فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول لم يشترط النبي صلى الله عليه وسلم التعريف بالشاة الضائعة كما ورد في الحديث فهل لابد من تعريفها؟ لا ما هي بتعرف لكن تضمنها بقيمتها اذا جاء صاحبها
لا ما هي بتحرر تنتفع منها بها على طول ولكن ان جاء صاحبها افعلوا قيمتها اما جاء فانت فانتفعت بها بدل النهي تضيع وتهلك نعم. اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت
اعزها الله بالتوحيد والسنة