الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب التشهد في الاولى حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج
عن عبد الله ابن مالك ابن بحينة رضي الله تعالى عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو
اللهم صلي باب التشهد في باب التشهد في الاخرة حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق ابن سلمة قال قال عبد الله رضي الله تعالى عنه كنا اذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل وميكائيل السلام على فلان وفلان. فالتفت
اتى الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلى احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله نعم باب الدعاء قبل السلام. حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة ابن الزبير عن عائشة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم ورضي الله تعالى عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال
واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات. اللهم اني اعوذ بك من المأثم والمغرم. فقال له قائل ما اكثر ما من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وعن الزهري قال اخبرني عروة
قال اخبرني عروة ان عائشة رضي الله تعالى عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي ابن ابي حبيب عن ابي الخير
عن عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنه عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه انه قال انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي. قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما
كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت. فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم صلي على وهذا يقال في اخر الصلاة وفي السجود وش تقول لي وقت؟ دعاء عظيم لكن في الصلاة مثل ما قال الصديق رضي الله عنه
وارشده النبي صلى الله عليه وسلم فينبغي الاكثار من الدعاء في السجود وفي اخر الصلاة قبل السلام عند الجمهور سنة يروى عن طاووس انه كان يأمر اباء يأمر بنحر بالاعادة اذا تركها
لان الرسول امر بها كاد احدهم الى فرع ينبغي ان لا يدعها وان كان الجمهور يراها سنة لكن ينبغي لها ان لا يدعها لان الرجل امر بها عليه الصلاة والسلام
مسحب نعم لا اعلم مانع بمصلحة شرعية نعم نعم انا مروة الامر واسع. نعم. باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال
كنا اذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقول السلام على الله فان الله هو السلام ولكن قولوا
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء وبين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء
اليه فيدعو مثل ما علم النبي اثابكم الله بعض اصحابه ويعلم انه يموت ويعلم انهم يغيبون. نعم. بعض العامة اذا انتهى من التشهد الاول والامام ما زال جالسا يعيد مرة
اخرى فقيل له ادعو فقال احب ان اعيد مرة ثانية وثالثة التشهد الاول لا اذا اذا النبي صلى الله عليه وسلم بعد شهادة الامور. لكن اذا عاد النبي صلى الله عليه وسلم لو عاد ما يظر. احسن الله. نعم
معنى ذلك ان الدعاء الذي المسلمين وانا من المسلمين ما السر في ان نعم نعم. باب من لم يمسح جبهته وانفه حتى صلى. قال ابو عبدالله رأيت الحميدي يحتج بهذا الحديث الا يمسح الجبهة في
صلاة حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيى عن ابي سلمة قال قال سألت ابا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت
اثر الطين في جبهته فدل على ان الناس يكون بعد الصلاة ما مساحة بل على الناس بعد ما سلم عليه باب التسليم حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم ابن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة
رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسعين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم. قال ابن شهاب فارى والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من من انصرف من القوم
تمام باب يسلم حين يسلم الامام وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يستحب اذا سلم الامام ان يسلم من خلفه حبان ابن موسى قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود ابن الربيع رضي الله تعالى عنه عن عتبان رضي الله
الله تعالى عنه قال صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم. وهذا هو المشروع الا ما سلموا يجلس يدعو لان الرسول كان اذا سلم سلموا اذا سلموا قال اذا سلم الامام سلموا
باب من لم يرى رد يكمل يكمل ثم باب من لم يرى رد السلام على الامام واكتفى بتسليم الصلاة حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرنا قال اخبرني محمود ابن الربيع رضي الله تعالى عنه
وزعم انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم قال سمعت عتبان ابن مالك الانصاري رضي الله تعالى عنه ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقوم بني سالم فاتيت النبي
صلى الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيولة تحول بيني وبين مسجد قومي فوددت انك جئت فصليت في بيتي مكانا حتى اتخذه مسجدا. فقال افعل ان شاء الله. فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضي
الله تعالى عنه معه بعدما اشتد النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتى قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم
الامام سلموا نعم. باب الذكر بعد الصلاة يجوز فعله الجماعة بعض الاحيان مثل ما زار النبي جدته انا الصلاة بهم جماعة شيخ احسن الله اليك قول شيخ الاسلام جماعة لا بأس. نعم
نعم نعم ما يجوز هذا يجب يصلي مع الجماعة يصلي به نافذة بغى يعلمه يصليبه نافلة نعم. الشيخ قول شيخ الاسلام احسن الله اليكم ولا اظن ان عاقلا ينكر رؤية الله تعالى في المنام
هذه العبارة ماذا تعنيه ما فيها شي رواية الله في الملأ ممكنة مثل ما ذكر في الفتاوى رحمه الله لكن ما قد يسمع صوتا قد يرى نورا لا يلزم تشبيها من مشبها بكذا او كذا. هم. احسن الله اليك. هم
الماء الممنوع رؤية الحقيقة الصحيح واعلموا انه لا يرد منكم احد ربه حتى يموت اللي بعين رأسه يقظة يده مم اه