فقرأتم الذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرأوا الذين

56
00:20:06.250 --> 00:20:16.250
ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابيه عبدالرحمن حين ابى الاسلام. فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر نبي الله يؤتيه نصيبه. زاد عبد العزيز كما اسلم حتى حمي

57
00:20:16.250 --> 00:20:26.250
على الاسلام بالزيت. قال حدثنا احمد ابن محمد ابن ثابت قال حدثنا علي بن محسن عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما. ان الذين امنوا وهاجروا

58
00:20:26.250 --> 00:20:56.250
والذين امنوا ولم يهاجروا فكان الاعرابي ليلة المهاجر ولا يرثه المهاجر فاسقتها فقال تعالى واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في الحلق قال حدثنا مسلم قال سمعت انس ومالك يقول في دارنا فقيل له وليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حلف بالاسلام

59
00:20:56.250 --> 00:21:26.250
قال ما حالف رسول الله فقال حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار مرتين او ثلاثة. باب في المرأة تائث من بيئة زوجها سفيان ان اورث امرأة اشيم الضبا به من دية زوجها فرجع عمر. عن سعيد وقال فيه

60
00:21:26.250 --> 00:21:50.050
وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الاعراب. حديث لا حلف في الاسلام في الصحيحين لكن معناه لا يجوز ان الجماعة يجتمعون ويكونون احلاف سرية فيما بينهم اما كون ولي الامر يحالف بين القبائل او يحالف بين بعض الناس دون بعض هذا هو الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار

61
00:21:50.050 --> 00:22:08.350
اه لا حلف في الاسلام اي بعض الناس على بعض سرا دون علم الامام والحاكم نعم قال رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الخراج والفيء والإمارة باب ما يلزم الإمام من حق الرعية قال

62
00:22:08.350 --> 00:22:18.350
عند الله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا كل قرآن وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير الذي عناصر عليهم وهو مسؤول عنهم والرجل راع على اهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولدها وهي مسئولة عنهم

63
00:22:18.350 --> 00:22:38.350
والعبد راع لمال سيدنا ومسؤول عنه فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. قال قال قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ابن سمرة فإنك ان اعطيتها فيها الى نفسك وان اعطيتها من غير عن غير مسألة

64
00:22:38.350 --> 00:23:08.350
عن النبي على عملك فقال اخر مثل قول صاحبه فقال ان اخوانكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسى الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال لم اعلم لما فمن سعيهم على شيء حتى مات. باب في الضرير ولى. قال احدنا محمد ابن عبد الله المخرجي قال حدثنا قال حدثنا عمر بن الخطان

65
00:23:08.350 --> 00:23:22.950
رضوان النبي صلى الله عليه وسلم استغرب ابن ام مكتوم على المدينة مرتين. هنا قال انس مرتين ذكر ابن حجر رحمه الله في الفتح انه استخلفه ثلاثة عشر مرة ثلاث عشرة مرة

66
00:23:23.250 --> 00:23:34.200
نعم باب في التغيير باب في اتخاذ الوزير. قال حثنا موسى ابن المري قال حدثنا مؤمن قال عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

67
00:23:34.200 --> 00:24:04.200
اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر عنه واذا اراد الله به غير ذلك جعله في رسول الناس لم يذكره وان ذكر  رضي الله عنه انه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال له افلحت يا غديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا وحدثنا مسلم

68
00:24:04.200 --> 00:24:24.200
على ان وان يرتجع منه باسل ابنته فارسل ابنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ائت النبي صلى الله عليه وسلم وقل له ان ابي طيعك السلام وانه جعل لقومه

69
00:24:24.200 --> 00:24:44.200
واسلموا وقسم الابل بينهم بدا له ان يرتجعا منه افاه احق بها امهم فان قال لك نعم اولى فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عارف الماء وانه يسألك ان تجعل لي عرافة بعده فداء فقال ان ابيك السلام فقال وعليك السلام وعليك وعلى ابيك السلام. فقال ان ابي جعلني قومه مئة من الاعلى ان يسلموا فاسلموا وحصوا

70
00:24:44.200 --> 00:24:58.150
ثم بدا له ان يرتجع منهم افهو احق بها ام هم؟ فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا على الاسلام

71
00:24:58.450 --> 00:25:18.450
وقال ان ابي شيخ وانه يسألك ان تجعل للعرابة بعده فقال ان العراق حق ولابد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار باب انتقاد الكاتب السجل كاتب كان للنبي صلى الله

72
00:25:18.450 --> 00:25:46.650
الله عليه وسلم ذكر الحافظ المجزي ان هذا السجل لا يعرف وهذا حديث موظوع نعم قال باب خديجة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العام العاصفة بالحق كالغزو في سبيل الله حتى يرجع الى بيته. عن عبد الرحمن بن شماس

73
00:25:46.650 --> 00:25:56.650
رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة صاحب مكس قال حدثنا عن محمد بن عبدالله قط عن ابن ابي هريرة اي ابن اسحاق الذي يعشر الناس

74
00:25:56.650 --> 00:26:16.650
يعني صاحب المجلس باب في الخليفة يستخلف. قال قال عمر اني لاستخلف فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وان وان استخلف ان ابا بكر قد استخلفه قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر

75
00:26:16.650 --> 00:26:36.650
علمت انه لا يعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف. باب في الميعاد عمر رضي الله عنهم انه قال كنا نبايع النبي من الطاعة وايه؟ ويلقن فيما استطعت. قال حدثنا قال ان عائشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما

76
00:26:36.650 --> 00:26:46.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم يد اموات قط الا يأخذ عليها فاذا اخذ عليها بعضته قال اذهبي فقد بايعتك. قال حدثنا عبيد الله ابن عمر ابن سعد قال حدثنا عبد الله بن زيدان قال حدثنا

77
00:26:46.650 --> 00:27:06.650
سعيد بن ابي ايوب وكان قد ادرك النبي صلى الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنته حميد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير فمسح رأسه. باب بارزاق العمال. ابو طالب قال حدثنا ابو عاص عن عبد

78
00:27:06.650 --> 00:27:16.650
عبد المالك ابن سعيد الحسين المعلم عن عبدالله عن عبدالله بن وائل الثعلب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك

79
00:27:16.650 --> 00:27:36.650
فهو غلول. قال حدثنا ياسين انه قال عمر على الصدقة قال فلما فاضوا امرني بعمر قال خذ ما خذ ما اعطيت فاني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعملني قال حدثنا موسى ابن مروان قال حدثنا

80
00:27:36.650 --> 00:27:56.650
عن يزيد عن جبير رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان لنا عمل فليكتسب زوجه فان لم يكن له خادم فليكس فان لم يكن له مسكن فليجز مسكنا. قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو ضال او سارق

81
00:27:56.650 --> 00:28:26.650
ان النبي صلى الله عليه وسلم النية على الصدقة فجاء فقال هذاكم وهذا اغني لي فقام النبي اهدي لي فقام النبي وسلم قال لكم هذا اهدي لي الا الا جلس في بيت امه وابيه فينظر فينظر ان يهدى الي املاه لا يأتي احد منكم بشيء من ذلك الا جاء به يوم القيامة

82
00:28:26.650 --> 00:29:06.350
ان كان ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت مغفرة قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك قال باب فيما يلزم الامام من امر رعية قال حدثنا سفيان بلال قال حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا يحيى وحمزة ان القاسم مخيمرات اخبر

83
00:29:06.350 --> 00:29:26.350
قال دخلت على موعمته فقال ما انعمنا بك يا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله يقول من ولاه الله شيء من المسلمين فاحتجب دون احدث وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلتهم وفقره قال فجعل فجعل رجلا على حوائج الناس

84
00:29:26.350 --> 00:29:46.350
هذا نبي ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اوتيتم من شيء فهو وما اوتيكم من شيء وما ان انا الا خاز اضع حيثمت

85
00:29:46.350 --> 00:29:56.350
فطالما انا لي احق بهذا البيت منكم وما احد منا باحق به من احد الا ان على منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم

86
00:29:56.350 --> 00:30:19.500
والرجل وبلاؤه رجل وعياله ورجل وحاجته. باب في غصب الفيل. قال حتى يأتي الرجل وقدمه والرجل وبلاؤه والرجل عياله والرجل وحاجته هذا يدل على بطلان ما ينادي به المغترون بالغرب من الديموقراطية ومن ما يسمونه بالتسوية. وجوب التسوية في العطايا

87
00:30:19.750 --> 00:30:34.050
هذه مقولة باطلة لابد من التفريق بين الناس الرجل وقدمه رجل وبلاؤه الرجل وعياله رجل وحاجته كيف يساوي بين الناس في العطايا طيب هذا يعمل؟ هذا ما يعمل. كيف يساوي بين الناس في العطايا

88
00:30:34.150 --> 00:30:51.550
هذا ينتج هذا لا ينتج كيف يساوي بين الناس في العطايا هذا عنده اولاد هذا ما عنده اولاد ما يمكن هذا. نعم قال باب في قسم الفيل قال حدثنا ابي قال حدثنا عن زيد عن زيد بن اسلم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما دخل على معاوية رضي الله عنه فقال حاجتك يا ابا عبدالرحمن

89
00:30:51.550 --> 00:31:11.550
فقال عطاء عطاء المحررين فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اول ما جاء شيء بدأ بالمحرمين. قال اخبرنا عيسى قال ابن عباس عن ابن ابي نياض عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بربية فيها خرز فقسمها للحرة والامد وقالت عائشة كان ابي رضي الله عنه يقسم

90
00:31:11.550 --> 00:31:51.550
العبير قسمه في يومه فدعي ثم اعطاني حظين وكان ديان ثم دعي بعدي عمار ابن ياسر فاعطي حظا واحدا باب في ارزاق الذرية قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انا اولى انا اولى بالمؤمنين من انفسهم من ترك مالا في اهله ومن ترك دينا او ضياعا قال احدنا شعبة

91
00:31:51.550 --> 00:32:11.550
ذهبت الى النبي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا في اغاثته ومن ترك كلا بينينا رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول انا اولى بكل مؤمن من نفسه ومن ترك مالا

92
00:32:11.550 --> 00:32:31.550
فلورثته باب متى يفرض للرجل في المقاتلة وينفل في من العيال؟ قال حدثنا ابن حنبل قال احدنا يحيى عن عبيد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو مع اربع عشرة فلم في كراهية الافتراض

93
00:32:31.550 --> 00:32:51.550
اخر الزمان احمد ابي الحواري قال حدثنا سليم ابن مضين شيخ من اهل وادي القرى قال انه خرج حاجة حتى اذا كان اذا اذا نبغى دواء او او حطبا فقال اخبرني فقال اخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة ويعظ الناس ويأمرهم

94
00:32:51.550 --> 00:33:11.550
وينام؟ فقال يا ايها الناس خذوا ميت على الملك وكان على دين احدكم فدعوا. قال ابو داوود ورواه عن محمد بن يسار عن سليم ابن مضيل. قال من اهل وادي القرى نبيا وحدثهن انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

95
00:33:11.550 --> 00:33:31.550
حجة الوداع ثم قال اللهم قد بلغت؟ قال اللهم نعم ثم قال اذا تجاحفت مريس على الملك فيما بينها وعاد العطاء موسى فدعوه فقيه من هذا؟ قالوا هذا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب في تدوين العطاء. قال حدثنا موسى بن اسماعيل

96
00:33:31.550 --> 00:33:51.550
قال اخبرنا ابن هشام قال اخبرنا ابن شهاب عن عبد الله ابن كعب ابن مالك عنه عمر فلما مر الاجل قالوا يا عمر انك غفلت عنا وتركت فينا الذي امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم

97
00:33:51.550 --> 00:34:21.550
فمن عقاب بعض الغزية بعضا. وحدثنا محمود البخاري قال احدنا محمد ابن عائض ان عمر بن عبد العزيز عمر بن الخطاب موافقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اعطيته وعقد الى الاديان من مذهب ما فرض عليه من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم. وقال حدثنا احد الموسيقى قال

98
00:34:21.550 --> 00:34:35.950
الغضيف ابن الحارث عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به باب في صلاة رضي الله عنه لما وضع الديوان

99
00:34:36.150 --> 00:34:50.500
وجعل العطايا على القدم وعلى القرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطى الحسن والحسين اكثر من من ابنه عبد الله ابن عمر وقال ان اباه كان اسبق من ابيك الى الاسلام

100
00:34:51.250 --> 00:35:19.600
وانه اقرب الى رسول الله منك وهذا يدل على عدل عمر رضي الله عنه نعم. قال باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاموال عمر الزهراني انه قال حين دخلت عليه

101
00:35:19.600 --> 00:35:29.600
يا مال انه قد دف عن الابيات من قومك وقد امرت فيهم بشيء فاقسم فيهم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذوا فجاء فجاءه يرفعه فقال يا امير المؤمنين هل

102
00:35:29.600 --> 00:35:49.600
الذي عثمان ابن ابي عفان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير ابن العوام فدخلوا ثم جاءوا ثم جاءوا فقال يا امير المؤمنين هلا اقضي بيني وبين هذا يعني علي فقال بعضهم اقضي بينهما وارحهما خيل الي انهما

103
00:35:49.600 --> 00:35:59.600
فقدم اولئك النظر لذلك فقال عمر متئدا ثم هو الاعلى اولئك الربط فقال ارشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا

104
00:35:59.600 --> 00:36:09.600
وادركنا صدقة؟ قال نعم. ثم اقبل على ان العباسي قال انشدكما بالله الذي يريدكم السوارب وهل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المرض ما تركنا صدقة؟ فقال

105
00:36:09.600 --> 00:36:29.600
فان الله عز وجل خص رسوله بخاصة لم يخص بها احد من الناس فقال الله تعالى الله على رسوله منهم فما اوجبتم عليه من خير ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير

106
00:36:29.600 --> 00:36:50.500
فكان الله فوالله ما استأثر بها عليكم ولا اخذ اذونكم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منها نفقة ساد او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل يعني ما بقي اسوته ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل على اولئك الرقد فطالما انشدكم بالله الذي بيده تقوم السماء والارض ولتعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال عن العباس

107
00:36:50.500 --> 00:37:00.500
فقال اشهدكم بالله الذي مديتكم السماوات والارض. هل تعلم ان ذلك؟ قال نعمة في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر. انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت انت فجئت انت وهذا

108
00:37:00.500 --> 00:37:20.500
الى ابيك تطلب انت ميراثك بابن اخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من ابيها. فقال وكين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت والله يعلم انه لصادق بار برزق قلت انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي ابي بكر ووليتها ما شاء الله ان اليها فجئت فجئت انت وهذا وانت اجميع وامركما

109
00:37:20.500 --> 00:37:40.500
فسألتماني هذا قلت ان شئتما لن ادفعها اليكما على ان عليكما عند الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني على ذلك ثم يقضي بينكما والله لاقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فان عجزتم عنها فرداها اليه. قال ابو

110
00:37:40.500 --> 00:37:55.300
داوود انما سأله ان يكون ان يكون يسيره لانه لدينا ان النبي صلى الله عليه وسلم ادركنا صياغة فانهما كانا لا يطلبان الا الصابر فقال عمر لا اوطع عليه اسم القسم ادعه على ما هو

111
00:37:55.700 --> 00:38:05.700
قال حدثنا محمد ابن عبيد قال عهدنا محمد بن انس بهذه القصة قال وهما يعني علي او العباس يختصمان فيما فاء الله على رسوله من اموال بني النظير قال ابو داوود

112
00:38:05.700 --> 00:38:25.700
لاراد ان لا يوضع عليه اسم قسم. قال حدثنا عثمان بن هشام قال ان سفيان بن عويد اخبرهم عن العمر اي زهري عن مالك بن يوسف انه قال المسلم كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا ينفق على

113
00:38:25.700 --> 00:39:05.700
قال ابن عبدة قال قال عمر ولا ركاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة قرى عربية فدكوا وكذا وكذا من ما الله على رسوله من اهل القرى وللرسول وذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل. وللفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم. والذين

114
00:39:05.700 --> 00:39:21.750
يتبوأ الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم استوعبت هذه الاية الناس فان يبقى احد المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقائكم

115
00:39:21.850 --> 00:39:51.850
قال حدثنا هشام عمر قال حدثنا حاتم اسماعيل قال حبوزا لنوائبه. وما كانت حبزا لابناء السبيل واما خير الجزاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزئين من المسلمين وجزءا نفقة

116
00:39:51.850 --> 00:40:11.850
النفقة يعني جعله بين فقراء المهاجرين. عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم انها اخبرت ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسلت الى ابي بكر الصديق تسأله ميراثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

117
00:40:11.850 --> 00:40:28.250
ابو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقة انما ليأكل اهل محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم

118
00:40:28.250 --> 00:40:48.250
وحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم وحينئذ تطلب صدقة رسول الله وسلامته في المدينة وفدك. وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة فقال ابو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

119
00:40:48.250 --> 00:41:06.800
صدقة وانما يقولها ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس له من يزيده على المأكل. فاطمة رضي الله عنه اما كلمة عليها السلام او علي عليه السلام نبه الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره لقوله تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي

120
00:41:07.000 --> 00:41:37.450
اللهم صلي وسلم عليه من سورة الاحزاب ان زيادة عليها السلام او عليه السلام انما هو من النساخ وليس من الائمة نعم قال حدثنا احداثنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به العمل به اني اخشى ان تركت شيئا من امري انا علي ابن عباس وغلبه عليها واما

121
00:41:37.450 --> 00:42:17.450
وامسكهما عمر وقال لهما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم يفتحها عنه افتتحوها على صلح فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين واد لم يعطي الانصار منها شيء الا رجل كانت بهما حاجة. قال حدثنا

122
00:42:17.450 --> 00:42:32.050
قال جمع عمر ابن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك وكان يبلغ منها ويعود منها على صغير بني هاشم يزود منها ايماهم وان فاطمة زالته ان يجعلها لها

123
00:42:32.050 --> 00:42:52.050
ابى فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى النبي صلى الله عليه وسلم في حياته حتى الى حتى مضى سيد مقطعها مروان ثم صلاة عمر ابن علتي ثم قال يعني عمر ابن عبد العزيز فرأيت امرا منعه رسول الله

124
00:42:52.050 --> 00:43:02.050
فاطمة هذا ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد ردت على من كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو داود ولي عمر ابن عبد العزيز الخلافة

125
00:43:02.050 --> 00:43:33.800
دينار وتوفي ظلته اربع مئة دينار ولو بقي لكان اقل النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده ابو هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقتسموا دينار ما تركت بعد نفقة نسائي يعني

126
00:43:33.800 --> 00:43:53.800
قال وهو عبد الرحمن وسعد وهما يلتزمان فقال عمر بن طلحة الزبيدي والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة

127
00:43:53.800 --> 00:44:13.800
فقالوا انه الذي كان يصعب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر شيئا من حديث ما لك بن اوس بن الحدث قال حدثنا عن ابن هشام مرة قالت ان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم

128
00:44:13.800 --> 00:44:36.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة اكنافه وصدقة ويحدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابراهيم وحدثنا عن حاتم اسماعيل باسناده وذكر نحوه قلت ونستغيث الم تسمعن رسول الله صلى الله عليه

129
00:44:36.100 --> 00:45:06.100
يقول مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربى رضي الله عنه انه جاء هو وعثمان بن عفان رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم بين الخمس بين بني هاشم وبين فقلت يا رسول الله قسمت

130
00:45:06.100 --> 00:45:46.100
وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم منه وعثمان وبعده. قال اخبرني رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيء كما قسم ابن هاشم قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي

131
00:45:46.100 --> 00:46:06.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه. رضي الله عنه ذي القربى في بني هاشم وترك بينه وبين عبده شمس فانطلقت انا وعثمان ابن عفان حتى اتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول

132
00:46:06.100 --> 00:46:46.100
الله هؤلاء بنو هاشم لا ينكر بطنهم للموضع الذي وضعك الله به منهم. فما بال اخواننا بن المطيب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا انه قال قال ابن عباس اني قرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان عمره عوض علينا من ذلك عرضا فرددناه عليه وبين ان نقبل

133
00:46:46.100 --> 00:47:09.250
حدثنا عن عباس قال حدثنا يحيى عن عبد الرحمن ابن قال سمعت علي رضي الله تعالى عنه يقول ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو بعضه ماض فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاوتعني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلتم قد

134
00:47:09.250 --> 00:47:29.250
استغنينا عنه وجعله في بيت المال. قال حدثنا عثمان ابن قال حدثنا ابن نومين قال حدثنا هاشم ابن البريد. قال حدثنا حسين فرض عن عبد الله بن عبدالله عن عبد الرحمن قال سمعت علي رضي الله تعالى عنه يقول استمعت انا والعباس وفاطمة وزيد ابن حارثة عند النبي صلى الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله ان رأيت ان توليني

135
00:47:29.250 --> 00:47:49.250
ان توليني حقنا من هذا الخبز في كتاب الله فاقسموا فاقسمه في حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال فعل ذلك قال فقسمته حياة رسول صلى الله عليه وسلم ولا نية مباركة حتى كانت اخر سنة من سنين عمر. اذ فانه اتاه مال كثير فعزل حقا ثم ارسل الي فقلت عنه العام غنى

136
00:47:50.100 --> 00:48:10.100
وبالمسلمين اني حاجة فردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعوني ثم لم يدعهم ثم لم ثم لم يدعوني اليه احد فلقيت العباس بعدما خرجت من عمر فقال يعني حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا ابدا

137
00:48:10.100 --> 00:48:30.100
ان عبد المطلب ابن عبد المطلب قال لعبد المطلب قال عبد المطلب ابن ربيعة وللفضل ابن عباس انت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله قد بلغنا من السن متاع واحببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس

138
00:48:30.100 --> 00:48:47.700
اذا ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله عصا غالبا نؤدي اليك ما يؤدي العمال والمصب ما كان فيها من مرفق من مرفق قال فاتك  قال لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن عباس. الصواب قال للمطلب بن ربيعة

139
00:48:48.250 --> 00:49:02.050
للمضطب ابن ربيع هذا هو المحفوظ نعم احسن الله اليكم قال وللنصب وينصب ما كان في يمين المرفق قال فاتى علي ابن ابي طالب ونحن على تلك فقال لنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا والله

140
00:49:02.050 --> 00:49:15.000
لا يستعمل منكم احدا عن الصدقة فقال ربيعة هذا من امرك قد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك يعني فالقى علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرني والله لا ريم حتى يرجع اليكم

141
00:49:15.000 --> 00:49:25.000
ابناءكما بجواب ما بعثتما به الى النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر حتى قد قامت فصلينا مع الناس ثم ثم اسرعت انا

142
00:49:25.000 --> 00:49:35.000
الى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومين عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى اتى رسول الله حتى اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ باذنه ثم قال

143
00:49:35.000 --> 00:49:55.500
ثم دخل ثم قال كلمه بالذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا انه لا يرجع الينا بشيئا

144
00:49:55.500 --> 00:50:05.500
عندنا وان رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد

145
00:50:05.500 --> 00:50:26.600
فدعي له نوفل ابن الحارث فقال يا نوفل انكح ابن المطلب فانكحني نوفل ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ادع لي محمي محمية ابن اجز وهو من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الاخماس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحميه انكه الفضل فانكعه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس كذا وكذا

146
00:50:26.600 --> 00:50:46.600
الم يسمه لم يسمه عبدالله بن الحارث حدثنا عن بسة علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه قال كانت الاشارب من نصيب من الغنم ابو بدر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شاهد الى الخمس يومين فلما اردت ان

147
00:50:46.600 --> 00:51:06.600
ان ابني لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا ان يرتحل معي فاتيه اذ خيل اردت ان ابيعه من الصوم فاستعين بوهمة عرسه فبين انا اجمعه لجاري في متاع من اقسام حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشأنه قد اجتبت

148
00:51:06.600 --> 00:51:16.600
تسنيمتهما وبطلت خواصهما واخذ من اكبادهما. فلم املك عيني حين رأيت ذلك من ربك من فعل هذا قالوا فعله حمزة وعبد الطيب. وهو في هذا البيت في شهر في شرب

149
00:51:16.600 --> 00:51:39.000
غنته ظنته قينة اصعب فقالت فينا انا يا حمزة الشرف النوائي فوثب حمزة يسير واشتب اسنتهما وبقر خاسرا وما فاخذ من اكبادهما قال تدخل اعلى نصب حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لقيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك؟ قال فقلت يا رسول الله ما رأيتك اليوم عدا حمزة على

150
00:51:39.000 --> 00:51:59.000
ناقتي فاجتب اسنتهما وبقر خواصرهما وهواه وذا في بيت معه شرب. فدعا رسول الله ثم فرغ يمشي واتبعته انا وزدهم حاجة حتى جاء فاستأذن فاذن له فاذا هم شرب فطبق رسول الله صلى الله عليه فاذا حمزة ثمين محمرة عينها فنظر حمزة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد نظرا

151
00:51:59.000 --> 00:52:09.000
نظرا الى ركبتيه ثم اصعدنا الى سررتيه سرته ثم صعد النظافة والى وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي؟ فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل

152
00:52:09.000 --> 00:52:33.700
فنكس رسول الله صلى الله عليه وسلم القهقرة فخرج وخرجنا معه عن الفضل للحسن ان ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن ونواها قالت اصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سميا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكرنا اليه ما نحن فيه وسألنا وان يأمر لنا بشيء من السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

153
00:52:33.700 --> 00:52:53.700
وكن يتامى بدر ولكن سيدلكن على ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله على اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثين ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عن سعيد

154
00:52:53.700 --> 00:53:13.700
عن ابي هريرة انه قال قال لعلي انا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من احباني اليه فقلت بلى قال انها جرت واصبغت بالغربة حتى في نحرها وكنست البيت حتى اغبرت نيابها. فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له واتيت لواديت لو اتيتي اباك فسألتيه قال

155
00:53:13.700 --> 00:53:32.750
واتته فوجدت عنده فرجعت فاتنا بالغيب فقال ما كان ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرا في يدها وحملت في نحرها فلما ان جاءك الخدمة تأتيك فتستخدمها كخادما يقيها

156
00:53:33.050 --> 00:53:53.050
يقيها حر ما هي فيه. اتق الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحيه ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين ودي الجميع تقول فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن نعم الله وعن رسوله واحد من اهل محمد

157
00:53:53.050 --> 00:54:13.050
عن علي بن حسين بهذه القصة قال ولم يخدمها. قال ابو جعفر يعني معي اذا كنا نقول انه من الابدان قبلا نسمع ان الابدان من الموالي. قال حدثني الدخيل ابن اياس ابن نوح ابن مجاعة عن هلال ابن سراج ابن مجاعة. عن ابيه عن جده مجاعة رضي الله عنه انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب دية

158
00:54:13.050 --> 00:54:34.400
قي قتل قتلته بنو سدوس من بني ذهل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو لو كنت لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت ما لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبى فكتب له النبي صلى الله عليه وسلم بمائة من الابل من اول خميس بني ذهل فاخذ طائفة منها واسلمت من نزول فطلبها بعد الى ابي بكر واتاه بكتاب

159
00:54:34.400 --> 00:54:47.950
صلى الله عليه وسلم فكتب لهم ابو بكر باثني عشر الف صائم من صدقتها اربعة الاف الضوء اربعة الاف بر اربعة الاف بر واربعة الاف برة اربعة الاف برة. نعم

160
00:54:48.650 --> 00:55:09.250
قل لي بالراء قال اربعة الاف او اربعة الاف براء واربعة الاف شعير واربعة الاف تمر وغيرا تمرا تمييز  فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صائم صدقة امامه اربعة الاف برا واربعة الاف شعير واربعة الاف تمرة وكان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم

161
00:55:09.250 --> 00:55:29.650
الرحمن الرحيم. هذا كتاب لمحمد النبي بوجاعة من بني سلمان اني اعطيته مئة من اول خمس يخرج من دهن عقبة من اخيه او ما جاء في سهم الصبي قال حدثنا محمد اخبرنا سفيان عن المضارع الشعبي انه قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يدعى صبيا شاء عبدا

162
00:55:29.650 --> 00:55:49.650
فرسا اختاروه قبل الخمس قال من المسلمين وان لم يشهد والصفي يؤخذ له رأس من الخمس قبل كل شيء. قال حدثنا محمود ابن خالد السلمي قال حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد

163
00:55:49.650 --> 00:55:59.650
انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف يأخذ من حيث شاء وكانت صفية من ذلك السهم. وكان اذا لم يغزو بنفسه ضرب

164
00:55:59.650 --> 00:56:29.650
فله ميزانه ولم يخير به عائشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصبي قال حدثنا قال وقد قتل زوجها رسول بنفسه اذا خرج بها حتى بلغنا سد الصهب. حلت فبنى بها واحدثنا احمد زين عن عبد العزيز بن صيم. عن انس ابن

165
00:56:29.650 --> 00:56:49.650
رضي الله عنه قال صارت صفية لي لحية الكلب ثم صارت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وضع في سبيله جارية جميلة. فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة ارؤوس ثم دفعها الى ام زهيم تصنعها وتهيئها

166
00:56:49.650 --> 00:57:09.650
وتعتد في بيتها صفية بنت حيي انه قال جمع جمع السبيل يعني بخمرة فجاء لحيته فقال يا رسول الله اعطه قال اذهب فخذ جانية فاخذ صفية من دعائهم فجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله

167
00:57:09.650 --> 00:57:28.700
واعطيت اللحية ابا يعقوب صفية ابن جبهي ثم اتفق سيدة ثم اتفقا سيدة موعظة والنظير ما تسمح الا لك؟ قال ادعوه بها فلما نظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم وقال له خذ جارية وان النبي صلى الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها. قال سمعتم يزيد ابن عبد الله؟ قال

168
00:57:28.700 --> 00:57:48.700
فجاء رجل اشعث الرأس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كأنك من اهل البادية فقال ناولنا هذه القطعة اللذيذة التي في يدك فلا ولناها فقرنا فيها خلافها من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بني زهير ميقات ابن قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

169
00:57:48.700 --> 00:58:08.700
النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم. احسنت بارك الله فيك. نكتفي بهذا القدر ان شاء الله الملتقى غدا الساعة الرابعة عصرا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت

170
00:58:08.700 --> 00:58:12.212
نستغفرك ونتوب اليك