1
00:00:00.000 --> 00:00:17.400
سؤاله الثاني في الاصول يقول هل كل امر موجه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم او اهل بيته يكون موجها الينا جميعا نعم هذا هو الاصل الرسول يدخل في الاوامر التي جاءت على يديه. وهكذا اهل بيته في جميع الناس

2
00:00:17.850 --> 00:00:33.700
الرسل داخلون فيما جعل ايديهم من الاوامر والنواهي فقوله جل وعلا ولا تدل الله يعم الجميع قل فلندعوا مع الله احدا يعم الجميع الرسل وغيرهم قولوا لا يعبدوا الله مخلصين له حنفاء ويقيموا الصلاة يعم الجميع

3
00:00:34.000 --> 00:00:54.000
قل واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعون من الجميع. اباؤكم من النساء يعم الجميع. وهكذا. الاصل ان الانبياء والرسل داخلون في الاوامر والنواهي التي جاءوا بها. وهكذا اهل بيوتهم داخلون الا ما قام الدليل على التخصيص. الا اذا قام دليل

4
00:00:54.000 --> 00:01:09.650
الخاص على ان هذا خاص بالرسول او خاص بفلان تتسع له صلى الله عليه وسلم من الزوجات هذا خاص به صلى الله عليه وسلم ابي بردة بن نيار جاء في الحديث انها خاصة به لما ضحى بها

5
00:01:09.800 --> 00:01:25.357
واذا لم تبلغ الثنية المقصود ان الاصل هو العموم فيما يأتي من الاوامر والنواهي على ايدي الرسل تعم الرسل وتعم على بيوتهم الا ما خصه الدليل. نعم. بارك الله فيكم