1
00:00:00.400 --> 00:00:45.350
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   تفضل. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الانبياء والمرسلين

2
00:00:45.450 --> 00:01:04.900
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد قال الامام الترمذي رحمه الله ورحم شيخنا والحاضرين قال باب ما جاء في الرخصة بالمشي في النعل الواحدة قال الامام الترمذي حدثنا القاسم بن دينار الكوفي

3
00:01:05.100 --> 00:01:28.350
قال حدثنا اسحاق ابن منصور السلولي كوفي قال حدثنا هريم بن سفيان البجلي الكوفي عن ليث عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت ربما ربما مشي النبي صلى الله عليه وسلم في نعل واحدة

4
00:01:28.550 --> 00:01:46.450
قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة انها مشت بنعل واحدة وهذا اصح. يعني ان الموقوف اصح. تفضل. قال وهكذا رواه سفيان الثوري

5
00:01:46.450 --> 00:02:12.150
واحد عن عبدالراحب عبدالرحمن بن القاسم موقوفا وهذا اصح. اه ماشي  تفضل واصل. قال باب ما جاء باي باي رجل يبدأ اذا تعل قال الامام الترمذي حدثنا الانصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك حاء قال وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابي

6
00:02:12.150 --> 00:02:30.850
عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا تعل احدكم فليبدأ باليمين واذا نزع فليبدأ بالشمال فلتكن اليمنى اولهما تنعل واخرهما تنزع

7
00:02:30.900 --> 00:02:59.950
قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح رواه في البخاري ومسلم اذا انتهى لاحدكم فليبدأ باليمين واذا نزع فليبدأ بالشمال لان الانتعال من الاكرام لان اليمين اختصت بتقديم لبسها وبتأخير خلعها. فكأنه يشير الى

8
00:03:00.950 --> 00:03:25.000
ها انه اكراه نعم جزاك الله شيخنا هل يعل الحديس بالامس؟ لانه عن ابي هريرة ايضا حديس اللمس  نهى ان ينتعل. مم. نهى ان ينتعل. يا بابا دلوا عن ابي هريرة ايضا. مخرج مخرج اخر تماما. مم. مخرج اخر تماما

9
00:03:25.350 --> 00:03:30.700
احسن الله اليكم