1
00:00:00.850 --> 00:00:26.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وامينه على وحيه نبينا وامامنا محمد بن عبدالله وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين

2
00:00:27.900 --> 00:00:47.450
اما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء في هذا المكان المبارك لاخوة في الله وابناء من الطلبة واسأل الله جل وعلا ان يجعله لقاء مباركا

3
00:00:47.900 --> 00:01:12.250
وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يمنحنا الفقه في دينه والاستقامة عليه. والدعوة اليه على بصيرة ما يعيدنا جميعا وسائر اخواننا المسلمين من مظلات الفتن ومن نزغات الشيطان ومن شرور النفس وسيئات العمل

4
00:01:12.900 --> 00:01:32.550
وان ينصر دينه ويعلي كلمته كما اسأله سبحانه ان يصلح احوال المسلمين في كل مكان وان يمنحهم الفقه في الدين وان يولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم وان يوفق ولاة امرنا لكل خير

5
00:01:32.700 --> 00:01:57.950
وان يعينهم على كل خير وان ينصر بهم دينه  ليمنحهم السداد والتوفيق في القول والعمل وان يصلح لهم البطانة وان يجعلهم من الهداة المهتدين انه ولي ذلك والقادر عليه ايها الاخوة في الله

6
00:01:58.350 --> 00:02:26.350
سمعتم ان العنوان وجوب الدعوة الى الله والتواصي بالحق هذه الجامعة اسست للدعوة الى الله وتعليم العلم والتفقيه في الدين وان نفع الله بها كثيرا قد مضى عليها والحمد لله

7
00:02:27.400 --> 00:02:54.750
عشرات السنين فهي الان في العقد الرائد في خمسة وثلاثين سنة وستة وثلاثين سنة من حين ارسل في عام واحد وثمانين وواحد وسبعين  وقد باشرت العمل فيها تسع سنين من اثنين وسبعين الى عام الثمانين

8
00:02:55.200 --> 00:03:16.300
ثم انتقلت الى الجامعة الاسلامية في العام الحادي والثمانين وهذه الجامعة بحمد الله خرجت الافواج الكثيرة الذين نفع الله بهم العباد والبلاد بالدعوة والتعليم وغير ذلك مما باشروه من الاعمال

9
00:03:16.700 --> 00:03:39.800
فنسأل الله ان يزيدها والقائمين عليها خيرا وان ينفع بخريجيها ويجعله من الهداة المهتدين وان يصلح لهم النية والقول والعمل وان يوفق القائمين عليها بكل خير وان يسدد خطاهم وان

10
00:03:40.250 --> 00:04:00.850
يجعلهم من الهداة المهتدين انه جل وعلا جواد كريم ايها الاخوة في الله ايها الابناء ان التعليم والدعوة الى الله من اهم المهمات والتواصي بالحق والصبر عليه والناس في اشد الحاجة الى الدعوة والتعليم والتواصي بالحق

11
00:04:01.850 --> 00:04:16.400
حتى يستمع امره الى الحق وحتى يتحدوا على الحق وحتى يحصل لهم ما اوصى الله به وامر به من قوله في قوله جل وعلا واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

12
00:04:17.050 --> 00:04:36.050
وحتى يبتعدوا مما نهى الله عنه من التفرغ والاختلاف وما ذم الله به اهله كما قال تعالى ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيئا لسنا منهم بشيء قال جل وعلا يوم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

13
00:04:37.750 --> 00:05:06.650
بعد ايمانكم فذوقوا العلم انكم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم في رحمة الله بها خالدون اهل الاختلاف والتنازع هم اهل الاسوداد وخطر واهل بياض وجوههم اهل الاستقامة والهدى والصلاح والدعوة الى الحق

14
00:05:07.600 --> 00:05:25.600
وقال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمره بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله قال تعالى ولا تكنوا كاليمن تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم. ثم قال يوم تبيض وجوه الاية

15
00:05:29.250 --> 00:05:57.800
فالواجب على اهل العلم وعلى طلبة العلم العناية بهذا الامر والحرص على الدعوة الى الله والتواصي بالحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اينما كان هذا واجبهم وهذه سماته والمقصود بطالب العلم العمل ومن العمل التعليم والتوجيه والتواصي بالحق

16
00:06:00.150 --> 00:06:30.000
والناس في كل مكان وبكل زمان في اشد الحاجة الى التعليم والتوجيه والتواصي بالحق والنصح لله والعبادة والصبر على ذلك وبذلك يتعلم الجاهل ويتذكر الناس وتقوم الحجة وتنقطع المعذرة وقد بعث الله الرسل وانزل الكتب لهذا الامر العظيم

17
00:06:32.300 --> 00:06:55.300
قال تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان يعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت قال تعالى كتاب رحمت اياته ثم غسلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله قال سبحانه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور بيد ربهم الى صراط العزيز الحميد

18
00:06:57.700 --> 00:07:12.500
قال جل وعلا ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة وموعظة حسنة وجادلهم بالتي هي احسن قال سبحانه وادع الى ربك قال جل وعلا ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا

19
00:07:12.600 --> 00:07:30.100
وقال انني من المسلمين قال سبحانه والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فاقسم سبحانه والصادق وان لم يقسم ان الانسان في خسر

20
00:07:30.200 --> 00:07:50.200
جميع بني ادم وهكذا بنو الجان الجن والانس كله في خسران الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر هؤلاء هم الرابحون هم السعداء بخبر الله بذلك الصادق وقسمه على ذلك سبحانه وتعالى

21
00:07:52.000 --> 00:08:11.350
والله سبحانه له ان يقسم من خلقه بما يشاء لا احد يتحجر عليه فقد اقسم بالاصل وبالطهور وبالنجم وبالزاريات وغير ذلك لانها مخلوقات تشهد له بانه رب العالمين وانه الخلاق العليم وانه مستحق لان يعبد

22
00:08:14.100 --> 00:08:31.600
اما المخلوق فليس له ان يحلف الا بالله ليس له ان يحلف الا بربه ليس له ان يحلف لابيه ولا بالانبياء ولا بالاصنام ولا بالنجوم ولا بغير ذلك ليس لاحد ان يحلف الا بالله وحده

23
00:08:33.300 --> 00:08:50.500
كما قال النبي الكريم عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من حلف بشيء دون الله فقد اشرك اخرجه الامام احمد باسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه واخرج ابو داوود في السنن والترمذي باسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما

24
00:08:51.350 --> 00:09:09.200
عن النبي صلى الله قال من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك وقال من حلف بالامانة فليس منا وقال عليه الصلاة والسلام من كان حالفا فليحلف بالله وليصمت فليس لاحد ان يحلف الا بالله

25
00:09:09.900 --> 00:09:29.800
وليس لاحد يحلف بالانبياء ولا بغيرهم وكانوا في اول الاسلام يحلفون بابائهم ثم نهاهم النبي عن ذلك قال من كان حالفا فليحلف بالله وليصمت ففي هذه السورة العظيمة اقسم ربنا

26
00:09:31.300 --> 00:09:50.900
ان الانسان في خسران الا الذين امنوا امنوا بالله ورسوله وامنوا بكل ما اخبر الله به ورسوله من الجنة والنار والبعث والنشور وما يكون في اخر الزمان وغير ذلك ثم عملوا امنوا وعملوا

27
00:09:52.900 --> 00:10:13.000
فادوا فرائض الله وتركوا محارمه ووقفوا عند حدوده ثم امر ثالث وهو التواصي بالحق هذا من العمل ايضا ومن الايمان لكن الله خصه بالذكر لعظم شأنه التواصي والى ما هو داخل في الايمان وداخل في العمل

28
00:10:13.950 --> 00:10:45.950
ولكن نبه الله عليه وذكره من عظم شأنه  توجيه العلماء والاحيار اليه حتى يقوموا به وهو التناصح والدعوة الى الله في جميع المجالات التي يحتاجها العباد الى التوحيد الى اقام الصلاة الى اداء الزكاة الى صوم رمضان الى حج بيت الله الحرام من بر الوالدين الى صلة الرحم

29
00:10:46.000 --> 00:11:12.350
الى تعاون البر والتقوى الى اكرام الضيف الى اكرام الجار الى حفظ اللسان الى ترك المحارم من سائر المعاصي واعظمها الشرك بالله العلماء هذا واجبهم وهذا فرضهم التواصي بالحق والتناصح

30
00:11:12.400 --> 00:11:30.400
والتعليم والإبلاغ وعلى رأسهم الرسل عليهم الصلاة والسلام هم ائمة العلماء هم الخلاصة فقد قاموا بهذا الواجب اكمل قيام عليهم الصلاة والسلام ثم يليهم العلماء بعد الرسل والانبياء العلماء هم ورثتهم

31
00:11:30.900 --> 00:11:59.600
هم خلفاؤهم والواجب عليهم ان يقوموا بهذا الواجب حسب الطاقة اينما كان وطلبات العلم هم ايضا اتباع العلماء فعليهم ان يقوموا بهذا الواجب حسب علمهم وحسب طاقتهم تأسيا بالعلماء وسيرا على منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام

32
00:12:00.600 --> 00:12:18.550
مطالب العلم كلما تعلم استفاد عمل ودعا علم ان الله اوجب عليه التوحيد والاخلاص يدعو اليه علم ان الله وجب عليه الصلاة والمحافظة على الجماعة يدعو الى ذلك ويبادر اليها ويحافظ الجماعة

33
00:12:19.100 --> 00:12:31.650
ويدعو الى هذا العلم الذي اعطاه الله اياه علم ان الله وجب عليه الزكاة يؤدي الزكاة علم ان الله وجب عليه صيام رمظان يؤدي هذا الواجب ويدعو الى الله حسب طاقته

34
00:12:32.100 --> 00:12:48.450
علم ان الله فرض على الحجم على الاستطاعة يدعو الى ذلك علم ان الله وجب عليه بر والديه يدعو الى ذلك ويعمل نجتهد في بر والديه يعني ما ان الله اوجب عليه ان يعاش بالمعروف فليعاشرها بالمعروف

35
00:12:48.550 --> 00:13:05.650
وان ينفذ هذا العلم علم ان الله وجب عليه اكرام الجار وعدم ايذاء الجار ينفذ تعمل بهذا العلم يعلم عليه ان الله وجب عليه التناصح مع اخوانه والتعاون على البر والتقوى فينفذ هذا العلم

36
00:13:06.300 --> 00:13:26.250
وهكذا ولابد من الصبر ولهذا قال جل وعلا وتواصوا بالصبر مع التواصي والتعاون على البر والتقوى لا بد من الامر الرابع وهو الصبر لانه لا يمكن للمؤمن وللعالم ان يقوم بهذا الواجب

37
00:13:26.450 --> 00:13:47.200
الا بالله ثم بالصبر صبر على اداء هذا الواجب اينما كنت في بر او بحر او في جو حسب طاقتك قائما وقاعدا وعلى جنب بالطائرة السيارة في الباخرة في السفينة

38
00:13:47.850 --> 00:14:18.150
في اي مكان عليك ان تتقي الله وان تؤدي هذا الواجب حسب الطاقة ترجو ثواب الله وتخشى عقاب الله وهذا داخل في قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى كما انه داخل في قوله جل وعلا ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا

39
00:14:18.800 --> 00:14:36.700
وفي قوله سبحانه ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجرة فاعلة وفي قوله صلى الله عليه وسلم من من دعا الى هدى

40
00:14:37.100 --> 00:14:49.050
كان له من اجر مثل اجور من تبعه لا ينقص لك من اجورهم شيئا ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل من تبعه لا ينقصه من اثامه شيئا

41
00:14:51.950 --> 00:15:06.250
والعلم قال الله وقال الرسول تفقه في القرآن العظيم وفي السنة هذا العلم هذا العلم الذي نحن مأمورون به واهل العلم الشرعي وهذا ميراث الرسل تفقه في القرآن وفي السنة

42
00:15:07.450 --> 00:15:26.950
ورد كل شيء اليهما اختلف شخصان او طائفتان او قبيلتان او دولتان او غير ذلك وجب الرد الى كتاب الله والى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله

43
00:15:27.150 --> 00:15:50.000
قاطعوا الرسول واولي الامر منكم اولو الامر هم العلماء والامراء. هذا الصواب امول الامر العلماء الشريعة والامراء هم اولي الامر فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول اذا تنازعوا وجب الرد الى الله انما الطاعة في المعروف

44
00:15:51.150 --> 00:16:09.600
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الطعام بالمعروف فاذا تنازع الامراء او العلماء او القبيلتان او الامة كلها او اهل القرية او قبيلة او غير ذلك او جماعة او مدرسون او طلبة او غير ذلك وجب الرد الى كتاب الله

45
00:16:09.650 --> 00:16:26.650
والى سنة رسوله حتى الرجل مع زوجته يجب الرد الى كتاب الله والى سنة رسوله. والولد مع والولد مع اولاده والجار مع جيرانه يجب الرد الى الله وان يحكم شرعه

46
00:16:27.050 --> 00:16:42.800
فان تنازعتم في شيء فردو الى الله والرسول ان كنتم مؤمنين بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تقويلا قال سبحانه وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه الى الله مو بلا زينة ولا عمرو

47
00:16:43.100 --> 00:17:01.950
ولئن قالوا فلان الفلاني لا الى الله هذا كتابه وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام كما قال سبحانه فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فيها مشرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

48
00:17:02.450 --> 00:17:16.650
قال سبحانه افحكم الجاهلية يبغون ومن يحزن من الله حكما لقوم يوقنون قال سبحانه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون

49
00:17:16.850 --> 00:17:33.500
ولم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون فعلى جميع المكلفين من المسلمين ان يحكموا شرع الله وان يردوا ما تنازعوا فيه الى الله والى رسوله وعلى جميع المكلفين من سائر الناس من الكفرة

50
00:17:34.150 --> 00:17:59.700
ان يدخل في الاسلام وان يدينوا بالاسلام وان يحكموه والا فلهم النار يوم القيامة من ابى فله النار يوم القيامة يقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني

51
00:18:00.200 --> 00:18:21.700
ثم يموت ولم يؤمن به الا كان من اهل النار والقرآن الكريم قد دل على هذا في مواضع كثيرة كان كما قال في شأن الكفرة كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارج من النار

52
00:18:22.100 --> 00:18:43.750
قال يريدون ان يهربوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مبين قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة فالواجب على جميع المؤمنين علماء

53
00:18:44.500 --> 00:19:03.400
وطلبة وعلى غيرهم ايضا كونوا على حسب علمه وعلى حسب ما اعطاه الله من البصيرة كل عليه من يدعو الى الله وان يعلموا مما عندهم من العلم ويوجهوا الناس الى الخير ويفقهوا الناس بالدين

54
00:19:03.700 --> 00:19:28.800
كما قال الله سبحانه والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض كلهم والمؤمنون والمؤمنات من علماء وغير علما بعضهم اولياء بعض والولي ضد العدو كل واحد ولي اخيه يحب له الخير ويدعوه اليه

55
00:19:30.100 --> 00:19:55.350
ويكره له الشر ويبتعد عنه فلا يغش اخاه ولا يهونه ولا يعامله معاملة غير الاخ فليعامله معاملة الاخ في الاخلاص والصدق والمحبة وعدم الخيانة وعدم الغش في اي معاملة فلا خيانة

56
00:19:55.550 --> 00:20:22.000
ولا غل ولا حقد ولا كذب ولا ظلم هكذا مؤمنون والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمر بالمعروف وينهون مع الولاء والمحبة والصدق يأمر بالمعروف لا تمنعه محبته لاخيه ولا تمنعه موالاته لاخيه

57
00:20:22.150 --> 00:20:35.200
لا تمنعه من ان يأمره بالمعروف وينهى عنك بل هذا النور من جملة الموالاة ومن جملة المحبة من جملة الاخوة الايمانية ان تأمره بالمعروف وان تنهاه عن المنكر حتى لا يهلكه

58
00:20:35.450 --> 00:20:59.000
حتى لا يهلك وانت تجاهد تأخذ بيده كما في الحديث لتأمرون بالمعروف ولا ترهون عن المنكر ولا تأخذن على يد السفيه ولا تعطرنه بحق اطواء في الحديث الاخر مروا بمعروف

59
00:20:59.350 --> 00:21:20.500
ونهى عن المنكر قبل ان تدعوني فلا استجيب لكم وبان تستنزروني فلا انصركم فواجب المسلمين جميعا رجالا ونساء علماء وغير علماء واجبهم الدعوة الى الله والتناصح وتعاون على البر والتقوى

60
00:21:20.700 --> 00:21:40.250
وان يكونوا اولياء متحابين في الله متواص بالحق فهو بالصبر عليه وان يؤهر ما عند الله وان يحذروا الغش والخيانة و التكاسل وعدم اداء الواجب لان هذه الدار هي دار العمل

61
00:21:41.050 --> 00:22:01.750
هي دار التناصح والتواصي كما قال عليه الصلاة والسلام الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لمن يا رسول الله؟ لله ولكتابه ولرسوله ولاية المشكوسين وعامتهم مع الاخوان ومع الاهل ومع الجيران ومع غيرهم

62
00:22:01.800 --> 00:22:23.300
ومع ولاة الامور كما في الحديث الصحيح ان الله يرضاكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشروه شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امره والعلماء خاصوا بهذه الامور لانهم اقدروا عليها

63
00:22:23.550 --> 00:22:43.300
العلماء على حسب على اختلاف مراتبهم هم قدروا على هذه الامور بالرجال والنساء العالم والعالمة والفقيه والفقيهة. كل عليه واجب وطلبة العلم عليهم واجبهم على قدر علمهم اينما كانوا لا يكلف الله نفسا الا وسعها. مع الحذر

64
00:22:43.450 --> 00:23:00.100
العظيم من القول على الله بغير علم عليه الدعوة والتعليم حسب علمه بما يسر الله له من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم مع الحذر من القول على الله بغير علم والتساهل في هذا

65
00:23:00.450 --> 00:23:17.150
لان الله قال قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة وبالعلم ويقول جل وعلا قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله

66
00:23:17.200 --> 00:23:32.550
وان تقولوا على الله ما لا فجعلها القول على الله بغير علم في قمة من من التحريم لان هذه الاية فيها الترقي من الادنى الى الاعلى في تحريمه قل انما حرم الرب الفواحش

67
00:23:32.600 --> 00:23:47.150
يعني معاصي ما ظهر من الوطن والاثم لكبائر الذنوب والبغي ظلم ثم قال بعده وانت تشرك بالله هذا اعلاها المعاصي ثم قال بعده وان تقولوا على الله ما لا ترجع هذا فوق الشرك

68
00:23:47.400 --> 00:24:07.500
لعظم الخطر يقول الله بغير علم يدخل فيه الشرك قد يدعو الى الشرك جهلا منه قال تعالى يا ايها الناس قلوب ما فتح حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين

69
00:24:08.100 --> 00:24:27.000
انما يمر بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا تعلمون هذي اوامر الشيطان تدعو الى ان نقول على الله بغير علم حتى نضل ونضل هذا وهذا شأن العدو يدعو

70
00:24:27.100 --> 00:24:46.750
الا ان تقول الى الله بغير علم يأمرك بهذا ويزين لك شيطانك هذا حتى تفتري على الله الكذب وحتى تضل الناس بجهلك يجب الدعوة الى الله ولكن بعلم ببصيرة وهذا الفرق هداية

71
00:24:47.200 --> 00:25:01.900
اذا كنت في محل يقوم بغيره صار الفرض حينئذ ساقطا صار في حق سنة لان قام به غيره فاذا كنت في قرية او في قبيلة فيها من الدعاة من يكفي

72
00:25:02.300 --> 00:25:23.150
والمعلمين من يكفي صارت مشتركة في حقك سنة لانه واجب اودي بغيره وهكذا في ابرز او قرية او سيارة او طائرة قام بالدعوة غيره سقطت عنك فريضة مصادر صارت الدعوة في حقك والتعليم سنة حسب طاقتك

73
00:25:30.850 --> 00:25:56.750
والناس اليوم في اشد الحاجة الى التعليم العالم كثر وانتشر وعظم الجهل وتنوعت الاهواء وايثار العاجلة العاجلة وكثر دعاة الباطل دعاة الشر والمغروب وجود له ومتكلم بغير علم كثروا كثيرا ما بين

74
00:25:57.200 --> 00:26:20.100
ملحد شوي وبين وثني وبين مبتدأ جاي ومركب وما بين عاصي وما بين وثني يدعو الاموات ويستغيث باهل القبور الى غير ذلك الحاجة ماسة والضرورة ماسة الى الدعوة ترى انسان يدعو يدعو صاحب القبر تقول اتقي الله هذا ما يصلح

75
00:26:20.350 --> 00:26:35.900
دعوة الاموات لا لا تدعو الميت لا الاشياء والاحجار. ادعو ربك قل يا ربي اغفر لي وارحمني. اشف مريضي لا تدعو صاحب القبر القبر صاحب القبر عاجز مرتهن بعمله كيف يملك لك

76
00:26:36.950 --> 00:27:03.700
لا تدعو الاموات ولا الاصنام ولا الاشياء والاحجار ولا الملائكة ولا الانبياء ولا الجن ولا غير ذلك  اياك نعبد واياك نستعين واياك نستعين فلا تدعوا مع الله احدا ومن يدعو مع الله اله اخر فانما حسابه عند ربه انه لا يكفر الكافرون

77
00:27:07.250 --> 00:27:20.700
ويقول جل وعلا ذلكم الله ربهم له الملك والذين تدعون من نونه ما يملكون من بطميره ان تدعوهم لا يسمعون دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفر بشرككم

78
00:27:20.800 --> 00:27:42.900
ولا ينبئك مثل خبير الواجب اخلاص العبادة لله وحده وان تعلم من ضل عن السبيل ترشده بالحكمة بالرفق كما قال الله جل وعلا فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ الغنم فظوا من حولك

79
00:27:43.650 --> 00:27:59.600
قال سبحانه ادعوا الى صبره بالحكمة الموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في الامر كله وقال عليه الصلاة والسلام ان الرفق ليكون من شيء الا زانه

80
00:27:59.900 --> 00:28:21.750
ولا ينزع من شيء الا شانه لكن متى لم ينفع الرق وجاهر بالضلالة وعصاه وعاند ينتقل معه الى غير ذلك الى طرق اخرى التي تلزمه بالحق وتردعه عن الباطل كما قال الله سبحانه ولا تجادلون اهل الكتاب الا بالتي هي احسن

81
00:28:22.000 --> 00:28:45.550
ثم قال الا الذين ظلموا منهم طلب ولم تنفع فيه الدعوة بالحسنى وانتقل معه الى ويستحقه الظالم وبهذا يعلم ان الناس في اشد الحاجة الى العلم والفقه في الدين ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام

82
00:28:46.000 --> 00:29:04.250
خيركم من تعلم القرآن وعلمه خيار الناس اهل القرآن تعلم لانه هو الاصل هو اصل في كل خير واصل في العلم لان الله وضح فيه كل شيء ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم

83
00:29:04.550 --> 00:29:27.000
ونزلنا على الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة الوصية العناية بالقرآن حفظا وتدبرا وتعقلا وعملا هو اصل كل خير الوصية مني لاخواني ولابنائي الجد في توقف القرآن والملازمة للقرآن تلاوة وتدبرا وتعقلا وعملا ودعوة

84
00:29:27.350 --> 00:29:45.100
كتاب انزلناه اليك مباركا ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب وهي اجهاد القرآن لانذركم به من بلغ كتاب انزلناه اليك ليخرج الناس من الظلمات الى النور الى ربهم. الاية فالوصية العناية بالقرآن وهكذا بالسنة

85
00:29:45.850 --> 00:30:05.350
حفظا واكثارا من مراجعتها وعملا بها كما في الحديث الصحيح اني اوتيت القرآن ومثله معه والله جل وقال وانزل لك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم هو مبين للناس في سنته وهي الحكمة ومبين للناس

86
00:30:05.600 --> 00:30:20.550
ان اوصي بالكتاب العظيم وبسنة المطهرة والحرص على حفظ تيسر منها والعناية بها ويقول صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع يوم عرفة اني تارك فيكم ما لن تضلوا اني استردوني

87
00:30:21.800 --> 00:30:35.700
فالاسلام بالقرآن الاسلام بالسنة لانه في القرآن يقول الله قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول من يطع الرسول فقد اطاع الله وفي الرواية الاخرى تعرف فيكم ما لم تضلوا من صمت كتاب الله وسنتي

88
00:30:37.300 --> 00:30:52.550
فالواجب على جميع المسلمين الاصرار بكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا سبيل الى ذلك الا بالتوجيه والارشاد من اهل العلم وتفقيه الناس وارشادهم ودلالتهم حتى يستقيموا على دين الله

89
00:30:52.700 --> 00:31:09.150
وحتى يتمسكوا بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. علما وعملا ويقول عليه الصلاة من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقه الى الجنة ويقول عليه الصلاة والسلام

90
00:31:09.450 --> 00:31:24.350
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين من علامات السعادة وان الله اراد بك خيرا ان تفقه في دين الله وان تكون على علم وبصيرة بكتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام هذه من علامات الخير

91
00:31:24.750 --> 00:31:42.050
من الدلائل على ان الله اراد به خيرا اما الاعراض الاعراض والجهل فهذا هو الدليل على ان الله ما اراد بك خيرا ولا حول ولا قوة الا بالله والله المسؤول جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى

92
00:31:43.150 --> 00:32:04.750
ان يمنحنا واياكم التوفيق وان يرزقنا واياه الفقه في دينه والاستقامة عليه والنصح لله ولعباده وان يوفق الجميع للدعوة الى الله على بصيرة وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين وان يعيذنا جميعا من مضلات الفتن ومن نزغات الشيطان. وان ينصر دينه ويعلي كلمته

93
00:32:04.800 --> 00:32:22.850
وان يصلح امور المسلمين جميعا وان يمنحه الفقه في الدين وان يولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم وان يوفق ولاة امرنا لكل خير وان يعينهم على كل خير وان يصلح له البطانة وان يعيذه من بطانة السوء. وان

94
00:32:23.250 --> 00:32:43.450
نجعله من الهداة المهتدين انه جل وعلا جواد كريم كما اسأله سبحانه ان يبارك في هذه الجامعة وان يعين القائمين عليها على كل خير وان ينفع بها العبادة والبلاد في كل مكان وهكذا بقية الجامعات نسأل الله ان ينفع بها المسلمين

95
00:32:43.500 --> 00:33:01.500
بقية الجامعة في هذه البلاد نسأل الله ان ينفع بها المسلمين. وان يوفق القائمين على كل خير. كما نسأله ايضا ان يوفق الجامعات في كل مكان للخير وان يصلح القائمين عليها وان يجعله من الهداة المهتدين

96
00:33:01.550 --> 00:33:15.550
وان يوفق جميع امراء المسلمين لما يرضيه وان يصلح قلوبهم واعمالهم وان يشرح صدورهم لتحكيم شريعة الله في عباد الله. وان يعيذهم من كل ما يخالف شريعة الله انه جل

97
00:33:15.550 --> 00:33:26.950
جواد كريم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اتباعه من