1
00:00:00.250 --> 00:00:26.100
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وكل مكان يقصد السفر الى عينه للتقرب بدليل ان كل مكان يقصد في عينه للتقرب فانه لا يجوز الا في المساجد الثلاثة الثلاثة اما السفر لزيارة الاقارب

2
00:00:26.150 --> 00:00:42.050
سفر للتجارة السفر للنزهة. هذه امور مباحة. الحمد لله. اذا لم يترتب عليها محذور اخر. نعم بدليل ان بصرة ابن ابي بصرة نعم. او بصرة. بصرة. ان بصرة ابن ابي بصرة الغفارية

3
00:00:42.100 --> 00:00:55.650
لما رأى ابا هريرة راجعا من الطور الذي كلم الله عليه موسى قال لو رأيتك قبل ان تأتيه لم تأته. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساجد

4
00:00:56.000 --> 00:01:11.850
هذا بصرة ابن ابي بصرة فهم هذا الفهم من حديث لا تشد الرحال رظي الله عنه الا الى ثلاثة مساجد فلما سافر ابو هريرة لزيارة جبل الطور الذي كلم الله عليه موسى عليه الصلاة والسلام

5
00:01:12.250 --> 00:01:27.600
اه قال لو ادركتك قبل ان تسافر ما لمنعتك واستدل بهذا الحديث لا تشد الرحال الا اله الا الى ثلاثة مساجد فهذا يمنع زيارة الطور او غيره من باب التعبد. نعم

6
00:01:27.650 --> 00:01:55.200
وانه يعتقد ان ان في زيارته. في زيارته والتعبد فيه فضيلة اما زيارته للاطلاع فقط بدون تعبد فهذا يعتبر من المباحات. نعم هذا فقط فهم الصحابي الذي روى الحديث ان الطور وامثاله من مقامات الانبياء مندرجة في العموم. وانه لا يجوز السفر اليها. نعم هذا الصحابي بصرة ابن ابي بصرة

7
00:01:55.200 --> 00:02:13.400
انكر على ابي هريرة سفره لزيارة الذي كلم الله عليه موسى ومثله كل الاثار التي تنسب الى الانبياء لا يسافر اليها لاجل اعتقاد ان ان فيها ان في زيارتها فضيلة

8
00:02:14.100 --> 00:02:36.250
نعم. كما لا يجوز السفر الى مسجد غير المساجد الثلاثة فلا يجوز السفر لزيارة اه اه جبل الطور ولا زيارة غيره من اثار الانبياء آآ التي يظن الناس ان لها قدسية او ان لها مكانة نعم

9
00:02:36.950 --> 00:02:54.800
كما لا يجوز السفر الى مسجد غير المساجد الثلاثة. نعم لا يجوز السفر الى مسجد والمسجد بيت من بيوت الله لكن لا يخصص بالزيارة ويسافر اليه ويعتقد فيه فضيلة دون غيره من المساجد. نعم. وايضا فاذا كان السفر الى بيت من بيوت الله

10
00:02:55.050 --> 00:03:12.900
غير الثلاثة لا يجوز مع ان قصده لاهل مصره يجب تارة ويستحب اخرى وقد جاء في قصد المساجد من الفضل ما لا يحصى السفر الى بيوت عبادة اولى السفر الى بيوت عباده اولى الا يجوز

11
00:03:13.750 --> 00:03:32.900
نعم اذا كان السفر الى المساجد التي هي بيوت الله ممنوعا بدليل هذا الحديث ولان هذا لم يعمله الصحابة بل انكر اه ابو بصرة ابن ابي بصرة على ابي هريرة زيارته للطور

12
00:03:33.450 --> 00:03:50.700
فاذا كان هذا ممنوعا المساجد التي هي بيوت الله. نعم ولا ان يمنع زيارة القبور من باب اولى السفر الا ان يمنع السفر بزيارة القبور من باب اولى لما في ذلك من الغلو

13
00:03:50.800 --> 00:04:11.400
ولما في ذلك من فتح آآ باب وسيلة الى الشرك اذ يعظم الناس هذا القبر الذي يسافر الناس لزيارته يعتقدون فيه الى غير ذلك من المحاذير  فاذا كان هذا لا يجوز في المساجد

14
00:04:11.750 --> 00:04:36.350
لغير اهل البلد اهل البلد البلد يجب عليهم الذهاب الى المسجد لاداء الصلاة اذا نودي للصلاة يجب عليهم ذلك وجوبا ولا يصلون في بيوتهم او في اماكنهم او يستحب لهم ذلك في بعض المساجد التي آآ في اقصى البلد او تحتاج الى الى مشي هذا يعتبر ما دام ان

15
00:04:36.350 --> 00:04:56.300
في البلد ولو كان انه بعيد عنك لا سيما اذا كان فيه دروس او محاضرات او او فيه اخوان لك تزورهم في الله اخوان لك في الله تزورهم فهذا لا مانع منه في البلد لا مانع منه

16
00:04:56.850 --> 00:05:10.149
فاذا كان هذا في المساجد لا يسافر لزيارتها غير المساجد الثلاثة فكيف يسافر لدور لبيوت عباده عباد الله من الانبياء والصالحين