1
00:00:00.450 --> 00:00:34.250
واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوتك الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

2
00:00:34.500 --> 00:00:54.850
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا. انك انت العليم الحكيم قال معاذ رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ بيده يوما فقال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك

3
00:00:55.150 --> 00:01:09.150
فقال معاذ رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله وانا والله احبك قال يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

4
00:01:09.450 --> 00:01:26.450
قال اوصيك يا معاذ لا تدعن دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا بختك يا سيدنا معاذ رضي الله عنه. والنبي عليه الصلاة والسلام يمسك ايده ويقول والله يا معاذ اني لاحبك

5
00:01:26.550 --> 00:01:36.550
ايه اللي كان بيعمله سيدنا معاذ؟ وسيدنا معاذ رضي الله عنه له مكانة عند النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي عليه الصلاة والسلام ارسله الى اهل اليمن. فسيدنا معاذ النبي

6
00:01:36.550 --> 00:01:59.550
عليه الصلاة والسلام يمسك ايده ويقول والله يا معاذ اني لاحبك النبي عليه الصلاة والسلام اراد ان هو يوصي معاذ وصية جامعة. وصية تنفع معاذ في الدنيا وفي الاخرة فقال اوصيك يا معاذ وشف الوصية والنصيحة لما تيجي من النبي عليه الصلاة والسلام المحب الرحيم صلى الله عليه وسلم وتمر على جسر المحبة

7
00:01:59.550 --> 00:02:17.300
يعني يقول له انا بحبك. اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة. اياك تسيب الكلمات دي الكلمة دي الدعاء ده تمسك فيه. لا تدعن في دبر كل صلاة بعد كل صلاة. ان تقول اللهم اعني على

8
00:02:17.300 --> 00:02:36.050
ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. انا لسة مصلي دلوقتي يعني لسة مخلص صلاة. وبعد ما تخلص صلاة تقول له يا رب اعني اعني علي على زكرك. يا رب اعني على زكرك طلب العون من الله سبحانه وتعالى ان الانسان يذكر ربنا سبحانه وتعالى. والذكر عبادة سهلة

9
00:02:36.050 --> 00:02:56.750
لا عبادة لها اجر عظيم عند الله سبحانه وتعالى. ومع ذلك رغم سهولة العبادة وان هي باللسان مش محتاج ان انت تتكلف فيها الا ان احنا بنصرف عنها بنصرف عنها علشان هي محتاجة توفيق ومحتاجة اعانة من الله سبحانه وتعالى. ولزلك النبي عليه الصلاة والسلام قال كلمتان

10
00:02:57.150 --> 00:03:19.050
خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان. حبيبتان الى الرحمن. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. يعني كلمة خفيفة على لسان الانسان. وثقيلة في ميزان يعني في في الميزان في يوم القيامة. وكلمة ربنا سبحانه وتعالى بيحبها. ولكن رغم سهولة الكلمة دي على لسان الانسان الا ان احنا

11
00:03:19.050 --> 00:03:39.050
الا ان احنا مقصرين جدا في الزكر ده. فلذلك تفهم ان الزكر مش في شطارتك. انت محتاج توفيق محتاج اعانة. فالنبي عليه الصلاة والسلام اللي يعلم طبيعة النفس ويعلم حالنا مع ربنا سبحانه وتعالى يقول اللهم اعني قل الدعاء ده قل اللهم اعني

12
00:03:39.050 --> 00:04:00.450
على ذكرك وشكرك يا رب اعني ان انا اشوف النعمة لان في كتير من الناس هو عايش غرقان في نعم ربنا سبحانه وتعالى وهو مش شايف هو لا يرى نعمة الله عليه. مش شايف تيجي تقول له يا عم انت الحمد لله ربنا كرمك يقول هو فين ده؟ فين النعم؟ قال تعالى ان الانسان لربه لكنود

13
00:04:00.450 --> 00:04:19.400
قال الحسن يعدد المصائب وينسى النعم. مش شايف نعمة ربنا. ففكرة ان انت تطلب العون من ربنا سبحانه وتعالى ان انت تشوف النعمة اشكرها. سيدنا سليمان سيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام يقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي

14
00:04:19.550 --> 00:04:39.550
نقول له يا رب وفقني واعني ان انا اشوف النعمة واشكرها. رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. فلذلك تفهم وصية النبي عليه الصلاة والسلام لمعاذ. اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول

15
00:04:39.550 --> 00:05:03.750
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يعني مش بس العبادة في ناس بتعبد يعني في ناس بتعمل عبادة بيصلي وبيصوم وبيزكي وفي واحد بيعمل عبادة باحسان فانت بتقول له يا رب اعني على الاحسان. اعني ان انا اكون محسن في العبادة. حسن عبادتك. فالدعاء ده لما الانسان يدمن بعد كل صلاة اللهم اعني على ذكرك

16
00:05:03.750 --> 00:05:26.900
وشكرك وحسن عبادتك. ده بيعمل ايه يعني علاج لمرض في قلب الانسان هو مرض الكبر والعشب. الانسان يعني عنده امراض شايف نفسه. شايف نفسه ان هو قادر شايف نفسه ان هو يستطيع. قال تعالى وظن اهلها انهم قادرون عليها. كلا ان الانسان ليطغى. ان رآه استغنى. فكل ما

17
00:05:26.900 --> 00:05:46.900
الانسان يشوف نفسه عنده القدرة وعنده الادوات وعنده الزكاء. في اللحظة دي انسان بيعجب. يعجب بنفسه يبقى متكبر. فالانسان اللي رجب بنفسه ومتكبر مش شايف ان هو محتاج يطلب العون. يعني لو انا شايف ان انا قوي وقادر اشيل الشنطة التقيلة دي مش هشوف واحد ماشي

18
00:05:46.900 --> 00:05:56.650
مش انا هقول له معلش تعال ايه؟ تعال يعني ساعدني شل معي. لكن امتى اطلب العون؟ لما اشوف ان انا ضعيف. لما اشوف ان انا مش قادر. محتاج حد يساعدني

19
00:05:56.750 --> 00:06:16.750
فكل ما كان الانسان يعرف حقيقة النفس دي كل ما هيبقى فاهم ان هو قد ايه فقير الى طلب العون من الله سبحانه وتعالى. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام تعلم سيدنا معاذ والنبي عليه الصلاة والسلام نفسه وهو من هو يقول رب اعني ولا تعن عليه. يقول يا رب اعني اعني ولا تعن علي

20
00:06:16.750 --> 00:06:30.500
يا رب وفقني اعني ودعاء الفاتحة في اعظم سورة في كتاب الله ربنا سبحانه وتعالى يقول اياك نعبد واياك نستعين اياك نعبد واياك نستعين يعني يا رب لا استعين الا بك

21
00:06:30.600 --> 00:06:40.600
يا رب انا ما فيش حد قادر على اعانتي الا انت يا رب. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول لابن عباس رضي الله عنهما آآ يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ

22
00:06:40.600 --> 00:07:00.800
احفظ الله هيحفظك احفظ الله تجده تجاهك. اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله تعبده وتوكل عليه فطلب العون من الله علاج لمرض في قلب الانسان ومرض الكبر والعشب. طيب ممكن انسان يسمع الكلام ويقول طيب هو انا ليه محتاج

23
00:07:00.850 --> 00:07:20.850
ان انا ادعي الدعاء ده. يعني ليه محتاج ان انا كل شوية اقول يا رب اعني؟ انت حتى لما بتسمع الاذان المؤذن بيقول حي على الصلاة حي على الفلاح راح اقبل تعال صلي حي على الصلاة ما بتقولش انا جاي اهو بتقول لا حول ولا قوة الا بالله. يعني يا رب انا مش هقدر ان انا اقوم

24
00:07:20.850 --> 00:07:33.800
اتوضا وانزل من البيت واروح المسجد الا بتوفيق الله الا باعانة الله لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي موسى

25
00:07:34.000 --> 00:07:50.150
قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة. فليه انا محتاج الاعانة؟ اول حاجة ان الانسان بطبيعة الحال ضعيف يعني اصل الانسان فيه الضعف. ربنا سبحانه وتعالى لما خلق ادم

26
00:07:50.250 --> 00:08:11.000
لما خلق ادم وصوره في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل الشيطان يطيف به. ابليس بدأ يطوف حول ادم يشوف ينظر ما هو عايز يعرف ده ايه؟ ايه المخلوق ده؟ فلما الشيطان رأى ادم عليه السلام اجوف عرف انه خلق خلقا لا

27
00:08:11.000 --> 00:08:35.250
قالوا لا يتمالك يعني لا يملك نفسه عند الغضب ولا يملك نفسه عند الشهوات عنده شهوات بيجوع آآ بيعطش عنده شهوات لشهوة للنساء وعنده شهوات غضب وعنده الاطماع وعنده امراض بتصيب هذه النفس ولا يملك دفع الوسواس عنه فهو ضعيف. فلما الشيطان شاف كده عرف

28
00:08:35.250 --> 00:08:46.600
في ان هو ضعيف قال عرف انه خلق خلقا لا يتمالك. فاللي اللي عارف حقيقة نفسه عارف ان انا ضعيف فاهم ان انا محتاج اقول له يا رب اعني على اصلاح النفس دي

29
00:08:46.600 --> 00:09:06.600
لما تتأمل في خطاب القرآن. وكلام القرآن عن وصف الانسان. وتيجي تشوف آآ خطاب التنمية البشرية. وهو ازاي يعني خطاب التحفيزي وهو ازاي بيتكلم عن ان الانسان قوي ويحسسك ان انت خلاص يعني سوبر مان وان انت تقدر تعمل وانت جامد وانت

30
00:09:06.600 --> 00:09:26.600
انت تقدر بس فكر في الحاجة وهي هتجي لك على طول. واشتغل وانت هتعمل كزا. كأن الخطاب متمركز حوالين الانسان قدرة الانسان وامكانيات الانسان واحنا عندنا الزكاء وعندنا الامكانيات. لما تيجي تشوف القرآن تلاقي القرآن بيتكلم عن حال الانسان بطريقة مختلفة تماما. والله

31
00:09:26.600 --> 00:09:39.250
سبحانه وتعالى هو الذي خلق الانسان الا يعلم من خلقه وهو اللطيف الخبير. فتيجي تشوف تقرأ كده تلاقي ربنا سبحانه وتعالى بيقول يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا

32
00:09:39.700 --> 00:09:54.500
ايوة انا ايوة انا ده ايوة انا انا الضعيف ده انا عارف نفسي. يعني عارف ان انا ضعيف عندي مشاكل. خلق الانسان ضعيفا. ايوة بحاول اتوب وبعدين برجع تاني ذنب خلق الانسان ضعيفا مفتن بيفتن معرض للفتنة

33
00:09:55.250 --> 00:10:17.600
ضعيفة لا يصبر على النساء وقال الله عز وجل ولئن اذاقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليؤوس كفور. الله سبحانه وتعالى لما ينعم على الانسان بنعمة وبعدين يبتلى الانسان بالتضييق عليه فالانسان ييأس ويكفر ويجحد ده حال الانسان. وقال الله عز وجل واتاكم

34
00:10:17.600 --> 00:10:39.050
من كل ما سألتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الانسان لظلوم كفار ويقول الله عز وجل خلق الانسان من نطفة بالنص فهي اصل انسان ماء مهين. خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين

35
00:10:39.150 --> 00:10:59.150
فاذا هو خصيم مبين وقال الله عز وجل ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا. شف الاوصاف ضعيف كفور ظلوم جهول عجول قال آآ الله عز وجل واذا انعمنا على الانسان اعرض ونأى بجانبه واذا مسه الشر كان يؤوسا

36
00:10:59.150 --> 00:11:17.900
وقال وكان الانسان قدورا. وقال وكان الانسان اكثر شيء جدلا. انه كان ظلوما جهولا. قال انما اوتيته على علم شوف شوف اوصاف تبين حقيقة الانسان ده ايه. والله عز وجل يقول ان الانسان آآ خلق هلوعا

37
00:11:18.050 --> 00:11:37.800
اذا مسه الشر جزوعا. واذا مسه الخير منوعا. هو عنده حالة من الهلع الخوف والرعب اذا مسه الشر جزوع يجزع يصبر واذا مسه الخير منوعا. معه فلوس يخاف ويبخل. واذا مسه الخير منوع. فلما تشوف الاوصاف دي اللي موجودة في نفسه

38
00:11:37.850 --> 00:11:53.050
ابقى فاهم ان انا علشان اغيرها محتاج اعانة من ربنا سبحانه وتعالى محتاج ان انا اقول يا رب اعني على نفسي اعني على اصلاح النفس اتي نفسي تقواها. اللهم اتي نفسي تقواه وزكها انت خيرها

39
00:11:53.050 --> 00:12:09.050
خير من زكاها. انت وليها ومولاها. يا رب اعني على النفس دي. رب اعني ولا تعن علي. اعني على نفسي واعني على الشيطان. فتأمل طوف ولكن اكثر الناس لا يشكرون لا يعلمون لا يؤمنون. اوصاف الانسان

40
00:12:09.100 --> 00:12:32.650
الحاجة التانية ان احنا قلنا ان اياك نستعين فيها علاج لمرض الكبر والعشب. لما ربنا سبحانه وتعالى آآ قال آآ لقد نصركم الله فيما مواطنة كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كسرتكم. اول لما تشوف نفسك تبقى معجب بنفسك. بالتالي انت مش هتستعين بربنا سبحانه وتعالى. مش هتبقى

41
00:12:32.650 --> 00:12:50.050
شايف ان انت محتاج ربنا سبحانه وتعالى يوفقك ويعينك لان انت شايف ان انا آآ خلاص احنا كتير آآ لن نهزم اليوم من قلة ربنا سبحانه وتعالى قال لنا المشهد ده. قال ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم. كنتم معجبين بنفسكم

42
00:12:50.100 --> 00:13:12.150
كنت معتمد على قوتك ويوم حنين اذ اعجبتكم كسرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين فيبقى انا فاهم ان نفسي نفس الانسان فيها افات فيها امراض. محتاج استعين بالله سبحانه وتعالى علشان النفس دي تتغير. الله

43
00:13:12.150 --> 00:13:27.250
سبحانه وتعالى قال قال ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربه. وقال الله عز وجل ونفسه وما سواها فالهمها فجورها وتقواها. قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها

44
00:13:27.250 --> 00:13:42.500
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على اصلاح انفسنا وان شاء الله بازن الله في الحلقة اللي جاية هنكمل كلامنا بازن الله عن طلب العون من الله. وليه احنا محتاجين نطلب الاعانة من ربنا سبحانه وتعالى؟ وليه ده دعاء من اهم

45
00:13:42.500 --> 00:14:15.400
الانسان يلجأ لربنا سبحانه وتعالى ولا يغفل عنها ابدا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين  فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهلا

46
00:14:15.400 --> 00:14:33.720
ومثلهم ما هم رحمة من عندنا رحمة من ان عندنا وذكرى للعابدين