1
00:00:00.300 --> 00:00:25.300
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم من احكام الصيام. الدرس الثامن عشر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:25.300 --> 00:00:38.950
ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وطيب الله اوقاتكم بكل خير وجعلها عامرة بذكر الله عز وجل. نتواصل معكم ومع هذا البرنامج الذي نسأل الله عز وجل ان ينفعنا جميعا به

3
00:00:39.100 --> 00:00:59.100
اه معنا في هذا اللقاء المبارك فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء باسمكم جميعا احب فضيلة الشيخ اهلا وسهلا. حياكم الله وبارك فيكم. نتواصل اه فضيلة الشيخ مع الاسئلة الخاصة في هذا الشهر الفضيل المبارك. ومن

4
00:00:59.100 --> 00:01:14.300
الى فضيلة الشيخ تقول احدى الاخوات طفلي الصغير يصر على صيام رمضان رغم ان الصيام يضره لصغر سنه واعتلال صحته فهل استخدم معه قسوة ليفطر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

5
00:01:14.450 --> 00:01:31.100
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فان السنة ان الطفل المميز المميز هو من بلغ سبع سنين يؤمر بالصيام من اجل ان يتمرن عليه

6
00:01:31.300 --> 00:01:52.850
ويكون له نافلة ويكون لوليه اجر اذا كان يطيق ذلك كما كان السلف الصالح يصومون صبيانه فاذا طلبوا الاكل او الشرب فانهم يلهونهم اعطائهم العابا يتسلون بها حتى تغرب الشمس

7
00:01:53.050 --> 00:02:12.600
وذلك لتدريبهم على العبادة كما انهم يؤمرون بالصلاة لسبع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مروا ابنائكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين كذلك يؤمرون بالصيام اما اذا كان هذا الطفل لا يطيق الصيام

8
00:02:12.750 --> 00:02:35.200
لمرض او لضعف خلقته وجسمه فانه لا يؤمر بالصيام لانه ليس واجبا عليه انما هو سنة يفعلها اذا استطاع. نعم آآ اثابكم الله فضيلة الشيخ اذا مات شخص وعليه كفارة الصوم والصلاة فهل يجوز ان يقوم بذلك شخص اخر بتقديم كفارة من مال وحب

9
00:02:35.200 --> 00:03:03.800
بوب وشعير نعم اذا مات الميت وعليه كفارة كفارة صوم كفارة اليمين كفارة الظهار وآآ فهذا ان امكن ان يعتق عنه من ما له فانه يعتق وان لم يمكن فانه يطعم عنه. يطعم عن اليمين

10
00:03:04.000 --> 00:03:30.400
عشرة مساكين ويطعم عن الظهار آآ ستين مسكينا واذا كان عليه صيام يعني اولا الكفارة كفارة آآ الجماع في رمظان مثلا على الترتيب مثل كفارة الظهر اولا عتق رقبة فان لم يجد فانه

11
00:03:30.800 --> 00:03:50.150
اه يصوم شهرين متتابعين فان لم يستطع فانه يطعم ستين مسكينا فوليه يعمل هذا العمل ان كان يستطيع انه يعتق يعتق عنه ان كان لا يستطيع انه يعتق يصوم عنه. ان كان لا يستطيع الصيام فانه يطعم عنه

12
00:03:50.250 --> 00:04:11.250
ستين مسكينا هذا فيه كفارة الظهار والجماع في رمظان. اما كفارة اليمين فهي على التخيير ان شاء اعتق عنه رقبة وان شاء اطعم عنه عشرة مساكين وان شاء آآ كسى عشرة مساكين لكل مسكين ثوب بالتخيير

13
00:04:11.350 --> 00:04:30.450
فاذا لم يكن عنده شيء من هذه الامور فانه يصوم عنه ثلاثة ايام وكذلك الصيام في كفارة الظهار في كفارة القتل وفي النذر اذا نذر صياما فانه يصوم عنه وليه لقوله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:30.500 --> 00:04:51.000
من مات وعليه صوم صام عنه وليه وفي رواية من صام وعليه صوم نذر صام عنه وليه نعم بارك الله فيكم فضيلة الشيخ من الاسئلة ايضا يقول اذا كنت مسافرا في رمضان وكنت مفطرا في سفري وعند وصولي الى البلد الذي سوف امكث

15
00:04:51.000 --> 00:05:13.900
فيه عدة ايام امسكت بالصيام في بقية ذلك اليوم وفي الايام التالية فهل لي رخصة بالافطار في نهار هذه الايام وانا في بلد ليس بلدي الاصلي ام لا؟ نعم اذا كنت مسافرا في رمضان وكنت مفطرا في سفري وعند وصولي الى البلد الذي سوف امكث فيه عدة ايام امسكت بالصيام في بقية

16
00:05:13.900 --> 00:05:30.600
ذلك اليوم وفي الايام التالية فهل لي رخصة بالافطار في نهار هذه الايام وانا في بلد ليس بلدي الاصلي ام لا هذا بحسب اه الاقامة فان كانت الاقامة اربعة ايام فاقل

17
00:05:30.800 --> 00:05:49.250
فلك ان تفطر وان تقصر الصلاة وان كانت الاقامة اكثر من اربعة ايام وانت تعلم انك ستقيم اكثر من اربعة ايام فانه لا يجوز لك الافطار ولا يجوز لك القصر. لانك اصبحت مقيما

18
00:05:49.400 --> 00:06:17.600
تأخذ حكم المقيمين وكذلك اذا كانت الاقامة غير محددة لا تدري في اي ساعة تنتهي فانك مثل من نوى اقامة اربعة ايام فاقل تفطر وتقصر الصلاة لانك ما زلت اه مواصلا للسفر وكما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع

19
00:06:17.950 --> 00:06:39.300
نعم اه فضيلة الشيخ هل يجوز تأجيل صيام قضاء رمضان لاسباب غير شرعية يجب المبادرة بقظا رمظان لكنه موسع ما بين الرمظانين الى الا يبقى قبل رمضان القادم الا قدر الايام التي عليه من رمظان الاول

20
00:06:39.400 --> 00:07:00.650
حينئذ يجب عليه ان يصوم الايام التي عليه ولا يؤخرها الى دخول رمظان الجديد نعم اه ما الحكم اه في قوم يصومون رمضان ثلاثين يوما باستمرار هذا لا يجوز الصيام يكون على الهلال

21
00:07:01.000 --> 00:07:21.300
يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيتي فعلق الصيام برؤية الهلال والافطار برؤية الهلال والشهر قد يكون ثلاثين يوما وقد يكون

22
00:07:21.400 --> 00:07:49.550
تسعة وعشرين يوما بحسب رؤية الهلال فاذا لم يرى ليلة الثلاثين فانهم يصبحون آآ ان كان فان كان هذا في شعبان فانهم يصبحون مفطرين لان هذا يوم شك وان كان هذا في نهاية رمضان فانهم يصومون يوم الثلاثين لان الاصل بقى رمظان. وفي المسألة الاولى الاصل

23
00:07:49.550 --> 00:08:09.100
شعبان نعم اثابكم الله ما حكم صيام من لم يعلم بدخول شهر رمظان الا بعد طلوع الفجر بسبب نوم او غيره يمسك حكمه انه يمسك في هذا اليوم ويقضي للايام الاخر لانه لم يصمه كاملا

24
00:08:09.300 --> 00:08:34.250
نعم اثابكم الله فضيلة الشيخ آآ يسأل الاخ آآ السائل عن الايام التي يكره فيها الصيام يكره صيام يكره صيام افراد الجمعة يكره افراد يوم الجمعة بالصيام وافراد اه يوم

25
00:08:34.350 --> 00:08:54.050
يوم السبت راد يوم السبت وافراد شهر رجب او شيء منه بالصيام نعم اه في ختام هذا اللقاء فضيلة الشيخ نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. وان يجعلنا جميعا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

26
00:08:54.050 --> 00:09:13.700
ايها الاخوة الكرام آآ في نهاية هذه الحلقة من هذا البرنامج المبارك باذن الله تعالى نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في شيخنا ويجعل ذلك في ميزان حسنات نلقاكم باذن الله تعالى في الحلقة القادمة حتى ذلكم الحين وفي كل حين نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته