بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا المجلس في موازين حسناتنا
وان يرزقنا علما نافعا وعملا صالحا متقبله اللهم انا نسألك حبك وحب نبيك صلى الله عليه وسلم اللهم املأ قلوبنا بحبك وبحب رسولك صلى الله عليه وسلم وبحب دينك اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا المستضعفين في كل مكان
وان ينتقم من اليهود المجرمين الغاصبين اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم عليك بيهود ومن عاونهم ومن ناصرهم اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك ان شاء الله في مجلس اليوم باذن الله
نستكمل كلام عن اه اسماء الله الحسنى وصراحة يعني يعني انا يعني والله الحمد لله يعني مبسوط بس بالسلسلة دي فرحان الحمد لله ان ربنا سبحانه وتعالى يسر لي لكم
آآ الكلام عنه سبحان الله والله يا جماعة التحضير التحضير في يعني اسماء الله الحسنى وقراءة انشغال الانسان بمعاني الاسماء والنظر في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم وفي كلام اهل العلم
آآ يعني جنة ومتعة دي نعمة والله. ان الانسان ينشغل بتعلم اسماء الله الحسنى والكلام عن الله سبحانه وتعالى نعمة وسبحان الله انت بتجد اه اثر وبركة في حياتك مجرد انشغالك بهذا الامر
الانسان يستشعر في المجالس الخاصة اه باسماء الله الحسنى الكلام عن ربنا سبحانه وتعالى آآ مشاعر مختلفة وفتح وبركة من الله سبحانه وتعالى نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا علما نافعا
وان يفتح لنا في فهم كلامه وفي فهم كلام رسوله صلى الله عليه وسلم آآ مجلس اليوم ان شاء الله انا هتكلم عن عن اسم الله اللطيف وتعالى موسم جميل من اسماء الله الحسنى
بسم الله اللطيف والعلماء قالوا في اللغة معنى اللطف لما يقال مسلا لطف الشيء لطف الشيء يعني صغر فهو لطيف اقول ده شيء لطيف يعني صغير وقال ابن فارس رحمه الله
اللام والتاء والفاء هي اصل كلمة لطف او لطف قال اصل يدل على رفق ويدل على صغر في الشيء هذا الاصل اصل الكلمة يدل على رفق ويدل على صغر في الشيء. حتى حتى لو لو تفتكروا
في مجالس آآ سورة النور لما كنا بنتكلم عن قصة عائشة رضي الله عنها قصة الافك فكانت السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول ايه لما رجعت من آآ من الغزوة واشتكت شهرا
قالت كان يريبني في وجعي اني لا اجد اللطفة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني هي كانت تعودت انها يعني اذا اشتكت لما كانت بتتعب كانت بتلاقي من النبي عليه الصلاة والسلام اللطف. فهي تقصد باللطف هنا ايه
الشفقة والرحمة والتودد قالت كان يريبني في وجعي اني لا اجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اجده حين اشتكي النبي عليه الصلاة والسلام يدخل ويقول كيف تيكم
كيف اتيكم؟ ايه اخبار اخبارها ايه ما كانش يتلطف معها. يعني كان النبي عليه الصلاة والسلام يتلطف مع عائشة في في العادي ولما كانت تشتكي لما كانت تتعب كان يكون في غاية اللطف
والاهتمام والرفق والرحمة صلى الله عليه وسلم الشاهد ان ان اللطف هنا بمعنى ايه؟ حتى ده مشهور عندنا يقول لك ده انسان لطيف لطيف يعني يعني رفيق يا رحيم ودود
واضح واسم اللطيف ورد في كتاب الله اه سبع مرات في قوله تعالى لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وقال الله عز وجل في قصة يوسف عليه السلام ان ربي لطيف لما يشاء
انه هو العليم الحكيم وقال الله عز وجل المتر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير وقال الله عز وجل يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل
لا تكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله ان الله لطيف خبير وقال الله عز وجل واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة
ان الله كان لطيفا خبيرا وقال الله عز وجل الله لطيف بعباده يرزق من يشاء. وهو القوي العزيز وقال الله عز وجل في سورة الملك واسروا قولكم او اجهروا به
انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ فلو لو تلاحظوا ان اسم اللطيف يأتي مقترنا باسمه الخبير سبحانه وتعالى ومعنى اللطف في حق الله سبحانه وتعالى
معنى اللطف في حق الله سبحانه وتعالى العلماء قالوا ان هو يدور على على معنيين يدور حول معنيين. المعنى الاول اللطيف بمعنى الخبير الذي احاط علمه بالاسرار والبواطن والخبايا كما قال تعالى الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور. الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. فمعنى المعنى الاول اللي اشار اليه اهل العلم من معاني اسم الله اللطيف هو الخبير
الذي احاط علمه بالاسرار والبواطن والخبايا والخفايا وده اللي كانت في في قصة عائشة رضي الله عنها في صحيح مسلم قالت عائشة الا احدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا بلى
وقالت رضي الله عنها لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي في ليلة عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت عندها
قالت رضي الله عنها انقلب ووضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره على فراشه فاضطجع. فالنبي عليه الصلاة والسلام كان يتهيأ للنوم قالت رضي الله عنها فلم يلبث عليه الصلاة والسلام الا ريثما ظن ان قد رقدت
يعني النبي عليه الصلاة والسلام لبث قليلا ومضطجع قالت عائشة فلم يلبث آآ فلم يلبث الا ريثما ظن ان قد رقدت. لما النبي عليه الصلاة والسلام ظن ان عائشة رضي الله عنها نامت خلاص
قالت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فجأة كده لقت النبي عليه الصلاة والسلام بيقوم واحدة واحدة اخذ الرداء واخد النعل لبس النعل عليه الصلاة والسلام وخرج فتح الباب
وقالت فخرج ثم اجافه رويدا بعدين النبي عليه الصلاة والسلام اغلق الباب ايه؟ واحدة واحدة السيدة عائشة قالت ايه اول لما شافت المنزر ده قالت بس قالت في نفسها ان النبي عليه الصلاة والسلام يعني سيذهب
آآ لبعض نسائه يعني هيسيبها بقى وهيروح ايه؟ لزوجة من زوجاته عليه عليه الصلاة والسلام وحملتها بقى ايه الغيرة فعملت ايه السيدة عائشة؟ قال قالت عائشة فجعلت درعي في رأسي واختمرت راحت لابسة هدومها
قالت وتقنعت ازاري ثم انطلقت على اثره. النبي عليه الصلاة والسلام خرج خرجت وراه على طول قالت ثم انطلقت على اثره حتى جاء البقيع. لقيت النبي عليه الصلاة والسلام فضل يمشي يمشي يمشي لحد لما وصل للبقيع
فقام عليه السلام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف. يعني النبي عليه الصلاة والسلام وقف يدعي بعدين السيدة عائشة واقفة ايه بتتفرج عايزة تشوف النبي عليه الصلاة والسلام هيعمل ايه هيروح فين
قالت عائشة ثم انحرف فانحرفت. فجأة كده النبي لف لانه راجع البيت تاني. قالت فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولته يعني النبي اسرع في المشي فهي مشيت بسرعة النبي زود السرعة فهي زودت السرعة
قالت فاحضر فاحضرته فسبقته فدخلت وصلت البيت السيدة عائشة دخلت حجرة طبعا هي يعني اتحركت بسرعة والهرولة مع الجري مع آآ دخلت البيت فبتنهج النفس كده طالع نازل فقالت رضي الله عنها فليس ان اضطجعت دخلت عملت نفسها كانها كانت نايمة
فدخل فقال صلى الله عليه وسلم ما لك يا عائش؟ حشي رابيا النبي عليه الصلاة والسلام قال لها ما لك؟ يعني بتنهجي ليه كده ؟ ربيع يعني اما ده يعني ارتفاع الصدر كده بسبب يعني النفس كده طالع نازل
او مثلا من من الربو ضيق التنفس يعني فقالت لا شيء قالت له ما فيش حاجة. ما حصلش حاجة يعني فسبحان الله فالنبي عليه الصلاة والسلام قال وده الشاهد بقى
قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير تقولي لي ولا هيقول لي مين اللطيف الخبير النبي عليه الصلاة والسلام هنا استعمل اسم ايه اسم اللطيف والخبير بمعنى العالم بخفايا الامور الخبير بخفايا الامور
وقال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير ذكرت بقى ايه الحديث قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رأيته امامي. يبقى انت بقى انت الشخص اللي انا كنت شايفه ماشي قدامي ده
فانت السواد الذي رأيت امامي؟ قلت نعم. قالت عائشة فلهدني في صدري لهدة اوجعتني وكزاها عليه السلام في صدرها ثم قال اظننتي ان يحيف الله عليك ورسوله يعني كده ينفع تسيء الظن بالله
وبرسوله صلى الله عليه وسلم ان النبي عليه الصلاة والسلام آآ يقع منه عليه السلام الظلم ويترك عائشة في ليلتها ويذهب الى بعض نسائه وقال افظنتي ان يحيف الله عليك ورسوله
وقالت يا رسول الله مهما يكتم الناس يعلمه الله هو اي حاجة الناس بتكتمها. شف هنا عائشة وزكاء عائشة رضي الله عنها نزلت في مقام المتعلم قالت له هو معقول اي حاجة احنا بنخبيها ربنا يعلمها
مهما يكتم الناس يعلمه الله وقال نعم وبعدين زكر بقى النبي عليه الصلاة والسلام ان جبريل عليه السلام اتاه اخبره ان ربه سبحانه وتعالى يأمره ان يستغفر آآ ان ربه يأمره ان يستغفر لاهل البقيع
قال ان ربك يأمرك ان تأتي اهل البقيع فتستغفر لهم والحديث معروف موجود في صحيح مسلم الشاهد هو استعمال النبي عليه الصلاة والسلام قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير او ليخبرني اللطيف الخبير
هنا مناسب لان هي ايه ده امر في السر لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى ولذلك المعنى الاول من معاني اسم الله الخبير انه اللطيف انه الخبير الذي احاط علمه
بالاسرار والبواطن والخبايا والخفايا يعني اي حاجة مستخبية كده عندك في النوايا حاجة في السر فربنا سبحانه وتعالى اللطيف يعلم خفايا الامور وبعدين قالوا المعنى الثاني الذي يلطف بعبده ويلطف له
يلطف بالعبد ويلطف للعبد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء ان ربي لطيف لما يشاء وهو يلطف بعبده ويلطف لعبده فيسوق اليه البر والاحسان من حيث لا يشعر ان ربنا يسوق للعبد
الخير والبر والاحسان والنعمة من حيث لا يشعر من طرق خفية ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب يصرف عنك الشر ويعصم عبده من الشر من حيث لا يحتسب وشوفوا بقى كلام اهل العلم في معنى اسم الله اللطيف سبحانه وتعالى. قال ابن الاثير رحمه الله
هو الذي اجتمع له الرفق في الفعل من اللطيف معنا الرفيق الودود الذي يرفق بعباده يتودد الى عباده سبحانه وتعالى الرفق اللطف هنا بمعنى الرحمة بمعنى الرفق بمعنى التودد زي ما انت تقول ايه فلان ده انسان لطيف قوي
فلانة دي لطيفة جدا. لطيف ايه؟ معاملته لطيفة آآ رفيق رحيم ودود في التعامل بتاعه وقال ابن الاثير هو الذي اجتمع له الرفق في الفعل والعلم بدقائق المصالح وايصالها والعلم بدقائق المصالح وايصالها الى من
قدرها له من خلقه قال ابن القيم رحمه الله ركزوا في الكلام ده قال فاخبر انه يلطف لما يريده. ان ربي لطيف لما يشاء فيأتي به بطرق خفية. لا يعلمه الناس
واسمه اللطيف يتضمن علمه بالاشياء الدقيقة وايصاله الرحمة بالطرق الخفية واضح وقال قال وقيل قال بعض اهل العلم اللطيف من الاسماء الحسنى معناه البر بعباده المحسن الى خلقه بايصال المنافع اليهم برفق
ولطف العالم بخفايا الامور ودقائقها ازاي ربنا سبحانه وتعالى يسوق للعبد الخير من طرق خفية تخفى على العبد الشيخ السعدي رحمه الله كلام جميل قال في معنى اسم الله اللطيف
الذي لطف علمه حتى ادرك الخفايا العلم بخفايا الامور حتى ادرك الخفايا والخبايا. وما احتوت عليه الصدور مين اللي يعلم ما في قلبك الا الله سبحانه وتعالى الامور الخفية. لو انت عملت عمل صالح في السر
لا يعلمه الا الله اتعلم يقينا ان اللطيف سبحانه وتعالى يعلم خفايا الامور ادق التفاصيل مهما كانت التفصيلة دي صغيرة والله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه شيء يعني معنى اسم اللطيف ده معنى زيادة في العلم
زيادة في العلم يعني مش مجرد العلم الاجمالي يعني ممكن واحد يا جماعة يبقى عنده علم اجمالي كده عارف مسلا ان العلم الفلاني ده فيه اه الابواب مسلا كتاب الفقه
في مثلا كتاب الطهارة كتاب الصلاة كتاب الجنائز كتاب الحدود عارف ايه الكتب اللي موجودة؟ يقول لك اه ده كتاب الكتاب ده المواضيع اللي موجودة فيه ده العلم الاجمالي كده
طب التفاصيل بقى تفاصيل تفاصيل المسائل يقول لك لأ ده فلان ده خبير خبير في الباب ده يعني عارف ادق التفاصيل الاسم اللطيف يأتي بمعنى الخبير بخفايا الامور مجرد ايه
العلم كده الاجمالي لأ قال يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله ان الله لطيف خبير
وهيجي معنا ان شاء الله في المجالس اللي جاية اثر ده علي ايه لما تعرف ان ربنا سبحانه وتعالى هو اللطيف ازاي تتعامل معه اثره على سلوكي اثره على اخلاقه
اثر على معاملات اثره على العبادة اثره على معصية السر وطاعة السر شوف ازاي ممكن اسم الله اللطيف يغير حياتك. اثره على قلبك في مسألة المحبة وان انت بقى تشوف الكلام كلام الكلام الكلام الجميل كلام ابن القيم وكلام الشيخ السعدي
عن صور لطف الله بالعبد يقول مثلا ومن لطفه بعبده كذا. ومن لطفه بعبده كذا. ويذكر سور عظيمة كثيرة للطف الله سبحانه وتعالى. تقعد بقى تتفكر في حياتك بسم الله اللطيف ده كل واحد مننا ممكن يعمل درس كامل
لو قعد يتأمل في حياته يتتبع مواطن اللطف من الله سبحانه وتعالى كم مرة ربنا سبحانه وتعالى ساق اليك الخير بطرق خفية تخفى عليك وممكن يبقى في ظاهر الامر فيه شر
حاجة تكرهها وبعدين تيجي قدام تقول ياه الحمد لله ان ربنا سبحانه وتعالى صرف عني العمل ده ان ربنا صرف عني الجوازة دي ان ربنا سبحانه وتعالى وصل لي الخير بالشكل ده باللطف ده
وهيجي معنا ان شاء الله. ولذلك قال الشيخ السعدي رحمه الله الذي لطف لطيف يعني الذي لطف علمه حتى ادرك الخفايا والخبايا وما احتوت عليه الصدور خلي بالك وما في الارض من خفايا البذور
ويشوف هنا الفلاح بيرمي البذور في الارض هل انت تعرف اماكن البزور دي فين؟ مين اللي بينزل الغيث المطر من السماء فيصيب مواطن ومواقع البذور يخرج الماء يخرج النبات سبحانه وتعالى
قال ولطف باوليائه. يبقى ده المعنى التاني المعنى الاول متعلق بالعلم والخبرة المعنى التاني متعلق بالرحمة والرفق وايصال الخير بعباده الصالحين ولطف باوليائه واصفيائه فيسرهم لليسرى وجنبهم العسر وسهل لهم كل طريق يوصل الى مرضاته وكرامته. وهيجي معنا بيان الكلام ده ان شاء الله في المجالس اللي جاية
قال وحفظهم من كل سبب ووسيلة توصل الى سخطه بقى كلام الشيخ سعد اللي جاي ده. قال من طرق يشعرون بها ومن طرق لا يشعرون به يعني ممكن بعد شوية كده تقعد تفكر
بعد سنة سنتين تقول اه انا انا فهمت فهمت شفت لطف ربنا سبحانه وتعالى في البلاء ده الحمد لله ان ربنا ابتلاني بالمرض ده الحمد لله ان ربنا لم يفتح لي
هذا الباب من ابواب الدنيا الحمد لله ان ربنا سبحانه وتعالى لم يفتح لي هذا الباب. كان نفسي في الشغلانة دي بس لو كان ربنا سبحانه وتعالى اعطاني الشيء اللي انا نفسي فيه ده. كان زمايلي دلوقتي في حتة تانية خالص بعيد عن ربنا سبحانه وتعالى
الحمد لله ان ربنا منع عني العطاء ده من الدنيا فيتبين للانسان سبب المنع وسبب العطاء فينظر فيتبين لي شوف هنا اللطف من ربنا سبحانه وتعالى وقال من طرق يشعرون بها
ومن طرق لا يشعرون بها في حاجات انت ما تحسش شوف بقى ازاي ربنا يتلطف مع الانسان انت مش واخد بالك قال وقدر عليهم قدر عليهم امورا يكرهونها في ظاهر الامر
هو يكره الانسان يكره البلاء ده ممكن يعترض على ربنا سبحانه وتعالى ويشتكي. وليه يا رب عملت معي كذا؟ وهو لا يفهم ان هذا من تمام لطفه ورحمته به ان ربنا سبحانه وتعالى يريد ان يوصل للعبد الخير لكن بطرق خفية
هذا من تمام لطفه سبحانه وتعالى قال وقدر عليهم امورا يكرهونها لينيلهم ما يحبون فلطافا بهم في انفسهم فاجراهم على عوائده الجميلة وصنائعه الكريمة ولطف لهم في امور خارجة عنهم. اللي كانت بتسأل الفرق بين
لطف بهم ولطف لهم لطف بهم في انفسهم فاجراهم على عوائده الجميلة وصنائعه الكريمة. اللطف بالعبد في نفسه الامور المتعلقة بنفس العبد طيب لا طوف لهم الاسباب بقى اللي حواليك الامور الخارجية
عارف زي ما انت مثلا حاول تهيئ الجو اللي حوالين ابنك عشان يعرف يزاكر فده انت كده بيتهيأ له الجو اللي حواليه. الاسباب كل الاسباب وفيه شغل تاني انت بتعمله معه هو نفسه
فاهمين الفرق لا تطف به يعني بالعبد نفس العبد له يعني هيأ له بقى ايه الاسباب كما قال الشيخ سعدي ولطف لهم في امور خارجة عنهم لهم فيها كل خير وصلاح ونجاح
قال الزجاج رحمه الله بمعنى اللطيف قال هو المحسن الى عباده في خفاء وستر من حيث لا يعلمون ويسبب لهم اسباب معيشتهم. من حيث لا يحتسبون وقال الخطابي رحمه الله اللطيف هو البر بعباده
الذي يلطف لهم من حيث لا يعلمون ويسبب لهم مصالحهم من حيث لا يحتسبون واضح كده ولذلك قال ابن القيم رحمه الله كلام جميل في نونيته قال رحمه الله وهو اللطيف بعبده ولعبده
وهو اللطيف بعبده ولعبده واللطف في اوصافه نوعان. ادراك اسرار الامور بخبرة واللطف عند مواقع الاحسان فيريك عزته ويبدي لطفه. والعبد في الغفلات عند الشان الكلام الجميل يقول وهو اللطيف بعبده ولعبده
واللطف في اوصافه نوعان ادراك اسرار الامور بخبرة. يبقى ده النوع الايه النوع الاول اللي هو ايه؟ ادراك اسرار الامور بخبرة. ادراك خفايا الامور العلم بخبايا الامور. بخبرة واللطف عند مواقع الاحسان. ان هو يسوق سبحانه وتعالى الاحسان
الى عبده من طرق خفية لطيفة لا يشعر بها العبد قال فيريك عزته ويبدي لطفه هو سبحانه وتعالى يمن عليك وينعم عليك ويريك عزته ويبدي لطفه لكن العبد ايه حاله ايه بقى؟ قال والعبد في الغفلات عند الشان
واخد باله ليك يظهر هنا فقه يوسف عليه السلام في استعمال اسم الله اللطيف بعد لما ذكر بقى هو يتأمل في حياته الطويلة المليئة بالبلاءات قال عليه السلام ان ربي لطيف لما يشاء
انه هو العليم الحكيم طيب اه لعل لعل ان احنا نقف عند هذا الحد ان شاء الله ونكمل بازن الله في مجلس الغد نتكلم عن الاثار الايمانية المسلكية للايمان باسمه
اللطيف سبحانه وتعالى هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
نسأل الله عز وجل ان يجعل هذا المجلس في موازين حسناتنا وان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل وان يجعل هذا الكلام حجة لنا لا حجة علينا. وان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح
وان يجعلنا من المسددين ومن الموفقين. ومن عباده الصالحين اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته