التشاجر يمكن لامور في غاية التقوى. يعني الشيطان اصله ما يسعد بشيء كسعادته بشكوة الرجل مع زوجته زوجتي مع زوجها لن يصير البيت كأن السوس يخبط فيه. والشيطان وده بيت مسوس. ما وده بيت صحيح مستقيم عشان يؤمن
ودايما يذكر ربه ويفرح بالله ويرضى به والدبيد خربان عشان يعيشوا فيه فسادا ولا يعيش في البيت الا اذا كان الزوجين غير غير متوافقين ومتلائمين. لذلك الشيطان يبحث عن مناطق الضعف في النفس الانسانية
بده يغذي فيه. في في مواضع الضعفاء هذي ومناطق الضعف هذي. يغذي فيها لكن بعض الامور تهون والشريعة الاسلامية وضعت لذلك اشياء كثيرة كلها تجعل الرجل ينبغي له بل يتحتم
عليه امرأة من سوء خلق زوجته شيئا يصبر. ويحتسب لا يكرمهن الا كريم ولا يهينهن الا لئيم. خيركم خيركم لاهله. يقول رسول الله الله والصلاة والسلام وانا خيركم لاهلي. ان المرأة خلقت من ضلع وان اعوج شيء في الضلع اعلاه. فاذا ذهبت تقيم
كسرته وكسرها طلاقها فاستمتع بها وبها عوج. هكذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. كونك تبي امرأة مثالية كأنها نجمة منين تجيك؟ منين تجيك؟ تبي تنزل من السما امرأة كاملة؟ اظن ما في اكمل من نساء النبي محمد. على الاطلاق
رضي الله عنهن ومع ذلك كان النبي يرى منهن بعض الاحياء ما يسيئه. بعض الاحيان يتألم مما تفعله بعض النساء من سؤال نفقة من سؤال ليش الناس عندهم وانت ما عندك؟ ليش كسرى وقيصر قاعدين على الحرير والدماج واحنا ما احنا لاقيين الفراش اللي نتغطى به في البيت
او نفترش حتى ينزل الله. يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين اسمع الجواب لو كنا واسرحكن سراحا جميلا. التسريح باحسان. وان كنتن تريدن الله ورسوله والدار الاخرة. فان الله اعد
للمحكمات منكن اجرا عظيما. ويقعدون حوله ويسألون النفقة وهو الذي لو سأل الله ان يجعل له جبلا ذهبا لاستجاب الله دعاءه. ولكن يقول ما لي وللدنيا. اخواني من اولى العزم صبروا على ما اصابهم فاكرمهم ربهم واني لارجوا اللحوق باخواني. يجوع يوما ويشبع بل ما والله يمكن مر عليه. الشهرين والثلاثة
فما ذاق الشبع فيها ولا مرة واحدة. كما جاء في حديث الصحيحين من حديث عروة عن عائشة رضي الله عنها يا ابن اخته ان كنا لا ننظر الى الهلال ثم الهلال
ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اخذت في ابيات رسول الله نار قلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء. هذا بيت رسول الله واكرم الخلق عند الله عز وجل. صلاة الله
وسلامه عليه. والاصل العمر من فات. لا يعني اللي بياكل لقمة اللي الله بيعينه وياكل كسرة يابسة يابسة بس الكون يعني السنون تقدر تهضمها تبي تكسرها تمام وتمضغها تمام. تعالجها تمام. قد يكون اصح مئات المرات
ممن يأكل شحما بدوا يقولون لا تاكلوا الشحم. كانوا يتغنون بان طعامهم عليه الشحم امرؤ القيس يتغنى للعرب يقول لهم وشحم كهداب الدماغ في المفتلة. لو واحد حط قطعة شحم على الطعام يمكن يمد يده يأكل الطعام اللي عليه الشاحن
ويقول لهم في الدم كذا ويسوي لكم في الدم كذا فالعملية عملية اه شيء يقيم الظهر شيء يقيم الظهر وشيء يصحح البدن وتقوم به الحياة فكل ما تقوم به هو المطلوب
والباقي تخمة والباقي تخمة وكسل ونوم والباقي يعني ما هي الصحابة اللي يغزون اللي يغازون يقعدون في الغزو وهم يقاتلون اعداء الله واعداء المرسلين على تمرة كل اربعة وعشرين ساعة
كل اربعة وعشرين ساعة يجي اللي عنده التمر اللي عنده غذاء الجيش اللي عنده المونة حقت الجيش يعطي لكل واحد كل اربعة وعشرين ساعة تمرة واحدة كنتوا تسوون به نقول حطها في فمه حتى تلين شوية. ويمص ريقه عليها ثم يشيلها ويحطها في مخباته حتى يفرجها الله في وقت اخر يبدأ نصها مرة ثانية
وكانوا اشد الناس بأسا كانوا كأنهم اسود مثل ما قال فيهم كعب ابن زوير زالوا فما زال ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الظهر يعصمهم درب اذا
حرض السود التنابيل. هم على تمرة العبرة بالبركة